張鵬飛

摘 要：人文精神是人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。一方面，人文精神可以幫助學(xué)生形成更加完善的人格；另一方面，人文精神可以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值。作為一個有著悠久精神文明歷史的國家，中國在歷史前進(jìn)的過程中衍生了大量的人文精神，而語文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的人文知識，因此語文是人文精神滲透教育的最佳載體。

關(guān)鍵詞：中職；語文教學(xué)；人文精神；滲透教育探討

引言

在語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的人文素質(zhì)是對教學(xué)內(nèi)容的豐富和升華，也會顯著提高教學(xué)效果。其中，教師的引導(dǎo)是決定人文素養(yǎng)滲透效果的關(guān)鍵。因此，教師要加強(qiáng)教學(xué)技能的培養(yǎng)，大膽創(chuàng)新教學(xué)方法，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生的能力和品德。

一、中職語文教學(xué)有效培養(yǎng)人文精神的意義

語文學(xué)科的重要命題是“以人為本”，這與現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的“以人為本”理念十分接近。是培養(yǎng)學(xué)生人文精神不可缺少的平臺。同時，從中職語文教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀來看，中職語文教學(xué)中學(xué)生的人文素質(zhì)呈下降趨勢。如果能有效地利用中職語文教學(xué)平臺培養(yǎng)人文精神，不僅符合現(xiàn)代中職教學(xué)改革的需要，更重要的是能真正給學(xué)生帶來精神上的引導(dǎo)，從而使這些可能錯失普通高中教育機(jī)會的學(xué)生得到思想境界的提升。從要點(diǎn)出發(fā)，中等職業(yè)學(xué)校把人文精神融入語文教育，可以幫助學(xué)生潛移默化地提高人文情懷，使他們更好地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明，陶冶情操，繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)。但事實(shí)上，人文精神的意義不在于它的輝煌，而在于它與學(xué)生生活乃至未來工作的真正聯(lián)系。人文精神可以引導(dǎo)學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)、家庭責(zé)任感、公德修養(yǎng)等，對學(xué)生的實(shí)際生活實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

二、中職語文教學(xué)中的人文精神滲透現(xiàn)狀

首先，教師自身缺乏文化底蘊(yùn)。雖然社會經(jīng)濟(jì)和教育改革不斷發(fā)展和推進(jìn)，但由于傳統(tǒng)教育的長期制約，中等職業(yè)學(xué)校的教師大多注重知識的增長，忽視了自身人文內(nèi)涵的提升。因此，這已成為阻礙中職語文教學(xué)滲透人文精神的問題之一。第二，教育觀念存在偏差。過去，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育使學(xué)生、家長、教師和學(xué)生過于注重成績，忽視了對學(xué)生道德素質(zhì)、審美情趣等人文精神的培養(yǎng)。因此，在我國教育的各個階段，往往都會出現(xiàn)高分低能的學(xué)生。第三，語文課程。雖然教育界都在強(qiáng)調(diào)人文精神培養(yǎng)的重要性，但在中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中，人文精神的內(nèi)容只占課程的5%左右，其余都是語文知識考點(diǎn)的講解，這就給人文精神的培養(yǎng)帶來了困難穿透。

三、中職語文教學(xué)中的人文精神滲透教育探討

（一）提升教師自身人文精神素養(yǎng)

中職教師在開展語文教學(xué)和滲透人文精神之前，首先要提高人文精神素質(zhì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，把人文精神的培養(yǎng)放在與知識教育同等重要的地位。教師教學(xué)的主要功能是說教、解謎。因此，只有不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)和知識水平，才能為學(xué)生樹立榜樣，促進(jìn)學(xué)生更加深刻地理解漢語，愿意主動學(xué)習(xí)漢語知識，全面提高學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語過程中的精神素質(zhì)。此外，教師還應(yīng)堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，要在教學(xué)中充分滲透人文精神“人”是最重要的核心。只有教師尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地理解人文精神，為他們今后的生活和工作打下基礎(chǔ)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生感知人文精神

為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，中職語文教師應(yīng)始終注重與教學(xué)活動的結(jié)合。在講解教材知識的過程中，要對教材內(nèi)容有深刻的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容感知人文精神，在教學(xué)中合理拓展教材內(nèi)容，通過人文精神逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人文素質(zhì)，因此，要求在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)前，教師首先要深入掌握教材內(nèi)容，制定教學(xué)計(jì)劃，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過程中注意對學(xué)生的引導(dǎo)，使學(xué)生既能獲得知識，又能培養(yǎng)人文素質(zhì)。

（三）利用經(jīng)典作品提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

將經(jīng)典作品引入語文課堂教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。在經(jīng)典作品中，一般人物的人格品質(zhì)和修養(yǎng)相當(dāng)突出。通過對作品的分析和教學(xué)，教師可以為學(xué)生樹立典型，加深對經(jīng)典內(nèi)容的理解，一方面拓展學(xué)生的知識面，另一方面通過人文精神的滲透培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在課堂上，我們可以進(jìn)行延伸教學(xué)，向?qū)W生推薦經(jīng)典作品，引導(dǎo)學(xué)生閱讀。例如，中職語文課本中有《水滸傳》、《三國演義》等經(jīng)典著作的節(jié)選。除了理解課文的內(nèi)容外，老師還可以讓學(xué)生閱讀整個作業(yè)。因?yàn)檫@些內(nèi)容很難理解，老師可以在課堂上用多媒體播放一些改編自名著的電視節(jié)目，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，習(xí)的興趣是了解作品中人物的特點(diǎn)，提高他的文學(xué)素質(zhì)。此外，一些國外的經(jīng)典作品，如《如何煉鋼》等，可以由老師推薦給學(xué)生閱讀，也可以由老師在課堂上進(jìn)行擴(kuò)充。通過對人物堅(jiān)強(qiáng)精神的學(xué)習(xí)，可以有效地提高學(xué)生的思想素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)，對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的幫助。

（四）綜合運(yùn)用各種教學(xué)方式來營造

語文教學(xué)效果的關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)和教學(xué)水平。通過語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育，需要教師大膽改革語文教學(xué)內(nèi)容。通過幽默的講課，結(jié)合故事和啟發(fā)性的口頭表達(dá)，使學(xué)生在對基本語文教學(xué)內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識后，能夠理解課程背后的延伸意義。例如，在對唐詩浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種詩歌風(fēng)格進(jìn)行比較分析的過程中，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，通過李白和杜甫詩歌在廣受歡迎的央視節(jié)目《經(jīng)典歌謠與流傳》中的視聽體驗(yàn)，結(jié)合儒學(xué)的復(fù)雜性，對李白、杜甫的憂患意識、鄉(xiāng)情意識進(jìn)行了道家、佛家的闡釋，使學(xué)生在文學(xué)作品中獲得音樂帶來的藝術(shù)感染、歷史人物和時代背景帶來的精神震撼、社會哲學(xué)帶來的思想變革，而與人文素質(zhì)相關(guān)的技術(shù)和教學(xué)在自然語文教學(xué)過程中的材料和講解更能引起學(xué)生的共鳴。

結(jié)束語

在語文課程教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)是一項(xiàng)重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)有利于學(xué)生的健康發(fā)展。特別是對于中職學(xué)生來說，畢業(yè)三年后，他們就會進(jìn)入社會，年齡相對較小。因此，在中職語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)顯得尤為重要。中職語文教師應(yīng)不斷探索有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

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