基于吉祥文化的紫砂壺創(chuàng)作
——論紫砂壺作品《鴻運(yùn)當(dāng)頭》的藝術(shù)特色
2021-01-05 12:00:52唐志平
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年11期
唐志平
紫砂壺是雅俗共賞的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在百余年的時(shí)光中，紫砂壺創(chuàng)作充分利用了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，不斷拓寬藝術(shù)空間，滿足了人們?nèi)找尕S富的審美需求、情感需求與價(jià)值追求?！傍欉\(yùn)當(dāng)頭”是每個(gè)中國(guó)人的美好愿望，《鴻運(yùn)當(dāng)頭》紫砂壺通過(guò)融合中國(guó)吉祥傳統(tǒng)元素的方式表達(dá)了祝福，并注重高雅底蘊(yùn)的呈現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的美感表達(dá)。在此壺中，人們既震撼于那精湛的工藝表現(xiàn)，也能感受到壺中流動(dòng)著的脈脈溫情，全面體會(huì)紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)特品質(zhì)。
一、紅運(yùn)當(dāng)頭
在中國(guó)文化中，紅色代表吉祥、幸福、喜慶等，皆是美好的含義，早已為中華兒女們所認(rèn)同，創(chuàng)作者因此便選擇紅色的泥料來(lái)制作此壺，以古雅華美的紅色首先表現(xiàn)出“紅運(yùn)”的效果，再象征作品的主題“鴻運(yùn)”，層層過(guò)渡，更顯吉祥韻味之深厚。
紫檀色是紫砂壺作品的一個(gè)標(biāo)志性色彩，紅而發(fā)紫，紫中有棕的色彩華麗又莊重，有中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨所形成的博大和沉穩(wěn)氣質(zhì)，在此壺中也象征著吉祥文化的悠久和深入人心。泥料的色彩是飽滿均勻的，質(zhì)感是細(xì)膩無(wú)暇的，打造出“紫玉金砂”的經(jīng)典效果。在壺身最突出的部分，明亮的光澤將作品襯托得更加精美，如同被吉祥的光環(huán)籠罩，讓人們能充分感受到作品散發(fā)出的“鴻氣”。
二、鏡圓璧合
圓形是最完美的幾何圖形，在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中亦是一個(gè)典型的吉祥圖騰，中國(guó)人無(wú)論是在日常生活還是在審美中，都力求一個(gè)“圓”，以期獲得美好的祝福。此壺為表現(xiàn)吉祥寓意，便將圓形作為造型設(shè)計(jì)的基本元素。
壺身是壺中最大、最飽滿的圓形，頂面與底面稍稍平緩一些，將筒身的飽滿弧度襯托得更加凸出，體現(xiàn)出紫砂壺圓器造型的基本特征。筒身弧面的弧度控制在一定范圍內(nèi)，既不會(huì)過(guò)大而顯得壺身憨重，又能體現(xiàn)出明顯的曲度美感，所以圓器那渾然天成的美之中是有很多的學(xué)問(wèn)的，極考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)主題的把握和工藝功底。壺底部鑲嵌了圓形的底座，能夠進(jìn)一步提升作品的平穩(wěn)性，并使作品在視覺(jué)效果上更加大氣、莊重，體現(xiàn)紫砂壺嬌小姿態(tài)之中的大能量。
壺蓋也是圓形的，它的頂面是向上凸起的，是對(duì)壺身線條的自然延續(xù)。壺蓋的邊緣和壺頸部邊緣是立體的圓線，這便是紫砂壺中獨(dú)特的“子母線”，可增強(qiáng)作品的結(jié)構(gòu)感。壺蓋與壺頸部之間銜接緊密，則是工藝水準(zhǔn)的呈現(xiàn)。
壺蓋中央鑲嵌著的子，創(chuàng)作者在這一部分進(jìn)行了獨(dú)特的設(shè)計(jì)。直接連接在壺蓋中央的是一個(gè)底座，整體接近于梯形，底寬上窄，可見(jiàn)方正之形和銳利的棱角。在頂端棱線旁，線條自然向內(nèi)卷曲成線圈，像是浪花，底座也就像是卷起的浪頭一樣。在“浪頭”頂端，一粒圓潤(rùn)的紅珠鑲嵌在其上，色澤要比壺身更加鮮亮，是剛剛出海的神珠，象征吉兆。
作品中每種圓的形態(tài)都是不同的，通過(guò)創(chuàng)作者精妙獨(dú)到的工藝調(diào)整后達(dá)到了和諧完美，表現(xiàn)出團(tuán)圓、圓滿、幸福的美好含義，尤其是最頂端的紅珠，將“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的主題詮釋得十分精彩。
三、龍?jiān)娋?/h2>
此壺中的裝飾分為兩個(gè)部分，一是龍圖騰裝飾，主要表現(xiàn)吉祥文化的內(nèi)涵；二是詩(shī)文裝飾，表現(xiàn)紫砂壺的高雅氣韻。兩部分裝飾都呈現(xiàn)得十分清晰，在對(duì)比中體現(xiàn)了紫砂壺裝飾工藝的豐富精彩。
創(chuàng)作者采用了經(jīng)典的一彎流與耳狀環(huán)形端把，對(duì)稱(chēng)鑲嵌在壺身左右兩側(cè)，線條曲度優(yōu)美順滑，握之舒適隨手，傾倒茶水時(shí)不費(fèi)力。在壺嘴與把手上，創(chuàng)作者進(jìn)行了雕刻設(shè)計(jì)，在壺嘴上雕刻出龍頭圖案，壺嘴即是龍嘴，上端兩只眼睛精小敏銳，栩栩如生。把手上端帶有卷曲的“飛”，把手上下兩端與壺身鑲嵌處同樣有卷曲的花紋，表現(xiàn)的是龍尾。壺嘴與把手配合起來(lái)就構(gòu)成了一條環(huán)繞著壺的神龍，象征著平安、幸福和祥瑞。
壺身正面中央偏上部分是陶刻詩(shī)文：“巖邊樹(shù)色含風(fēng)冷，石上泉聲帶雨秋。”這是唐朝宋之問(wèn)所作的《三陽(yáng)宮侍宴應(yīng)制得幽字》中的兩句，使作品具有了文人化氣息，代表了紫砂壺藝術(shù)的高雅追求。詩(shī)文兩字一列，由右至左書(shū)寫(xiě)，頗有古風(fēng)。文字大小、刻度與間距均勻，字體筆畫(huà)瀟灑利落，盡顯精神抖擻，提升了作品的“精氣神”，與威武的龍圖騰共同體現(xiàn)出中華民族大氣、爽快的一面。
龍圖騰是中國(guó)重要的吉祥圖騰，創(chuàng)作者運(yùn)用龍圖騰裝飾就鮮明地表達(dá)了“鴻運(yùn)當(dāng)頭”這一主題的吉祥意蘊(yùn)，同時(shí)也使作品更具中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)特征。詩(shī)文陶刻一方面彰顯了創(chuàng)作者的文化底蘊(yùn)，另一方面也彰顯了紫砂壺陶刻工藝的精彩，保證了作品的工藝價(jià)值。在紅潤(rùn)的泥料、圓滿的造型、精湛的龍圖騰和詩(shī)文裝飾中，創(chuàng)作者以豐富的藝術(shù)形態(tài)詮釋了“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的意義，將美好的祝福送給每一位愛(ài)壺人。
結(jié)語(yǔ)：“鴻運(yùn)當(dāng)頭”這一主題是美好的，此件《鴻運(yùn)當(dāng)頭》紫砂壺則以精美的藝術(shù)設(shè)計(jì)將這種美好繼續(xù)升華。本文對(duì)此壺進(jìn)行了分析，說(shuō)明了其基于吉祥文化形成的特征，指出了其對(duì)吉祥文化具有傳承和發(fā)揚(yáng)的作用，在流傳之中定能將“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的美好祝福送給每一個(gè)人，彰顯紫砂壺藝術(shù)雅俗共賞的美好品質(zhì)。
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