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      列寧的婦女解放思想及其當(dāng)代價(jià)值

      2021-01-06 08:46:22康寧
      學(xué)理論·下 2021年12期
      關(guān)鍵詞:婦女解放男女平等奴役

      摘 要:婦女解放一直是人類(lèi)發(fā)展歷程中不變的話(huà)題,婦女地位隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起伏不定。當(dāng)今中國(guó),不僅在學(xué)術(shù)界而且在整個(gè)社會(huì),婦女問(wèn)題再一次成為主流話(huà)題,受到越來(lái)越多人的關(guān)注和重視。列寧關(guān)于婦女解放問(wèn)題的思考和在社會(huì)主義國(guó)家的積極實(shí)踐,為婦女解放事業(yè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),是我國(guó)開(kāi)展婦女工作的重要參考依據(jù)。因此,重新回顧列寧的婦女解放思想,研究其產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和價(jià)值啟示尤為重要。

      關(guān)鍵詞:婦女解放;男女平等;奴役

      中圖分類(lèi)號(hào):A82 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2021)12-0019-03

      列寧繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于婦女問(wèn)題的研究成果,根據(jù)當(dāng)時(shí)俄國(guó)特定的現(xiàn)實(shí)狀況和資本主義國(guó)家婦女的生存情況,將馬克思、恩格斯的諸多理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),并在實(shí)踐中逐漸形成并豐富了屬于自己的、有俄國(guó)特色的婦女解放思想。

      一、列寧婦女解放思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景

      俄國(guó)農(nóng)奴制改革使封建君主制傳統(tǒng)在俄國(guó)得到一定程度遏制,但仍沒(méi)能使婦女受壓迫狀況好轉(zhuǎn)。在資本主義社會(huì)里婦女也受盡奴役。列寧看到廣大婦女的悲慘處境,提出并實(shí)踐了諸多婦女解放方法,對(duì)婦女解放起到了重要作用。

      (一)封建君主專(zhuān)制下俄國(guó)婦女受盡壓迫

      1861年,俄國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)自上而下的農(nóng)奴制改革,但這場(chǎng)改革并不徹底,俄國(guó)仍維持封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治,婦女依舊受盡壓迫。

      教育上,只有特權(quán)階級(jí)女性才能接受成為好母親、好妻子的教育。女性逐漸喪失自我意識(shí),被塑造成社會(huì)需要的刻板模樣。非特權(quán)階層的女性則根本無(wú)法接受正規(guī)教育?!?9世紀(jì)末農(nóng)村婦女的識(shí)字率不足10%,而男性的識(shí)字率超過(guò)25%?!盵1]婚姻家庭上,根深蒂固的男尊女卑觀(guān)念在婦女運(yùn)動(dòng)后也沒(méi)能徹底改變。婚姻仍舊由父母安排同本階級(jí)內(nèi)的異性結(jié)婚,婚后婦女主要在家庭內(nèi)相夫教子,依靠丈夫生活。沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源的婦女地位必然低下,在一代又一代重復(fù)的生活中逐漸認(rèn)同這種家庭模式,接受社會(huì)賦予她的功能和地位。除此之外,農(nóng)村婦女還要負(fù)擔(dān)繁重的農(nóng)活,由于經(jīng)濟(jì)貧困和隸屬于下層階級(jí),地位更為低下,受到來(lái)自階級(jí)和性別的雙重壓迫。政治參與上,婦女歷來(lái)被認(rèn)作是愚昧的,不被允許參與政治。即使到了1906年,俄國(guó)女權(quán)組織爭(zhēng)取婦女選舉權(quán)的議案仍被否決。此時(shí)的俄國(guó),是資本主義萌芽與封建殘余并存的俄國(guó),它們都不會(huì)允許女性擁有與男性平等的權(quán)利,撼動(dòng)父權(quán)制的地位。就業(yè)上,隨著機(jī)器和工業(yè)的發(fā)展,俄國(guó)工廠(chǎng)需要大量工人,但戰(zhàn)爭(zhēng)大大減少了男性工人的數(shù)量。由此,人數(shù)眾多且廉價(jià)的女工涌入工廠(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)“1887年,女工的數(shù)量為192 000人,1914年,女工的數(shù)量為723 000人,在第一次世界大戰(zhàn)期間女工的數(shù)量達(dá)到了一百萬(wàn)人。19世紀(jì)80年代,女工占總勞動(dòng)力的25%,1914年占到了40%?!盵1]家庭和資本的雙重奴役使女工身心健康遭到嚴(yán)重破壞,也阻礙了俄國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。因此,如何改變俄國(guó)女性生存狀況,解放俄國(guó)婦女,成為列寧關(guān)注的焦點(diǎn)。

      (二)資本主義制度并沒(méi)有使婦女地位得到明顯改善

      資本主義制度在其建立之時(shí),以平等、自由作為噱頭吸引無(wú)產(chǎn)階級(jí)為它流血犧牲,但革命成功后卻拋棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和婦女。列寧指出,“哪里還存在著資本主義,還保留著土地私有制和工廠(chǎng)私有制,還保留著資本政權(quán),那里的男子總是有特權(quán)的……私有制在世界各國(guó),甚至在有充分政治自由的最民主的共和國(guó)里,都使勞動(dòng)者事實(shí)上處于貧困的、雇傭奴隸的地位,使婦女處于受雙重奴役的地位?!盵2]

      在工廠(chǎng)中,大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女走進(jìn)工廠(chǎng)賺取工資貼補(bǔ)家用。19世紀(jì)許多英國(guó)工廠(chǎng)女工人數(shù)達(dá)半數(shù)以上,而成年男性只占不到四分之一。女工既是廉價(jià)勞動(dòng)力,又是制衡男工的工具。資本的逐利本性必然使資本家通過(guò)各種卑鄙手段榨取超額剩余價(jià)值。由此,過(guò)長(zhǎng)的勞動(dòng)時(shí)間、超負(fù)荷的勞動(dòng)強(qiáng)度、惡劣的勞動(dòng)環(huán)境、破爛不堪的衣物、勉強(qiáng)果腹的食物必然使工人尤其是女工疾病纏身。許多女工過(guò)早地長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)造成了身體畸形,發(fā)育遲緩。在工廠(chǎng)中,孕期婦女必須工作到分娩前一刻,并且在分娩后兩三天就要繼續(xù)工作,因此女工和孩子身體異常虛弱,總是早衰早死?!昂翢o(wú)疑問(wèn),工廠(chǎng)制度比其他任何制度都更多地犧牲婦女和兒童?!盵3]158教育上,女性被當(dāng)作愚昧無(wú)知的存在,中下層女性很少接受正規(guī)教育。女性結(jié)婚、離婚自主權(quán)仍不高。從而,婦女也根本沒(méi)有政治地位可言。這使列寧更加堅(jiān)信資本主義制度無(wú)法解放婦女,只有在社會(huì)主義國(guó)家婦女才能得到解放。

      二、列寧婦女解放思想的主要內(nèi)容

      列寧認(rèn)為婦女受到不公待遇的根源在于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義制度。他明確指出必須首先建立男女平等的法律,繼而發(fā)展公共經(jīng)濟(jì),將婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來(lái)參與社會(huì)公共事務(wù)和婦女解放運(yùn)動(dòng),才能真正使女性擁有平等的地位與權(quán)利。

      (一)婦女受壓迫的表現(xiàn)

      婦女在法律上同男性不平等。列寧指出,“任何一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),即使是最先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),對(duì)于占人類(lèi)半數(shù)的婦女,也沒(méi)有給予在法律上同男子完全平等的地位以及擺脫男子的監(jiān)護(hù)和壓迫的自由。”[2]100-101這突出體現(xiàn)在離婚法大多不能實(shí)現(xiàn)上。在資本主義制度下,被壓迫階級(jí)往往不能實(shí)現(xiàn)自己的民主權(quán)利。同理,作為經(jīng)濟(jì)上受壓迫的婦女,只要資本主義制度存在,必然依靠男性生存,婦女便永遠(yuǎn)不可能自由離婚。此外,婦女沒(méi)有選舉和被選舉權(quán)。婦女普遍是家庭奴隸,從未接受過(guò)成為政治家、管理者的教育。那些“瑣碎的家庭事務(wù)壓迫她們,窒息她們,使她們愚鈍卑賤,把她們纏在做飯管小孩的事情上;極端非生產(chǎn)性的、瑣碎的、勞神的、使人愚鈍的、折磨人的工作消耗著她們的精力?!盵4]18在家庭的奴役下,婦女完全被裹挾在女性化角色中,無(wú)法得到應(yīng)有的權(quán)利,始終被排斥在權(quán)力機(jī)制之外。

      婦女尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女還受到資本的奴役。隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展,資本家更愿意雇傭價(jià)格低廉、手指靈巧的婦女勞動(dòng)。除了在工廠(chǎng)中勞動(dòng),許多婦女成為最為廉價(jià)的家庭女工。此外,隨著農(nóng)業(yè)資本主義化,許多農(nóng)村婦女成為農(nóng)業(yè)女工。資本家為了維持利潤(rùn)必須從女工身上榨取超過(guò)男工的價(jià)值,因此,婦女不得不犧牲健康超負(fù)荷勞動(dòng)。這些勞動(dòng)都必然伴隨極不衛(wèi)生的環(huán)境和超負(fù)荷的強(qiáng)度,職業(yè)病和傳染病大肆發(fā)生。

      (二)婦女受壓迫的原因

      婦女受壓迫的直接原因在于機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展?!皺C(jī)器是無(wú)限延長(zhǎng)工作時(shí)間的一種巨大的推動(dòng)力;婦女與兒童被吸引到生產(chǎn)中;失業(yè)工人后備軍形成了”[5]497。列寧認(rèn)為機(jī)器進(jìn)步造成工作崗位相對(duì)減少、工作難度降低,女工即可滿(mǎn)足工廠(chǎng)內(nèi)大部分勞動(dòng)需求,工人間競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇。加上由此造成的勞動(dòng)技能片面化發(fā)展,雇傭勞動(dòng)對(duì)資本的依賴(lài)程度不斷提高,有利于資本家加深對(duì)工人的奴役。對(duì)于女工的家庭來(lái)說(shuō),她的工資只是補(bǔ)助工資,家庭主要收入仍來(lái)自在家庭外部更占優(yōu)勢(shì)的丈夫,這也不斷縱容資本家加深對(duì)婦女的剝削與壓迫。

      使婦女成為家庭奴隸的根源不是無(wú)權(quán),而是資本主義制度?!霸谌魏我粋€(gè)資本主義國(guó)家里,甚至在最自由的共和國(guó)里,婦女都沒(méi)有完全的平等權(quán)利。”[6]180資本主義制度就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種以私有制為基礎(chǔ)的剝削制度。只要資本主義制度存在,婦女就無(wú)法撼動(dòng)男性的優(yōu)勢(shì)與特權(quán)。在資本主義制度下,形式上的自由與平等掩蓋著現(xiàn)實(shí)中的壓迫與剝削。它使大部分人處于赤貧、受剝削的地位,使婦女受到雙重奴役。“哪里有地主、資本家和商人,哪里甚至在法律上也不可能有男女的平等?!盵7]177此外,不解決制度問(wèn)題,離婚法無(wú)法真正貫徹落實(shí),賣(mài)淫現(xiàn)象也無(wú)法得到根除。因?yàn)閯儕Z婦女離婚權(quán)利和支持賣(mài)淫的正是貴族和資產(chǎn)階級(jí),他們必須使婦女保持貧困、愚昧和無(wú)權(quán)來(lái)奴役婦女,維護(hù)自身既得利益。在資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治下婦女受壓迫是必然的。

      (三)解放俄國(guó)婦女的途徑

      第一,制定保障男女平等的法律。列寧強(qiáng)調(diào)“婦女的法律地位最能說(shuō)明文明程度。”[7]210因此,蘇維埃共和國(guó)一經(jīng)成立就立馬取消男女在法律上的不平等。首先,在憲法中明確規(guī)定全體公民不分性別、宗教信仰、種族和民族一律平等。其次,給予婦女選舉權(quán)和被選舉權(quán)。規(guī)定“無(wú)論選舉立法會(huì)議還是選舉各級(jí)地方自治機(jī)關(guān),凡年滿(mǎn)20歲的男女公民都有普遍、平等和直接的選舉權(quán)”[8]。這樣,女性才能走出家庭和工廠(chǎng),擁有參與政治的權(quán)利和機(jī)會(huì)。再次,給予女工以特別保護(hù)。除了將一切工人的工作日限制為八小時(shí)之外,還禁止婦女在有害身體的部門(mén)做工和做夜工,保證女工在產(chǎn)前產(chǎn)后皆有八周假期,產(chǎn)假期間照發(fā)工資,免收醫(yī)藥費(fèi)。此外,列寧提出在法律上規(guī)定“凡有女工的工廠(chǎng)和其他企業(yè)均應(yīng)設(shè)立嬰兒和幼兒托兒所,并設(shè)立哺乳室;凡需哺乳的女工至少每隔3小時(shí)可以離開(kāi)工作喂奶一次,每次不得少于半小時(shí);發(fā)給需哺乳的母親補(bǔ)助金并把她們的工作日縮短到6小時(shí)?!盵9]489這極大地緩解了婦女生育壓力,保障了婦女平等就業(yè)的權(quán)利。最后,制定保障婦女自由離婚的離婚訴訟法。列寧認(rèn)為離婚自由權(quán)利沒(méi)有保障是婦女受資產(chǎn)階級(jí)鄙視、壓制和凌辱的根源,因此,只有使婦女獲得這一權(quán)利,婦女才能初步得到解放。除此之外,還必須頒布取消婚生子與非婚生子的地位差別以及各種政治限令的法令,更加充分地維護(hù)婦女的權(quán)利與自由。

      第二,正視婦女才能,發(fā)展公共經(jīng)濟(jì),吸引并保障婦女參與國(guó)家管理與建設(shè)。法律上的平等并不意味著現(xiàn)實(shí)中的平等,只有進(jìn)一步完善落實(shí)相關(guān)規(guī)章制度才能切實(shí)保障女性各項(xiàng)權(quán)利。首先,應(yīng)正視婦女才能,消除偏見(jiàn),推動(dòng)?jì)D女積極參加共同的生產(chǎn)勞動(dòng),擴(kuò)大婦女的政治參與,使每個(gè)女性都能經(jīng)常獨(dú)立地參與國(guó)家管理與建設(shè)。列寧強(qiáng)調(diào),經(jīng)過(guò)正規(guī)教育和培訓(xùn),婦女有能力擔(dān)任各項(xiàng)職務(wù),并且不是那種非常簡(jiǎn)單、體現(xiàn)不出智力和能力的“狹隘的”工作。此外,無(wú)論男女,只要是愿意歸附于社會(huì)民主工黨、能夠接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀(guān)點(diǎn)的被剝削勞動(dòng)者,都應(yīng)該被廣泛吸納進(jìn)社會(huì)民主工黨,在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用。其次,必須大力發(fā)展公共經(jīng)濟(jì),為婦女提供廣闊的工作場(chǎng)所。只有“開(kāi)始把瑣碎家務(wù)普遍改造為社會(huì)主義大經(jīng)濟(jì),那個(gè)地方和那個(gè)時(shí)候才開(kāi)始有真正的婦女解放,真正的共產(chǎn)主義?!盵4]18為此,必須在任何可能的地方建立食堂、托兒所,使婦女?dāng)[脫家庭的束縛,保障她們擁有與男性公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。最后,必須加強(qiáng)宣傳工作,快速推廣好的政策,從而更快、更好、更廣泛地解放婦女。

      第三,國(guó)家出資建立普遍義務(wù)教育。列寧指出,國(guó)家應(yīng)對(duì)全體未滿(mǎn)十六歲的兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育,幫助兒童從理論和實(shí)踐上熟悉主要生產(chǎn)部門(mén)。為此,還需由國(guó)家出資保障學(xué)生的教材、文具、服裝和膳食,以維護(hù)所有兒童的受教育權(quán)。這為婦女自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ),增加了婦女人生選擇的多樣性。列寧還提出必須規(guī)定“禁止企業(yè)主雇用學(xué)齡(未滿(mǎn)16歲)兒童做工,年輕人(16—20歲)的工作時(shí)間限定為4小時(shí),并禁止他們?cè)谖:】档纳a(chǎn)部門(mén)和礦井做夜工?!盵9]489保證兒童順利完成義務(wù)教育,掌握基本知識(shí)和技能,獲得全面發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。

      第四,全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)都應(yīng)主動(dòng)參與到婦女解放運(yùn)動(dòng)中來(lái)。許多女性不參與婦女解放運(yùn)動(dòng)的原因在于她們已經(jīng)習(xí)慣了壓迫以至于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己處于壓迫之中。由此,列寧認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)巴黎舉辦產(chǎn)品展覽會(huì),通過(guò)展品展示婦女受壓迫和剝削的現(xiàn)實(shí)?!斑@將有助于雇傭工人和女奴隸了解自己的處境,回顧自己的‘生活’,深入思考如何才能擺脫貧窮困苦和賣(mài)淫這種終生的壓迫,如何才能擺脫對(duì)窮人的種種凌辱?!盵10]120不再把自己限制在家庭和工廠(chǎng)之中。此外,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不爭(zhēng)得婦女的完全自由,就不能得到完全的自由。”[7]178無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重要組成部分,只要婦女的自由平等沒(méi)有實(shí)現(xiàn),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自由平等就不可能真正實(shí)現(xiàn),所以全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)都有責(zé)任、有義務(wù)幫助婦女爭(zhēng)得解放。

      三、對(duì)列寧婦女解放思想的評(píng)價(jià)

      列寧的婦女解放思想有其優(yōu)點(diǎn)也有不足。當(dāng)今中國(guó)婦女工作必須以中國(guó)國(guó)情為底色,吸收借鑒列寧關(guān)于婦女解放的有益理論,形成中國(guó)特色婦女解放理論和道路。

      (一)列寧婦女解放思想的特點(diǎn)

      第一,辯證性。列寧不僅分析了機(jī)器大工業(yè)發(fā)展對(duì)婦女造成的壓迫,同時(shí)也承認(rèn)它對(duì)婦女解放的重要作用。一方面,機(jī)器的普遍運(yùn)用,使婦女成為工廠(chǎng)主力軍,大規(guī)模產(chǎn)業(yè)后備軍形成,在工人對(duì)資本的依賴(lài)不斷加強(qiáng)的同時(shí),資本對(duì)工人的奴役也在與日俱增。另一方面,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展有利于婦女從家庭中解放,擺脫宗法制的束縛。機(jī)器大工業(yè)“吸收他們直接參加社會(huì)生產(chǎn),于是促進(jìn)了他們的發(fā)展,提高了他們的獨(dú)立性,即創(chuàng)造了比資本主義前的宗法關(guān)系的停滯狀態(tài)要高得不可比擬的生活條件?!盵5]500父權(quán)制家庭在資本主義大工業(yè)下逐漸瓦解。

      第二,先進(jìn)性。在普遍蔑視婦女的年代列寧首先從黨和國(guó)家層面呼吁全社會(huì)摒棄對(duì)婦女的偏見(jiàn),指明婦女在革命和建設(shè)中的重要作用,提出要使婦女接受正規(guī)教育,不斷拓寬婦女的政治參與渠道,這在當(dāng)時(shí)是一種較為先進(jìn)的思想。列寧指出,必須破除資產(chǎn)階級(jí)成見(jiàn),摒棄只有富人家庭出身的官吏才能管理和建設(shè)國(guó)家的思想,讓覺(jué)悟工人和士兵教導(dǎo)勞動(dòng)者和貧民如何管理國(guó)家。雖然在這一過(guò)程中難免出錯(cuò),但最重要的是放下偏見(jiàn),激發(fā)婦女的革命和建設(shè)熱情。

      第三,實(shí)踐性。蘇維埃共和國(guó)一經(jīng)成立,就頒布了保障男女平等的法律,給予婦女選舉和被選舉權(quán)、自由離婚權(quán)等。布爾什維克黨還創(chuàng)建了《女工》雜志,使眾多婦女受到了政治思想教育,有力地推動(dòng)了廣大婦女參與國(guó)家建設(shè),鼓勵(lì)她們主動(dòng)爭(zhēng)取和維護(hù)自身權(quán)利,改善生活狀況。許多有利于婦女解放的就業(yè)政策得到落實(shí)?!扒疤K聯(lián)時(shí)期,在就業(yè)年齡的婦女中就業(yè)率高達(dá)94%,占就業(yè)總?cè)藬?shù)的51%”[11]。在軍隊(duì)、民警、科研、體育、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、工農(nóng)業(yè)等行業(yè)中涌現(xiàn)出大批女性身影,為國(guó)家建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

      (二)列寧婦女解放思想對(duì)我國(guó)婦女工作的啟示

      婦女在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起到“半邊天”的作用,沒(méi)有婦女的解放和進(jìn)步,就沒(méi)有人類(lèi)的解放和進(jìn)步,必須推動(dòng)?jì)D女和經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步發(fā)展,不斷完善和落實(shí)各項(xiàng)方針政策,根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況吸收借鑒列寧關(guān)于婦女解放的有益理論。

      首先,完善相關(guān)法律法規(guī)及其執(zhí)行。我國(guó)憲法明確規(guī)定男女平等,但法律在具體落實(shí)男女平等原則、保護(hù)女性特殊權(quán)益上還需要更加精確和與時(shí)俱進(jìn)。目前,性別歧視、生育壓力對(duì)女性就業(yè)造成的困擾依舊沒(méi)有得到根本解決,性騷擾、家庭暴力事件屢見(jiàn)不鮮。必須加強(qiáng)對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的研究,減少因生理差異造成的不平等現(xiàn)象的發(fā)生。此外,必須加強(qiáng)法律的貫徹執(zhí)行,完善監(jiān)督、舉報(bào)和投訴機(jī)制,不斷拓寬女性維護(hù)自身權(quán)益的渠道。

      其次,大力開(kāi)展性別教育,深入性別問(wèn)題研究,推動(dòng)女性教育高質(zhì)量發(fā)展。性別平等理念應(yīng)在中小學(xué)教育里得到充分體現(xiàn),使兒童從小樹(shù)立正確的性別意識(shí),踐行性別平等原則。這既有利于破除性別刻板印象,又有助于提高兒童自我保護(hù)意識(shí),使男女平等原則更加深入人心。除此之外,必須與時(shí)俱進(jìn)地針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)性別問(wèn)題加以研究,推動(dòng)性別研究尤其是有關(guān)婦女問(wèn)題的研究學(xué)科化發(fā)展,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展中國(guó)特色婦女解放理論。

      最后,做好宣傳和輿論引導(dǎo)工作,幫助大眾樹(shù)立正確性別觀(guān)念,幫助婦女尤其是落后地區(qū)婦女樹(shù)立正確性別意識(shí)、自我意識(shí)和家庭觀(guān)念,明確自身的能力和權(quán)利,推動(dòng)更多婦女主動(dòng)投身到婦女解放事業(yè)中來(lái)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張紹彬.近代俄國(guó)婦女和婦女解放運(yùn)動(dòng)[D].西安:陜西師范大學(xué),2007.

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      [3]馬克思恩格斯全集:第37卷[M].北京:人民出版社,2019:158.

      [4]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.

      [5]列寧全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1959.

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      [8]列寧全集:第7卷[M].北京:人民出版社,2013.

      [9]列寧全集:第29卷[M].北京:人民出版社,2017.

      [10]列寧全集:第23卷[M].北京:人民出版社,2017.

      [11]于一.俄羅斯婦女運(yùn)動(dòng)及列寧斯大林的婦女理論[J].中國(guó)婦運(yùn),2010(12).

      收稿日期:2021-10-08

      基金項(xiàng)目:北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心重大項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于改革開(kāi)放的重要論述研究”(19LLZD05)的階段性成果

      作者簡(jiǎn)介:康寧,碩士研究生,從事馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。

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