■馮永鵬
(江南大學(xué),江蘇 無(wú)錫 214000)
勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的類本質(zhì)或一般本質(zhì),勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,形成了人的各種屬人的本性,是人類特有的基本實(shí)踐活動(dòng)[1]。從人的全面發(fā)展理論層面看,人的全面發(fā)展包括人的需要、勞動(dòng)、才能和社會(huì)關(guān)系等方面的全面發(fā)展。人的需要的全面發(fā)展是其他一切方面發(fā)展的基礎(chǔ),其次是人的勞動(dòng)的全面發(fā)展,勞動(dòng)的全面發(fā)展包括人的體力和智力的全面發(fā)展、發(fā)揮和使用,使人成為各方面都有能力的人,并能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和社會(huì)需要,自由地交替從事各種類型的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),由此可以看出,勞動(dòng)是人全面發(fā)展中必不可少的重要組成部分。但是人的全面發(fā)展需要以全面的教育作為實(shí)現(xiàn)途徑,正如馬克思所指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[2]。勞動(dòng)教育作為全面發(fā)展教育體系不可或缺的一環(huán),是立德樹(shù)人的基本要求,也是個(gè)人成長(zhǎng)成才中服務(wù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力支撐,良好的勞動(dòng)精神面貌、正確的勞動(dòng)價(jià)值取向和精湛的勞動(dòng)技能水平直接關(guān)系到高校培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的教育目的的實(shí)現(xiàn)。因此,高校要準(zhǔn)確研判目前勞動(dòng)教育形勢(shì),科學(xué)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的時(shí)代特征,準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的價(jià)值取向,研究推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)踐路向,積極探索加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的著力點(diǎn)。
把握思想性特征。思想性是勞動(dòng)教育的靈魂,它注重強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切財(cái)富、價(jià)值的源泉,勞動(dòng)者是國(guó)家的主人,一切勞動(dòng)和勞動(dòng)者都應(yīng)該得到鼓勵(lì)和尊重[3]。馬克思從唯物史觀出發(fā),充分肯定了勞動(dòng)對(duì)于整個(gè)人類和人類歷史的重要作用。在馬克思看來(lái),“勞動(dòng)是一切歷史的基本條件,有了人類的勞動(dòng),有了滿足人類生存必需的前提,才產(chǎn)生了生活和歷史”[4]。新時(shí)代勞動(dòng)教育的思想性特征體現(xiàn)在目的性和統(tǒng)一性。從目的性角度看,勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育共同組成全面發(fā)展教育體系,在全面發(fā)展教育體系中具有獨(dú)特價(jià)值,它是實(shí)現(xiàn)其他“四育”任務(wù)的主要途徑,關(guān)系到人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、關(guān)系到高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)、關(guān)系到能否培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。從統(tǒng)一性角度看,勞動(dòng)教育符合當(dāng)代大學(xué)生的身心健康發(fā)展規(guī)律和社會(huì)勞動(dòng)發(fā)展規(guī)律,在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人過(guò)程中具有思想引領(lǐng)作用。勞動(dòng)教育深刻辨析了“以體力勞動(dòng)為主,注意手腦并用”的真正內(nèi)涵,站在社會(huì)發(fā)展視角科學(xué)地回答了勞動(dòng)教育的定位取向、勞動(dòng)教育的主要實(shí)施途徑和勞動(dòng)教育過(guò)程中應(yīng)該抓住的關(guān)鍵環(huán)節(jié)等問(wèn)題。
體現(xiàn)社會(huì)性特征。勞動(dòng)教育的社會(huì)性滲透在基本內(nèi)涵、培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)踐路向等各環(huán)節(jié),勞動(dòng)教育旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),到社會(huì)中參加勞動(dòng),強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)[3]。恩格斯指出:“每一時(shí)代的理論思維,包括我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?!盵5]勞動(dòng)教育的社會(huì)性特征體現(xiàn)在全員、全程、全方位育人中能夠彰顯價(jià)值和力量,并且能夠在大學(xué)生全面發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同和完成自律,把社會(huì)外部影響內(nèi)化為自我教育與自我管理。面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等危機(jī),通過(guò)開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng),強(qiáng)化創(chuàng)造性勞動(dòng)教育,加強(qiáng)生產(chǎn)勞動(dòng)與教育技術(shù)相結(jié)合,提升主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神,在勞動(dòng)中教育自我、改變自我、提升自我,做到與時(shí)代同步伐。
凸出實(shí)踐性特征。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”[6]。從實(shí)踐性的本源特征來(lái)看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),實(shí)踐性重在將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為真正有用的實(shí)際本領(lǐng),從而形成良好的實(shí)踐習(xí)慣。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“要強(qiáng)化實(shí)踐育人,堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,讓廣大青少年在投身實(shí)踐、親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì),在增長(zhǎng)才干和磨練意志中感受勞動(dòng)所帶來(lái)的收獲和樂(lè)趣,進(jìn)而形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的真摯情感?!眲趧?dòng)教育不僅包含自尊、自信、自愛(ài)等內(nèi)容,更涵蓋了勞動(dòng)的實(shí)踐性、道德性、教育性等特征,其中實(shí)踐性占主要地位。實(shí)踐性勞動(dòng)活動(dòng)有利于大學(xué)生掌握生活和勞動(dòng)技能,鍛煉大學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,在體味辛勞、揮灑汗水中塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和健康體魄,在艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏中磨練自己的意志,從而獲得受益終生的寶貴精神財(cái)富;有利于提高大學(xué)生創(chuàng)新能力和形成積極向上的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,在國(guó)家社會(huì)需要與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)、專業(yè)學(xué)習(xí)與人職匹配等方面找到平衡。
構(gòu)建“勞動(dòng)光榮”勞動(dòng)價(jià)值觀。樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀是踐行馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀的題中之義,也是從根源上有效開(kāi)展高校勞動(dòng)教育的前提。習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出:“新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,就要努力構(gòu)建全面培養(yǎng)的教育體系,如果勞動(dòng)教育沒(méi)有得到足夠重視,沒(méi)有按著科學(xué)的方法來(lái)加強(qiáng),沒(méi)有取得相應(yīng)的成效,培養(yǎng)接班人的戰(zhàn)略目標(biāo)必定缺乏有力支撐。”[7]在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,由于多種因素的影響,我國(guó)高校對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注略顯不足,存在勞動(dòng)教育的本真意蘊(yùn)被遮蔽、勞動(dòng)功能價(jià)值被矮化、大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀異化等問(wèn)題。因此,高校要從戰(zhàn)略高度全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要性,在勞動(dòng)信念培育、正確勞動(dòng)價(jià)值觀樹(shù)立、勞動(dòng)責(zé)任感提升、勞動(dòng)倫理品德培養(yǎng)等方面加大培育力度,引領(lǐng)大學(xué)生感知新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義下的勞動(dòng)精神、勞模精神,使大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校勞動(dòng)教育的實(shí)踐中去。
落實(shí)“崇尚勞動(dòng)”勞動(dòng)教育觀。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上將勞動(dòng)教育作為“五育”之一納入全面培養(yǎng)的教育體系,可以說(shuō)是實(shí)至名歸。在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論中指出,人的全面發(fā)展是人的需要、勞動(dòng)、才能和社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展,全面教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一個(gè)重要途徑,由此可知,要使人獲得全面發(fā)展,就必須實(shí)施全面的教育。長(zhǎng)期以來(lái),高校勞動(dòng)教育一直存在“窄”“空”“軟”“虛”的現(xiàn)象,導(dǎo)致“淡化勞動(dòng)理想”“拒絕崇尚勞動(dòng)”“勞動(dòng)告別主義”等思潮盛行,給高校立德樹(shù)人工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。究其原因,一是高校“五育并舉”的大體系還是一副空架子,是一種“擺拍”,勞動(dòng)教育資源缺乏有效整合;二是高校未意識(shí)到勞動(dòng)教育在立德樹(shù)人中的重要作用,導(dǎo)致勞動(dòng)教育道路越走越狹窄。重提勞動(dòng)教育,是因?yàn)闃?gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系離不開(kāi)勞動(dòng)教育、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)教育、建設(shè)高素質(zhì)勞動(dòng)大軍更離不開(kāi)勞動(dòng)教育。
踐行“實(shí)干興邦”勞動(dòng)實(shí)踐觀?!耙磺趧t天下無(wú)難事”“民生在勤、勤則不匱”“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”這是中國(guó)人自古以來(lái)就秉承的勞動(dòng)實(shí)踐信念,這是我們擁有今天輝煌歷史成就的鑰匙密碼。在大力振興制造業(yè)、大力推進(jìn)“中國(guó)制造2025”、加快推進(jìn)制造強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,生產(chǎn)出高品質(zhì)的產(chǎn)品,需要大力培養(yǎng)具有愛(ài)崗、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新、拼搏等可貴勞動(dòng)品質(zhì)的“匠人”,更需要一批有干勁、有闖勁、有鉆勁的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)大軍。高校作為高水平、高素質(zhì)勞動(dòng)大軍的主要培養(yǎng)陣地,要科學(xué)研判新形勢(shì)下勞動(dòng)教育的定位與取向,從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的需要、高校立德樹(shù)人的需要、大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要看到加強(qiáng)勞動(dòng)教育的必要性??梢哉f(shuō),重視勞動(dòng)教育是破解高素質(zhì)勞動(dòng)人才制約國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要舉措。重視勞動(dòng)教育,有利于發(fā)揮大學(xué)生身上所具有的熱情、開(kāi)放,充滿活力、敢于創(chuàng)新、渴望創(chuàng)新的特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生投身于先進(jìn)制造行業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)行業(yè);有利于大學(xué)生感知新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義下的勞動(dòng)精神、勞模精神的精髓,增強(qiáng)大學(xué)生的行動(dòng)力和執(zhí)行力,以實(shí)際行動(dòng)參與社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),引導(dǎo)大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中磨練意志品質(zhì),真正成長(zhǎng)為全面發(fā)展、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
樹(shù)立“幸福是奮斗出來(lái)的”勞動(dòng)幸福觀。加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育是增強(qiáng)勞動(dòng)認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)需要,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。由于多元化因素的影響,勞動(dòng)教育始終沒(méi)有充分彰顯其正向作用和育人功能,一方面由于西方國(guó)家不良社會(huì)思潮的影響,社會(huì)上流行的錯(cuò)誤的、片面的言論與觀點(diǎn),讓很多心智尚未成熟的大學(xué)生感到迷茫,墮落風(fēng)、浮躁風(fēng)盛行,期望幸福會(huì)從天而降,形成坐享其成的不良心態(tài);另一方面由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使得體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者受到蔑視,使一些大學(xué)生不再相信勞動(dòng)是財(cái)富和幸福的源泉,導(dǎo)致大學(xué)生不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng),勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,給人才培養(yǎng)工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出,“人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的”。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)幸福教育,有利于幫助大學(xué)生理解勞動(dòng)是一切財(cái)富和幸福的源泉;有利于引導(dǎo)大學(xué)生在勞動(dòng)中堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷;有利于大學(xué)生了解和懂得生產(chǎn)技術(shù)知識(shí),掌握生活和勞動(dòng)技能,鍛煉大學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,在體味辛勞、揮灑汗水中塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和健康體魄,形成健全完善的人格,從而獲得受益終生的寶貴精神財(cái)富。
構(gòu)建科學(xué)勞動(dòng)教育體系。構(gòu)建科學(xué)勞動(dòng)教育體系關(guān)鍵在于找準(zhǔn)高校勞動(dòng)教育的著力點(diǎn)。首先,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)??茖W(xué)做好勞動(dòng)教育的頂層設(shè)計(jì)工作,成立以黨委書記、校長(zhǎng)為組長(zhǎng),宣傳部、后勤處、學(xué)工處、教務(wù)處、科研處、校團(tuán)委、馬克思主義學(xué)院等部門為組員的勞動(dòng)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定全校勞動(dòng)教育整體規(guī)劃,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門齊抓共管的協(xié)同育人格局。其次,強(qiáng)化條件保障。組織保障層面,結(jié)合學(xué)校學(xué)科發(fā)展特色,制定符合勞動(dòng)教育發(fā)展的學(xué)科、科研、師資隊(duì)伍建設(shè)方案;時(shí)間保障層面,高校要從課程安排和課程設(shè)計(jì)上與其他專業(yè)課同向同行,搭建線上和線下交流平臺(tái),開(kāi)展多樣化勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。再次,推進(jìn)課程建設(shè)。課程是人才培養(yǎng)的核心要素,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程是提升勞動(dòng)教育目的性和方向感的重要途徑,積極探索將勞動(dòng)教育納入高校教育教學(xué)體系和人才培養(yǎng)體系中,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育學(xué)、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)等一系列“勞動(dòng)+”課程,規(guī)劃相應(yīng)課時(shí)與學(xué)分。最后,發(fā)揮“主渠道”作用。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。思想政治教育具有隱藏性和滲透性特征,這兩個(gè)特征決定了在教學(xué)過(guò)程中可以促進(jìn)思想政治教育與勞動(dòng)教育兩者互相滲透,充分借助思想政治教育課程這個(gè)主渠道,將馬克思主義勞動(dòng)觀與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,內(nèi)化于信念,外化于行動(dòng)。
建立勞動(dòng)教育長(zhǎng)效機(jī)制。制度是保障勞動(dòng)教育穩(wěn)步推進(jìn)的引擎和發(fā)動(dòng)機(jī),勞動(dòng)教育若與“德智體美”并駕齊驅(qū),就必須要建立相應(yīng)的制度,形成制度化管理。一要健全目標(biāo)制度。強(qiáng)化勞動(dòng)教育目標(biāo)制定,完善人才培養(yǎng)方案,強(qiáng)化第一課堂與第二課堂的銜接互補(bǔ),促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)與實(shí)踐能力的協(xié)同發(fā)展;探索教學(xué)質(zhì)量反饋機(jī)制,開(kāi)展人才培養(yǎng)質(zhì)量跟蹤調(diào)查工作,通過(guò)用人單位對(duì)畢業(yè)生勞動(dòng)能力的意見(jiàn)反饋,形成“倒逼”機(jī)制,從而有針對(duì)性地調(diào)整、完善勞動(dòng)教育課程體系和校外實(shí)踐活動(dòng);制定《大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施辦法》,實(shí)施校園、公寓、圖書館衛(wèi)生包干制,開(kāi)展“最美教室”“最美宿舍”“最美勞動(dòng)人”評(píng)選工作,設(shè)立勞動(dòng)活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)金,不斷提升勞動(dòng)積極性。二要建立評(píng)價(jià)制度。堅(jiān)持日常評(píng)價(jià)和過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合、教師與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、情感培育與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合,將勞動(dòng)教育活動(dòng)納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)成績(jī)并記入檔案,作為評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、推薦免試研究生的重要參考和畢業(yè)依據(jù)。三要抓好項(xiàng)目式研究。充分發(fā)揮高校人才資源和理論研究?jī)?yōu)勢(shì),加大勞動(dòng)教育理論研究成果轉(zhuǎn)化為工作指導(dǎo)的力度,從學(xué)理上提供支撐,在經(jīng)驗(yàn)上集成;成立輔導(dǎo)員勞動(dòng)教育工作室,以工作室為牽引,開(kāi)展基于教育實(shí)際問(wèn)題的行動(dòng)落實(shí);科學(xué)探索省市級(jí)勞動(dòng)模范擔(dān)任大學(xué)生“校外輔導(dǎo)員”導(dǎo)師制,通過(guò)一名勞動(dòng)模范對(duì)接一個(gè)班級(jí)的模式,在培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、提升大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)。四要構(gòu)建多維度宣傳格局。切實(shí)用好用活新媒體,依托學(xué)校和二級(jí)學(xué)院公眾號(hào)推出系列勞動(dòng)教育新媒體產(chǎn)品,開(kāi)展“我身邊的勞動(dòng)者”“幸福是奮斗出來(lái)的”“時(shí)代新青年、勞動(dòng)最美麗”主題教育實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的良好氛圍。
打造“新勞動(dòng)教育”載體。勞動(dòng)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是一項(xiàng)綜合的實(shí)踐性活動(dòng)。在新時(shí)代背景下,勞動(dòng)教育要能夠確保人獲得一種自我存在的價(jià)值感和意義感,需順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求趨勢(shì),由“勞”轉(zhuǎn)向“動(dòng)”,重“實(shí)質(zhì)”輕“形式”,通過(guò)有目的、有組織的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提升。一要堅(jiān)持勞動(dòng)教育關(guān)乎國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)的戰(zhàn)略思想,以“補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、提質(zhì)量”的原則進(jìn)一步推進(jìn)高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展。二要直面勞動(dòng)教育本質(zhì),通過(guò)定向教育引導(dǎo),將勞動(dòng)教育與大學(xué)生思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合,站在“傳統(tǒng)勞動(dòng)”與“現(xiàn)代勞動(dòng)”相結(jié)合的立場(chǎng)上重新審視勞動(dòng)教育,及時(shí)關(guān)注勞動(dòng)教育形態(tài)的發(fā)展與變化,并及時(shí)調(diào)整勞動(dòng)教育內(nèi)容。三要在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,將不同的勞動(dòng)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)整合,將體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、勞動(dòng)教育與大學(xué)生思想政治教育等緊密結(jié)合,做到在教育上引導(dǎo)學(xué)生,在情感上感染學(xué)生,在能力上鍛煉學(xué)生,從而更好地達(dá)到思想政治教育的目的。