孫宗麗
(山東省臨沂市羅莊區(qū)教育和體育局,山東 臨沂 276000)
語文是我國教育體系中的基礎(chǔ)性學科之一,在語文的教學中融入傳統(tǒng)文化能夠為語文這門學科注入靈魂。隨著我國現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,人們漸漸意識到傳統(tǒng)文化的重要性,意識到不能讓其湮沒在歷史的長河中。并且傳統(tǒng)文化對培育人才及促進社會發(fā)展都有深遠的作用,因此教育部門及各教學單位也越來越重視教學中對傳統(tǒng)文化的滲透。在高中語文的教學過程中,如何更好地滲透傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化與教學內(nèi)容有機結(jié)合,是一個值得深思的問題。
傳統(tǒng)文化流傳至今是具有豐厚人文底蘊的,將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實的教學中,具有很大的現(xiàn)實價值。能夠讓學生對中華民族的傳統(tǒng)文化有一個具體的認知,更真切地感受我們的傳統(tǒng)文化,從而將其實踐于他們的日常生活中,全方位提升學生的綜合素質(zhì)。其次,高中階段的學生正處于人生觀、世界觀與價值觀發(fā)展塑造的一個重要階段,將傳統(tǒng)文化滲透進平時的教學中,可以拓展學生對萬事萬物的認知,從而幫助其樹立正確的三觀,通過傳統(tǒng)文化的熏陶,學生日后也能發(fā)展成為一個擁有更加健全人格的人。
學生進入高中語文的學習,已經(jīng)不僅僅是單純地學習語文表達技巧與技能,更加重要的是語文素養(yǎng)的提升。語文教學也并不是培養(yǎng)迎合應(yīng)試教育的學生,更重要的是提升學生的文學素養(yǎng)。在平時的教學中也不能僅僅停留在書面的文學技能上,更應(yīng)立足于提升學生對文學的認知。而傳統(tǒng)文化則可提供很好的途徑。高中語文的學習包含豐富的小說、詩詞、戲曲等體裁的文學作品,其中包括不少的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如講解《離騷》這篇課文時,可以結(jié)合端午節(jié)的由來向?qū)W生講解屈原生平,向?qū)W生傳遞屈原高潔的美好品質(zhì),幫助學生更好理解文中出現(xiàn)的如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的深層含義。講解辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時,可以體會詞人想要為國建功立業(yè)的迫切心情,幫助學生樹立熱愛祖國、報效國家的價值觀。當今社會倡導中華民族偉大復(fù)興的中國夢,通過傳統(tǒng)文化的熏陶喚醒學生這一意識,能夠使學生在以后的人生道路上不斷為這一理想努力。
傳統(tǒng)文化由于其與當今的時間差異性,導致很多語言理解起來晦澀難懂,而教師很多時候為完成教學任務(wù),對這一部分的教學往往僅停留在表面的生字或古今異義來講授,并未真正融入傳統(tǒng)文化來講解。因此學生也感受不到傳統(tǒng)文化的魅力,久而久之容易失去對傳統(tǒng)文化的興趣。再者由于教師個人文學儲備匱乏的原因,在講授時只能為學生解答生字、古詞今義的問題,并不能更深層次地為學生講解課文背后所蘊含的時代背景造成的原因,無法全面地向?qū)W生介紹傳統(tǒng)文化知識,因此就喪失了一個滲透傳統(tǒng)文化的機會。在講授時,教師也僅僅是停留在書本上,使得學生對傳統(tǒng)文化的認知有局限性、抽象性。如進行《琵琶行》的教學時,這一句“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”,文字描述很抽象,只有讓學生真切地聽到琵琶不同琴弦的演奏聲音,學生才能夠理解作者的比喻有多貼切,學生才能夠認識到我國古樂器的精妙及演奏者的技藝高超之處,才能使語文教學觸及學生心靈,從而更好地滲透傳統(tǒng)文化。
市面上各個品牌、各個出版社出版的與語文教材配套的工具書數(shù)不勝數(shù),而學生往往也很依賴這些工具書,一遇到不理解的就翻閱工具書查看,而工具書只能提供一般性的參考意見,只能夠提供簡單的拼音注釋、詞語翻譯等。中華民族豐富的傳統(tǒng)文化知識靠一本簡單的工具書根本無法學習到。久而久之,學生的思維固化,與傳統(tǒng)文化漸行漸遠,也沒有時間精力去了解傳統(tǒng)文化。高中階段的語文教學,很多時候教師也把教學重點放在提升學生的答題技巧、提高考試分數(shù)上,為完成教學進度而跳過一些拓展延伸內(nèi)容的講解,不重視傳統(tǒng)文化的講解及滲透。而學生又由于課業(yè)壓力,缺少接觸傳統(tǒng)文化的途徑。長此以往,惡性循環(huán)導致學生無法接觸傳統(tǒng)文化,更別談從平時的課業(yè)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶了。
教師在教學過程中想要有效地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,首先就要對學生有一個全方位的了解。了解高中階段學生的身心特點及學習特點,這樣才能更有針對性,有效地在教學過程中進行傳統(tǒng)文化的滲透。高中階段的語文教學,很多時候由于課文是古文,學生理解起來不易,教師更應(yīng)豐富課堂內(nèi)容,借助多媒體,如播放影視片段、音樂等,增強課堂上的趣味性,吸引學生的興趣。例如講解《紅樓夢》中林黛玉初入賈府這一片段時,其中對王熙鳳的描述“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,就可播放影視片段中王熙鳳初次出場的片段,使學生更加直觀地理解作者人物刻畫的精妙之處。影視片段中直觀的人物表演也能夠增強學生對封建社會地位尊卑、時代特征有一個更好的理解。
當今社會,網(wǎng)絡(luò)電子信息技術(shù)發(fā)達,網(wǎng)絡(luò)上也有海量的信息可供教師瀏覽,并運用于教學中。例如前段時間網(wǎng)絡(luò)上大火的戴建業(yè)教授,運用生動詼諧的語言講解古詩詞,臺下學生不僅聽得津津有味,還將教授講課視頻傳至網(wǎng)絡(luò)上,贏得了很多的點贊、轉(zhuǎn)發(fā)量,這就吸引更多的人去了解傳統(tǒng)文化,激發(fā)了大眾的興趣。因此在我們的教學課堂上,也可延伸課堂內(nèi)容,將流傳至今的古代傳統(tǒng)文化注入時代變遷的新內(nèi)容,激發(fā)學生的學習興趣。
教師在教授課文時,一些賦予了作者強烈個人情感的作品需要真正地朗讀出來,才能夠感受作者賦予作品的情感。因此在講解此類文學作品時,教師可先引導學生開口朗讀出來,在朗讀中體味作者情感,使自己置身于真實的情感氛圍中,從而加強對傳統(tǒng)文化的理解。如講解李清照的《聲聲慢》時,就要靠朗讀斷句、把握語氣等,來理解詞人的“凄凄慘慘戚戚”,同時教師還可為學生的朗讀配上相應(yīng)的背景音樂,讓學生沉浸于朗讀中,置身于詞人的情感圈之內(nèi)。這樣還能夠感染每一位同學,使大家都置身于傳統(tǒng)文化的氛圍熏陶之中,這樣使得傳統(tǒng)文化滲透語文教學的目的也達到了。
我們進行傳統(tǒng)文化滲透的目的還是希望學生能夠更好地接受傳統(tǒng)文化,因此僅僅靠教師單方面的努力也是不行的,也要充分發(fā)揮學生的主觀能動性。教師通過課堂調(diào)動了學生的積極性后,應(yīng)該鼓勵、引導學生獨立自主地去探究傳統(tǒng)文化,學生自主探究所收獲到的知識能更好地內(nèi)化成為他們自己的知識儲備??梢韵?qū)W生推薦課外學習資源,例如網(wǎng)絡(luò)課程、紀錄片、書籍等等,讓學生不只在課堂接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在課外休息時,也以自身興趣為導向去瀏覽更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。久而久之,課堂內(nèi)外相結(jié)合,學生的興趣增加,語文素養(yǎng)也逐漸提升,傳統(tǒng)文化對學生的影響也會滲透進學生學習及生活的方方面面。
在高中語文的教學中,滲透進傳統(tǒng)文化的教學有十分重要的意義,教師應(yīng)該加強對這方面的重視,把我們的學生培育成為有豐厚文學涵養(yǎng)的人,擁有正確的世界觀、人生觀、價值觀,并在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下成為一個對社會有貢獻的人。