江蘇省徐州市綠地小學 丁一丹

詩歌是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了當時的社會生活，是作者思想情感的表達。詩歌抒情言志，包含著作者大量的思想與情感，讀者在誦讀的時候會產生很多想象。目前，我國小學古詩詞的教學多是教師單一地講解古詩詞意義，學生難以真正理解古詩詞，也很難體會傳統(tǒng)文化。因此，在小學高年級的古詩詞教學中，教師要開展吟誦教學，讓學生通過吟誦感受詩詞含義，體會傳統(tǒng)文化，實現對傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。

一、吟誦教學含義分析

（一）吟誦

所謂吟，就是像唱歌一樣拉長聲音地讀；所謂誦，就是有節(jié)奏、有停頓地讀。吟誦這個詞最早出現在《晉書·儒林傳·徐苗》這一書中，該書記載：“苗少家貧，晝執(zhí)鉏耒，夜則吟誦?！币髡b又是一種口頭表現形式，介于誦讀和唱歌之間，能將古詩詞很好地用聲音進行表達。這種表現形式既遵循了語言特點，又根據作品的平仄音韻，能將詩中所蘊含的情感充分表現出來。它主要是以“唱”的方式將古詩詞以誦讀的聲調“讀”出來，是音樂、語言、文學的結合體，是中華民族寶貴的非物質文化遺產。

（二）吟誦教學

我國古代的教書先生在教學的時候，都是采用這種吟誦的方法口頭教授學生。吟誦教學的方式一共有兩種：一種是“用吟誦來教”，另一種則是“教吟誦”。所謂“用吟誦來教”是指通過吟誦這一方法將古詩詞教授給學生，并讓學生用該方法進行學習；所謂“教吟誦”是指教師將吟誦的方法教授給學生，讓學生明白什么是吟誦、如何吟誦。

二、小學高年級語文古詩詞吟誦教學的意義

（一）提高小學生傳承傳統(tǒng)文化意識

隨著全球化的不斷推進，各國文化都交織在一起，形成多元化的局面，而在該局勢下，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻逐漸被淡化，并且多個方面的文化在傳播與發(fā)展中頻頻遇冷，如京劇、傳統(tǒng)禮儀等。吟誦也屬于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也在某種程度上遭遇了冷淡，如何在這種文化夾雜的背景下弘揚、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們需要深度思考的問題。吟誦對于古代教書先生和文人來說，是一項基本技能，但是現代鮮有教師掌握這項技能，吟誦逐漸走向衰落。但是吟誦作為我國的非物質文化遺產，需要我們弘揚、傳承下去。

教師利用吟誦開展古詩詞教學不僅可以提高學生的文化素養(yǎng)，還可以讓學生弘揚、傳承這項技能，為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大做出應有貢獻。我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之所以可以經過五千年的歷史流傳至今，主要是因為其含有豐富的內涵與底蘊，因此，在小學語文古詩詞吟誦教學中，教師不僅可以將更多的知識教授給學生，還可以加深學生對傳統(tǒng)文化的了解，促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（二）促進小學生高效學習古詩詞，培養(yǎng)高雅情操

現代語文教學長期受應試教育的影響，學生對語文知識基本上是死記硬背，缺乏理性分析與情感體驗，這可以說是該教育模式的一個“敗筆”。特別是在古詩詞的教學中，這種現象體現得更為顯著，學生對古詩詞并沒有真正理解，這樣長時間下去，學生必然會厭惡古詩詞，失去學習興趣。而吟誦這一教學方法可以有效解決該問題，使得當前這種“蒼白”的古詩詞教學變得更加“紅潤”。

吟誦教學主要是根據古詩詞韻律，通過讀之、吟之、歌之、舞之，讓學生學習古詩詞。但是在實際教學中，因為受到各方面因素的影響，無法“歌之、舞之”，但是“讀之、吟之”卻可以實現，能讓學生通過吟誦進入古詩詞的學習中。另外，教師可以利用課下時間實現“歌之、舞之”，讓學生組建興趣小組，開展“歌之、舞之”活動，在活動中深化對古詩詞的理解，從而使學生更高效地學習古詩詞。

（三）領悟詩詞真諦，加深古詩詞記憶

在學習古詩詞的時候，除了對字詞等知識點進行學習，更重要的是對作者寫作情感的體會。而想要學好古詩詞，切身體會、感受作者的情感，最好的方法就是反復吟誦，只有在熟讀以后，才能領悟到更多的情感。我們經常說“書讀百遍，其義自見”，也就是說對書有數百遍的閱讀以后，對書中知識點以及其含義就自然而然地領悟了。這里的讀就是“吟誦”。在小學高年級古詩詞的學習中，學生經過上百遍的吟誦以后，對古詩詞的意思自然就有了更深刻的理解，并且對作者的情感也會有更多的體會。另外，對于一些生字詞的含義，學生也可以通過古詩詞整體意思猜出來。如果教師僅僅是依靠傳統(tǒng)的方法教授古詩詞，那么學生一定會感到枯燥，繼而把目光投向別處，失去對古詩詞的學習興趣，進而放棄學習。但是，如果教師在學生準確掌握古詩詞字音的基礎上教授其吟誦方法，那么學生的學習興趣勢必會增加。在經過教師多遍的吟誦以后，學生也掌握了吟誦的方法，可以自主吟誦，這樣他們對古詩詞的學習和理解也會比之前更為深刻。

即便是到了高年級階段，小學生依然具有極強的好奇心，對任何新鮮事物都充滿好奇心。因此，應用吟誦開展古詩詞教學，不僅可以徹底激發(fā)學生的學習興趣，還可以加快學生對古詩詞的學習和記憶速度，解決學生以往難以理解古詩詞的問題，可以說是一件“雙贏”的事情。

三、小學高年級語文古詩詞吟誦教學的策略

（一）根據曲調，由聲入境

吟誦與朗誦相比，最大的不同之處就在于曲調，吟誦具有鮮明的曲調。在小學高年級語文古詩詞的吟誦教學中，教師一定要先明確吟誦的曲調。在具體教學中，教師可以先吟誦，讓學生聽教師是如何帶有曲調地進行吟誦的，然后讓學生模仿教師進行吟誦。這樣，學生的注意力就會集中在課堂上，曲調的感染力也能順利將學生帶入詩詞的意境中。

吟誦所具有的曲調和歌唱是不一樣的，吟誦曲調并不是固定的，換一句話說，一首古詩可以通過多個曲調完成吟誦。現階段主要有三種吟誦方法：傳統(tǒng)吟誦、現代吟誦、自成曲調。剛開始吟誦教學的時候，教師可以讓學生先運用現代吟誦的方法。在具體吟誦的過程中，要讓學生慢慢感受古詩的情感，找到該吟誦方法的規(guī)律。如回環(huán)往復：曲調較為簡單，每句詩詞的調都一樣，句句如此，不斷循環(huán)；又如依字行腔：在吟誦的過程中，根據詩詞中各個字的讀音控制聲腔的長短與高低起伏，從而形成吟誦曲調。學生在對基礎曲調有充分掌握以后，教師再引導學生通過吟誦古詩詞走進詩人的世界，感受詩人的情感與古詩詞的意境。教師可以引導學生在吟誦古詩詞的同時進行想象，想象詩人創(chuàng)作詩詞的背景以及情感。

（二）字正腔圓，感受韻味

在小學高年級古詩詞吟誦教學中，要先讓學生讀準音節(jié)，吐字清晰，有效控制拖音，使得聲腔飽滿，真正做到“字正腔圓”。在具體教學中主要有兩個方面：第一，教師要用標準普通話開展吟誦教學，讓學生聽清楚各個字詞的讀音，從而讓學生在吟誦的過程中正確掌握詩詞中所有字詞的發(fā)音。此外，教師還要做到吐字清晰，字正腔圓。漢字具有優(yōu)美的音節(jié)，將漢字清晰且飽滿地吟誦出來可以將漢字所具有的圓潤性徹底展現出來，讓人感受到古詩的美。第二，教師在吟誦教學的時候要運用腔音，讓學生感受古詩詞的韻味。古詩詞比較押韻且節(jié)奏工整，在吟誦的過程中可以充分體會詩詞所具有的韻味。在吟誦的過程中，主要是通過韻尾發(fā)音呈現詩詞的韻味，讓學生的鼻腔與胸腔發(fā)生共鳴，進而產生一種蕩氣回腸的感覺。此外，最重要的一點就是找準節(jié)奏，培養(yǎng)學生的語感。延長、停頓等不同的節(jié)奏所表達的語義也各不相同，舒緩、急劇等語氣所表達的情感與態(tài)度也各不相同?！罢b”主要就是有節(jié)奏地朗讀，因此，在吟誦的時候，一定要掌握好節(jié)奏。在古詩詞吟誦教學中，教師教授學生吟誦節(jié)奏規(guī)律，不僅可以使學生更深入地感受詩詞情感，還可以培養(yǎng)和提高其語感，提高他們的語言能力。如納蘭性德的《長相思》，吟誦時節(jié)奏如下：

山一程，水一程，身向/榆關/那畔行，夜深/千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎/鄉(xiāng)心/夢不成，故園/無此聲。

（三）反復吟誦，品味意境美

所謂古詩詞的意境就是心與物的統(tǒng)一，人的情感與自然景物有機融合在一起。這就是“有境界，高格自成”。詩人在創(chuàng)作的時候，最大的追求就是意境美。因此，在小學古詩詞吟誦教學中，教師要引導學生對古詩詞進行反復吟誦，并在吟誦的過程中體會詩人情感，感受詩詞意境美。如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

詩人第一句主要是說祖國山河的壯麗，第二句則說大好河山陷于金人之手，這兩句詩所表達的情感是惋惜、憤恨不平。在吟誦的過程中，要著重注意“三萬里”和“五千仞”，音調要稍微提高；后兩句詩的意境更加開闊，以“淚盡”作“胡塵”的背景，感情愈加沉痛。對此，學生在吟誦前兩句詩的時候要激昂且悲憤，在吟誦后兩句詩的時候要激越高亢，將詩人的情感與意圖充分表現出來。

四、結語

綜上所述，在小學高年級語文古詩詞教學中，吟誦可以將學生的學習興趣與積極性充分調動起來，使學生在古詩詞學習當中體會到樂趣，真正感受古詩詞的魅力。另外，吟誦教學可以將古詩詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉變成促進小學生健康成長的營養(yǎng)，同時也能實現對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚。因此，小學語文教師在古詩詞教學中，應積極探索吟誦教學，提升吟誦教學效率與質量，在促進學生全面健康成長的同時，傳承與弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。