孫秋英，李宗剛

當下，學術期刊編輯的邊緣化盡管是學界關注度較高的老話題，但從學術期刊編輯所面臨的諸多現(xiàn)實困境這一維度加以透視并進行深入闡釋的優(yōu)秀成果還不是很多。如有學者從編輯的地位、待遇、學術、心理和角色等方面來分析編輯的邊緣化現(xiàn)象，認為學術期刊編輯邊緣化的原因在于編輯主體對期刊的“依附性、傳統(tǒng)雜家觀念的影響、內(nèi)在發(fā)展動力和責任感的缺失、編輯角色能力的弱化”[1]；有學者認為學術期刊編輯邊緣化主要是由于體制、編輯自身、職稱評定和期刊自身發(fā)展方向等因素而產(chǎn)生的[2]；有學者進而提出克服邊緣化的出路在于重建編輯主體精神，期刊編輯應重視提高其職業(yè)“敏感心、責任感、理論素養(yǎng)和數(shù)字化技術意識和能力”[3]。這些探討盡管已涉及問題的諸多方面，但大多停留于現(xiàn)象剖析，較少從理論層面作出深入闡釋。而如何從編輯體制和職業(yè)的多維復雜特性入手闡釋邊緣化問題的多重根源，進而從編輯學者化方向探討邊緣化突圍路徑，以促使學術期刊編輯可持續(xù)發(fā)展，正是本文所要論述的主要內(nèi)容。

一、學術期刊編輯面臨困境的體制因素

學術期刊編輯邊緣化是伴隨體制內(nèi)學術評價體系而出現(xiàn)的現(xiàn)實問題。新時期以來，期刊編輯在體制內(nèi)逐漸被定位為獨立于學術研究系列之外的一個群體。其在職稱晉升時被列為單獨系列，也就是所謂的編輯系列進行評比，這一評比的好處是編輯之間的對比顯得更加明晰，缺憾是編輯與學者之間被劃上一道不可逾越的鴻溝。長此以往，編輯在人們的心目中也大都是指那些文章文字的加工者，人們甚至把編輯的工作美其名曰“為他人作嫁衣”。在這里，“他人”這一限定詞，一方面說明了編輯的工作是富有奉獻、創(chuàng)新精神的，另一方面說明了編輯是依附于作者以及作者文章而獲得自我存在價值的“他者”。

其實，如果追溯現(xiàn)代編輯產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，我們便會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代編輯從作為一種職業(yè)開始便獲得獨立存在的價值。如陳獨秀在擔任《新青年》主編時，一方面從事編輯工作，另一方面從事寫作實踐，二者相輔相成、相得益彰，由此成就了一代難以復制的神話。再如錢玄同作為北京大學的學者，在兼任《新青年》編輯時積極約稿，最終促成了魯迅向文學創(chuàng)作實踐的回歸，創(chuàng)作出《狂人日記》這樣第一部真正具有現(xiàn)代意義的短篇小說，由此開啟了中國現(xiàn)代小說的新紀元[4]。尤其值得稱贊的是，許多編輯還是多面手：一方面，他們從事期刊編輯工作，負責約稿編稿和發(fā)排等一系列事務性工作；另一方面，他們還是作者，或從事文學創(chuàng)作，或從事學術研究，成為著名的作家、批評家或理論家。如葉圣陶、茅盾、巴金等人便是一邊擔任期刊編輯，一邊從事文學創(chuàng)作或文學批評，成為“左右開弓”的典范。特別是他們在擔任編輯時不僅發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大批的青年作者或學者，而且還在文學創(chuàng)作或理論研究方面取得顯赫的成就，茅盾和葉圣陶就是典型代表。

1920年，茅盾擔任《小說月報》主編后便著手對《小說月報》進行全面改版，由此不僅促成了他在文學批評和文學社團領域的發(fā)展，而且還成就了《小說月報》在中國現(xiàn)代文學史上不可替代的位置。當然，我們并不能說《小說月報》之于茅盾的文學批評和文學理論有著無可替代的作用，畢竟，茅盾在入主《小說月報》之前便已是在文學批評界享有盛譽的批評家。但是，茅盾擔任《小說月報》主編進一步促進了其文學的跨界寫作，應該是無可爭辯的事實。

如果說茅盾在做期刊編輯之余堅持文學批評和文學理論的寫作有其獨特性的話，那么，葉圣陶作為文學編輯對當下的期刊編輯還是具有借鑒意義的。葉圣陶任《小說月報》主編時，沈雁冰(茅盾)把自己的第一篇小說《幻滅》交給葉圣陶。葉圣陶閱讀后立即對茅盾說：“寫得好，今天就發(fā)稿?！边@種速度令茅盾“吃驚”[5]。葉圣陶還在一大堆自然來稿中發(fā)現(xiàn)了丁玲的處女作《夢珂》，然后在頭條位置予以發(fā)表，接著《莎菲女士日記》等3篇小說都在頭條連續(xù)發(fā)表。后來，葉圣陶給丁玲寫信，告訴她4篇小說可以出一本集子，還為她聯(lián)系了開明書店。小說集出版后，引起文壇強烈反響。當丁玲從外地來到上海上門感謝時，不善言辭的葉圣陶諄諄叮嚀：“繼續(xù)寫吧，認真地寫?！盵6]事隔半個世紀后，丁玲仍懷著無限感恩的心情對葉圣陶說：“當年要不是您發(fā)表我的小說，我也許就不會走這條路?！盵7]巴金在留學法國時把他的第一部中篇小說《滅亡》投給《小說月報》，同樣受到了葉圣陶的賞識。為此，葉圣陶在發(fā)稿預告上寫道：“《滅亡》，巴金著，這是一位青年作家的處女作；寫一個蘊蓄著偉大精神的少年的活動與滅亡?！睂Υ耍徒鸷髞砘貞浀溃骸疤仁谷~圣陶不曾發(fā)現(xiàn)我的作品，我可能不會走上文學的道路，做不了作家；也很有可能我早在貧困中死亡?！盵8]作為編輯的葉圣陶，慧眼識珠已經(jīng)非常不易，更為難得的是他并沒有止步于編輯工作，而在編輯之余還從事文學創(chuàng)作，寫出被茅盾譽為“扛鼎之作”的長篇小說《倪煥之》，成就了中國現(xiàn)代長篇小說著名作家的偉業(yè)[9]。至于現(xiàn)代出版大家趙家璧，盡管與茅盾、葉圣陶等文學巨擘相比有一定的差距，但他憑借其策劃并出版的《中國新文學大系》十卷本而成就了在中國現(xiàn)代文學史上無可替代的獨特地位。

然而，在體制化日益凸顯的當下，編輯自身的黃金時代似已逐漸遠去。2012年7月30日，新聞出版總署印發(fā)《關于報刊編輯部體制改革的實施辦法》，黨政部門、民主黨派、人民團體、行業(yè)協(xié)會、社會團體、事業(yè)單位和國有企業(yè)主管主辦的報刊編輯部，并入本部門本單位新聞出版?zhèn)髅狡髽I(yè)；本部門本單位沒有新聞出版?zhèn)髅狡髽I(yè)的，并入其他新聞出版?zhèn)髅狡髽I(yè)。近幾年，隨著這一辦法出臺，不少高校已將期刊編輯部納入企業(yè)運營的軌道，實行企業(yè)化的管理模式。面對從事業(yè)到企業(yè)的體制轉變，期刊界呈現(xiàn)出無所適從、焦慮恐慌。編輯們既要有編輯專業(yè)知識，又要懂經(jīng)營、會管理，這種復合型編輯的職業(yè)要求，給傳統(tǒng)期刊編輯的素養(yǎng)帶來極大挑戰(zhàn)。除此之外，由于大部分高等院校以抓教學科研為中心，教師和編輯相比較而言，編輯往往處于邊緣化位置，無論職稱評定、課題申報，還是學歷進修、信息技術培訓、工資待遇等方面，都難以與教師相提并論。因此，這種不平等、不公正的待遇，不僅嚴重打擊了期刊編輯工作的積極性，而且在某種程度上還影響到期刊編輯學術素養(yǎng)的提高。一方面，編輯無暇像茅盾、葉圣陶那樣可以如此自由地穿梭于不同職業(yè)之間從事著跨界的寫作；另一方面，也無法像趙家璧那樣可以專心致志地從事出版工作。尤其令人深感無奈的是，編輯已經(jīng)被設定為一個單純的“門類”，已經(jīng)成為獨立于其他學科之外的所謂“學科”，而諸如文學創(chuàng)作早已不在考核的范圍之內(nèi)，即便專業(yè)的學術研究似乎也被逐出編輯行當?shù)摹耙恋閳@”，以至于考核所需求的僅僅是“編輯學”方面的相關學術性的研究成果。至于編輯在“編輯學”實踐方面的表現(xiàn)如何，似乎早已被摒棄在考核之外。如此一來，編輯在體制內(nèi)的學術評價體系中日漸邊緣化的情形便成為不可避免的事實。

從體制來看，編輯邊緣化并不是由編輯的主觀意志可以改變的，而是體制評判的自然結果；從職業(yè)來看，編輯邊緣化也具有其無法取代的必然性，是職業(yè)規(guī)訓的必然結果。編輯作為一種職業(yè)，對一個人的影響是深遠的。一般說來，期刊編輯在開始從事編輯工作之前，大都接受過一定的學術訓練，甚至接受過博士階段的學術訓練。而接受過學術訓練者進入不同的行業(yè)領域對其未來發(fā)展方向的影響是大不一樣的，有些影響甚至截然相反。一個學者進入學術研究機構或者大專院校從事專業(yè)的教學和研究工作，自然與其進入期刊從事編輯工作會有不同的價值評價標準。從研究機構或大專院校的評價尺度來看，一個學者的學術研究水平的高低是其所在的體制對其進行評判的重要標準，這樣，他自然就要向著評判標準規(guī)范的方向努力，并由此進入論文寫作的實踐，逐漸培育自我在學術論文撰寫方面的能力。長此以往，其論文的寫作功力也就可以不斷地得到歷練和提升。

實際情況也的確如此，在職稱評審或任職考核時，許多機構在評價期刊編輯時注重的往往并不是其所編輯的文章產(chǎn)生怎樣的學術影響力，而是該編輯撰寫了多少篇學術論文、發(fā)表了哪些層級的論文。有學者曾經(jīng)針對這一現(xiàn)象指出：現(xiàn)行的評價體制導致了人們“將注意力停留在發(fā)表論文與出版著作的數(shù)量和級別等表面層次”上[10]。然而，緣于職業(yè)使然，期刊編輯的自我價值重心已經(jīng)不在于其撰寫了多少篇論文，而在于其編輯了多少篇優(yōu)秀論文。這種評價機制的錯位不僅使編輯自我的人生價值無法真正得到體現(xiàn)，而且最終導致期刊編輯在體制內(nèi)的逐漸邊緣化，由此陷入無可掙脫的尷尬境地。

多年來，盡管期刊界也呼喚期刊編輯學者化，但真正地踐行這一倡導并取得成功的編輯畢竟為數(shù)不多。大多數(shù)期刊編輯未能走上編輯學者化的道路，反而走上了一條背離學者化的道路。這說明，所謂的要做到編輯學者化，其實隱含著某種期刊編輯在學者化道路上的艱辛和艱難?？梢哉f，編輯這一職業(yè)體制本身在某種程度上對學者化存在著對抗乃至消解，由此使得許多期刊編輯無法成為學者化的編輯。因此，我們要破解期刊編輯自身發(fā)展的難題，不能不追溯這一現(xiàn)象產(chǎn)生的本原。

二、學術期刊編輯面臨困境的身份因素

學術期刊編輯為什么會陷入令人如此尷尬的困境？產(chǎn)生這一問題的原因很多，但就其根本來說，與其所從事的期刊編輯的身份固化及其由此而來的自我認同有著直接的關系。對此，我們可以從以下幾個方面加以確認。

其一，編輯身份決定了期刊編輯具有一雙辨識學術論文水平高低的慧眼，而這一身份對學術論文的撰寫則沒有必然要求，這就使得期刊編輯的慧眼在愈發(fā)明亮的同時，其靈手則在閑置和荒蕪中逐漸失卻了寫作的能力。

學術期刊編輯作為期刊的第一道守門人，其職責所系在于從浩如煙海的來稿中遴選出優(yōu)秀的稿件，然后讓這些優(yōu)秀稿件進入審稿程序。一般說來，來稿能夠被編輯的法眼看中并不是一件很容易的事情。目前，期刊編輯部或采用網(wǎng)上投稿系統(tǒng)，或采用電子郵箱，不管采用哪種方式，這些稿件都將直接接受網(wǎng)絡背后的編輯的審視。這自然就需要編輯首先調(diào)動自己的那雙“慧眼”來甄別稿件的質量高低，確認稿件的學術價值大小，然后作出用稿與否的判斷。實際上，編輯在瀏覽這些稿件時要做到逐字逐句地閱讀幾乎是不可能的，其主要是根據(jù)標題、引論部分判斷作者要談什么問題，對這個問題又是怎么進行分析的，在最后的結論部分是否有新的學術見解或突破，給人耳目一新之感。海選稿件正是需要編輯練就這樣一雙能夠石中識玉、沙里淘金的慧眼。

正是緣于編輯這一身份對學者的規(guī)訓，相當一部分學者在進入編輯隊伍之后，自認為所謂“編輯”就是修改、剪貼，有術而無學；是“為他人作嫁衣”的匠人，不需要掌握高深的理論。在這些錯誤思想的影響之下，編輯在練就較高的“眼上功夫”的同時逐漸地喪失了“手上功夫”，其結果是編輯成為學術論文的加工者，而編輯自身的價值也大都依賴其所編輯的論文而獲得。然而，令人深感遺憾的是，從體制內(nèi)的評價標準來看，作為責任編輯編發(fā)的學術論文所帶來的榮耀并不屬于編輯，而是屬于作者，甚至在某些極端情況下，編輯連分享這一榮耀的機緣都沒有。如此一來，期刊編輯便在體制內(nèi)陷入了邊緣化的現(xiàn)實困境。

如果拋開體制對編輯本體加以追問的話，我們會發(fā)現(xiàn)，在常人的眼里，期刊編輯似乎就是學術論文的加工者，是文字的修飾者。也很少有人會認為編輯通過其加工的學術論文就實現(xiàn)了自我的價值。事實證明，一篇論文產(chǎn)生較大的學術反響，人們首先關注的是作者，而沒有人會首先關注編輯。當然，人們首先關注作者也的確在情理之中，但問題的關鍵在于，沒有幾個人在首先關注作者之后也會想起那位做嫁衣的期刊編輯，這就使得期刊編輯被作者的高大身影所遮蔽，期刊編輯成了真正的看不見的幕后英雄。因此，期刊編輯即便通過其編輯的學術論文來有意識地尋求自我人生價值的實現(xiàn)方式，最終效果也多半會大打折扣。

其二，編輯身份本身促使期刊編輯逐漸養(yǎng)成“字斟句酌”的習慣，甚至養(yǎng)成“語不驚人死不休”的“推敲”情結，這就使得期刊編輯在對學術堅守的同時，其寫作能力逐漸離開實踐層面而在“細枝末節(jié)”的“推敲”過程中逐漸退化。

真正的問題不在于期刊編輯作為名副其實的為他人做嫁衣者始終默默無聞，而在于期刊編輯在為他人做嫁衣時逐漸失去了為自我做嫁衣的能力。期刊編輯在為他人加工論文的同時，其職業(yè)責任使然的一個必然結果便是更為關注如何加工他人的論文。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對論文的不足提出修改建議；二是對論文的語言進行精細加工；三是對論文的錯別字、標點符號等進行修正；四是對論文的引文進行核對和訂正。這四個方面的編輯工作，便耗去期刊編輯非常多的時間與精力。期刊編輯在對論文進行整體把握時，大都能夠洞察作者提交論文所存在的問題，并在此基礎上提出一些匡正乃至建設性的建議，甚至有些編輯提出的建議還可能會在某種程度上深化提升作者提交論文的論點，直接參與論文的生產(chǎn)過程。至于論文的句子或錯別字等問題，許多作者則沒有切身的體會。實際上，經(jīng)過編輯加工的諸多論文，其句法和文字的修改幅度是非常大的，但很少有作者能夠真正體會并感知到編輯到底是怎么修改的。一般說來，作者關注的是論文發(fā)表本身這一結果，而很少關注論文在發(fā)表之前要經(jīng)歷不知多少次翻來覆去的編校修改加工，因而對期刊編輯在論文編校加工中所做的大量工作缺乏起碼的了解，至于對隱藏其背后的編輯修改加工更是知之甚少。實際上，很多作者由于在遣詞造句方面已經(jīng)形成一種語言習慣，甚至有些習慣背離漢語語法規(guī)范，而這些問題都需要期刊編輯進行必要的更正。至于有些學術論文引用參考文獻時的錯誤，更可謂比比皆是，這些錯誤的更正任務自然也落到了期刊編輯的身上。根據(jù)有關調(diào)查顯示，有些學者的引文極不嚴謹，還有些學者隨意更改引文，以至于出現(xiàn)“有引必錯”[11]的尷尬局面。所有這些編輯常規(guī)性工作，耗去期刊編輯的許多寶貴時間，自然也就擠壓了其撰寫論文的時間。因此，就其自身要求而言，期刊編輯便被置于一個永無止境的文字“推敲”和繁瑣的編校過程，而論文寫作所需要一氣呵成的心境則很容易被瑣碎的編輯工作所消解。

其三，編輯身份本身還決定了期刊編輯在編輯過程中總是如履薄冰，對論文寫作心存敬畏，唯恐自己寫出不成熟的論文被同行與方家恥笑，亦不敢輕易動筆寫作，由此往往錯失在實踐中提升論文寫作能力的良機。

古人云，文章千古事，得失寸心知。從學術論文寫作的內(nèi)在規(guī)律來看，作者之所以能夠進入寫作的自由境界，首先需要掙脫的便是那種羈絆自我情思表達的語言。換言之，作者在進入寫作時是絕少認真打磨文字本身的。這一過程恰如行云流水，盡管會存在某些瑕疵，但文思泉涌之后的汪洋恣肆的態(tài)勢只能使其一瀉千里，泥沙俱下在所難免。在此過程中，如果作者停頓下思緒，認真雕琢文字本身，甚至像賈島那樣糾結于“推敲”之中，那洋洋灑灑數(shù)千上萬言的論文便絕難橫空出世。然而，期刊編輯這一職業(yè)所帶來的文字推敲積習卻恰好窒息了作者所需要的論文寫作的“氣勢”，這便從客觀上限制了編輯進入自由寫作場域的可能性。因此，問題的關鍵并不在于期刊編輯將其時間大都用在編校加工論文稿件上面，而在于編輯工作本身使他長期陷入這種無限循環(huán)往復的工作中，并由此阻礙了期刊編輯邁進寫作自由境地的路徑。

嚴格說來，論文寫作是一種創(chuàng)造性的勞動，期刊編輯也是一種創(chuàng)造性的勞動，但這兩種勞動指向的結果是不一樣的。從論文寫作來看，寫作這種創(chuàng)造性勞動注重的是把閃耀在頭腦中的思想用文字的形式外化出來，這就需要作者更為注重“手上功夫”，而“手上功夫”則更多地依賴不間斷的實踐而習得的。所謂的“曲不離口”，便是對這個習得能力培養(yǎng)的真實寫照。從期刊編輯來看，編輯這種創(chuàng)造性勞動注重的是在作者既有論文的基礎上如何“去粗取精、去偽存真”的精細加工能力，這就需要編輯更為注重“眼上功夫”，而“眼上功夫”則更多地依賴閱讀優(yōu)秀論文培養(yǎng)出的基本“范式”獲得。所謂的“火眼金睛”，便是對這個能力的形象描述。由此看來，編輯這一身份本身便逐漸讓編輯遠離“手上功夫”而切近“眼上功夫”，其最終結果自然就是編輯評述起論文來“頭頭是道”，但根據(jù)其“頭頭是道”的理論來指導自己的寫作實踐則顯得勉為其難。長此以往，編輯在疏遠論文寫作的同時，其寫作能力的提升便成為空頭支票。這樣自然便導致期刊編輯循著職業(yè)分工逐漸成長為專事論文編校的“加工者”，而不再是論文寫作的“生產(chǎn)者”。

嚴格說來，其實編輯的身份并不是與生俱來的，而是在編輯實踐中不斷建構起來的。編輯身份的建構過程既是一個外在的社會諸多因素共同參與作用的結果，也是一個內(nèi)在的編輯自我認同和皈依的結果，從某種意義上說，編輯對自我身份的認同和皈依對其影響更大，自然也更加深遠，這也是外在的社會諸多因素最終起作用的根本所在。

三、學術期刊編輯面臨困境的突圍路徑

期刊編輯從事編輯工作，在論文的撰寫以及發(fā)表方面本來屬于近水樓臺的人，但其結果為什么不能“先得月”，反而“后得月”乃至“不得月”呢？其學術人生為什么反而陷入困境？面對如此困境，期刊編輯能否突圍？又應該怎樣突圍？

(一)相關職能部門給編輯發(fā)展創(chuàng)造必要的條件

高等學校職能管理部門的思維方式和管理模式需要與時俱進。首先，高等學校管理部門要正確認識學術期刊編輯活動的特征和作用。編輯活動是社會文化活動的一個重要組成部分，直接參與學術文稿的創(chuàng)作，在文化創(chuàng)造過程中起到傳播、中介、積累和繁榮文化的作用。同時，編輯活動又具有服務性，既要受政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展制約，又要服務于政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展，還必須服務于教學和科研。其次，高等學校職能管理部門必須改變和調(diào)整現(xiàn)有的管理考核機制。要根據(jù)教育部、科技部印發(fā)的《關于規(guī)范高等學校SCI論文相關指標使用 樹立正確評價導向的若干意見》，破除論文“SCI至上”的要求，要改進學科考核體系，在考核中要突出創(chuàng)新質量和實際貢獻，審慎選用量化指標；優(yōu)化職稱(職務)評聘辦法，建立適合編輯職業(yè)的評價指標體系。再次，作為職能管理部門，要為期刊編輯的工作、學習創(chuàng)造必要的基本條件，搭建良好的發(fā)展平臺。要根據(jù)一個時期、一個階段新聞出版管理的部署要求，定期不定期地開展學習教育和培訓，組織集中學習黨和國家方針政策特別是出版管理方面的有關規(guī)定，引導期刊編輯更好地適應新形勢新任務的要求、做新時代期編輯出版工作的“明白人”。最后，就期刊編輯所在部門單位而言，一是要鼓勵編輯進行學歷學位進修。系統(tǒng)、專業(yè)化學習是提高素養(yǎng)的最有效方式，通過知識的回爐發(fā)酵，才能豐富和擴展知識的內(nèi)涵和外延，更好地掌握學術研究的方式方法。通過撰寫學術論文，才能將已有的工作經(jīng)驗與現(xiàn)有的學習體驗完美結合，從而在學習中提高工作能力，在工作中夯實專業(yè)知識。二是要鼓勵編輯從事教學與科研。在高校，教學與科研就像編輯的兩個翅膀，相互支撐，共同發(fā)力。教學是科研的隱形動力，科研是教學的源頭活水，編輯只有扎根教學與科研這一厚土，才能切實增強自身的學術底氣，把好編輯工作的正確方向。三是要鼓勵編輯參加學術活動。學術活動是一種以促進科學發(fā)展、學術交流、課題研究等學術性話題為主體的活動。權威、前沿、前瞻、互動是其主要特點。無論是某一專業(yè)還是編輯方面的學術會議，編輯們一方面能夠在較短時間接受大量的學術研究信息，了解行業(yè)動態(tài)，了解領域前沿；另一方面，可以在分享專家或自己的研究成果的同時，聽取專家、同行提出的建議，完善自己的知識結構。同時，能夠在聽取講座、座談交流過程中，碰撞出各種思想的火花，激發(fā)創(chuàng)新的靈感，拓展、優(yōu)化自己的學術體系；還可以對照專家的研究成果來反觀自身，重新客觀公正地給自己定位，找出自己的短板與差距，堅定科研勇氣、樹立學術自信。在這個過程中，通過結識不同專業(yè)領域的專家學者，自然而然地尋找一些共同的學術話題，理清腦海中的學術發(fā)展脈絡。

(二)編輯自身樹立主體意識，明確職責要求

期刊編輯是期刊工作的主體，在整個期刊出版中占據(jù)至關重要的地位。期刊的辦刊宗旨和使命要求編輯必須具備較強的社會責任感和工作責任感。編輯的社會責任感體現(xiàn)為傳播先進文化、加強文化建設、推出更多研究成果、培養(yǎng)造就優(yōu)秀學術人才、加強學風建設、營造良好學術氛圍等方面。編輯的具體工作職責體現(xiàn)在選題策劃、組稿約稿審稿和編輯加工等環(huán)節(jié)。期刊編輯的社會責任是通過其工作職責體現(xiàn)的，是否盡職盡責地完成期刊編輯的任務和要求，直接關系到期刊的質量及生存，關系到國家相關政策和法規(guī)制度的宣傳、教育、貫徹、執(zhí)行，關系到營造風清氣正的學術環(huán)境。因此，期刊編輯必須明確職責要求，增強責任意識，切實加強學習,提高職業(yè)素養(yǎng),真正肩負起社會職責。所以，從期刊編輯在整個編輯活動中所扮演的角色和所起的作用來看，學術期刊編輯既是社會學術產(chǎn)品特別是社會公共思想文化產(chǎn)品的提供者，又是社會學術研究需求的服務者，還是社會學術研究的引領者，更是作者、讀者、專家學者的溝通對接者。從這個意義上說，編輯必須克服職業(yè)局限，消除職業(yè)倦怠，增強職業(yè)自信，最大限度地釋放自我的學術創(chuàng)造潛能，實現(xiàn)編輯學者化、學者編輯化，達到編輯職業(yè)與個人事業(yè)的統(tǒng)一，從而在邊緣化困境中成功突圍。要從編輯職業(yè)的局限性中走出來，既忠于自我的學術理想，精心耕耘屬于自我的學術園地，又認真踏實地做好編輯工作。嚴格說來，任何職業(yè)都具有其局限性也有其開放性，關鍵在于人們?nèi)绾伟盐蘸闷渌鶑氖碌穆殬I(yè)的自由度，規(guī)避局限，揚長避短，從而找到一條本職工作與自我發(fā)展相結合的路子。實際上，許多期刊編輯原有非常好的學術素養(yǎng)，但在擔任編輯之后，卻未能很好地賡續(xù)既有的學術研究傳統(tǒng)，而是一味地沉浸于所謂的編輯事務性工作中，既有的學術研究水平不僅未能得到應有的提升，而且編輯水平也沒有得到更好的提高，以至于在放逐了學術研究潛能的同時，也未能發(fā)掘出編輯的潛力，由此成為地地道道的單純期刊編輯——僅僅能夠找找錯別字、理順一下句子的主謂賓成分的文字加工者，而不再是擁有自我獨立學術思想和追求、胸懷天下的思想者。

首先，要想能夠較好地規(guī)避編輯職業(yè)帶來的局限性，最根本的是要把編輯職業(yè)和學術事業(yè)有機地結合起來，做到職業(yè)和事業(yè)最大限度地重合。編輯是我們從事學術研究的一個鋪墊，是我們從事研究的外化方式；學術研究是我們從事編輯工作的一個依托，是我們從事編輯工作的提升。二者有機結合，作為編輯便可以低頭耕耘著期刊這方肥沃的土壤，抬頭便可以思考和外化自我的獨立學術思考。二者交互作用，就會使本來并不矛盾的兩項工作找到“交集”，就可以促成編輯依托“兩個翅膀”自由地翱翔在人類文化的天空中?？陀^地講，期刊編輯能夠處理好二者關系的并不在少數(shù)：他們長期從事期刊編輯工作，甚至謀劃期刊的整體學術發(fā)展；同時，不少編輯還從事學術研究，真正做到了“編寫相長”，堪稱較好地處理編輯工作與學術研究的“非典型”個案。

其次，要從編輯身份認同中走出來，最大限度地釋放自我的學術潛能，讓人生在聚焦于學術研究寫作中獲得滿足感和成就感。如果我們把編輯身份及其由此而來的職業(yè)僅僅視為一種謀生的手段，自然就難以產(chǎn)生出滿足感和成就感。作為一種謀生的職業(yè)，人們大都會產(chǎn)生一種倦怠感——畢竟，一期接著一期刊物的編輯工作、年復一年的重復性勞作，尤其是面對著一些沒有多少創(chuàng)新性、帶有“八股文”屬性的所謂學術論文時，編輯產(chǎn)生倦怠感是難免的。實際上，這樣的論文除了在滿足作者的考核、晉級乃至學位具有某種效能之外，其社會效能并不顯著。這樣的論文被學界詬病為“學術垃圾”雖然不免有些苛刻，但究其本質而言，的確是“有無皆可”的“老生常談”，真正激蕩起編輯內(nèi)在情感和思想的優(yōu)秀論文實在是少之又少。在此情形下，編輯工作便不再承載起人們賦予的所謂啟蒙等現(xiàn)代思想傳播的效能。

作為期刊編輯，我們也許無法改變編輯職業(yè)的現(xiàn)實，但卻可以改變我們自己，那就是拿起筆把自己獨立的思想外化出來，然后找尋到釋放自我學術潛能的途徑，讓人生在忙碌中找尋到社會價值的實現(xiàn)方式。當然，這一問題并不是輕而易舉就可以解決的，因為期刊編輯向往于論文寫作與真正地寫出論文是兩碼事。嚴格說來，論文的寫作“既是一件具有科學性的工作，又是一件具有創(chuàng)新性的工作”[12]，而且是一個把內(nèi)在的創(chuàng)新理念或思想外化為學術成果的艱難過程，這個過程充滿著痛苦的體驗。然而，問題的悖論之處恰好在于，沒有這樣一個痛苦的過程就不會有論文的寫作完成，也就不會有論文的刊發(fā)，自然也不會有發(fā)表論文之后的滿足感和成就感。從某種意義上說，論文都是被“逼”出來的，都是在外力或自我壓力的驅動下把自我相對混沌的情感和思想外化為文字的過程。像魯迅當年創(chuàng)作《狂人日記》時就不是一蹴而就，而是在錢玄同的再三約稿的驅動下才最終得以“分娩”。但同樣值得肯定的是，任何寫作者一旦突破了寫作的瓶頸之后，往往就會進入“一發(fā)而不可收”的良性循環(huán)中。也許，這樣的良性循環(huán)對每個疏遠了寫作的期刊編輯來說，正是一個值得無限“遐想”的創(chuàng)作空間。

再次，要從編輯身份的自我認同中走出來，強迫自己把眼上功夫轉化為手上功夫。緣于編輯職業(yè)的屬性使然，期刊編輯在具有一雙慧眼的同時也擁有編輯職業(yè)的敏感和自尊，那就是面對自我寫就的論文總是不甚滿意，覺得難以拿出來“獻丑”，害怕讓“同行”見笑。其實，這種行為本身恰是許多期刊編輯難以走出編輯職業(yè)窘境的關鍵所在，也是編輯向學者化道路前行的“絆腳石”。一般說來，任何一個人都具有獨立的文化立場、獨立的情感世界和獨立的理性體系，正如西方諺語所說的那樣，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，在人類的文明原野上自然也不會有完全相同的兩篇論文。從這樣的維度來看，我們的寫作本身便是對人類文化的豐富和發(fā)展。如果有了這樣的文化自信，就會堅守自我獨特的文化立場，就會敢于袒露自我的情感世界，就會表達我們的理性思考，進而撰寫出深深地打上自我獨特文化烙印的論文。這說不定恰是一個與眾不同的學者得以“橫空出世”的表征。從這樣的文化自信出發(fā)，期刊編輯應該敢于從職業(yè)的自尊中走出來，敢于表達自我，敏于論文寫作，使轉瞬即逝的思想火花化為燎原之勢。

魯迅曾經(jīng)說過：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！盵13]編輯之路同樣如此。如果一個期刊編輯志在學術，便會把編輯職業(yè)與人生事業(yè)有機地對接起來，就會從期刊編輯的現(xiàn)實困境中走出，進入一個相對自由的天地。那么，從其編輯稿件本身來看，不僅是“借他人之酒杯，澆自家之塊壘”，而且是直接參與到作者論文的建構歷史進程中；從論文寫作本身來看，不僅是編輯實現(xiàn)自我超越和自我思想建構的途徑，同時也是編輯參與社會歷史發(fā)展進程的方式。這樣，我們才可以走出一條編輯學者自由穿越的路子，從而真正進入進退自如的美妙境界——從小的方面來說，為自己職業(yè)轉圜留有余地；從大的方面來說，為中國學術發(fā)展貢獻智慧。