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      李漁《閑情偶寄·居室部》“精潔”的設(shè)計(jì)理念管窺

      2020-12-23 01:59李子迎張高傳
      美與時(shí)代·上 2020年9期
      關(guān)鍵詞:李漁設(shè)計(jì)理念

      李子迎 張高傳

      摘? 要:本文剖析了李漁居室設(shè)計(jì)思想中關(guān)于“精潔”的理念,認(rèn)為精致與簡潔是使居室寬敞雅致有情趣的必然要素,它既有審美價(jià)值,也有實(shí)用價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:李漁;《閑情偶寄》;精潔;設(shè)計(jì)理念

      一、緒論

      “精潔”一詞出自李漁《閑情偶寄·居室部·房舍第一》“藏污納垢”一節(jié),取詞于“欲營精潔之房,先設(shè)藏垢納污之地”。筆者精讀了“居室部”全文,發(fā)現(xiàn)多處均與“精潔”的理念相關(guān),筆者將此詞釋義為精致、潔凈和簡潔。筆者循著李漁《閑情偶寄·居室部》中有關(guān)該理念的論述,體悟其理念對營造寬敞、情致性空間的啟迪。

      二、研究背景

      對《閑情偶寄》一書的研究不在少數(shù),大多集中于其戲曲、養(yǎng)生、審美以及設(shè)計(jì)思想等方面。其中對居室部的研究也頗為豐富,主要集中于居室設(shè)計(jì)思想、造園思想和美學(xué)思想這三部分。

      《閑情偶寄》的居室設(shè)計(jì)思想,集中在該書居室部一章中,大到建筑設(shè)計(jì),小到窗戶設(shè)計(jì),無一不體現(xiàn)了李漁的獨(dú)到理解。李媛媛以“雅俗俱利,理致兼收”的設(shè)計(jì)思想為切入點(diǎn),論述了雅致與實(shí)用的設(shè)計(jì)思想給現(xiàn)代生活所帶來的影響[1];龔德慧將居室部中的設(shè)計(jì)理念略做了整理,并分析了李漁的居室設(shè)計(jì)觀和審美趣味[2];常旭通過對李漁所處時(shí)代背景進(jìn)行分析,研究其居室設(shè)計(jì)思想,從而引述出對現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)的啟發(fā)[3];吳越闡述了李漁關(guān)于墻壁和聯(lián)匾的論述對現(xiàn)代居室發(fā)展的影響[4];黃利總結(jié)出李漁居室思想中的居室目的、居室手法以及居室理念[5];楊海英分析了李漁居室設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的自然之美、創(chuàng)新之美和實(shí)用之美的審美思想[6];任菁對李漁的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行了概括總結(jié)和研究[7];張智艷對李漁的家居設(shè)計(jì)思想和美學(xué)觀念加以歸納分析如此等等[8]。

      學(xué)者們都從對李漁的居室設(shè)計(jì)思想和方法的總結(jié)分析入手,研究了他對當(dāng)代居室設(shè)計(jì)的影響和啟迪。也均在文中或隱或現(xiàn)地提到李漁“精潔”的設(shè)計(jì)理念。

      通過對上述文獻(xiàn)的總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)之前的研究主要集中于李漁居室觀的審美與實(shí)用功能,還未曾有人提出《閑情偶寄·居室部》中“精潔”這一設(shè)計(jì)理念,也未曾有深究該設(shè)計(jì)理念對空間營造方面的論述。本文將從室內(nèi)設(shè)計(jì)方面進(jìn)行分析研究,結(jié)合“精潔”的設(shè)計(jì)理念,對寬敞、情致性的空間營造進(jìn)行探索。

      三、《閑情偶寄·居室部》“精潔”的設(shè)計(jì)理念

      (一)精致與潔凈的設(shè)計(jì)理念

      《閑情偶寄·居室部·房舍第一》曰:“欲營精潔之房,先設(shè)藏垢納污之地”,其意為想要營造精致整潔的房屋,要先準(zhǔn)備一個(gè)藏污納垢的地方。設(shè)藏污納垢之地,就是把那些污穢之物收納隱藏起來,讓房屋里看不到污垢,從而顯得精致、整潔。

      “精美之房,宜勤灑掃”。李漁認(rèn)為精美的房屋,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常打掃,只有潔凈了才可以是精美的房屋,精致與潔凈二者相輔相成。后又言:“精舍之內(nèi),自明窗凈幾而外,尚有圖書翰墨、古董器玩之種種,無一不忌浮塵?!本碌目臻g,自然是潔凈的,空間內(nèi)沒有一處是不忌灰塵的,除了窗戶要通透明亮,不得有污垢沾掛,還有圖書、字畫、古董、器玩等物品,若一沾染灰塵,潔凈的印象將付之東流。李漁又言“唾絨滿地,金屋為之不光;殘稿盈庭,精舍因而欠好?!?即使是金屋,看到絨線頭滿地也會(huì)失去了光彩。殘稿滿地,雅致的屋舍也失去了情致。

      李漁對潔凈的要求頗高,他言:“吾貧賤一生,播遷流離,不一其處,雖債而食、賃而居,總未嘗稍污其座?!彼毧嘁簧奶幈疾麟x,沒有固定的住處,雖然靠借錢吃飯,靠租房居住,卻從未讓居住的房子沾上一點(diǎn)污穢。李漁性情如此,即使清貧也要過得潔凈而精致。如果一個(gè)人的房舍潔凈清透,一塵不染,那他必是精致整潔之人,其內(nèi)在品質(zhì)亦往往可知。

      (二)精致與潔簡的設(shè)計(jì)理念

      《閑情偶寄·居室部·窗欄第二》“制體宜堅(jiān)”一節(jié)曰:“宜簡不宜繁,宜自然不宜雕斫。凡事物之理,簡斯可繼,繁則難久。”李漁認(rèn)為窗欄的設(shè)計(jì)宜簡潔自然,不宜繁雜雕琢,不僅窗欄的設(shè)計(jì)如此,其他亦如此。但凡事物,簡單的就能持續(xù)很長時(shí)間,繁雜的就很難長久。比如在裝飾上矯揉造作的維多利亞風(fēng)格,并未成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流而得以發(fā)展,簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格自古至今卻一直為設(shè)計(jì)者們所推重。

      在房屋的建造設(shè)計(jì)上,李漁認(rèn)為“蓋居室之制,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫?!苯ㄔ旆课莸姆▌t,貴在精致而不是貴在華麗,貴在新奇高雅而不是貴在纖巧爛漫,精潔的設(shè)計(jì)理念由此而現(xiàn)。李漁極力反對那些刻意模仿而濫加裝飾的設(shè)計(jì),如此一來不僅顯得冗雜而沒有任何新異的亮點(diǎn),反而不如不加過多裝飾但新奇精致的設(shè)計(jì)更令人耳目一新。因而,在空間設(shè)計(jì)上潔簡才可以凸顯精致,這也和建筑大師密斯·凡·德羅的“l(fā)ess is more”(少即是多)理念相吻合,精致的設(shè)計(jì)必然有潔簡的特質(zhì)。

      四、 以“精潔”的設(shè)計(jì)理念營造空間

      (一)寬敞空間的營造

      “精舍之內(nèi),自明窗凈幾”。李漁認(rèn)為,精致的房屋內(nèi),自然是窗明幾凈的。從透亮的玻璃打進(jìn)日光,屋內(nèi)便會(huì)顯得明亮而寬敞,若窗上有污穢,光影的透視受到阻礙,會(huì)給人帶來視覺上的污點(diǎn),與精美之屋有不諧的感受。

      “處士之廬,難免卑隘,然卑者不能聳之使高,隘者不能擴(kuò)之使廣,而污穢者、充塞者則能去之使凈,凈則卑者高而隘者廣矣。”李漁認(rèn)為貧寒人士的房子,難免矮小狹窄,雖然低的不能再加高,狹窄的不能再擴(kuò)充,但是屋里污穢沒用的東西則能夠除去使房子變干凈,干凈了那么低矮的就會(huì)顯得高大,狹窄的就會(huì)顯得寬闊。此意利用襯托的方法來達(dá)到寬敞的效果,潔簡的裝飾和整潔的環(huán)境與空間可形成對比,原本矮小的屋子會(huì)因整潔的物品擺放和潔簡的裝飾而顯得寬敞明亮。

      對空間設(shè)計(jì)而言,不貴其纖巧爛漫,而貴在精致,潔凈簡約能使空間變得寬敞明亮。無物而空,多物則滿,當(dāng)多種雜物充斥在同一個(gè)空間里時(shí),欲營造寬敞空間,精潔的設(shè)計(jì)理念便尤為重要。

      (二)情致空間的營造

      一個(gè)充滿趣味的空間,才是適合居住的空間。精致的設(shè)計(jì)可體現(xiàn)出空間的情趣?!熬嶂畠?nèi),尚有圖書翰墨、古董器玩之種種,無一不忌浮塵?!本碌姆课輧?nèi),有圖書、字畫、古董、器玩等,這些極具意趣的東西,沒有一件是不忌諱浮塵的。正是因?yàn)闈崈?,屋舍才顯得精致,從而可體現(xiàn)出空間的情致??梢姖崈舻目臻g,潔凈的物品是對情致性空間營造的必要條件。

      空間的情致不僅是設(shè)計(jì)的巧妙,還是個(gè)人意趣的顯現(xiàn)。李漁有言:“唾絨滿地,金屋為之不光;殘稿盈庭,精舍因而欠好。是極韻之物,尚能使人不韻,況其他乎?”此言更是說出了潔凈的重要性,盡管此屋本身是極具情韻的,但房屋內(nèi)的不整潔也會(huì)使其黯然失色。絨線頭、殘稿這些極有情韻的東西,尚且會(huì)使人感覺失去情韻,那其他東西更不用多說了。保持空間的整潔,體現(xiàn)了一個(gè)人的情趣,離不開對空間設(shè)計(jì)的精心營造。李漁本身是一個(gè)極風(fēng)趣之人,他對空間潔凈的態(tài)度比其自身的衣食住行還要執(zhí)著。他說:“蓋居室之制,貴精不貴麗”,他反對設(shè)計(jì)不加思考的復(fù)制和過度裝飾。精美的空間并非是高貴華麗的矯飾,精致的裝飾才是一個(gè)空間該有的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。

      潔凈、簡約是雅致的要素,雅致的空間依賴于潔凈和簡約。

      五、結(jié)語

      作為中國歷史上不可多得的一位跨越明清兩個(gè)朝代的藝術(shù)大家,李漁對居室設(shè)計(jì)的思想不僅影響了當(dāng)時(shí)的審美情趣,也對現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來了啟迪。他注重以實(shí)際例證為線索,形成設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)。其中精潔的設(shè)計(jì)理念就是他對室內(nèi)設(shè)計(jì)的思考。該設(shè)計(jì)理念不僅是室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念,也是空間營造的妙法。欲營造寬敞有情致的空間,精潔的設(shè)計(jì)理念必不可少。潔凈的環(huán)境、簡潔的裝飾,即使小面積的空間也可營造出寬敞的感覺。面對受限的小空間,現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)亦取法于此。無論過去與現(xiàn)代,寬敞與情致是室內(nèi)設(shè)計(jì)必不可少的特質(zhì)。寬敞是一個(gè)空間最基本的屬性,加之情致的附著,空間會(huì)更具生命力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李媛媛.論《閑情偶寄》中居室部的設(shè)計(jì)思想[J].藝術(shù)科技,2016,29(04):294.

      [2]龔德慧.李漁《閑情偶寄》中的居室設(shè)計(jì)思想[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(02):27-28.

      [3]常旭.從《閑情偶寄》看李漁的居室設(shè)計(jì)思想[J].今傳媒,2017,25(09):126-127.

      [4]吳越.中國傳統(tǒng)藝術(shù)對現(xiàn)代空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響——《閑情偶寄·居室部》墻壁和聯(lián)匾對現(xiàn)代居室發(fā)展的影響[J].藝術(shù)科技,2016,29(09):228.

      [5]黃利.李漁的“居室”思想初探——讀《閑情偶寄》居室部有感[A].中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì).中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)2013年會(huì)論文集(上冊)[C].中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì):中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì),2013:4.

      [6]楊海英.《閑情偶寄》居室設(shè)計(jì)理念及其啟示[J].語文學(xué)刊,2012(13):12-13+18.

      [7]任菁.《閑情偶寄·居室部》的設(shè)計(jì)思想研究[J].藝術(shù).生活,2011(03):56-57.

      [8]張智艷.詩意地棲居——李漁《閑情偶寄》中的家居設(shè)計(jì)思想[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(05):121-123.

      作者簡介:李子迎,鄭州輕工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向碩士研究生。

      張高傳,博士,浙江科技學(xué)院土木與建筑工程學(xué)院講師。

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