■季 勇
語文閱讀教學(xué)是一門感性的藝術(shù),大體可以通過情感、形象等感性手段挾裹學(xué)生敲碎文本語言堅硬的外殼,感悟文字背后的特殊意味、意蘊,形成言語經(jīng)驗,培育學(xué)科素養(yǎng)。因此,語文閱讀教學(xué)會呈現(xiàn)出絢麗紛繁的表象特征,也會衍生出許多艷麗的詞語來定義這樣的表象特征,并作為語文的修飾詞來表達(dá)自己對語文閱讀教學(xué)的某種主張,如詩意語文、綠色語文、文化語文等。盡管沒有學(xué)理上的錯誤,但以語文閱讀教學(xué)的外延表征來修飾語文、定義語文,容易為表征所拘囿,固化為碎片化、單維度的認(rèn)知,教學(xué)主張強(qiáng)烈的功用性極易形成教學(xué)霸權(quán),破壞整個語文閱讀教學(xué)生態(tài)的穩(wěn)定性和生態(tài)功能。
語文閱讀教學(xué)又是一門理性的科學(xué),因高度規(guī)律化而充滿理性之美。不管外延表象如何絢麗紛繁,語文閱讀教學(xué)作為教學(xué)的一種主體性存在形式,其內(nèi)核必定有其科學(xué)的規(guī)律和屬性。一些語文人認(rèn)識到以往以外延表征闡述語文概念的現(xiàn)實危害,把視角轉(zhuǎn)向了語文閱讀教學(xué)的內(nèi)核層面,抽象出語文閱讀教學(xué)活動的組合方式、類型及表達(dá)意義的規(guī)則,形成諸如“共生語文”“真語文”“簡約語文”等語文閱讀教學(xué)主張,我們姑且稱之為教師對語文閱讀教學(xué)的“語法認(rèn)知”。
語文閱讀教學(xué)的內(nèi)核層面的“語法認(rèn)知”注重超越性的思辨,更趨同于事物應(yīng)然性的認(rèn)知,給教師提供一個暫時符合教育規(guī)律和教學(xué)邏輯的課堂教學(xué)活動參照標(biāo)準(zhǔn)。以“簡約”來描述語文閱讀教學(xué)“語法規(guī)則”,是丁衛(wèi)軍老師語文行走的方向和自我完善的手段。丁衛(wèi)軍老師在《走向內(nèi)在的豐富和詩意:簡約語文課堂》一書中定義道:“簡約語文主張根植于中國文化之中,順應(yīng)時代之思潮,叩問語文教學(xué)時弊。簡約語文課堂不是將語文教學(xué)簡單化,而是指向語文學(xué)科的本質(zhì)屬性,遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律,在聚焦、選擇、整合等策略實施中提升課堂的內(nèi)在品質(zhì)?!?/p>
從字義來看,“簡”就是簡單、簡明、簡要的意思;“約”是形聲字,從糸,從勺。“糸”表示“纏繞”“綁定”。“勺”意為“專取一物”“專注于一點”?!棒椤迸c“勺”聯(lián)合起來表示“專門對一件物品進(jìn)行綁定”?!昂喖s”就是專注本質(zhì),刪除贅余?!昂喖s語文”的表述直面當(dāng)下語文閱讀教學(xué)表征的紛繁與實踐的浮躁,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容選擇、流程設(shè)計、教學(xué)策略與方法的選擇等方面,專注課程語用能力提升的本質(zhì)訴求,提升語文閱讀教學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)。
語文課堂教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科由教材明確呈現(xiàn)的課堂教學(xué)內(nèi)容不同,語文教師需要根據(jù)課標(biāo)要求、文體特征以及編者意圖深入地對教材內(nèi)容進(jìn)行思辨、選擇和加工。因此,王榮生教授主張從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教,也就是審視、思考這堂課教師教了什么,并考察教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)程度。
審視當(dāng)下的語文閱讀教學(xué)內(nèi)容,有兩大問題。一是內(nèi)容雜亂,導(dǎo)致語文學(xué)科價值的“泛化”。如上文所提,用語文部分外延表征來定義語文概念,就是揪住了語文的某一屬性,從某一概念中拾起一個碎片,構(gòu)造起一座意義大廈,對整體進(jìn)行理解,造成的結(jié)果就是“亂而不約”。二是內(nèi)容混亂,導(dǎo)致語文學(xué)科價值的“異化”。許多語文教師在“課程認(rèn)知”中混淆了“語文課程內(nèi)容”和“語文教材內(nèi)容”這兩個不同概念,這樣就把語文課“異化”成了歷史課、政治課、音樂課、美術(shù)課等,違背了其特定的語文學(xué)科價值,也就沒有語文固有的味道。
事實上,每一位作家的興趣愛好、氣質(zhì)特點、思維方式等方面都是不同的,他們在寫作中必然會衍生出不同的言語圖式,并將其編織到作品中去,歷經(jīng)時間的洗淘,有些成為語言的藝術(shù),沉淀為文學(xué)的典范。語文閱讀教學(xué),就是解構(gòu)其中的言語圖式,對“怎么寫的”“為什么這么寫”形成解釋,對“這么寫怎么樣”形成評價、鑒賞,學(xué)生在不斷的思考與評價中豐富言語經(jīng)驗,最終達(dá)成對語言的認(rèn)同。簡約語文在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容選擇上呈現(xiàn)出明顯的簡潔性和專注性。比如,丁衛(wèi)軍老師的課堂教學(xué)內(nèi)容始終專注于文本語言(字詞、句式、修辭、手法等),引導(dǎo)學(xué)生去生發(fā)、聯(lián)想、想象,在文本原有意義的基礎(chǔ)上向外發(fā)散。他能讓學(xué)生從《背影》中品讀出滄桑,讓《桃花源記》的每一句話跳動起來,在《在阿加西斯教授的實驗室》中回歸語用,彰顯了語文學(xué)科特質(zhì)。
簡約語文在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容選擇上呈現(xiàn)出明顯的簡潔性和專注性,其遵循的基本原則是從語言開始,最后再回到語言文字。只是兩個“語言”之間,是其“聚焦、選擇、整合”著力之處,也是簡約語文教學(xué)智慧和藝術(shù)散發(fā)光芒的環(huán)節(jié)。
文字是形、意、音相通相連的,意內(nèi)蘊于語言形式,又外發(fā)于節(jié)奏音調(diào)。朗讀符合初中學(xué)生的形象思維認(rèn)知特點和心理需求,能調(diào)動眼、耳、舌、身、意等多維感官與機(jī)能,在對語言感性外殼的形象揣摩中,領(lǐng)悟到詞句及其組合表象下的內(nèi)蘊圖式。那些節(jié)奏、音調(diào)帶來的審美體驗以及帶來的認(rèn)同感,會在潛移默化中觸發(fā)學(xué)生對語言的追求,豐厚語言積淀,提升語言的品質(zhì)。
簡約語文閱讀教學(xué)特別注重朗讀,并以此作為教學(xué)的手段,不斷地讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中聚焦語段,在讀中培養(yǎng)語感。在丁衛(wèi)軍老師的《桃花源記》《鄉(xiāng)愁》《雪》等課例教學(xué)中,都以讀貫穿整個教學(xué)過程,并將它作為理解文本的策略,落實了理解文本、語言特點的任務(wù)。這種持續(xù)性、交互性的“音形”通道一旦達(dá)到某種穩(wěn)定流通水平,就會形成學(xué)生言語生命的源頭活水。
語言學(xué)習(xí)要構(gòu)筑成“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的實踐大廈,就必須對言語編碼和組合方式重新構(gòu)筑、組合,在兩相對照中直觀發(fā)現(xiàn)文本的言語圖式。丁衛(wèi)軍老師主要實施兩種形式的語言重組經(jīng)驗。一是正重組,也就是對語言藝術(shù)特色進(jìn)行逼真渲染、比例放大。如丁老師認(rèn)為《春》的第三段“淺淡的語言中飽含濃濃的詩意”?!霸娨狻弊杂性姷谋碚骱颓閼B(tài),丁老師順其語言上的特色,把線狀文字重組成詩歌塊狀形式,一下子就把“詩意”直觀凸顯出來。同時,也讓學(xué)生清晰地看到了作者的行文脈絡(luò)和層次。二是負(fù)重組,也就是對語言藝術(shù)特色進(jìn)行消減,或者反向行之。比如,丁老師將《春》中的“鬧”改為“飛”,學(xué)生腦海中蜜蜂嗡嗡的聲響就消失了;將第三段的短句改為長句,原文歡快的氣氛一下子就沒了。這樣的言語重組方式就是探究,就是實驗,也是發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)的不是功利的、虛假的語言教學(xué)情境。
丁衛(wèi)軍老師把文本語言知識巧妙而獨具匠心地進(jìn)行構(gòu)筑、重組,讓學(xué)生在潤物無聲中完成意義建構(gòu)的心理過程。在丁老師課堂上,語言知識不是內(nèi)容,而是點化的魔杖,把豐富的語言材料點化成圖式鉆石,納入學(xué)生語用的認(rèn)知寶庫中。這樣的學(xué)習(xí)能夠鍛煉學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力。
語文教學(xué)是教育的一個維度,最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的語用能力和健全他們的人格,這也是培育語文核心素養(yǎng)的要義。丁衛(wèi)軍老師循循善誘,始終讓學(xué)生觸摸文字的溫度與力度、情感與意義。課堂上,他總是以一個共生者的身份,靜靜地陪伴學(xué)生讀書,“不憤不啟,不悱不發(fā)”。學(xué)生不僅捕獲到了“魚”,而且學(xué)習(xí)了“漁法”,掌握了“意言轉(zhuǎn)換”結(jié)構(gòu),建構(gòu)了“言意言”學(xué)習(xí)程序和策略,從讀一篇文,到學(xué)會一類文,再到學(xué)會閱讀,學(xué)會學(xué)習(xí)。
他努力設(shè)計著這樣一種語文課堂——簡潔、清晰、深刻,有經(jīng)驗之實,有細(xì)節(jié)之美,看似簡單,卻能從中讀出豐韻,實在是絢爛至極歸于平淡的境界。簡約語文,現(xiàn)語文本真,守語文純樸,不為外物所牽,讓語文回歸本色,復(fù)歸本位,返璞歸真。