馮晨

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其中在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也具有一定的成就。但由于傳統(tǒng)文化在繼承與發(fā)展中受到多種因素的影響，多數(shù)人對傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科間的關(guān)系認(rèn)識并不明確，甚至將二者看作了互不相干的兩部分。為提高人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展，初中數(shù)學(xué)學(xué)科與傳統(tǒng)文化的結(jié)合勢在必行?；诖?，本文將對初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建展開研究。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 滲透 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.28.016

初中是對學(xué)生教育的承上啟下的重要階段，在這一時期的數(shù)學(xué)知識難度有所提高，需要學(xué)生理解與記憶的內(nèi)容逐漸增多，為初中學(xué)生帶來了一定的學(xué)習(xí)壓力。而傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合則對此具有針對性的作用，不僅能夠有效地豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，輔助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。還能夠帶給學(xué)生一定的啟發(fā)，幫助學(xué)生構(gòu)建出良好的數(shù)學(xué)思維，推動學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)建。由此可見，對初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建進(jìn)行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題

1.灌輸式的教學(xué)方法

數(shù)學(xué)一直是多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較為困難的一門學(xué)科，為教師與學(xué)生都帶來了較大的心理壓力。部分教師急于求成采取了灌輸式的教學(xué)方法，以自己的主觀想法作為唯一的參考依據(jù)，向?qū)W生灌輸了大量的數(shù)學(xué)知識。雖然這種教學(xué)方法能夠讓部分學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得明顯的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績的提升，但卻存在較大的弊端。首先，就時效性而言，學(xué)生對數(shù)學(xué)知識并不理解，采取囫圇吞棗式的方式機(jī)械性地記憶的數(shù)學(xué)知識，無法讓學(xué)生保持較為長久的記憶時長，極容易出現(xiàn)在短時間內(nèi)忘卻的情況，無法滿足學(xué)生長久的積累的要求，進(jìn)而不利于學(xué)生的長期發(fā)展。其次，在灌輸式的教學(xué)方法下，學(xué)生的主觀想法會被極大地壓制，逐漸失去思維的靈活性，最終導(dǎo)致學(xué)生在面對問題時僅僅能夠按照教師設(shè)置好的模板答題，一旦問題超出學(xué)生的模板記憶范圍，學(xué)生將無法找到正確的解題思路，出現(xiàn)手足無措的情況，不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，還會對學(xué)生的身心健康成長造成一定的負(fù)面影響。

2.教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的掌握不足

傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)課堂中的滲透對教師具有一定的要求，教師只有掌握足夠豐富的傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，擁有靈活地使用傳統(tǒng)文化的能力才能夠構(gòu)建出優(yōu)質(zhì)的初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式，為學(xué)生帶來切實(shí)的作用。但就實(shí)際調(diào)查結(jié)果顯示，目前我國初中數(shù)學(xué)教師大多未能滿足這一要求，在制定傳統(tǒng)文化滲透下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)方案時存在一定的欠缺，無法讓傳統(tǒng)文化知識與初中數(shù)學(xué)知識內(nèi)容實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，不僅無法讓傳統(tǒng)文化為學(xué)生帶來積極的影響，還在一定程度上阻礙了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)。

二、初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建方法

1.提升教師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

在新的時代背景下，人們的意識得到了一定的提升，“以人為本”的教育理念越發(fā)地看重，使其成為教育發(fā)展過程中的核心教育理念。多數(shù)人認(rèn)為“以人為本”的教育理念是新時代的產(chǎn)物，但事實(shí)上中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容中的《學(xué)記》，早已包含了對這一教育理念的研究，提倡依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法，批判以嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的教育方法，由此可見中國傳統(tǒng)文化的研究價值，教師在制定教學(xué)方案時應(yīng)更多地借鑒傳統(tǒng)文化實(shí)際中有關(guān)教育的研究內(nèi)容，汲取其中優(yōu)秀的部分，不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升自身的教學(xué)能力與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建的順利有效進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如：在學(xué)習(xí)到《隨機(jī)事件與概率》一課時，教師可以將我國傳統(tǒng)文化中的骰子、猜拳等娛樂文化作為基礎(chǔ)為學(xué)生講解隨機(jī)事件與概率，吸引學(xué)生在課堂中的注意力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠及時主動地參與數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)。在學(xué)生初步理解概率的含義與預(yù)算原理后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行擲骰子的游戲，并向?qū)W生提出相應(yīng)的問題，如：“可能擲出數(shù)字為三的骰子嗎？這屬于什么事件？”等，向?qū)W生進(jìn)行概率的判斷，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生能夠在較為輕松自由的環(huán)境下，潛移默化地掌握這一課的知識，進(jìn)而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的效率與質(zhì)量的同時，實(shí)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建的價值。

2.結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美

數(shù)學(xué)是一門理性化的學(xué)科，但在其知識內(nèi)容中也涵蓋著一定的感性化的元素。教師在教學(xué)的過程中可以以此為切入點(diǎn)，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，有效地豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容。此外，教師在選篩選傳統(tǒng)文化素材時還應(yīng)充分考慮學(xué)生當(dāng)下的成長情況，盡量在選材范圍控制在學(xué)生認(rèn)識的事物之內(nèi)，使學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)課堂中感受到熟悉感，從而有效地降低學(xué)生的心理壓力，讓學(xué)生能夠以放松的狀態(tài)進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化之美，實(shí)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的構(gòu)建。

例如，在學(xué)習(xí)到《畫軸對稱圖形》一課時，教師需要先利用現(xiàn)代化信息技術(shù)為學(xué)生展示一組圖片，如：京劇的臉譜、傳統(tǒng)房梁建筑結(jié)構(gòu)、石拱橋等，給予學(xué)生一定的時間觀察，并向?qū)W生提出問題，如：“這些圖片都具有哪些特點(diǎn)？”“你還見過哪些具有同樣規(guī)律的圖片？”等，引導(dǎo)學(xué)生討論，營造積極的課堂氛圍，使學(xué)生能夠快速地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。在討論結(jié)束后，教師需要為學(xué)生講解軸對稱知識，為學(xué)生解答在討論中產(chǎn)生的問題，使學(xué)生能夠在求知欲的驅(qū)使下，以高度集中的狀態(tài)聆聽教師講授的內(nèi)容，全面地經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、討論問題、解決問題的過程，激發(fā)學(xué)生的自主意識，促進(jìn)學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力的提升。最后，教師可以讓學(xué)生依據(jù)自己的想象構(gòu)建對稱圖案，為學(xué)生的發(fā)散性思維提供有效的延展空間，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的提升，讓學(xué)生在潛移默化間掌握傳統(tǒng)文化之美。

3.在數(shù)學(xué)公式定理的探究中，介紹古代數(shù)學(xué)家的研究

在以往的教育模式中，教育工作者對傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合的重要性并沒有一個明確的認(rèn)識，大多認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科都來自西方，進(jìn)而在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過程中大多不會出現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容。但事實(shí)上我國五千年的發(fā)展歷史中存在多位對數(shù)學(xué)有所研究，且為數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)的偉人，所以傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展具有緊密關(guān)系。教師應(yīng)積極地研究傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，提取其中的精華，拓展自身的視野，豐富自身的知識儲備，在教學(xué)的過程中給予學(xué)生更多的傳統(tǒng)文化熏陶，讓學(xué)生重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科，把握二者間密不可分的關(guān)系。另外，初中階段的學(xué)生正處于青春期，對學(xué)習(xí)具有一定的抵觸心理，如果教師依然按部就班地采取固有的單一教學(xué)方法，將極容易導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性較低，注意力不夠集中，無法呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)效果。對此，教師在設(shè)計(jì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方案時，還應(yīng)對學(xué)生當(dāng)下的心理成長情況擁有一個明確的認(rèn)識，尊重學(xué)生個體的特點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律，從學(xué)生感興趣的地方入手，設(shè)置極具趣味性的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，以故事的形式為學(xué)生講解古代數(shù)學(xué)家的研究，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)公式定理的研究興趣，逐步地將初中數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)變成享受數(shù)學(xué)學(xué)科的趣味性的過程，進(jìn)而達(dá)成初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的有效構(gòu)建的目的。

總而言之，傳統(tǒng)文化的滲透能夠?yàn)閷W(xué)生帶來諸多的良性影響，為初中數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展提供了新的路徑，與此同時傳統(tǒng)文化的滲透也讓初中數(shù)學(xué)教育面臨著全新的挑戰(zhàn)，教師必須做到緊跟時代發(fā)展的步伐，投入更多的時間與精力，不斷地創(chuàng)新與改進(jìn)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)的結(jié)合方案，為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，讓學(xué)生獲得受益終身的素質(zhì)與能力。

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