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      突出“三個(gè)立足”,彰顯口語交際育人價(jià)值
      ——以統(tǒng)編版語文教材四年級下冊“轉(zhuǎn)述”一課為例

      2020-12-18 15:49:38江蘇無錫市五愛小學(xué)
      小學(xué)教學(xué)研究 2020年15期
      關(guān)鍵詞:口語交際文本

      江蘇無錫市五愛小學(xué) 王 卿

      小學(xué)階段的學(xué)生的口語交際能力,正處在兒童語言向正常的成人語言過渡,由自我為中心的語言向社會(huì)化語言過渡,由不規(guī)范的語言向規(guī)范的語言發(fā)展的階段。這個(gè)階段是學(xué)生語言發(fā)展的關(guān)鍵期,是訓(xùn)練和提高語言表達(dá)的最好時(shí)期。從口語交際入手,提升這個(gè)時(shí)期學(xué)生的語言表達(dá),對其今后的語文學(xué)習(xí)乃至終身發(fā)展都大有裨益。統(tǒng)編教材非常注重口語交際教學(xué),編排了獨(dú)立的教學(xué)板塊,教材在整體設(shè)計(jì)、要素提示和活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了鮮明的編排特色。在實(shí)際教學(xué)中如何發(fā)揮教材的編排優(yōu)勢,有效彰顯口語交際的育人價(jià)值呢?筆者談一談自己的幾個(gè)觀點(diǎn)。

      一、立足文本,超越文本

      文本是教學(xué)之本,所有教學(xué)活動(dòng)都要以文本為基礎(chǔ)。所以,教師首先要深入領(lǐng)悟教材的編排意圖,清晰把握教學(xué)中需要聚焦的核心要素,吃透教材背后的用意,在教學(xué)中用足教材為我們提供的學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)支架及課程資源。進(jìn)而還應(yīng)該認(rèn)識到口語交際的文本不同于閱讀文本,我們不能囿于文本的設(shè)計(jì),應(yīng)該結(jié)合學(xué)生生活,創(chuàng)設(shè)更多的運(yùn)用情境,讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中舉一反三,鞏固技能,同時(shí)在生活情境的運(yùn)用當(dāng)中體會(huì)到口語交際學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值,以此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力??谡Z交際教學(xué)課堂應(yīng)是情景化的、生活化的,離開了生活,就失去了口語交際的本源,這是由口語交際本身特性所決定的。教師要學(xué)會(huì)貫通課堂與生活的聯(lián)系,拓展文本空間,向生活要素材,向生活要體驗(yàn)?!吧罴唇逃保處熯€要指導(dǎo)學(xué)生有意識地在日常生活中練習(xí)口語交際。

      以統(tǒng)編版語文四年級下冊第一單元“口語交際:轉(zhuǎn)述”為例,本次練習(xí)內(nèi)容是轉(zhuǎn)述一篇通知文稿,文本內(nèi)容相對書面化,筆者創(chuàng)設(shè)具有融洽氛圍的家庭情境,讓學(xué)生在情境中或扮演孩子,或扮演轉(zhuǎn)述的對象——父母,以真實(shí)的情境更好地激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。在完成教材任務(wù)的基礎(chǔ)上,筆者又結(jié)合班級當(dāng)前開展的活動(dòng),設(shè)計(jì)了幾個(gè)轉(zhuǎn)述任務(wù),讓學(xué)生轉(zhuǎn)述給小伙伴或家長聽。學(xué)生在多次練習(xí)中有效達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)?!傲⒆阄谋尽笔腔A(chǔ)、是目標(biāo),“超越文本”是回歸、是提升。在立足文本基礎(chǔ)上超越文本、回歸生活,目的是為了滿足學(xué)生自我表達(dá)、與人交流、拓展精神世界的需要。

      二、立足個(gè)體,超越個(gè)體

      口語交際的本領(lǐng)不是靠教師的灌輸就能掌握的,學(xué)生必須在充分實(shí)踐的過程中才能把握規(guī)律,習(xí)得能力,因此口語交際教學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中,教師要圍繞本次教學(xué)的核心要素創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境,設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊,引導(dǎo)學(xué)生在完成交際任務(wù)的過程中自主摸索表達(dá)的要領(lǐng),習(xí)得交際的能力。教師要關(guān)注學(xué)生參與口語交際的意愿,時(shí)刻留意學(xué)生是否存在焦躁、畏難、恐懼等情緒,努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的交際氛圍,消解學(xué)生畏難心理,讓學(xué)生敢于充分表達(dá)。口語交際教學(xué),顧名思義還要強(qiáng)調(diào)“交際”,因此不僅要注重學(xué)生個(gè)體的充分演練,還要積極創(chuàng)設(shè)生生之間或師生之間的交際場,即使是獨(dú)白性的教學(xué),也要設(shè)計(jì)交流的情境和場域,充分體現(xiàn)口語交際教學(xué)的交際屬性。

      仍以統(tǒng)編版語文四年級下冊“口語交際:轉(zhuǎn)述”為例,以教材規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)為基礎(chǔ),筆者適當(dāng)重構(gòu)了交流情境,設(shè)計(jì)了一個(gè)家庭飯后交流的活動(dòng)場景,讓學(xué)生在不同的角色扮演中內(nèi)化如何轉(zhuǎn)述。在這個(gè)過程當(dāng)中筆者非常重視學(xué)生們的相互傾聽和交流,傾聽者根據(jù)自己接收到的信息及體驗(yàn)給表達(dá)者提出建議,表達(dá)者及時(shí)調(diào)整自己的表達(dá)。在這互動(dòng)的過程中學(xué)生學(xué)會(huì)了完整的、有條理的轉(zhuǎn)述。

      三、立足語言,超越語言

      口語交際,首先要訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力,這是教學(xué)最基本的目標(biāo)任務(wù)。學(xué)生進(jìn)行“言語”活動(dòng)時(shí),第一,要做到“言之有序”,即說話講條理,不能顛三倒四;第二,要“言之有物”,說話內(nèi)容具體、充實(shí),不能為說而說,空洞乏味;第三,要“言之有理”,注意吸收別人的見解,不可固執(zhí)己見,強(qiáng)詞奪理;第四,要“言中有情”,不能把課堂的交際活動(dòng)當(dāng)作表演或作秀,缺少真情投入。另外,在教學(xué)過程中,教師還要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“非語言方式”如眼神、表情、動(dòng)作、姿態(tài)、空間距離等的交際。站在學(xué)生交際素養(yǎng)發(fā)展的視閾看口語交際教學(xué),教師們還要看到顯性的言語能力提升背后有思維發(fā)展、精神成長、禮儀習(xí)得等素養(yǎng)的發(fā)展。在“口語交際:轉(zhuǎn)述”的例子中,顯性的目標(biāo)是清楚地轉(zhuǎn)述有關(guān)內(nèi)容,不遺漏信息;學(xué)會(huì)人稱變化。在學(xué)生練習(xí)的過程中,筆者不僅關(guān)注學(xué)生是否達(dá)到了這些表達(dá)要求,還引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)角色情境,注意轉(zhuǎn)述過程中,根據(jù)角色身份禮貌得體地表達(dá),注意使用恰當(dāng)?shù)亩Y貌用語。

      語言學(xué)家多拉在《語言教育:科學(xué)的方法》中指出:“語言是文化的一部分,因此不懂得文化的模式和準(zhǔn)則,就不可能真正學(xué)到語言?!比藗冋峭ㄟ^語言更多地了解文化,反過來又通過文化促進(jìn)對語言的理解。日常口語交際活動(dòng),是學(xué)生運(yùn)用語言、感知文化最頻繁、最直接的方式。因此,口語交際教學(xué)為學(xué)生理解語言,識別語言的文化內(nèi)涵,并根據(jù)不同對象、環(huán)境、目的、內(nèi)容運(yùn)用適當(dāng)語言進(jìn)行表達(dá)提供了有益的幫助。在語言和文化的熏陶下,在心心相融的交流中,學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽、習(xí)得了禮讓、啟發(fā)了智慧、培育了情感、涵養(yǎng)了身心、提升了人格。

      總之,小學(xué)生具備口語交際的基本能力,不僅對語文學(xué)習(xí),而且對其思維、情感、審美等多方面素養(yǎng)的提升都有積極意義。教師要重視小學(xué)階段的口語交際教學(xué),正確理解口語交際的特性,有效組織口語交際教學(xué)活動(dòng),切實(shí)提高學(xué)生的口語交際素養(yǎng)。

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