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      論習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的理論淵源

      2021-01-06 08:46:22婁博華
      學(xué)理論·下 2021年12期
      關(guān)鍵詞:新發(fā)展理念群眾路線

      摘 要:在“百年未有之大變局”中,習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理提供了根本遵循和行動(dòng)指南。文中對(duì)習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的核心內(nèi)容和理論淵源做了梳理和探討:其內(nèi)容總攬安全、技術(shù)、創(chuàng)新、人才、主權(quán)、合作、治理等全方位要素;馬克思主義新聞?shì)浾撚^、中國(guó)共產(chǎn)黨的“群眾路線”、“新時(shí)代”的新發(fā)展理念共同賦予習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的思想底色和時(shí)代特色。對(duì)其理論淵源的切實(shí)領(lǐng)會(huì)和把握,是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的首要之義。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”;馬克思主義新聞?shì)浾撚^;群眾路線;新發(fā)展理念

      中圖分類(lèi)號(hào):D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2021)12-0010-03

      從黨的十八大至今,黨和政府將輿論宣傳和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展治理提升到一個(gè)新的高度。處于“百年未有之大變局”,互聯(lián)網(wǎng)作為國(guó)家治理現(xiàn)代化和社會(huì)創(chuàng)新的新領(lǐng)域,其呈現(xiàn)出的新業(yè)態(tài)、新趨勢(shì)、新理念方興未艾,變革著時(shí)代。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)變革的“雙刃劍”懸而未定、信息時(shí)代主動(dòng)權(quán)的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”狼煙四起、全球互聯(lián)網(wǎng)治理的“共同體”亟待構(gòu)建的宏大背景中,習(xí)近平總書(shū)記恪守馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,做出“誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán)”的前瞻判斷,并在準(zhǔn)確把握國(guó)際大勢(shì)和立足中國(guó)實(shí)際的基礎(chǔ)上,提出了高屋建瓴、視野宏遠(yuǎn)、思路清晰、內(nèi)涵豐富、邏輯縝密、辯證統(tǒng)一、特色鮮明的“網(wǎng)絡(luò)觀”,總攬安全、技術(shù)、創(chuàng)新、人才、主權(quán)、合作、治理等全方位要素,回答了一系列方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題,為中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

      一、關(guān)于習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的概述

      習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”,是其關(guān)于治國(guó)理政、黨的宣傳思想工作和“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”中互聯(lián)網(wǎng)論述的濃縮精華,意蘊(yùn)厚重宏闊,政界、學(xué)界對(duì)其解讀和闡釋各有特色和側(cè)重:在官方表述中,新華網(wǎng)原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”從習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”提煉出四個(gè)關(guān)鍵詞,即人民、安全、創(chuàng)新、開(kāi)放;中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《學(xué)習(xí)路上》將其歸納為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),保障網(wǎng)絡(luò)安全,掌握核心技術(shù),清朗網(wǎng)絡(luò)空間,匯聚網(wǎng)絡(luò)人才,加強(qiáng)國(guó)際合作;新華視點(diǎn)將習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的核心內(nèi)容概括為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、“以人民為中心”的發(fā)展思想、網(wǎng)絡(luò)空間治理、核心技術(shù)突破、安全與發(fā)展、信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展、人才支撐、推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革;光明網(wǎng)刊發(fā)的理論文章提出習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的核心價(jià)值理念是“以人民為中心”,涵蓋網(wǎng)絡(luò)安全、信息化建設(shè)、意識(shí)形態(tài)和文化生態(tài)、立法、國(guó)際視野等。在學(xué)術(shù)界,學(xué)者們普遍認(rèn)為習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”是基于現(xiàn)實(shí)考慮和宏觀考量的富有創(chuàng)見(jiàn)的新觀點(diǎn)、新論斷、新主張,具有開(kāi)創(chuàng)性、前瞻性、引領(lǐng)性和指導(dǎo)性,是馬克思主義傳播思想中國(guó)化的最新成果,是黨和國(guó)家管網(wǎng)、用網(wǎng)、治網(wǎng)的行動(dòng)指南,更是中國(guó)特色互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和治理的根本遵循。其中,郭盈玲認(rèn)為習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的內(nèi)容基點(diǎn)是“共同觀”,包括共識(shí)、共建、共治、共享等具體含義;上海社會(huì)科學(xué)院王世偉將習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”概述為總體安全觀、目標(biāo)愿景觀、雙輪驅(qū)動(dòng)觀、合作共贏觀、共享平臺(tái)觀、網(wǎng)絡(luò)清朗觀、依法治理觀、有序發(fā)展觀、網(wǎng)絡(luò)主權(quán)觀、全球治理觀。在國(guó)際社會(huì)上,海外專(zhuān)家學(xué)者高度贊賞習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”,特別是其中蘊(yùn)含的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,塔吉克斯坦塔通社副社長(zhǎng)薩爾瓦羅伊表示完全贊同習(xí)近平主席“和平、發(fā)展、合作、共贏始終是形勢(shì)主流”的判斷;俄羅斯《銀行觀察》網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題分析師瓦季姆·費(fèi)列涅茨非常支持習(xí)近平同志的“推動(dòng)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破”觀點(diǎn),提到“中國(guó)積極研發(fā)網(wǎng)絡(luò)自主核心技術(shù)是完全正確的發(fā)展方向”;巴基斯坦總統(tǒng)阿里夫·阿爾維評(píng)價(jià)其深刻詮釋了合作、和平與發(fā)展的真諦,映射了世界人民的普遍訴求;英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克認(rèn)為中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和治理提供了一種“新的可能”,即摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈,開(kāi)辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路;美國(guó)學(xué)者小約翰·柯布表示唯有朝著“人類(lèi)命運(yùn)共同體”方向前進(jìn),人類(lèi)才有希望等。

      事實(shí)上,習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”是和《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)論述摘編》《論黨的宣傳思想工作》等一脈相承、相互融通的。據(jù)此,習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的主要內(nèi)容可歸納為:指明“以人民為中心”的發(fā)展治理原則,加快推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè),構(gòu)建“一基四共”的網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。究其理論淵源,馬克思主義新聞?shì)浾撚^、中國(guó)共產(chǎn)黨的“群眾路線”、“新時(shí)代”的新發(fā)展理念共同賦予習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的思想底色和時(shí)代特色。

      二、習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”的三大理論來(lái)源

      (一)根本指導(dǎo):馬克思主義新聞?shì)浾撚^

      習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”恪守馬克思主義根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,是關(guān)于馬克思主義新聞?shì)浾撚^中國(guó)化的最新理論成果。其在2016年的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上就深刻指明馬克思主義新聞?dòng)^在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髦械年P(guān)鍵性,并強(qiáng)調(diào)要“把馬克思主義新聞?dòng)^作為黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹ūP(pán)星’”。常識(shí)中,在馬克思、恩格斯、列寧時(shí)代,是沒(méi)有“互聯(lián)網(wǎng)”這一新興事物的,其經(jīng)典著作中更不會(huì)有直接的、詳細(xì)的敘述。然而,馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),特別是唯物辯證法和唯物史觀,為其新聞?shì)浾撚^的誕生賦予豐厚的哲學(xué)意蘊(yùn);加之,馬克思、恩格斯、列寧在工人運(yùn)動(dòng)、革命歷練、報(bào)刊活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和思考,為其新聞?shì)浾撚^的形成和豐富奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)和內(nèi)容積累,并隨著馬克思主義新聞?shì)浾撚^的中國(guó)化和時(shí)代化進(jìn)程,其內(nèi)涵進(jìn)一步拓展。

      一方面,習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”來(lái)源于馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于新聞和輿論精辟的敘述。例如:“新聞機(jī)構(gòu)屬于上層建筑,有著意識(shí)形態(tài)屬性。”[1]列寧稱(chēng)報(bào)紙:“我們的報(bào)紙是我黨的一面鏡子。它應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持干凈,擺放端正,它所反映的東西,都不應(yīng)失真?!盵2]馬克思在《新萊茵報(bào)》時(shí)期就用“耳目喉舌”等強(qiáng)調(diào)報(bào)刊的使命任務(wù),提出“向公眾介紹當(dāng)前形勢(shì)、研究變革的條件、討論改良的方法、形成輿論、給共同的意志指出一個(gè)明確的方向?!盵3]這些論述,完全可以延伸至如今的各種媒介。馬克思的“社會(huì)輿論是一種普遍的、隱蔽的和強(qiáng)制的力量”[4]這一概述準(zhǔn)確判斷了社會(huì)輿論的意義。另外,馬克思、恩格斯和列寧在新聞?shì)浾撋嫌嘘P(guān)黨性原則、新聞自由、隊(duì)伍建設(shè)、規(guī)律認(rèn)知的經(jīng)典論述亦為推動(dòng)中國(guó)特色的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理做出了根本指導(dǎo)。

      另一方面,習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于馬克思主義新聞?shì)浾撚^的創(chuàng)新和拓展。毛澤東同志關(guān)于如何搞好新聞?shì)浾撔麄鳎岢觥皩?shí)事求是”“生動(dòng)鮮活”“大眾至上”等主要原則。鄧小平同志在1992年指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在世界高科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)這塊大蛋糕中,中國(guó)要占有一席之地。”[5]并針對(duì)改革開(kāi)放的新形勢(shì)和新需要,強(qiáng)調(diào)新聞媒體的基本任務(wù)就是“提高青年的社會(huì)主義覺(jué)悟,成為宣傳全國(guó)安定團(tuán)結(jié)思想的中心?!盵6]江澤民同志在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理中的全球眼光和戰(zhàn)略思維,為中國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展指明了方向。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)是思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器”[7],要“加強(qiáng)網(wǎng)上思想輿論陣地建設(shè),掌握主導(dǎo)權(quán),提高引導(dǎo)水平,講求引導(dǎo)藝術(shù),積極運(yùn)用新技術(shù),形成積極向上的主流輿論?!盵8]總而言之,在馬克思主義新聞?shì)浾撚^的中國(guó)化和時(shí)代化進(jìn)程中,黨的領(lǐng)導(dǎo)、求真務(wù)實(shí)、為人民服務(wù)、遵照規(guī)律、科技創(chuàng)新、價(jià)值引導(dǎo)、監(jiān)督管理等是中國(guó)輿論引導(dǎo)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理始終如一的共識(shí)。

      (二)基因傳承:中國(guó)共產(chǎn)黨的“群眾路線”

      縱觀建黨百年的發(fā)展和歷史,“人民群眾”無(wú)疑是最高頻詞匯之一。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘“為人民服務(wù)”這個(gè)初心,始終圍繞“群眾路線”這個(gè)根本態(tài)度和領(lǐng)導(dǎo)方法干事創(chuàng)業(yè),始終將最廣大的人民群眾放在心頭、掛在嘴邊、擺在首位,始終將“人民群眾”作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基因密碼。

      習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”本著唯物史觀中“人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者”的基本觀點(diǎn),始終相信人民的態(tài)度、鼓勵(lì)人民的參與、匯聚人民的智慧、依靠人民的力量,努力讓互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)發(fā)展回饋和造福人民。早期,《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》一文中就系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨的“群眾路線”:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?!盵9]在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨依靠這一“銅墻鐵壁”建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚起磅礴的斗爭(zhēng)力量,趕走了法西斯列強(qiáng),推翻了“三座大山”,贏獲抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記曾動(dòng)情發(fā)出感慨:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?!?/p>

      從在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“群眾路線”這一提法于中共八大被首次載入黨章至今,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)廣大人民發(fā)展繁榮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)由“站起來(lái)→富起來(lái)→強(qiáng)起來(lái)”的跨越式飛躍,由此產(chǎn)生的大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、勞模精神、紅旗渠精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、青藏鐵路精神、抗疫精神等為“人民力量”“人民依靠”“人民智慧”做出了最好的詮釋。在習(xí)近平同志的“網(wǎng)絡(luò)觀”中,其中最為核心和關(guān)鍵的就是網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉作為信息化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾在信息化發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感[10],并指出在今后的工作中要更好發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在傾聽(tīng)人民呼聲、匯聚人民智慧方面的作用,更好集思廣益、凝心聚力[10]。提出要走好“網(wǎng)上群眾路線”,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下“同心圓”,習(xí)近平總書(shū)記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要多一些包容和耐心,對(duì)建設(shè)性意見(jiàn)要及時(shí)吸納,對(duì)困難群眾要及時(shí)幫助,對(duì)不了解情況的要及時(shí)宣介,對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)廓清,對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解,對(duì)錯(cuò)誤看法要及時(shí)引導(dǎo)和糾正,讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們同群眾交流溝通的新平臺(tái),成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑,成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。”[11]堅(jiān)信“中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造,中國(guó)的明天必將更加美好!”[12]在習(xí)近平同志的“網(wǎng)絡(luò)觀”中,中國(guó)共產(chǎn)黨的“群眾路線”始終被作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理的“密碼”和智慧。

      (三)核心立意:“新時(shí)代”的新發(fā)展理念

      在新時(shí)代,發(fā)展是更具全球性、戰(zhàn)略性、緊迫性的問(wèn)題,圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展”,習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,審時(shí)度勢(shì),創(chuàng)造性提出“新發(fā)展理念”,即:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家發(fā)展理念的提升和與時(shí)俱進(jìn),為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域破解發(fā)展難題、培育發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供了科學(xué)遵循和行動(dòng)指南。

      創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的新形勢(shì)下,堅(jiān)持新發(fā)展理念,就要大力推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,加快提高創(chuàng)新能力特別是關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域,培育發(fā)展新動(dòng)力,塑造發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,習(xí)近平總書(shū)記明確指出,要加速推動(dòng)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破,破解核心技術(shù)這個(gè)最大的“命門(mén)”制約,把握住基礎(chǔ)技術(shù)、通用技術(shù)、非對(duì)稱(chēng)技術(shù)、“殺手锏”技術(shù)、前沿技術(shù)、顛覆性技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)“跟跑→并跑→領(lǐng)跑”的攻關(guān)轉(zhuǎn)變[10]。

      協(xié)調(diào)是補(bǔ)齊短板與厚植優(yōu)勢(shì)的有效手段。目前,中國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,由此,需要推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào),統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)和諧發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要加快信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和信息化服務(wù)普及,讓互聯(lián)網(wǎng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好賦能,將重點(diǎn)放在貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū),降低使用成本,讓老百姓用得上、用得起、用得好,深入推進(jìn)信息惠民,著力解決優(yōu)質(zhì)民生服務(wù)供給不足、分布不均、可及性不夠等問(wèn)題,推動(dòng)信息化更好造福社會(huì)、造福人民[13]。

      綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。長(zhǎng)期以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)為疫情防控、商務(wù)交易、休閑娛樂(lè)、政務(wù)創(chuàng)新、脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)變革、公共安全做出了特有貢獻(xiàn),但由于互聯(lián)網(wǎng)的隱匿性和開(kāi)放性,其“雙刃劍”效應(yīng)日漸凸顯,一系列違背社會(huì)公序良俗的內(nèi)容和現(xiàn)象常有滋生,信息時(shí)代主動(dòng)權(quán)的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”從未消減,由此,習(xí)近平總書(shū)記指出,要本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類(lèi)優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì),做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間[11]。

      開(kāi)放是國(guó)家繁榮的基本策略,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中指出“開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后?!毖由熘粱ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域,在技術(shù)攻關(guān)上,要加強(qiáng)戰(zhàn)略、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)等國(guó)內(nèi)外溝通協(xié)作和協(xié)同創(chuàng)新攻關(guān),正確對(duì)待自主創(chuàng)新和開(kāi)放合作的辯證關(guān)系;在人才隊(duì)伍上,要解放思想、慧眼識(shí)才、愛(ài)才惜才,對(duì)待特殊人才要有特殊政策,不要求全責(zé)備,不要論資排輩;在發(fā)揮信息化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)作用上,要把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化融合發(fā)展的新契機(jī),以“革故”帶動(dòng)“鼎新”,拓展新領(lǐng)域,激活新動(dòng)能[10]。

      共享是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),其內(nèi)涵是全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享,增加廣大人民群眾的幸福感和獲得感。對(duì)于國(guó)內(nèi),要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為了人民、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展依靠人民、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成果由人民共享;對(duì)于國(guó)際社會(huì),習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”的“四項(xiàng)原則”和“五點(diǎn)主張”,為建設(shè)和平、安全、開(kāi)放、有序、合作的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

      在遵循新發(fā)展理念的過(guò)程中,習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”從根本宗旨、問(wèn)題導(dǎo)向、憂患意識(shí)上對(duì)其進(jìn)行了完整、準(zhǔn)確的把握、理解和貫徹。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上,習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”特色鮮明、意蘊(yùn)深厚、視域宏遠(yuǎn),是馬克思主義新聞?shì)浾撚^中國(guó)化的最新成果,為新時(shí)代的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了一條特色管網(wǎng)、治網(wǎng)、用網(wǎng)之路,在復(fù)雜的國(guó)際背景和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì)中,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的“網(wǎng)絡(luò)觀”,特別是對(duì)其理論淵源切實(shí)領(lǐng)會(huì)和把握,既是汲取習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)觀”精髓和核心的前提要求,更是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域迎接挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇使其從“最大變量”轉(zhuǎn)晉為“最穩(wěn)定常量”和“最大正能量”的首要之義。

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      04/21/content_5284783.htm.

      收稿日期:2021-09-29

      基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“數(shù)字環(huán)境中的分眾思想政治教育理論范式及實(shí)踐路向研究”(20BKS125);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)馬克思主義綠色發(fā)展觀的基本理論與方法研究”(14AKS013);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金思政專(zhuān)項(xiàng)“增強(qiáng)思政課教師的職業(yè)認(rèn)同感榮譽(yù)感責(zé)任感研究”(20VSZ077)

      作者簡(jiǎn)介:婁博華,博士研究生,從事馬克思主義中國(guó)化和社會(huì)治理研究。

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