張 帥
(北京郵電大學(xué),北京 100876)
從某種程度上講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值在于驅(qū)動消費,只有消費者大量購買創(chuàng)意產(chǎn)品,才能推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。從目前觀察來看,中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)遇到了瓶頸問題,其發(fā)展正處于升級轉(zhuǎn)型的重要時期,與社會經(jīng)濟的急劇轉(zhuǎn)型息息相關(guān)。只有實現(xiàn)經(jīng)營模式的根本性轉(zhuǎn)變,才能克服發(fā)展過程中的種種問題,尤其是原創(chuàng)內(nèi)容匱乏、內(nèi)力不足、創(chuàng)意不匹配等問題越來越突出。當(dāng)然,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因較多,也十分復(fù)雜,但是一個最主要的影響因素在于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的后勁不足,找不到能夠讓其迅猛發(fā)展的動力。鑒于此,本文著重研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織可持續(xù)發(fā)展的動力,以便促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industry)又譯為“創(chuàng)意經(jīng)濟”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。最初由英國人提出,并且通過“文化”的詮釋,發(fā)展成為一種在全球化消費社會背景下,推崇智力創(chuàng)新,強調(diào)文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作與傳播(即文化活動)。
所謂“文化創(chuàng)意”,它屬于一種新的理念,注重創(chuàng)新,旨在挖掘個人的創(chuàng)造力,著力將文化運用于推動經(jīng)濟發(fā)展的實踐活動,以便推動社會經(jīng)濟向更加前沿的方向發(fā)展。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,關(guān)鍵在于“文化”與“創(chuàng)意”,兩者都是該行業(yè)得以存在的現(xiàn)實基礎(chǔ),其中文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂所在,創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容,而其發(fā)展動力自然就是科學(xué)技術(shù)。從構(gòu)成要素上分析,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)由三大部分組成:一是文化;二是創(chuàng)意;三是產(chǎn)業(yè)化的組織。三部分相互作用,相互促進,相互交錯,形成產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展方向,并在多元化的社會環(huán)境下呈現(xiàn)出“開放性”的狀態(tài)。與此同時,創(chuàng)意是從文化中衍生出來的產(chǎn)物,自然會與文化同步發(fā)展,不斷跟隨人們的實踐活動而發(fā)生變化。即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更是處在不斷發(fā)展的動態(tài)變化之中,為當(dāng)下社會經(jīng)濟、文化的繁榮服務(wù)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織是新興的經(jīng)濟發(fā)展模式,以創(chuàng)意勞動為核心,其原創(chuàng)性決定了其具有“創(chuàng)意性”的實踐特性,也是其最明顯的特征。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)完全不同的是,創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)組織中的創(chuàng)意勞動成果受知識產(chǎn)權(quán)的保護,具有法律效力,無疑是其實踐過程中的突出特性。
作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的最終成果,文化創(chuàng)意產(chǎn)品之所要能夠吸引消費者,主要是因為其創(chuàng)意具有價值,可以帶動部分消費者購買產(chǎn)品或投資。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的持續(xù)發(fā)展,必須要有創(chuàng)意成果來支撐,否則將會被時代淘汰。其成果主要是文化創(chuàng)意人員的智慧、知識、靈感、個性等的綜合運用,其個人獨創(chuàng)性不只是完全的創(chuàng)新,還包括對原有產(chǎn)品的再加工和再創(chuàng)新,最終目的是要與消費者在情感上和心靈上產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)經(jīng)濟與社會效益的共贏。
當(dāng)今社會,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展極其迅速,不但改變了世界的面貌,而且讓人們的生活方式和工作模式也發(fā)生了突變,這一切表明人類已經(jīng)進入更高級的文明時代。在這種情況下,“文化性”成為為社會組織提供競爭力的關(guān)鍵要素,尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織實踐更要以文化為推動力,一切創(chuàng)意思想、內(nèi)容、風(fēng)格等都離不開文化內(nèi)涵。從這個層面來講,經(jīng)過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的高效運作,以及創(chuàng)意人員創(chuàng)造力的投入,源源不斷地賦予了文化創(chuàng)意產(chǎn)品某種功能和觀念,且與當(dāng)代人們的社會生活實踐有關(guān),可以極大地感染受眾,與之產(chǎn)生共鳴,端正公眾的取值取向。站在消費者的角度,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織活動開展的目的都是為了人們的幸福生活福祉,幫助人們找到更加適合自己的消費產(chǎn)品,體驗不同文化為人們帶來的益處。
伴隨著人類文明的進步,文化在社會發(fā)展中的地位越來越重要,而現(xiàn)代人對于新穎的事物又特別感興趣,使文化創(chuàng)意作品的商業(yè)化前景可觀。作為向社會出售文化創(chuàng)意產(chǎn)品的機構(gòu),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的功能不可低估,該組織可以將優(yōu)秀的創(chuàng)意人員集結(jié)在一起,合理地對文化、創(chuàng)意、科技等進行整合,不斷優(yōu)化文化創(chuàng)意實踐活動,其整合性是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織實踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié),失去了整合性,就無法展現(xiàn)文化創(chuàng)意作品的美感及其使用價值。如今,在信息化進程中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)各部門通力合作,共同完成創(chuàng)意工作,像對現(xiàn)實與虛擬的整合可以達到對全社會創(chuàng)意資源的整合。
在多元化發(fā)展的今天,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的出現(xiàn),也為社會經(jīng)濟繁榮增加了無限活力,已經(jīng)融入了當(dāng)今社會發(fā)展的洪流中。作為一種新事物,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織雖然面臨許多阻力,但是其具有極其旺盛的生命力,其實踐活動的“持續(xù)性”尤為明顯。從“可持續(xù)性”的角度來講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織不斷為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展提供動力,讓其更加適應(yīng)時代發(fā)展的步伐,滿足當(dāng)下社會消費者的需求。其一,由于創(chuàng)意是一種無形的資產(chǎn),通過文化創(chuàng)意組織的實踐活動,促使文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)性發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上不斷豐富創(chuàng)意實踐的內(nèi)容,確保創(chuàng)意用之不竭;其二,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織不斷向創(chuàng)意產(chǎn)品消費者提供源源不斷的產(chǎn)品,尤其是對新興業(yè)態(tài)的觀念價值的滿足,幫助消費者找到自己喜歡的創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值,反過來也促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織實踐活動的長久發(fā)展,永不衰退。
實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的長久發(fā)展,不但需要內(nèi)生動力,而且需要外部動力,并將“內(nèi)動力”和“外動力”相結(jié)合,形成二者的合力。一方面,內(nèi)生動力包括市場需求、經(jīng)營特色、市場布局等,都能優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的結(jié)構(gòu);另一方面,外部動力的內(nèi)容廣泛,涉及區(qū)域創(chuàng)新、政務(wù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)機遇等,這一切要素看似無足輕重,實則可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織在競爭力提升方面創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的政策環(huán)境。不管是“內(nèi)動力”,還是“外動力”,都有其為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織發(fā)展的獨特功能,但是單獨偏向一種動力,則會削弱其功能,只有將兩種動力結(jié)合起來,才能充分發(fā)揮其功效,二者的合力可以對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織進行宏觀指導(dǎo),為其帶來良好的發(fā)展契機。
推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的可持續(xù)發(fā)展,還要建立有效的多維立體動力機制系統(tǒng),以內(nèi)生動力為例,其中的各個因子之間并非獨立存在,而是相互聯(lián)系,相互制約,均衡發(fā)展,都要遵循一定的發(fā)展規(guī)則。只有建立良好的多維立體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的動力機構(gòu)系統(tǒng),才能為該產(chǎn)業(yè)指明方向,引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織成員找到正確的風(fēng)向標(biāo),為其市場核心競爭力的提升奠定優(yōu)勢基礎(chǔ)。由此可見,在文化全球化背景下,實現(xiàn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的可持續(xù)發(fā)展,必須腳踏實地,一切從中國的國情出發(fā),確保其動力機制內(nèi)各因子得以協(xié)調(diào)發(fā)展,才有希望激發(fā)其內(nèi)在活力,不斷增強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織在現(xiàn)代社會發(fā)展中的市場核心競爭力。
作為一種新型的產(chǎn)業(yè),若要在這個社會大環(huán)境中得以暢通無阻地前行,必須具有自己的知識產(chǎn)權(quán),保護本企業(yè)的合法權(quán)益,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更應(yīng)如此。大體上講,為了在激烈的市場競爭中占有一席之地,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織應(yīng)當(dāng)重視知識產(chǎn)權(quán)的保護,同時要加強跨界授權(quán),做好跨界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營活動,不斷地形成知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)和運營產(chǎn)業(yè)的合力,包括核心產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)、衍生產(chǎn)業(yè)等。只有加強這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)的經(jīng)營,才能充分發(fā)揮出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的功能,為社會創(chuàng)造更多的財富和經(jīng)濟效益。不僅如此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織還要關(guān)注消費者,給予消費者更多的優(yōu)惠,可以為其授權(quán)經(jīng)營提供專業(yè)化服務(wù),促進市場營銷活動的順利和高效開展,這樣可以實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織與市場的共贏。
在文化產(chǎn)業(yè)中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科技含量較高,資金投入成本也往往大于其他產(chǎn)業(yè),是一種較高端,且前沿的行業(yè)。實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的可持續(xù)發(fā)展,還需要一種動力,即協(xié)同產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃形成政策合力,以政策的方式為企業(yè)主體提供更加便捷的服務(wù)渠道。文化部門和科技部門的融合已是大勢所趨,同時也與產(chǎn)業(yè)部門、工商部門、稅收部門等有著緊密聯(lián)系。不難想象,各個部門都滲入了相對應(yīng)的政策,一旦將這些政策融合起來,擰成一股繩,協(xié)同產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃形成政策合力,才能推動文化與科技的高效融合,全方位地推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的持久發(fā)展。
在全球化背景下,國與國之間的競爭日益激烈,經(jīng)濟實力的雄厚固然重要,文化等的軟實力也不可或缺,否則很難成為世界強國。在新的時代背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生,不斷優(yōu)化社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu),為全民綜合素養(yǎng)和文化品味的提升起著不可忽視的重要作用。如今,許多人都不理解這個行業(yè),很難吸納精英人物加入其中,其發(fā)展步伐非常緩慢,為了促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國的快速發(fā)展,必須加強資源整合,不斷摸索更加有效的創(chuàng)新路徑和發(fā)展平臺。也就是說,進一步為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)設(shè)良好的運營環(huán)境和發(fā)展條件,激發(fā)其前進的動力,必將有助于提升其核心競爭力,實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。