紅色旅游與紅色文化傳承分析

高燕

【摘? 要】紅色文化資源是一個(gè)城市的文脈和最珍貴的精神財(cái)富。近年來，我市高度重視紅色文化資源保護(hù)、傳承弘揚(yáng)和開發(fā)利用工作，在加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)、發(fā)掘紅色文化資源內(nèi)涵、強(qiáng)化教育功能發(fā)揮、推進(jìn)文旅融合發(fā)展等方面做了大量工作，取得了積極成效。

【關(guān)鍵詞】紅色歷史文化;傳承;概說

引言

黨的十九屆五中全會(huì)提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，這是黨的十九大報(bào)告中關(guān)于“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”論述的一脈相承。“全面”二字內(nèi)涵豐富，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興已取得階段性成果，又指向下一階段將往擴(kuò)面提質(zhì)方向發(fā)力。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。文化振興是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。其中，紅色文化是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。我們應(yīng)堅(jiān)定傳承和發(fā)展紅色文化，充分發(fā)揮紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的引領(lǐng)作用。

1.紅色歷史文化概說

顧名思義，紅色歷史文化就是突出“紅色”這個(gè)概念的。目前看來，學(xué)術(shù)界并沒有對(duì)“紅色歷史文化”[1]作相對(duì)確切的概括和定義，但是綜合各種學(xué)者的普遍性說法，通常認(rèn)為紅色歷史文化至少包含了兩方面的內(nèi)容：其一是在中國(guó)革命的歷史時(shí)期所形成的一系列偉大歷史精神及其歷史載體;其二是在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史時(shí)期所形成的一系列優(yōu)秀歷史品格及其歷史載體。由此可以歸納為，紅色歷史文化是一種集結(jié)了相當(dāng)多的歷史價(jià)值和歷史內(nèi)涵的文化表現(xiàn)形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)最廣大的人民群眾在共同經(jīng)歷的革命和建設(shè)的歷史時(shí)期中不斷傳承下來的各種偉大歷史精神及其歷史載體的統(tǒng)稱[2]。紅色歷史文化的具體存在形式主要體現(xiàn)在精神層面上，例如，愛國(guó)主義精神、艱苦奮斗精神、舍生取義精神、密切聯(lián)系群眾精神、理想信念堅(jiān)定精神、不怕流血犧牲精神等?？梢哉f，所有這些紅色精神都是我們中華民族優(yōu)秀歷史文化的升華，其不僅是具有鮮明時(shí)代特色，更為重要的是它能夠與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步，不斷跟隨時(shí)代的腳步，不斷注入新的力量，它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的，它是時(shí)刻散發(fā)蓬勃朝氣的，它是時(shí)刻體現(xiàn)人性光輝的。

2.傳承紅色歷史文化的創(chuàng)新路徑

2.1講好紅色故事，感悟革命精神

紅色故事就是通過深刻道理打動(dòng)聽眾、說服群眾、直抵人心。故事在講解和傳播中，紅色文化就活了起來。故事的講授往往是歷史事件的溯源、歷史背景的還原、人文精神的感召、人物情懷的探究。講好紅色故事，就是激發(fā)濃濃的愛國(guó)熱情、凝聚中國(guó)精神、培育民族精神。講好紅色故事，傳播形式也很重要。應(yīng)選擇小切口，讓聽眾在故事中感動(dòng)受教育。紅色故事不能虛構(gòu)和虛假;真實(shí)了，鮮活的生命力就彰顯出來了。講好紅色故事，就要積累紅色文化。哈密的紅色故事很多，一匹軍功馬、一座西路軍紀(jì)念碑、幾句標(biāo)語(yǔ)、遺址雕塑，都需要發(fā)現(xiàn)和挖掘，需要紅色文化的相關(guān)知識(shí)去引領(lǐng)，有利于使紅色資源產(chǎn)生集聚效應(yīng)。圍繞紅色故事開展理想信念教育、愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，有利于弘揚(yáng)革命文化和先進(jìn)文化。隨著新媒體的不斷發(fā)展，聽眾、群眾接收渠道越來越多樣化，紅色故事是需要參與的;有時(shí)在參觀中感悟與思考，在宣誓中體驗(yàn)和銘記、在聆聽中體會(huì)和領(lǐng)悟，在紅色故事的傳播中真正把紅色文化變成滋養(yǎng)心靈的舞臺(tái)、傳承信仰的精神高地和百姓身邊的理論大眾化學(xué)習(xí)示范平臺(tái)。潤(rùn)物細(xì)無聲地講述紅色故事傳播紅色文化，有利于引導(dǎo)人們始終不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走，永葆忠誠(chéng)的決心;有利于保護(hù)紅色資源、講好紅色故事的創(chuàng)新實(shí)踐，同時(shí)也有利于更好地發(fā)揮教育功能。

2.2創(chuàng)新紅色文化傳播形式

從紅色文化發(fā)展的歷程來看，其過程具有極為鮮明的政治性色彩，宣傳與弘揚(yáng)的方式大多是以布道式說教的形式呈現(xiàn)，受眾難免會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，從而產(chǎn)生抵觸情緒。究其根源，在于紅色文化的普及方式上過于單一化，陷入了“你說我聽”的囹圄。實(shí)質(zhì)上，我們并不缺乏紅色文化的受眾群體，問題在于如何將紅色文化轉(zhuǎn)化為受眾自覺的價(jià)值認(rèn)同。我們可以試想，是否能夠?qū)⒓t色文化與實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)相互融通？是否可以將紅色文化融入于商品與服務(wù)之中？例如，我們可以鼓勵(lì)商業(yè)投資者創(chuàng)建富有紅色氣息的主題餐廳，在櫥窗中陳列帶有歷史印記的紅色文物與文獻(xiàn)，讓服務(wù)人員統(tǒng)一穿著革命時(shí)期的裝束，使得用餐者能夠感受到厚重的紅色文化底蘊(yùn)，在潛移默化中受到文化的熏陶。從宏觀的文化餐飲模式來看，也能形成品鑒紅色盛宴、觀摩紅色文物、追憶紅色往事的特色形式，從而激發(fā)實(shí)體企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造活力與商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.3通過打造特色文化品牌創(chuàng)新紅色歷史文化的傳承

現(xiàn)代社會(huì)，我們?cè)絹碓蕉嗟陌l(fā)現(xiàn)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性，文化也不斷被視為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力不可或缺的重要內(nèi)容。若想讓文化的發(fā)展更具生命力和感染力，就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，打造出具有鮮明特色的文化品牌進(jìn)行輸出。針對(duì)紅色歷史文化而言，也要跟隨時(shí)代的步伐，創(chuàng)造出更多有特點(diǎn)、有影響力的紅色歷史文化產(chǎn)品。各地應(yīng)當(dāng)深入研究中國(guó)的近現(xiàn)代歷史、抗戰(zhàn)歷史等，鼓勵(lì)同這些史實(shí)相關(guān)的各種著作、刊物以及影視作品的創(chuàng)作，以調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性，更好地傳承紅色歷史文化。

2.4依托紅色基因傳承，加強(qiáng)基層黨建引領(lǐng)

治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。傳承紅色基因，激活鄉(xiāng)村振興的各類資源要素，要打造鄉(xiāng)村治理新格局。一方面，要進(jìn)一步健全理順黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、黨委農(nóng)村工作部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的工作體制，完善各項(xiàng)規(guī)章制度和工作條例，加強(qiáng)對(duì)重大問題的研究，及時(shí)解決遇到的困難，確保鄉(xiāng)村振興各方面工作扎實(shí)有序推進(jìn);另一方面，要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的紅色文化教育，充分利用紅色文化的影響力和感召力，持續(xù)強(qiáng)化基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，對(duì)于涉及農(nóng)民群眾切身利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，要拿出切實(shí)有效的措施加以解決，讓農(nóng)民群眾共享改革發(fā)展成果，贏得人民群眾的信賴與支持。

2.5積極搭建教育平臺(tái)，創(chuàng)新教育載體

豐富教育活動(dòng)，努力推動(dòng)紅色資源轉(zhuǎn)化為黨員干部理想信念教育資源和青少年學(xué)生愛國(guó)主義教育資源，使紅色遺址和紅色場(chǎng)館成為全市的愛國(guó)主義教育基地和精神文明建設(shè)陣地，有效發(fā)揮了紅色文化資政育人的作用。大力推動(dòng)紅色文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，促進(jìn)紅色資源與學(xué)校思政課有機(jī)結(jié)合，打造了一批黨員干部喜聞樂見的“經(jīng)典黨課”“經(jīng)典培訓(xùn)”。在清明、建黨、建軍、建國(guó)和烈士紀(jì)念日等重要節(jié)日，廣大黨員干部和學(xué)生走進(jìn)革命舊址、紅色場(chǎng)館，開展參觀、瞻仰和祭掃活動(dòng)，緬懷革命先烈，接受紅色洗禮，較好地發(fā)揮了紅色文化資源在弘揚(yáng)革命精神、開展革命傳統(tǒng)教育等方面的重要作用。

3.結(jié)束語(yǔ)

傳承紅色歷史文化我們一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，依照市場(chǎng)的需求，合理地將紅色歷史文化進(jìn)行再創(chuàng)造，使其呈現(xiàn)更加豐富多彩的特色內(nèi)容、更加多種多樣的表現(xiàn)形式，更好為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，更好的為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]王燕.新時(shí)代傳承紅色文化的必要性及其路徑選擇[J].河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，23（06）：92-94.

[2]江峰，周慧敏.試論紅色文化的馬克思主義哲學(xué)視界[J].紅色文化學(xué)刊，2018（04）：71-79+111.

[3]紀(jì)曉歷，戴振文.紅色文化傳承保護(hù)與發(fā)展思考[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2018（23）：32-33.

[4]張楠楠.跨文化傳播下燕趙紅色文化傳承與發(fā)展的研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（33）：66-67.

[5]趙遠(yuǎn)蒙.紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑選擇[J].勝利油田黨校學(xué)報(bào)，2018，31（06）：54-57.