我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有顯著優(yōu)勢(shì)的邏輯探微

葉德躍

摘 要：黨的十九屆四中全會(huì)把我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)概括為13個(gè)方面，這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的全面提煉和高度總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝聚著黨和人民的智慧，具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。

關(guān)鍵詞：國(guó)家制度;國(guó)家治理體系;歷史邏輯;理論邏輯;實(shí)踐邏輯

中圖分類號(hào)：D630? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2020）31-0126-02

馬克思主義是我國(guó)特色社會(huì)主義制度以及國(guó)家治理體系的重要指導(dǎo)思想，在中國(guó)大地已經(jīng)植根多年，并且深受人民的擁護(hù)。而中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，則是我國(guó)重要的文化根基，具有巨大的優(yōu)越性以及強(qiáng)大的生命力。堅(jiān)持特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，不僅能夠?qū)⑽覈?guó)五千多年的文明史充分體現(xiàn)，還有利于我國(guó)“兩個(gè)一百年”這一奮斗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。本文將對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系所具有的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行邏輯探微。

一、我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的實(shí)際意義分析

在中華民族五千多年的歷史長(zhǎng)河中，直到新時(shí)期背景下，中華民族的國(guó)家制度與國(guó)家治理體系思想已經(jīng)形成，在我國(guó)的國(guó)家制度與國(guó)家治理體系當(dāng)中，包含了中華民族的傳統(tǒng)文化。自新中國(guó)成立后，我們黨帶領(lǐng)人民對(duì)國(guó)家體制、政體以及國(guó)家結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行了確立，這也為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開放至今，我國(guó)逐漸建立與完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。在這樣的情況下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系也深深植根于中華大地，從而有力保障了我國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展。

二、我國(guó)國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的馬克思主義屬性理論邏輯分析

馬克思主義的理論底色在中國(guó)特色社會(huì)主義制度中，能夠得以彰顯，并且中國(guó)特色社會(huì)主義制度也充分體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)屬性。要想使中國(guó)特色社會(huì)主義制度得以順利運(yùn)行，就要將根本政治制度與經(jīng)濟(jì)制度等其他具體制度相結(jié)合，并且堅(jiān)持人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的原則，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)得以凸顯，優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮。這一措施也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的基本制度保障，在我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系落實(shí)的前提下，馬克思主義理論的實(shí)踐性、人民性、科學(xué)性以及開放性的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中也得以充分體現(xiàn)。馬克思主義理論的開放性與科學(xué)性，在黨的科學(xué)理論、執(zhí)政穩(wěn)定中得以彰顯，也確保了國(guó)家始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)。馬克思主義政黨與其他工人政黨相比，是具有一定特殊性的，其具有良好的先進(jìn)性品格，能夠?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)提供更加全面的服務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨掌握著最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一大優(yōu)勢(shì)。國(guó)家治理系統(tǒng)的強(qiáng)大權(quán)威能夠在黨領(lǐng)導(dǎo)的工作中得以彰顯，從而為國(guó)家治理體系的發(fā)展指明方向。而馬克思主義也不是一成不變的，它是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，它會(huì)隨著時(shí)代以及科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)生改變?！岸鐣?huì)主義則是在不斷地開拓進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的推進(jìn)，從而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及其他領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展?！盵1]

三、我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系在歷史邏輯方面的優(yōu)勢(shì)分析

我國(guó)在經(jīng)歷了歷史傳承、文化傳統(tǒng)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系逐漸演變而成形，并且這種制度具有鮮明的中國(guó)特點(diǎn)，現(xiàn)階段呈現(xiàn)全面貫徹、不斷發(fā)展的趨勢(shì)。黨和人民在中華大地上經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐探索，才確定中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系。下面將對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的歷史進(jìn)行探究。在新民主主義革命過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華蘇維埃共和國(guó)的制度進(jìn)行了探索，之后又對(duì)工農(nóng)兵代表大會(huì)制度以及“三三制”兩大政權(quán)組織進(jìn)行了創(chuàng)立，在這樣的情況下，革命根據(jù)地逐漸被人們所認(rèn)可并且根植于中華大地。在新中國(guó)正式成立后，社會(huì)主義制度被引入中國(guó)，人們對(duì)這一制度也進(jìn)行了很多的探索，并在探索期間了解到，社會(huì)主義制度的建立能夠使人民民主專政的國(guó)體得以鞏固，從而保障民族區(qū)域自治制度以及其他基本政治制度的落實(shí)。自改革開放以來，社會(huì)主義制度在中國(guó)得到了進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉承著馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的傳統(tǒng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系進(jìn)行了建立與完善，并且在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，還更加注重經(jīng)濟(jì)體制以及政治體制的推進(jìn)，在這樣的情況下，中國(guó)社會(huì)主義基本政治制度，以及根本政治制度都逐漸形成與完善，并且扎根于中華大地之上。由此可見，中國(guó)社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，具有巨大的優(yōu)越性與強(qiáng)大的生命力?！霸撝贫鹊膱?jiān)持，能夠?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供重要保障?！盵2]

四、我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系在實(shí)踐邏輯方面的優(yōu)勢(shì)分析

自新中國(guó)成立以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)造出讓世人驚嘆的快速發(fā)展的奇跡，在這樣的情況下，中華民族也逐漸富強(qiáng)起來。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，黨的最高理想與最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨通過革命的方式，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立主權(quán)以及中華人民共和國(guó)的建立，使中華民族得以正名。也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民群眾開展了氣勢(shì)磅礴的改革活動(dòng)，使貧苦的人們逐漸富裕起來，并且向著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。在這樣的前提下，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位與姿態(tài)也發(fā)生了改變，自新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持著改善民生、造福人民的原則，我們通過相關(guān)資料的調(diào)查與分析，也可以了解到，近年來我國(guó)貧困人口數(shù)量逐漸減少，貧困發(fā)生率也相對(duì)降低，這一現(xiàn)象是人類反貧困史上的輝煌篇章。除此之外，在我國(guó)社會(huì)主義制度下，教育事業(yè)也得到全面發(fā)展?，F(xiàn)階段，我國(guó)各地區(qū)九年義務(wù)教育制度戰(zhàn)略已經(jīng)基本達(dá)成普及，社會(huì)保障體系也逐漸完善?，F(xiàn)階段我國(guó)已經(jīng)建成的社會(huì)保障體系主要包括低保、養(yǎng)老以及住房等幾大項(xiàng)，在這樣的社會(huì)發(fā)展背景下，“我國(guó)社會(huì)大局長(zhǎng)期以來都保持著穩(wěn)定的狀態(tài)，并且在世界范圍內(nèi)占有一席之地?！盵3]特別是在這次抗擊新冠肺炎疫情的過程中，中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)得到充分體現(xiàn)：習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署，黨中央提出了“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，政府迅速?zèng)Q策，形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面，人民團(tuán)結(jié)一心，各地醫(yī)療物資高效調(diào)配，應(yīng)急醫(yī)院快速落成。疫情防控工作高效有序展開，是中國(guó)速度和中國(guó)效率的體現(xiàn)，更是集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)使然。集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)，是在實(shí)踐中形成并不斷完善和發(fā)展的。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，我們黨的性質(zhì)宗旨、初心使命，共同推動(dòng)形成了集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。無論現(xiàn)代化工業(yè)體系建設(shè)還是重大科技項(xiàng)目攻關(guān)，無論推進(jìn)脫貧奔小康、污染防治、防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)，還是我們正在進(jìn)行的新冠肺炎疫情防控，都離不開集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。綜上所述，新中國(guó)成立以來，我們之所以能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，形成舉世矚目的“中國(guó)之治”，一個(gè)重要原因就是充分發(fā)揮了集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。

五、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系優(yōu)勢(shì)的總結(jié)

歷史是由人類創(chuàng)造的，因此廣大的人民才是社會(huì)主義改革的真正的英雄。如果沒有人民群眾的支持，我國(guó)社會(huì)主義制度與國(guó)家治理體系的建立是很難實(shí)行的。要想把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律，就要堅(jiān)持歷史唯物主義這一重要原則，要想獲取最終的勝利，就要按歷史規(guī)律進(jìn)行工作，并且加深對(duì)人民群眾力量重要性的理解，歷史的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，都離不開人民的支持，這樣才能創(chuàng)造出更加輝煌的偉業(yè)。任何社會(huì)制度的建立與發(fā)展基礎(chǔ)，都是民心所向，得民心、順民情才能保障社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義制度以及國(guó)家治理體系的主體，在社會(huì)主義發(fā)展中具有重要地位，中國(guó)共產(chǎn)黨的基本任務(wù)，就是帶領(lǐng)人民不斷探索，從而為人民謀取最大限度的基本利益，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度的發(fā)展。讓老百姓過好日子是我國(guó)國(guó)家制度的基本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。而要想實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的發(fā)展，首先就要加強(qiáng)民生的保障與改善工作，如果改革與發(fā)展沒有達(dá)到人民的期待，無法使人民的根本利益得到保障，那么這種發(fā)展也是沒有實(shí)際意義的。人民的回應(yīng)就是我們工作的最佳體現(xiàn)，工作的根本標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)根據(jù)人民的實(shí)際需求而制定，從而向人民與歷史交出一份滿意的答卷，使人們能夠感受到新時(shí)期的幸福感。

六、我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系日后的發(fā)展分析

在中央全面深化改革委員會(huì)的第十一次會(huì)議當(dāng)中，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，黨的十九屆四中全會(huì)，以及黨的十八屆三中全會(huì)歷史邏輯一脈相承，并且以理論邏輯為基本支撐，通過實(shí)踐邏輯將黨的工作內(nèi)容結(jié)合在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命，因此在實(shí)際工作期間，將對(duì)社會(huì)主義制度發(fā)展的重大部署進(jìn)行推進(jìn)。國(guó)家治理的昨天，可謂是“雄關(guān)漫道真如鐵”，國(guó)家治理的今天則是“人間正道是滄桑”，而我們相信未來國(guó)家的治理將會(huì)有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的改變。在一定程度上來講，國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的科學(xué)性，可以促使我國(guó)五千年文明史的兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，因此在實(shí)際工作期間，我們既要加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化急需制度的制定工作，又要保持中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的科學(xué)性與穩(wěn)定性。除此之外，國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的發(fā)展，應(yīng)使人民群眾的美好生活期待得到滿足，從而保障我國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善與發(fā)展。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)期的改革與建設(shè)中，摸索出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系這條道路。新中國(guó)成立以來已經(jīng)歷經(jīng)了70多個(gè)年頭，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大奇跡，首先是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展奇跡，其次就是社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，由此可見，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系是具有顯著優(yōu)勢(shì)的。與此同時(shí)，在世界社會(huì)主義發(fā)展史當(dāng)中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系也是占有重要地位的，為世界其他國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也提供了豐富的理論支撐以及巨大的實(shí)踐動(dòng)力，使世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義活動(dòng)煥發(fā)出活力與生機(jī)。

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