福建省晉江市子江中學(xué) 唐 怡

七年級(jí)湘版美術(shù)教材第四課“標(biāo)志設(shè)計(jì)”第二課，筆者在授課時(shí)想略提標(biāo)志的來(lái)歷和圖騰演變過(guò)程，在美育的同時(shí)增強(qiáng)七年級(jí)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感。標(biāo)志源于上古時(shí)期原始部落的圖騰，通過(guò)多媒體展示：女?huà)z部落圖騰——蛇；夏禹部落圖騰——黃熊。這個(gè)時(shí)候，就有一位同學(xué)舉手了，得到允許后，他大聲自信地說(shuō)：“老師，你講錯(cuò)了！這不是黃熊，我們歷史老師剛剛才講，這是龍！”此時(shí)，很多同學(xué)不約而同加入質(zhì)疑大軍，議論紛紛。于是筆者的境地很尷尬，確實(shí)這張圖片像古樸的龍，這樣就不能否定其他學(xué)科教師的見(jiàn)解，可是筆者必須給一個(gè)結(jié)果，課堂才能順利進(jìn)行下去，所以靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“結(jié)合‘標(biāo)志設(shè)計(jì)’這堂課，我們說(shuō)標(biāo)志有兩個(gè)特點(diǎn)，一是概括性，二是象征性，我們發(fā)現(xiàn)這圖騰太過(guò)于概括了，以至于我們分不清楚是什么。可是不管是龍還是黃熊，這圖騰你認(rèn)為有什么象征意義呢？”學(xué)生開(kāi)始重新思考并回答：“很強(qiáng)大，讓當(dāng)時(shí)的人類(lèi)敬畏……”

當(dāng)學(xué)科知識(shí)重疊而且有沖突了，我們?cè)撛趺崔k呢？在那刻，筆者的訴求只是為了把課堂順利進(jìn)行下去而選擇回避，可課下筆者思考了很多，比逃避更好的建議就是勇敢直視自己的問(wèn)題并找到解決方法，總結(jié)了以下建議。

一、依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)授課

美術(shù)是通過(guò)圖形、文字、色彩、數(shù)字等元素表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形態(tài)，起點(diǎn)是美學(xué)，終點(diǎn)是情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成的科目。由于與其他學(xué)科的側(cè)重點(diǎn)不同，所達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)也各不一樣。當(dāng)知識(shí)點(diǎn)重疊時(shí)候，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，盲目的附和則會(huì)喪失學(xué)科的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生混淆概念，對(duì)學(xué)科喪失學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果則會(huì)大打折扣。美術(shù)學(xué)科是美育的重要途徑，強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)全體學(xué)生獲取基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)與技能，從而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)。以此為核心，歷史知識(shí)可以稍微弱化而美學(xué)價(jià)值要進(jìn)一步強(qiáng)化。課堂內(nèi)容要體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，發(fā)揮美術(shù)特性，“四不像”的課會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)乏味，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性減退，后期美術(shù)課堂就很難開(kāi)展，得不償失。

二、把握好美育和德育之間的關(guān)系

美術(shù)學(xué)科，美育只是途徑，而最終目的是德育。美術(shù)學(xué)習(xí)并不是把學(xué)生都培養(yǎng)成畫(huà)家，而是把學(xué)生引導(dǎo)成為“三觀(guān)”正確的人。所以在美育中穿插德育是很好的教育方式，這種情境中潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的方法比單純的說(shuō)教更讓學(xué)生能接納、反思?！皹?biāo)志設(shè)計(jì)”是一節(jié)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的課型，而標(biāo)志的前身是上古時(shí)期的圖騰，歷經(jīng)五千年的洗滌，此時(shí)作為知識(shí)點(diǎn)略提一下標(biāo)志來(lái)歷、圖騰到標(biāo)志演變的圖形過(guò)程，學(xué)生感嘆標(biāo)志設(shè)計(jì)感、美觀(guān)度更強(qiáng)的同時(shí)，其民族自豪感和認(rèn)同感會(huì)慢慢滋生，久而久之，德育效果會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

三、教師是一份終身學(xué)習(xí)的職業(yè)

現(xiàn)在社會(huì)日新月異，對(duì)人才的要求也更高，作為培養(yǎng)“新鮮血液”的教師，若其故步自封，不求上進(jìn)，遲早會(huì)被淘汰。避免這種窘境發(fā)生則要求教師知識(shí)面廣、課堂靈活性強(qiáng)，不僅要在自己專(zhuān)業(yè)技能上精進(jìn)，而且還要對(duì)別的學(xué)科有所涉獵。知識(shí)技能萬(wàn)金油般的教師，自然會(huì)受到學(xué)生崇拜，起到很好的示范作用。筆者因?yàn)樵谑凇皹?biāo)志設(shè)計(jì)”這課時(shí)對(duì)歷史學(xué)科的內(nèi)容不熟悉，不能很好地答疑解惑，不利于學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的架構(gòu)，七年級(jí)學(xué)生接受能力有限，錯(cuò)過(guò)了教育的契機(jī)，下一次沒(méi)有恰當(dāng)?shù)那榫?，只能在現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上補(bǔ)充，學(xué)生就很容易混淆概念，將錯(cuò)誤的認(rèn)知作為長(zhǎng)時(shí)記憶，影響頗深。

四、鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑能力

傳統(tǒng)教育中的學(xué)生，通常唯師是從，逐漸喪失獨(dú)立思考的能力，最后進(jìn)入社會(huì)，往往無(wú)法適應(yīng)“求變”“求新”“有創(chuàng)意”的個(gè)性企業(yè)需求，這樣的“平凡”最終會(huì)被淹沒(méi)在人海里。為了適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)的需求，學(xué)生不僅要掌握充足的知識(shí)技能，更重要的是學(xué)習(xí)能力、個(gè)性化的人格建設(shè)；不是全盤(pán)接受，而是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，對(duì)知識(shí)理解情況有些反饋，這樣理解更為透徹，同時(shí)也可以加強(qiáng)與其他學(xué)科間的聯(lián)系，日積月累，知識(shí)面會(huì)越來(lái)越廣。

所以，面對(duì)敢于質(zhì)疑的學(xué)生，我們要進(jìn)一步予以引導(dǎo)和表?yè)P(yáng)，站起來(lái)需要克服害羞心理，并且質(zhì)疑教師的觀(guān)點(diǎn)更需要勇氣，這個(gè)時(shí)候，我們表示欽佩，大大地增加了學(xué)生的自信心，提高了學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)帶動(dòng)其他學(xué)生進(jìn)行思考。

美術(shù)與歷史同屬人文學(xué)科，沒(méi)有必要割裂兩者關(guān)系，其中有很多知識(shí)是相互滲透的，筆者認(rèn)為從多方面思考問(wèn)題可以使知識(shí)理解更為全面透徹。學(xué)生是發(fā)展中的人，我們要善于引導(dǎo)、挖掘，抓準(zhǔn)學(xué)科定位和特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。樂(lè)學(xué)、好學(xué)、勤學(xué)等這些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也是學(xué)習(xí)能力完善的重要措施。美育不是最終目的，全面協(xié)調(diào)發(fā)展才是學(xué)生成長(zhǎng)的目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)，正確看待學(xué)科間的聯(lián)系，守住美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，將德育貫穿其中，學(xué)生最終會(huì)獲益匪淺。