“隱”“引”“飲”
——初中英語(yǔ)“學(xué)科德育”的實(shí)踐與思考

■張?jiān)品?/p>

英語(yǔ)學(xué)科作為學(xué)校課程的重要組成部分，自然應(yīng)把“立德樹(shù)人”列入學(xué)科教育的重要任務(wù)。然而，不少英語(yǔ)教師認(rèn)為，德育主要是班主任或道德與法治教師的任務(wù)，因此在日常教學(xué)中有片面追求升學(xué)率等傾向，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等的綜合培養(yǎng)，從而在落實(shí)教育根本任務(wù)上出現(xiàn)偏差。因此，英語(yǔ)教師需要重新審視教學(xué)，領(lǐng)悟與貫徹“學(xué)科育人”理念。

和母語(yǔ)一樣，英語(yǔ)作為人文學(xué)科，兼具工具性和人文性，在育人方面自有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。下面，我以“‘隱’·‘引’·‘飲’”為行文框架，闡述在初中英語(yǔ)“學(xué)科德育”方面的實(shí)踐和思考。只要教師善于動(dòng)腦，勤于實(shí)踐，勇于探索，那么，既發(fā)展語(yǔ)言能力，鍛煉思維品質(zhì)，又提升文化意識(shí)，優(yōu)化人格精神的“學(xué)科育人”愿景一定能逐步實(shí)現(xiàn)。

一、“隱”：用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)

“隱”在這里有兩層意思。一是指我們所置身的學(xué)習(xí)情境中，所擁有的學(xué)習(xí)資源里，無(wú)處不隱含著可進(jìn)行德育實(shí)踐的因素。教師要善用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)和挖掘這些隱性德育因素，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮德育價(jià)值。二是指英語(yǔ)“學(xué)科德育”還要努力用“隱藏教育目的”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）的巧妙的教學(xué)方法、手段去實(shí)施和實(shí)現(xiàn)。

有很多英語(yǔ)教學(xué)素材蘊(yùn)含著德育價(jià)值。教師倘若不去發(fā)現(xiàn)，不加挖掘，這些價(jià)值將可能被隱藏、湮沒(méi)，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。教材文本既是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本，也是隱形的育人載體。教師要善于從育人視角來(lái)解讀文本，賦予教學(xué)育人色彩。教材中涉及這方面的題材十分豐富，有日常生活、自然環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、歷史社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)，等等。教師可以利用它們幫助學(xué)生增添家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，學(xué)會(huì)做人做事，促使學(xué)生成為有文化修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。

資訊發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更為我們提供了無(wú)窮的課外德育資源。教師應(yīng)逐步從依托教材進(jìn)行教學(xué)走向適當(dāng)?shù)膸煴净n程建構(gòu)，有效整合相關(guān)課程資源。正所謂“功夫在詩(shī)外”，“學(xué)科德育”的功夫也在教材文本之外。比如在停課不停學(xué)期間，我們制作微課，利用網(wǎng)絡(luò)授課。在進(jìn)行“Study skills”板塊教學(xué)時(shí)，我和學(xué)生分享了網(wǎng)絡(luò)上熱播的演講視頻“We are all fighters”。在模仿視頻的過(guò)程中，學(xué)生們著實(shí)感受到全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、抗擊疫情的決心和力量。3 月份，一首著名的公益歌曲“We are the world”在微信朋友圈刷屏。師生一起欣賞美妙旋律，品味積極向上的歌詞內(nèi)容，感悟“每一個(gè)人都是地球的一分子”“救助他人就是拯救自己”等道理，深刻地體會(huì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的豐富內(nèi)涵。

有些人認(rèn)為，作業(yè)和試卷是用于知識(shí)鞏固和技能訓(xùn)練的，具體如何選材，沒(méi)那么重要。其實(shí)，在選擇試題或文本時(shí)，教師可適當(dāng)改變視角，除了考慮知識(shí)點(diǎn)落實(shí)，也要重視其可能蘊(yùn)含的育人功能。教師所選用的試題或閱讀文本，既可以有語(yǔ)言學(xué)習(xí)功能，也要有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，體味人情，進(jìn)行審美，感悟哲理，獲得愉悅。

一名教師在學(xué)生學(xué)習(xí)描述一年四季天氣特征的詞匯（如“foggy,rainy”等）之后，設(shè)計(jì)了一篇短文，讓學(xué)生練習(xí)鞏固形容詞的用法。

學(xué)生在完成這封“家書(shū)”時(shí)必須通讀語(yǔ)篇，理解文意，才能填入恰當(dāng)?shù)男稳菰~。交流答案后，教師播放歌曲《一封家書(shū)》，讓學(xué)生伴著音樂(lè)齊讀，感受濃濃的親情。如此設(shè)計(jì)，何樂(lè)不為？

二、“引”：用一種姿態(tài)去引導(dǎo)

“引”指的是教師的引領(lǐng)、引導(dǎo)?！皩W(xué)科德育”不會(huì)自動(dòng)兌現(xiàn)。教師必須切實(shí)踐履，精心安排。我們平時(shí)所為之事、所示之范都有可能成為一種德育誘因，乃至成為現(xiàn)實(shí)的德育力量。人們常說(shuō)，“身教勝于言教”。英語(yǔ)教師大方得體的外表、親切溫馨的話(huà)語(yǔ)、平等謙和的交流以及耐心傾聽(tīng)的姿態(tài)等，都是很好的“德育教材”，都能產(chǎn)生引人向上的動(dòng)力。

英語(yǔ)是外國(guó)語(yǔ)言。學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊，語(yǔ)言發(fā)展水平相較母語(yǔ)更顯差異，兩極分化現(xiàn)象比較普遍。教師要尊重學(xué)生，真誠(chéng)、平等地對(duì)待他們，尤其要關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，做到“不拋棄，不放棄”。

這些都是“引”的具體表現(xiàn)。不唯英語(yǔ)教師如此，各科教師概莫能外。除此之外，“引”還在于教師對(duì)文本進(jìn)行深度解讀，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，體驗(yàn)人物情感，培養(yǎng)思維品質(zhì)，塑造文化品格。譯林版牛津《英語(yǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《英語(yǔ)》）九年級(jí)上冊(cè)第四單元“Growing up”的Reading 板塊The shortest player in the NBA 介紹了美國(guó)退役籃球明星Spud Webb在其籃球生涯中堅(jiān)持努力、不斷成長(zhǎng)的事跡。這篇文章蘊(yùn)含著豐富的德育因素。教師可從不同角度引領(lǐng)學(xué)生閱讀體驗(yàn)。有教師在上這節(jié)課時(shí)，深度解讀文本，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，層層遞進(jìn)，引人入勝。在以詩(shī)歌“Dreams”導(dǎo)入新課之后，教師以“How did Spud Webb become a great NBA player?”來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；以“What do you think‘his mind’was?Why do you think so? If you were Spud，what would you do or how would you feel before the coach changed his mind?”等問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入文本，和文本人物進(jìn)行對(duì)話(huà)，設(shè)身處地地與作者及角色進(jìn)行心靈溝通，體驗(yàn)真實(shí)細(xì)膩的人物情感，提升學(xué)生的思維能力。教師沒(méi)有止步于“Hold fast to your dream and never give up”的價(jià)值引領(lǐng)，而是在課末緊扣單元主題設(shè)計(jì)了“To whom did Spud want to prove‘size and body type do not matter’? Analyze the reasons for Spud’s success and give supporting details．How do you understand‘growing up’? What will you do to hold fast to your dream?”等探究活動(dòng)，再次引發(fā)學(xué)生思考并總結(jié)感悟，升華主題，最后以詩(shī)一般的語(yǔ)言——“It’s hard to say what is impossible, for the dream of yesterday is the hope of today and the reality of tomorrow.Hold fast to your dream like Spud Webb and you will fly high”，來(lái)呼應(yīng)課堂伊始的詩(shī)歌導(dǎo)入，促使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上獲得成長(zhǎng)。這是深度解讀文本，引領(lǐng)學(xué)生思考，融閱讀理解、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化意識(shí)提升于一體的優(yōu)質(zhì)閱讀課例。

孟子說(shuō)：“引而不發(fā)，躍如也?！币馑际牵樱ń虒?dǎo)別人正如教別人射箭）拉滿(mǎn)了弓，卻不發(fā)箭，作出躍躍欲試的樣子。我們毋寧把它理解為，教師教學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，卻不直白地告訴學(xué)生，使學(xué)生躍躍欲試。這是怎樣動(dòng)人的教學(xué)場(chǎng)景?。〗處煹墓δ茉谟凇耙?，學(xué)生則要努力“發(fā)”（弄懂、知曉和發(fā)現(xiàn)）。學(xué)科知識(shí)教學(xué)是如此，“學(xué)科德育”更是如此。正所謂欲“引”還“隱”，師“隱”生“飲”（體會(huì)、悟得）?！皩W(xué)科德育”未必即時(shí)起效，卻能深入內(nèi)心，歷久綿長(zhǎng)。

三、“飲”：用一種心境去體驗(yàn)

“如魚(yú)飲水，冷暖自知。”很顯然，這里的“飲”是指在教師的引領(lǐng)之下，學(xué)生深度地參與和體驗(yàn)“學(xué)科德育”的發(fā)生及發(fā)展歷程。新課標(biāo)提出，教師應(yīng)設(shè)計(jì)具有綜合性、關(guān)聯(lián)性和實(shí)踐性特點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等一系列融語(yǔ)言、文化、思維于一體的活動(dòng)，獲取、闡釋和評(píng)判語(yǔ)篇意義，表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、意圖和情感態(tài)度，分析中外文化異同，發(fā)展多元思維和批判性思維，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力。實(shí)踐是情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成的落腳點(diǎn)，需要和學(xué)生的生活相交融。只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，才能使美好的道德觀念植根于他們的內(nèi)心。

學(xué)完《英語(yǔ)》七年級(jí)上冊(cè)第五單元Let’s celebrate!后，教師可安排手抄報(bào)競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生介紹春節(jié)等節(jié)日。學(xué)生在動(dòng)手準(zhǔn)備、制作的過(guò)程中，既學(xué)習(xí)了“do Spring Festival shopping，paste Spring Festival couplets，stay up late or all night on New Year’s Eve”等相關(guān)短語(yǔ)，重溫了傳統(tǒng)文化，又能增強(qiáng)文化自信心和國(guó)家認(rèn)同感。學(xué)完《英語(yǔ)》八年級(jí)下冊(cè)第六單元Sunshine for all后，我們結(jié)合學(xué)校的年度愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)，讓學(xué)生分組討論如何積極參與活動(dòng)，并在活動(dòng)中運(yùn)用英語(yǔ)，提高自身能力。學(xué)生們親自設(shè)計(jì)，聯(lián)系打印，布置海報(bào)；為能正確流利地運(yùn)用英語(yǔ)，學(xué)生們互幫互助，積極練習(xí)；在義賣(mài)活動(dòng)過(guò)程中，他們使用英語(yǔ)推銷(xiāo)物品，討價(jià)還價(jià)……看到學(xué)生們匯報(bào)時(shí)激動(dòng)的面容，教師可以感受到，友善的種子已在他們的心中發(fā)芽。而團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神得以加強(qiáng)，審美能力得以提高，學(xué)習(xí)能力得以提升，則是學(xué)生們參與活動(dòng)、奉獻(xiàn)愛(ài)心的額外收獲。

我注意到，語(yǔ)文課標(biāo)中指出，語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)好語(yǔ)文，以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。其實(shí)，作為語(yǔ)言學(xué)科，英語(yǔ)教學(xué)同樣要重視和凸顯實(shí)踐性，包括德育實(shí)踐性。當(dāng)然，這不等同于道德與法治課的德育實(shí)踐，而是必須和語(yǔ)言習(xí)得緊緊結(jié)合起來(lái)，使它們渾然一體。我們需要避免“為活動(dòng)而活動(dòng)”“有活動(dòng)無(wú)學(xué)科”“有活動(dòng)無(wú)學(xué)習(xí)”，特別要避免“有活動(dòng)，但無(wú)學(xué)科特性”的學(xué)習(xí)。我們進(jìn)行“英語(yǔ)+活動(dòng)”，在關(guān)乎道德教育與生成的仿真或全真活動(dòng)情境中，讓學(xué)生全程“飆英語(yǔ)”，用英語(yǔ)做事、交流，如此，方能獲得“一石二鳥(niǎo)”之效。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)本身，還是德育的“悄然發(fā)生”，都將更有活力，有生氣。