陸威

【摘要】“集體備課”是目前較為流行的一種備課方式，“頭腦風(fēng)暴法”也是心理學(xué)上比較常用的一種方法?！邦^腦風(fēng)暴式”集體備課的行動(dòng)研究主要有兩個(gè)目的：一是通過(guò)研究教師“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的行為來(lái)促進(jìn)教師備課的效果;二是通過(guò)研究教師“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的機(jī)制來(lái)探究教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，這也是最終目的?！邦^腦風(fēng)暴式”集體備課現(xiàn)狀還沒(méi)有較深入進(jìn)行，要通過(guò)相關(guān)策略提升備課效果以及促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展;頭腦風(fēng)暴式;集體備課;行動(dòng)研究

“頭腦風(fēng)暴法”最先提出者是美國(guó)學(xué)者奧斯本，主要用于激發(fā)人們的創(chuàng)新性思維。頭腦風(fēng)暴法的集體備課有利于激發(fā)教育教學(xué)的改革，集體備課集合相關(guān)科目的老師進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴式”的練習(xí)并進(jìn)行一定的交流，從不同角度出發(fā)提出一個(gè)最適用于學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)，“頭腦風(fēng)暴式”的集體備課對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極作用。本文最主要從小學(xué)英語(yǔ)教師“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的行動(dòng)研究出發(fā)，來(lái)探究教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況。

一、“頭腦風(fēng)暴式”集體備課與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

為使本次探究更為真實(shí)有效，特設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。本次參與調(diào)查的人數(shù)是40人，其中有效的樣本人數(shù)也是40人。從以上數(shù)字可以看出，調(diào)查的總樣本數(shù)較少，但樣本的來(lái)源地域有很多，因而也具有一定的代表性?！邦^腦風(fēng)暴式”集體備課與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀可以大致從兩方面進(jìn)行闡述：教師“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的現(xiàn)狀以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

1.“頭腦風(fēng)暴式”集體備課教學(xué)中的現(xiàn)狀

本次參與這項(xiàng)調(diào)查的教師大部分是20-30歲之間的年輕小學(xué)英語(yǔ)教師，占總?cè)藬?shù)的70%，而其余年齡段大致占總?cè)藬?shù)的30%，這表明小學(xué)英語(yǔ)教師的隊(duì)伍日益年輕化。同時(shí)，不管是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，目前的小學(xué)英語(yǔ)教師的文化水平已基本上達(dá)到了本科及以上的文化水平，這部分教師占總?cè)藬?shù)的90%，說(shuō)明小學(xué)英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)正在逐步提高。而關(guān)于教師的職稱(chēng)和性別：很多教師都獲得一級(jí)教師或二級(jí)教師的職稱(chēng)，它們分別占總?cè)藬?shù)的20%，說(shuō)明調(diào)查的小學(xué)英語(yǔ)教師職稱(chēng)還是較高的;而女教師占了總?cè)藬?shù)的77.5%，說(shuō)明女性教師居多。關(guān)于學(xué)段：教師集中最多的學(xué)段是中年級(jí)學(xué)段，占42.5%;其次是高年級(jí)學(xué)段，占32.5%;最后是低年級(jí)學(xué)段，占25%。以上就是參與調(diào)查的小學(xué)英語(yǔ)教師的基本情況，這些因素都影響著教師的“頭腦風(fēng)暴式”集體備課。

關(guān)于備課的現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在態(tài)度、情感及行為等多方面?！邦^腦風(fēng)暴式”集體備課的情況，每個(gè)學(xué)校雖都有所不同，但通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，還是能發(fā)現(xiàn)其總體發(fā)展趨勢(shì)的。有70%的教師還是比較了解“頭腦風(fēng)暴法”的，縱然如此，但在態(tài)度上還要更加積極。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，若學(xué)校每周都有一次“頭腦風(fēng)暴式”的集體備課，但不強(qiáng)制要求教師參加，而60%的教師都表示只會(huì)偶爾進(jìn)行參加。若教師有機(jī)會(huì)參加“頭腦風(fēng)暴”的集體備課，絕大部分教師只會(huì)花2天以?xún)?nèi)的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，而只有小部分教師會(huì)花2天以上時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，占總?cè)藬?shù)的27.5%。從教師的個(gè)體層面來(lái)看，積極性有待提高。從學(xué)校層面來(lái)看，絕大部分學(xué)校開(kāi)展“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的次數(shù)也不多，75%的學(xué)校開(kāi)展“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的次數(shù)在3次以?xún)?nèi)。因此，這就說(shuō)明不管是宏觀上還是微觀上，都應(yīng)提高集體備課的積極性與效果。

2.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀從總體上來(lái)說(shuō)，還是很好的。比如說(shuō)，教師對(duì)于“頭腦風(fēng)暴式”集體備課活動(dòng)的形式和內(nèi)容是抱有較大期待的。若教師在頭腦風(fēng)暴的集體備課過(guò)程中遇到自己所不知道的西方文化知識(shí)，會(huì)不會(huì)及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)？有92.5%的教師的答案是“會(huì)”，說(shuō)明只要具備好的集體備課形式或機(jī)制，教師還是很樂(lè)意在這個(gè)過(guò)程中提升自己的專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)的。同樣，教師若參加一項(xiàng)頭腦風(fēng)暴式集體備課，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面存在些許不足，會(huì)不會(huì)進(jìn)行反思？有95%的教師會(huì)選擇進(jìn)行反思。這就說(shuō)明，教師在內(nèi)心深處還是想通過(guò)集體備課提升自己的專(zhuān)業(yè)能力的。然而，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一種能力，而這種能力伴隨著很多方面的因素或行動(dòng)，“頭腦風(fēng)暴式”集體備課從某種意義上來(lái)說(shuō)就是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特定行動(dòng)?！邦^腦風(fēng)暴式”集體備課與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是有一定程度關(guān)聯(lián)的，在這種情況下，應(yīng)該探究這二者之間的聯(lián)系。而這種聯(lián)系，能運(yùn)用SPSS軟件對(duì)其關(guān)聯(lián)性進(jìn)行相關(guān)分析，具體的情況如下頁(yè)的表1-1所示。

從以上表1-1可看出，皮爾遜系數(shù)P=0.000<0.001，因而這兩者達(dá)到非常顯著的相關(guān)性水平，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)集體備課中的文化和反思能力。同時(shí)也說(shuō)明，“頭腦風(fēng)暴式”集體備課與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之間存在著較大的關(guān)聯(lián)性，即“頭腦風(fēng)暴式”集體備課開(kāi)展的程度越深，越能促進(jìn)教師的相關(guān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。雖然從調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)上顯示，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但也欠缺可持續(xù)發(fā)展的方法或能力。這種發(fā)展并非一朝一夕就能改變，但能通過(guò)“頭腦風(fēng)暴式”集體備課教學(xué)中的行動(dòng)進(jìn)行改善。

二、“頭腦風(fēng)暴式”集體備課對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響

（一）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響因素

1.外部因素

對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響因素，除政治、經(jīng)濟(jì)之外，還有一些外部因素影響著教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，例如，文化因素等。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與文化氛圍的營(yíng)造息息相關(guān)。文化是社會(huì)群體意識(shí)的體現(xiàn)，而小學(xué)英語(yǔ)教師文化就是這個(gè)特定的教育實(shí)施群體中所體現(xiàn)的核心價(jià)值觀和思想意識(shí)，因而積極的文化氛圍能促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，文化的影響是持久深刻的，能貫穿教師的整個(gè)職業(yè)生涯。小學(xué)英語(yǔ)教師在“頭腦風(fēng)暴式”的集體備課過(guò)程中應(yīng)注重營(yíng)造較好的文化氛圍。其次，文化對(duì)教師們的影響是潛移默化的，應(yīng)從細(xì)節(jié)處入手，為教師的“頭腦風(fēng)暴式”集體備課注入可持續(xù)發(fā)展的文化元素，從而實(shí)現(xiàn)“浸濡”式發(fā)展?？傊幕谴龠M(jìn)集體備課效果以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要因素。

2.內(nèi)部因素

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的另一重要因素就是教師的自身修養(yǎng)。在集體備課的教學(xué)過(guò)程中，教師有一個(gè)良好的綜合素養(yǎng)有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師素養(yǎng)包括態(tài)度、情感以及行為舉止等多方面。在態(tài)度方面，應(yīng)保持積極參與的態(tài)度;在情感方面，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)持有熱情;在言行中，要時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎以規(guī)范自身的言行;在行為舉止方面，反思能力是很重要的一項(xiàng)能力。例如，許多發(fā)達(dá)國(guó)家最近一直專(zhuān)注于學(xué)前教育的質(zhì)量。一般而言，被認(rèn)為是優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育最重要的方面之一是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)表現(xiàn)。例如，很多項(xiàng)研究調(diào)查了幼兒教師的反思水平，特別是與他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有關(guān)的教學(xué)反思。然而，到目前為止，沒(méi)有一項(xiàng)研究集中于觀察這兩種現(xiàn)象之間的關(guān)系。有發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)者進(jìn)行了一個(gè)“多案例”研究，以研究反思質(zhì)量與教師表現(xiàn)質(zhì)量之間的關(guān)系。在他們的工作中錄制了八名學(xué)前教師錄像，隨后進(jìn)行了深入訪談。在訪談中，使用了對(duì)所選視頻序列的刺激回憶，特別關(guān)注選定的教育目標(biāo)。研究結(jié)果表明，在教師表現(xiàn)的選定領(lǐng)域，具有較高反思質(zhì)量的教師的素質(zhì)較高。結(jié)果還表明，具有大學(xué)學(xué)歷的教師達(dá)到了更高的質(zhì)量表現(xiàn)。因此，這項(xiàng)研究雖然主要是針對(duì)于幼兒教師的，但表明“反思”仍是影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要因素。

（二）“頭腦風(fēng)暴式”集體備課影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方式

教師不斷的發(fā)展進(jìn)步需要依靠持續(xù)發(fā)展的教師專(zhuān)業(yè)動(dòng)力。例如，儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中就有關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展動(dòng)力的記載：“萬(wàn)世師表”就是先賢孔子傳道授業(yè)解惑的主要?jiǎng)恿?。其中核心?nèi)容還包括：立定志向、愛(ài)生如己、反躬自省和踐履行動(dòng)等等。因而，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力就是：志存高遠(yuǎn)、熱愛(ài)學(xué)生、吾日三省、教學(xué)實(shí)踐等。通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)部動(dòng)力的闡釋?zhuān)湍芨佑行У卮龠M(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

1.組織層面

在組織層面，尤其是學(xué)校要重視教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，更應(yīng)從行動(dòng)上開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)來(lái)提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展能力。在問(wèn)卷的開(kāi)放式作答問(wèn)題上，有些教師認(rèn)為：要求老師具備一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)，集體備課在人員召集方面存在困難。還有些教師認(rèn)為：需要具備。困難體現(xiàn)在很多方面，比如，人員分工安排、課題確定等。這就表明學(xué)校應(yīng)妥善安排“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的各個(gè)方面，這些細(xì)節(jié)都能影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。學(xué)校在“頭腦風(fēng)暴式”集體備課過(guò)程中進(jìn)行宏觀統(tǒng)籌也是影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方式。

學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行宏觀調(diào)控：建立交流互動(dòng)的平臺(tái)，利用合作學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)教師的持續(xù)性發(fā)展;為教師提供現(xiàn)代化信息技術(shù)課程，提高小學(xué)英語(yǔ)教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力;要開(kāi)設(shè)一些心理課程，為小學(xué)英語(yǔ)教師了解學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況創(chuàng)造機(jī)會(huì)，同時(shí)還要增強(qiáng)師生之間的交流。設(shè)計(jì)一個(gè)科學(xué)完整的評(píng)價(jià)體系，產(chǎn)生一些更全面、更系統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

2.文化層面

小學(xué)英語(yǔ)教師主要的任務(wù)是負(fù)責(zé)小學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)，在中部地區(qū)如湖南等省份的山區(qū)，是從中年級(jí)學(xué)段開(kāi)始開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的。而在沿海發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)是從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始進(jìn)行英語(yǔ)課程教學(xué)的。調(diào)查問(wèn)卷的教師任教所在地來(lái)源廣泛，從數(shù)據(jù)顯示也有25%的教師任教低年級(jí)學(xué)段。眾所周知，我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)文化不僅受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，還受現(xiàn)代西方思想文化的影響。尤其是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，是改革開(kāi)放的先行者，接受西方思想文化的影響程度較深。基于此，小學(xué)英語(yǔ)教師更應(yīng)該了解西方的一些優(yōu)秀思想文化，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不僅給學(xué)生傳授知識(shí)和技能，還更應(yīng)進(jìn)行西方一些優(yōu)秀文化的熏陶。然而，這個(gè)前提是小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)對(duì)西方文化“取其精華，去其糟粕”，有選擇地進(jìn)行熏陶。

“頭腦風(fēng)暴式”集體備課是具備相應(yīng)文化基礎(chǔ)的，它的文化元素可以通過(guò)“隱性”的方式傳遞給小學(xué)英語(yǔ)教師這個(gè)團(tuán)體組織，這些積極的文化因素同樣以?xún)?nèi)隱的方式促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教育研究的一個(gè)基礎(chǔ)課題，推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深度和廣度在學(xué)術(shù)和實(shí)踐方面都具有重要價(jià)值意義。雖然當(dāng)下有關(guān)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究很多，但是這些研究大多集中在技能、策略和內(nèi)容等層面，主要偏重于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體方法。但是，技術(shù)、制度深處是文化，文化層面是技術(shù)層面、制度層面的內(nèi)在支撐，文化決定了技術(shù)、制度的走向和狀態(tài)。因此，要使教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展得到根本上的發(fā)展，必須要從專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化層面著手。相較于專(zhuān)業(yè)發(fā)展上特定問(wèn)題具體改善的局部發(fā)展，以文化為支點(diǎn)，有助于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。由此可見(jiàn)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展表面關(guān)注實(shí)效性，但本質(zhì)是文化問(wèn)題，專(zhuān)業(yè)發(fā)展的廣度和深度取決于文化層面的認(rèn)知和實(shí)踐，還取決于文化方面的覺(jué)醒程度。因此，通過(guò)注入集體備課相關(guān)的文化來(lái)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

3.個(gè)體層面

個(gè)體層面是針對(duì)于教師的，教師在“頭腦風(fēng)暴式”集體備課過(guò)程中積極參與，勇于表現(xiàn)能夠?qū)處煹膶?zhuān)業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)作用。除了教師的一些基本素養(yǎng)之外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，小學(xué)英語(yǔ)教師也應(yīng)具備相關(guān)的信息素養(yǎng)。有教師認(rèn)為，“頭腦風(fēng)暴式”的集體備課，參與者通過(guò)思考、傾聽(tīng)、發(fā)言、討論這樣平等的方式對(duì)教學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行研究，一方面可以促進(jìn)青年教師多思、多想、多聽(tīng)、多看專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)技能，幫助他們快速成長(zhǎng);另一方面也能通過(guò)思維上火花的碰撞，融入一些新穎的教學(xué)方式方法，豐富教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，正如“眾人拾柴火焰高”，使不同年齡段的新老教師、不同教學(xué)段的高低年級(jí)教師的智慧融為一體，為大家所用。集體備課要想達(dá)到以上這種效果，就必須要加強(qiáng)小學(xué)英語(yǔ)教師的教師素養(yǎng)，尤其是教師的信息素養(yǎng)。

“頭腦風(fēng)暴式”集體備課在個(gè)體層面影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，主要體現(xiàn)在教師的信息素養(yǎng)的提高。例如，一般將信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用分為四個(gè)階段：開(kāi)始、應(yīng)用、適應(yīng)與創(chuàng)新，這是UNESCO 亞太地區(qū)教育局在對(duì)于教育信息化發(fā)展所進(jìn)行的研究。對(duì)于教師個(gè)體而言，其信息素養(yǎng)的形成也與信息技術(shù)同教育整體融合的過(guò)程軌跡相適應(yīng)。同時(shí)，UNESCO 亞太地區(qū)教育局在這項(xiàng)研究中借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)元素是資本深化、高質(zhì)量勞動(dòng)力與技術(shù)革新。教育局還提出教師教育信息化的三個(gè)階段，分別為：技術(shù)素養(yǎng)階段（將自己所講授的課程運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合）、知識(shí)深化階段（提高人們解決實(shí)際問(wèn)題的相關(guān)信息技術(shù)應(yīng)用能力）與知識(shí)創(chuàng)造階段（提高人們利用信息技術(shù)創(chuàng)新、生成新知的能力）。集體備課雖不需達(dá)到非常高的階段，但是可以利用多媒體等多個(gè)工具進(jìn)行備課。

三、“頭腦風(fēng)暴式”集體備課搭建教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的橋梁

1.營(yíng)造“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的文化氛圍

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的是提高教師教學(xué)的能力素質(zhì)，以教學(xué)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為基本特征。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的實(shí)用性取向，導(dǎo)致實(shí)用成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中具體表現(xiàn)為：偏重有利于教學(xué)的知識(shí)培訓(xùn)，或者是以教學(xué)技能方法、教學(xué)技術(shù)等對(duì)教學(xué)有明顯成效的內(nèi)容為教師培訓(xùn)重點(diǎn)等。而對(duì)實(shí)用性的偏重?zé)o形中淡化了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化意識(shí)。因此，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，文化性加強(qiáng)的重要任務(wù)是強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化意識(shí)。首先，要普及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化性特點(diǎn)，教師主要職責(zé)是傳授知識(shí)文化，而教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要是通過(guò)合適的知識(shí)、技能、方法等，幫助教師履行職責(zé)，為教師教書(shū)育人提供便利，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有相對(duì)應(yīng)的文化氛圍。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展還牽涉到教育、心理、社會(huì)等各方面的內(nèi)容，其中有很多問(wèn)題值得研究和深化，這是極其重要的教育研究方向，也表明了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化特征，即教育性文化氛圍的營(yíng)造。但很多教育主體并未清晰理解這個(gè)特征，在實(shí)踐中更多地強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路徑、手段等工具意義。因此，要培育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化意識(shí)，需要向各方面普及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化屬性，培育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化意識(shí);其次，要強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展（下轉(zhuǎn)第25版）? ? ? ? ? ? ?（上接第24版）的文化目標(biāo)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)是促成教師形成正確的具有鮮明特色的教育哲學(xué)，形成教師自己的學(xué)生觀、知識(shí)觀和發(fā)展觀。各種思想觀念的本質(zhì)是文化，文化創(chuàng)造要基于文化來(lái)發(fā)生，文化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)要以文化路徑來(lái)依托，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化目標(biāo)明確會(huì)導(dǎo)向文化意識(shí)的生成;再次，要突出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的文化意義，各種理論、知識(shí)、技能的培養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體實(shí)踐，教育理論或者教育策略方法技巧等是文化的不同表現(xiàn)形式，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展本身是由各種文化知識(shí)來(lái)推動(dòng)，其具有文化意義，突出這一意義有強(qiáng)化文化意識(shí)的作用。

“頭腦風(fēng)暴式”集體備課要注重營(yíng)造相關(guān)的文化氛圍，這樣有利于激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)新性。好的文化氛圍，能發(fā)展教師的文化意識(shí)，因而注重營(yíng)造文化氛圍也是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要方式之一。例如，在英語(yǔ)科組集體備課會(huì)議上，我們首先以3-4人左右的小組為單位，在小組內(nèi)部進(jìn)行一輪備課的探討后，再將幾個(gè)組的意見(jiàn)融合在一起，經(jīng)過(guò)整個(gè)科組成員“頭腦風(fēng)暴式”的集體備課之后，最終匯總出一份最合適的備課方案。整個(gè)過(guò)程大家都處在一個(gè)熱烈積極的探討氛圍中，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)良好的環(huán)境。

2.強(qiáng)化“頭腦風(fēng)暴式”集體備課中的反思行為

備課是教師的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，需要進(jìn)行教學(xué)反思。首先，教學(xué)反思內(nèi)涵：通過(guò)對(duì)已有研究成果的梳理，根據(jù)綜合性定義，本文認(rèn)為擁有反思性教學(xué)能力的教師能夠：意識(shí)到反思的重要性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣，掌握相關(guān)的基本知識(shí)，通過(guò)觀察、回顧、分析、歸納總結(jié)等技能改善教學(xué)行為;能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教會(huì)教師自身學(xué)會(huì)教學(xué)，最終促進(jìn)師生教學(xué)共同體的發(fā)展。其次，教學(xué)反思的特征：以教學(xué)為中心，基于教學(xué)實(shí)際來(lái)解決問(wèn)題，有較強(qiáng)的創(chuàng)新力和實(shí)踐力。反思教學(xué)即反思教學(xué)中的具體問(wèn)題，它是以教學(xué)中的具體情境為依托，并借助于教師自身的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，以及研究小組的交流與討論。反思性教學(xué)不僅是一種內(nèi)在的思考活動(dòng)，也是一種外在的實(shí)際操作，也就是教師需要發(fā)揮教育者和研究者的雙重作用。反思教學(xué)不是行政性的命令，不是硬性的考核任務(wù)，而是教師日常教學(xué)生活中的一種自發(fā)的行為。其中，教師的責(zé)任心起到至關(guān)重要的作用。教師的責(zé)任感能激發(fā)教師主動(dòng)探究反思性教學(xué)的欲望，影響教師對(duì)教學(xué)的專(zhuān)注程度和教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性。例如，在上個(gè)學(xué)期，英語(yǔ)科組開(kāi)展了My favourite season的公開(kāi)課，我們以集體備課的方式來(lái)確定教學(xué)設(shè)計(jì)，這一課的主講老師是筆者。在每一輪的集體備課中，筆者都接收到了來(lái)自各個(gè)老師的修改意見(jiàn)與建議，不厭其煩一遍一遍進(jìn)行修改與試教，最終敲定下來(lái)終稿，在公開(kāi)課中一致獲得好評(píng)。在這個(gè)過(guò)程中，筆者最大的收獲便是反思，而正是這種反思教學(xué)促進(jìn)了一名老師專(zhuān)業(yè)的提升。因此，做好集體備課中教學(xué)反思這一環(huán)有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

3.增強(qiáng)“頭腦風(fēng)暴式”集體備課中教師的自主發(fā)展意識(shí)

集體備課過(guò)程中，教師需要有自主發(fā)展意識(shí)。明確自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，合理制定專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展規(guī)劃教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展是教師自我啟蒙的過(guò)程，教育啟蒙的重要使命就是教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)的萌發(fā)，它源于教師對(duì)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的清晰認(rèn)識(shí)，為制定專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。首先，教師應(yīng)該準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，自主制定一些屬于自己的個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，明確不同時(shí)間或階段自身應(yīng)達(dá)到的專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次，教師應(yīng)反思教育啟蒙實(shí)踐中的關(guān)鍵事件和關(guān)鍵人物，審視并及時(shí)把握住、利用好專(zhuān)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇來(lái)促進(jìn)自我的發(fā)展。最后，根據(jù)教師自身的具體情況來(lái)制定具有自己特色的專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)與行動(dòng)方案。教師應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)地自主反思，勵(lì)志成為“反思型實(shí)踐者”教師的自我反思行為是教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展的重要方面，也是培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)的重要途徑。教師的自主反思、自主評(píng)價(jià)與自我改造是教師自主成長(zhǎng)和發(fā)展的前提，能喚醒教師持續(xù)發(fā)展的生命力、以及教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)等。所以，教師應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)地將教學(xué)反思活動(dòng)貫穿于整個(gè)教育啟蒙實(shí)踐之中，基于教育教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)研究中的行動(dòng)——研究——再行動(dòng)——再研究的原則、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——剖析問(wèn)題——制定行動(dòng)研究的方案——實(shí)施研究方案、從而迸發(fā)出新靈感、新想法，啟發(fā)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)，成長(zhǎng)為自主發(fā)展的“反思型實(shí)踐者”。

主動(dòng)加強(qiáng)與同行的交流與合作，形成共同發(fā)展的協(xié)作氛圍。教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展要讓教師懷揣一顆開(kāi)放的心，自覺(jué)、積極地追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷更新自己的教育信念和專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，在良好的“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的氛圍中以教育啟蒙實(shí)踐為載體，以教研小組為主要形式，通過(guò)相互交流與合作來(lái)相互學(xué)習(xí)和分享彼此備課過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)教師的共同提高和共同成長(zhǎng)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。例如，組織各種備課教研活動(dòng)小組、備課網(wǎng)上互動(dòng)等措施都是喚醒教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展的有效途徑?？傮w上，教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng)包括兩大方面：一是外部，源于社會(huì)和教育對(duì)教師角色定位和只能轉(zhuǎn)變的期望、言行的規(guī)范與要求等;二是內(nèi)部，即教師的自我啟蒙與自我發(fā)展的要求，它源于教師自我角色定位的期望、自我發(fā)展的需要以及在教育啟蒙實(shí)踐中的理想追求。在教育啟蒙實(shí)踐活動(dòng)中，這兩種因素相互影響、相互促進(jìn)。而能否真正實(shí)現(xiàn)教育啟蒙、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展產(chǎn)生的影響以及影響程度如何，關(guān)鍵取決于教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)。集體備課的教師自主發(fā)展意識(shí)不僅能影響到備課的好壞，還影響著教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)教師備課的行動(dòng)。

“頭腦風(fēng)暴式”集體備課對(duì)教師專(zhuān)業(yè)有很大影響，可以把教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展看成是目的，而集體備課看成是手段，將目的與手段有效地整合在一起就會(huì)達(dá)到相應(yīng)的較好的效果。本文最主要研究的是小學(xué)英語(yǔ)教師的“行動(dòng)”。因而，花了很大的篇幅在描述和分析數(shù)據(jù)。從這些數(shù)據(jù)可以看出，“頭腦風(fēng)暴式”集體備課是一項(xiàng)有效地促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的活動(dòng)，同時(shí)也是提升教師教育教學(xué)水平的一個(gè)很重要的行為。在組織層面，學(xué)校應(yīng)重視集體備課的活動(dòng)建設(shè)，合理統(tǒng)籌規(guī)劃時(shí)間;在文化層面，學(xué)校應(yīng)重視集體備課小組的集體文化建設(shè);在個(gè)體層面，教師應(yīng)重視自身的修養(yǎng)提高，尤其是信息素養(yǎng)的提高。同時(shí)，主要可以從三個(gè)方面著手進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升：營(yíng)造“頭腦風(fēng)暴式”集體備課的文化氛圍，強(qiáng)化“頭腦風(fēng)暴式”集體備課中的反思行為，增強(qiáng)“頭腦風(fēng)暴式”集體備課中教師的自主發(fā)展意識(shí)等，讓“頭腦風(fēng)暴式”集體備課發(fā)揮作用，搭建起教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的橋梁吧！

參考文獻(xiàn)：

[1]路寶利，劉延翠.范例：職業(yè)教育“現(xiàn)象學(xué)”課程研究[J].職業(yè)技術(shù)教育，2016，37（07）：8-15.

[2]Zora Syslová. The relation between reflection and the quality of a preschool teachers education performance[J]. International Journal of Child Care and Education Policy，2019，13（1）.

[3]彭桂芳.內(nèi)源性動(dòng)力：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本——基于《論語(yǔ)》的文本解讀[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，29（03）：71.

[4]公雪寧.學(xué)校促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略探究[J].華夏教師，2018（19）：7-8.

[5]路寶利.職業(yè)教育需“回歸鄉(xiāng)土”[J].江蘇教育，2018（68）：1.

[6]張琸玡.文化覺(jué)醒：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的廣度與深度思考[J].教育理論與實(shí)踐，2019，39（14）：26-28.

[7]馬欣研.中小學(xué)教師信息素養(yǎng)研究[D].華東師范大學(xué)，2019.

[8]朱羽瀟.小學(xué)教師反思性教學(xué)能力的培養(yǎng)探究[J].教育現(xiàn)代化，2019，6（46）：275-277.

[9]張倩.教育啟蒙：?jiǎn)拘呀處煂?zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（37）：84-86.

[10]Joshua J. Amiel，Yuen Sze Michelle Tan.Using collaborative action research to resolve practical and philosophical challenges in educational neuroscience[J].Trends in Neuroscience and Education，2019.