鐘凌云?劉愛(ài)華

摘要：中國(guó)有著悠久的歷史，從風(fēng)俗習(xí)慣到語(yǔ)言文學(xué)再到國(guó)學(xué)經(jīng)典都包含著濃郁的華夏文化歷史，不僅中國(guó)人喜歡，也被世界其他國(guó)家人民所喜愛(ài)。隨著新課改的要求，我國(guó)教育改革，已開(kāi)始將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入教育教學(xué)過(guò)程中。其次，國(guó)學(xué)經(jīng)典，之于學(xué)生：“非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”;之于教師：“因材施教”、“有教無(wú)類”。這就要求教師在進(jìn)行教育時(shí)，善于將國(guó)學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代教育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。本文根據(jù)幼兒園教學(xué)的方針政策，對(duì)古為今用國(guó)學(xué)經(jīng)典融入幼兒園教育實(shí)踐進(jìn)行了一系列策略探索。

關(guān)鍵詞：生物實(shí)驗(yàn);教學(xué)助力;新課程理念;策略探究

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-54-

引言

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的結(jié)晶，不僅蘊(yùn)含著許多豐富的教育資源，也凝結(jié)著對(duì)于學(xué)生的眾多教育意義，對(duì)當(dāng)前幼兒園教學(xué)以及教師和學(xué)生的全面發(fā)展有著極為重要的借鑒意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)是幼兒園課程的一部分，如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與幼兒園課程進(jìn)行有效的結(jié)合，如何科學(xué)合理地進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀，如何將中國(guó)古典閱讀與當(dāng)前幼兒教育的基本原則相結(jié)合，這是當(dāng)代幼兒園教學(xué)需要進(jìn)行研究的問(wèn)題。而教學(xué)大綱指出：教育活動(dòng)的組織應(yīng)充分考慮兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，不同領(lǐng)域的內(nèi)容應(yīng)在組織上相互聯(lián)系和滲透，注意教學(xué)內(nèi)容的完整性，對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行引導(dǎo)以及開(kāi)展趣味活動(dòng)，把國(guó)學(xué)經(jīng)典教育融入日常生活和游戲中，從而促進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。

1.國(guó)學(xué)經(jīng)典在幼兒園教育中應(yīng)用的必要性

1.1有助于提升幼兒園學(xué)生學(xué)習(xí)綜合能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)幼兒園的教學(xué)目標(biāo)有了新的要求，在滿足大綱要求的教學(xué)內(nèi)容外，要在學(xué)習(xí)與游戲中融合國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)幼兒園學(xué)生知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的五位一體有效發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓幼兒在幼兒園階段就培養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀體系。同時(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用是適應(yīng)新課程改革，調(diào)動(dòng)和發(fā)展學(xué)生主體意識(shí)的必然要求，能夠有效地提高學(xué)生的綜合能力。

1.2有助于改進(jìn)傳統(tǒng)滯后教學(xué)方法

目前，幼兒園的教學(xué)方法僵化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中忽視了學(xué)生豐富多彩的教育內(nèi)涵，教學(xué)過(guò)程中教師缺乏情感天然的真誠(chéng)流露，缺少讓學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)達(dá)到自我完善、自我發(fā)展的效果。因此國(guó)學(xué)經(jīng)典在幼兒園課堂中的應(yīng)用，有助于改變傳統(tǒng)滯后的教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

1.3有助于貫徹人文素養(yǎng)教育

國(guó)學(xué)經(jīng)典融入幼兒園教育的根本目的是通過(guò)“心”、“情”、“行”的明晰，促進(jìn)幼兒的思想發(fā)展，提高幼兒的素質(zhì)，為幼兒正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成奠定良好的基礎(chǔ)。國(guó)學(xué)經(jīng)典的融合的價(jià)值在于培養(yǎng)一代勇于創(chuàng)新、個(gè)性鮮明的新一代青年。因此，幼兒教師要站在素質(zhì)教育的前沿，抓住課程改革的機(jī)遇，適應(yīng)時(shí)代的要求，采取切實(shí)可行的措施，在幼兒階段就讓學(xué)生傳授國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2、古為今用國(guó)學(xué)經(jīng)典融入幼兒園教育實(shí)踐的策略研究

2.1培養(yǎng)文化認(rèn)知，傳道授業(yè)

中華民族歷史悠久同時(shí)具備豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。但在社會(huì)物質(zhì)文明高速發(fā)展的當(dāng)今形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化遭到了嚴(yán)重的侵蝕。一些傳統(tǒng)手工藝品正在消失，現(xiàn)代年輕人不喜歡欣賞傳統(tǒng)的書(shū)籍和戲劇，因此，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在幼兒園的融合就顯得尤為重要。首先，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的融合，讓學(xué)生了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)，以及國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力所在，并在不自覺(jué)間地形成自己的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)潛移默化讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓深深印在學(xué)生心中;此外，當(dāng)今我國(guó)教育體系強(qiáng)調(diào)要重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的發(fā)展，這就要求教師在教育過(guò)程中，要充分就國(guó)學(xué)經(jīng)典與教學(xué)知識(shí)相融合，注重文化滲透，同時(shí)還可以讓幼兒在幼兒時(shí)期就接觸中國(guó)書(shū)法，欣賞中國(guó)水墨畫(huà)，了解古代藝術(shù)，朗讀文化經(jīng)典等。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的人格、健康的審美觀、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

2.2豐富教學(xué)方法

國(guó)學(xué)經(jīng)典其魅力所在就是包含的內(nèi)容豐富多樣，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，而且可以讓學(xué)生在了解過(guò)程中，培養(yǎng)自己的審美與鑒賞能力。這就要求幼兒園教師在教學(xué)過(guò)程中，要采用豐富分教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)幼兒園學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。例如：誦讀故事，賞畫(huà)，觀賞不同類型的象形字等。通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，感受中國(guó)的語(yǔ)言魅力所在，同時(shí)了解國(guó)學(xué)經(jīng)典在演變的過(guò)程中的不斷變化過(guò)程;在識(shí)字的過(guò)程中，通過(guò)漢子的演變與形成過(guò)程，讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考和理解，幫助幼兒積累知識(shí)。也可以通過(guò)傳統(tǒng)文化讓幼兒在玩耍的過(guò)程中，了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。

3、總結(jié)

鄧小平曾說(shuō)：“國(guó)學(xué)經(jīng)典的普及，要從娃娃抓起。”新的時(shí)代也有新的要求，對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，也要從幼兒開(kāi)始，從語(yǔ)言和課堂閱讀，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提高學(xué)生的整體閱讀能力，從尊重國(guó)學(xué)經(jīng)典等方面來(lái)說(shuō)，這也是發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的最佳途徑之一。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族特有的文化，是中華文化燦爛之美的瑰寶之一，通過(guò)將國(guó)學(xué)經(jīng)典將幼兒課堂相融合，讓幼兒充分了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力所在，才能更好地傳播國(guó)粹。

參考文獻(xiàn)

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