小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略

葉雯妙

摘?要：當(dāng)下社會(huì)中的小學(xué)都設(shè)置了道德與法治這門課程，國(guó)家希望學(xué)生在校期間既能學(xué)習(xí)到文化課程知識(shí)的同時(shí)，還能從小就建立與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)知和意識(shí)。道德與法治這門課程對(duì)學(xué)生的思維、道德、行為舉止等方面都可以產(chǎn)很大的影響與作用，因此，這門課程對(duì)于學(xué)生從小在思想品質(zhì)與綜合能力素養(yǎng)方面的培養(yǎng)都是極其重要的。為此，本文將以小學(xué)中的道德與法治這門課程如何提升學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑及策略展開分析與研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂教學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng);提升策略

【中圖分類號(hào)】G621?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）29-0100-02

【Abstract】The primary schools in the current society have set up the course of morality and rule of law.The country hopes that students can not only learn the knowledge of culture course，but also build and cultivate students cognition and consciousness of morality and rule of law from an early age.The course of morality and rule of law has a great impact on studentsthinking，morality，behavior and other aspects.Therefore，this course is of great importance to the cultivation of students ideological quality and comprehensive ability and accomplishment from childhood.To this end，this paper will analyze and study the ways and strategies of how to improve students core literacy in the course of morality and rule of law in primary schools.

【Keywords】Primary school classroom teaching;Morality and the rule of law;Core literacy;Promotion strategy

隨著國(guó)家在對(duì)貪官污吏的強(qiáng)力打擊與反腐倡廉的發(fā)展目標(biāo)背景下，我國(guó)對(duì)于從小就開始培養(yǎng)小學(xué)生道德與法治方面的相關(guān)教育有了高度的重視及關(guān)注，而對(duì)于新課程改革時(shí)期下的道德與法治這門課程也有了新要求。所以如何在道德與法治的課堂中能提高學(xué)生對(duì)這門課程的關(guān)注度與認(rèn)知度，并且能讓小學(xué)生通過這門課程的學(xué)習(xí)，能實(shí)實(shí)在在的有效提升小學(xué)生的綜合認(rèn)知能力與核心素質(zhì)，這對(duì)于學(xué)校及道德與法治的任課老師來(lái)說(shuō)應(yīng)將其作為主要研究的方向及探討的目標(biāo)。

1.聯(lián)系學(xué)生日常實(shí)際生活，提升學(xué)生思想道德水平

小學(xué)生的道德禮貌與行為舉止都跟學(xué)生在日常生活與學(xué)校中接觸到的事物有著很大的聯(lián)系，因此道德與法治這門課程的教學(xué)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)有著深遠(yuǎn)意義的影響。教師在教學(xué)道德與法治這門課程時(shí)不能只流于形式與表面式的展開教學(xué)，因?yàn)橹皇菃螁谓淌谟谡n本中的知識(shí)并不能使學(xué)生與實(shí)際生活之間產(chǎn)生聯(lián)系，所以任課老師可以在道德與法治的課堂中合理的運(yùn)用聯(lián)系實(shí)際生活的教學(xué)方式。

例如，當(dāng)學(xué)習(xí)“有多少浪費(fèi)本可避免”這一課時(shí)，教師可以先給小學(xué)生布置課堂作業(yè)，讓學(xué)生去了解與觀察實(shí)際生活中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象，其次令學(xué)生對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象中產(chǎn)生的影響及造成的危害進(jìn)行查詢并建立對(duì)其的認(rèn)知觀念。當(dāng)教師在課堂中正式教學(xué)這一課時(shí)，讓學(xué)生來(lái)分別講述自己在實(shí)際生活中所感受到與看到的浪費(fèi)現(xiàn)象，并且說(shuō)出浪費(fèi)所給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)的影響與危害，之后教師可以提問學(xué)生“那你有沒有在生活中出現(xiàn)過浪費(fèi)的現(xiàn)象呢？”之后教師針對(duì)學(xué)生的回答來(lái)向?qū)W生講述這種浪費(fèi)會(huì)造成什么后果及影響。通過這種聯(lián)系實(shí)際生活與構(gòu)建生活課堂的教學(xué)方式，不僅可以更加方便學(xué)生來(lái)理解課程中的意思，還能對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)及道德教育步入一個(gè)新的高度與角度。

2.建立課堂中的情景教學(xué)，吸引學(xué)生課堂的注意力

由于小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于生活中的經(jīng)驗(yàn)與閱歷都有所欠缺，因此對(duì)于教師在課堂中講述的一些課程內(nèi)容其思維模式還處于具象思維的模式中，并且很難理解課本中的一些內(nèi)容及知識(shí)，所以教師可以在道德與法治課程的教學(xué)中通過課堂情景教學(xué)的教學(xué)模式，不僅能使學(xué)生更加便于理解課本中的內(nèi)容，從而使學(xué)生對(duì)道德與法治的知識(shí)學(xué)習(xí)能更加透徹，還可以有效的吸引學(xué)生在課堂中的注意力，以此加大對(duì)道德與法治課程對(duì)實(shí)際生活中事物的理解及運(yùn)用。

例如，在教師教學(xué)“誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊”這一課時(shí)，教師利用故事情境教學(xué)的方式幫助學(xué)生加深誠(chéng)信待人品質(zhì)的思想理解。首先，教師可以向?qū)W生提問“大家有沒有看過木偶奇遇記？為什么主人公匹諾曹的鼻子會(huì)變長(zhǎng)？那么你們喜歡匹諾曹嗎？”之類的問題讓學(xué)生回答，然后教師可以結(jié)合學(xué)生們所回答的答案進(jìn)行總結(jié)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到說(shuō)謊是一個(gè)不好的品質(zhì)。接著教師在向大家講述“狼來(lái)了”的故事，讓學(xué)生深刻意識(shí)到說(shuō)謊帶來(lái)的嚴(yán)重影響，從而培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)并以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。

3.課堂運(yùn)用游戲教學(xué)模式，提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣

純真想法與愛玩的天性是小學(xué)階段的學(xué)生普遍擁有的特點(diǎn)，所以教師可以利用小學(xué)生愛玩的天性，通過課堂中做游戲的教學(xué)方式來(lái)開展學(xué)生的道德與法治課程的教學(xué)，在課堂教學(xué)過程中融入游戲不但能有效的提升學(xué)生對(duì)課堂的興趣，還能使用更適應(yīng)小學(xué)生的“玩中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)中玩”這種教學(xué)方式來(lái)加快學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如，教師在教學(xué)“傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩”這一課時(shí)，可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問“大家所理解的傳統(tǒng)游戲都有什么？玩過哪些傳統(tǒng)游戲？”等類型的問題讓學(xué)生回答并勾起學(xué)生的興趣，然后教師可以拿出提前準(zhǔn)備的我國(guó)的傳統(tǒng)游戲“滾鐵環(huán)”讓學(xué)生體驗(yàn)，以此使學(xué)生通過課堂中的游戲感受到我國(guó)傳統(tǒng)游戲的魅力與濃厚的文化特點(diǎn)。道德與法治的小學(xué)教師還可以通過課堂趣味知識(shí)搶答的游戲去建立學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣、課堂回答問題的積極性、小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的參與感等多方面的提高及鍛煉，教師在課堂中利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)展示圖片及播放小視頻短片，這些圖片和短片中有思想道德及文明禮貌的相關(guān)教育從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，在每展示一個(gè)圖片或短片時(shí)讓學(xué)生搶答其中做法對(duì)錯(cuò)并糾正錯(cuò)誤展示正確做法，使學(xué)生在活躍積極的氛圍中完全提起學(xué)生對(duì)該課程的興趣。

4.課堂穿插借助兒歌故事，培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)教育

因?yàn)閷?duì)于小學(xué)低齡化的孩子來(lái)說(shuō)，充斥著大量文字描述的課本會(huì)使學(xué)生對(duì)道德與法治這門課失去學(xué)習(xí)的興趣，并且對(duì)道德與法治這門課程的課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生枯燥乏味的上課感受及體驗(yàn)。所以如何有效的吸引小學(xué)生主動(dòng)去翻開道德與法治的課本其次進(jìn)行自主性的閱讀與學(xué)習(xí)，這不僅是鍛煉小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，更是為了培養(yǎng)小學(xué)生的基本素質(zhì)教育水平的第一步，據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，大多數(shù)低年齡的學(xué)生對(duì)于課本中有繪圖插畫、兒歌教唱、寓言故事等多種形象化的展現(xiàn)方式會(huì)產(chǎn)生想要自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力及積極性，所以教材編寫人員在道德與法治的課本中穿插了各類形象鮮活又生動(dòng)的繪圖插畫，可以使學(xué)生先建立對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)積極性，而后再通過道德與法治課本中編寫的兒歌歌詞及教師教唱兒歌環(huán)節(jié)，使學(xué)生能對(duì)道德與法治課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力，最后道德與法治教材中編寫插入的兒童寓言故事徹底吸引學(xué)生想要自主閱讀并學(xué)習(xí)這門課程的自主性，使學(xué)生從兒童寓言故事中感悟出思想道德教育對(duì)每個(gè)人有重要作用與影響的同時(shí)，將學(xué)生的基本核心素養(yǎng)與思想道德建設(shè)得到強(qiáng)力的培養(yǎng)及提高。

例如，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)《吃飯有講究》這一課程的時(shí)候，教師可以通過課本中穿插的每一幅繪畫插圖講述相對(duì)應(yīng)的一則兒童寓言故事后再來(lái)展開學(xué)生對(duì)道德與法治的教育及引導(dǎo)，在教師講述完對(duì)應(yīng)故事后對(duì)學(xué)生展開提問“圖中這個(gè)小女孩的做法對(duì)不對(duì)呀？你們覺得這個(gè)小女孩是一個(gè)好孩子嗎？在大家實(shí)際生活中的家庭里有沒有什么其他需要遵守的餐桌禮儀呢？如果有一個(gè)小孩子在餐桌與其他家庭成員一起吃飯時(shí)，一直在挑菜或者不讓別人吃他喜歡的菜這樣做對(duì)嗎？你們會(huì)對(duì)這個(gè)不僅挑菜還霸道又自私的小孩子有什么感覺？如果大家想要幫助他改正這個(gè)缺點(diǎn)你們要怎么去做示范然后引導(dǎo)他呢？”通過道德與法治的教師對(duì)學(xué)生展開的這一系列問題，不僅能使小學(xué)生牢牢的記住餐桌禮儀，并且知道哪些是良好的餐桌表現(xiàn)而哪些是餐桌中不禮貌行為的同時(shí)，還能使學(xué)生對(duì)一些不好的現(xiàn)象提出自己的建議與看法，并在心中形成一套思想道德的標(biāo)準(zhǔn)從而在根本上提升學(xué)生的基礎(chǔ)核心素質(zhì)教育能力水平。

通過在上文中的分析與研究可以得出，在小學(xué)階段中建立良好的思想道德意識(shí)與水平對(duì)學(xué)生今后未來(lái)人生道路有著非常大的作用與影響，因?yàn)閷?duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)這個(gè)世界中的很多事物與道德認(rèn)知還都在逐步的形成階段，對(duì)于一些不好的行為及品質(zhì)都可以在小學(xué)階段中通過教育都可以有所改善與解決。因此，教師在教學(xué)道德與法治這門課程時(shí)，應(yīng)該注意方式方法展開多種類型的教學(xué)方法來(lái)教學(xué)，從而小學(xué)生的整體核心素養(yǎng)能夠有效的提升與發(fā)展。

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