姚錦濤

摘 ? ?要：在當前新課程改革不斷深化的背景下，農(nóng)村中小學數(shù)學教學所面臨的形勢日新月異，對紅色文化資源的價值產(chǎn)生強烈需求?；诖?，本文首先介紹了紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中傳承的重要性，分析了慶陽紅色文化對中小學數(shù)學教學的意義，并結(jié)合相關(guān)教學經(jīng)驗，分別從開展信息化教學，讓學生了解紅色文化等多個角度與方面，探討了紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中的傳承方法，闡述了個人對此的幾點淺見，望對相關(guān)教學工作起到參考作用。

關(guān)鍵詞：中小學數(shù)學;教育教學;紅色文化;傳承實踐

慶陽紅色文化具有系統(tǒng)性特征，在本土精神脈絡(luò)體系中占據(jù)著重要地位，對于農(nóng)村中小學數(shù)學教學的關(guān)鍵作用極為顯著。當前形勢下，中小學數(shù)學教師應(yīng)立足紅色文化實際，創(chuàng)新中小學數(shù)學教學基本理念，提高整體教學水平與質(zhì)量。本文就此展開了探討。

一、紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中傳承的重要性

紅色文化與中小學數(shù)學教學之間存在密切關(guān)聯(lián)，二者具有深層次的脈絡(luò)聯(lián)系，均是提高與發(fā)展中小學生基礎(chǔ)性綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵要素。在當前農(nóng)村中小學數(shù)學教學中，紅色文化的重要價值極為關(guān)鍵，有助于豐富中小學數(shù)學課堂教學的精神內(nèi)涵，促進學生德育水平提高。近年來，國家教育主管部門高度重視紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中的傳承與創(chuàng)新，在紅色文化融合路徑、紅色文化資源整理開發(fā)以及紅色文化傳承效果評價等方面制定并實施了一系列重大方針政策，給新時代中小學數(shù)學教學效果的呈現(xiàn)提供了內(nèi)驅(qū)動力，而紅色文化課程建設(shè)，又反作用于數(shù)學教學，成為其精神支柱及源頭活水。同時，廣大中小學數(shù)學教師同樣在創(chuàng)新紅色文化傳承方法，優(yōu)化紅色文化傳承模式等方面進行了積極探索，實現(xiàn)了紅色文化傳承理論與數(shù)學教學實踐的有機結(jié)合。盡管如此，受傳統(tǒng)教學模式的限制，當前紅色文化在中小學數(shù)學教學中的傳承依舊存在諸多短板，主要表現(xiàn)在：對紅色文化的輔助性地位重視不足，不能夠有效適應(yīng)不同層級學生的現(xiàn)實需求，紅色文化精神內(nèi)涵的價值得不到彰顯，必須給予高度重視。上述背景下，深入探討紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中的傳承路徑，具有極為深刻的現(xiàn)實意義。

二、慶陽紅色文化對中小學數(shù)學教學的意義

（一）有助于激發(fā)學生學習中小學數(shù)學的動力

在國家市場經(jīng)濟不斷完善的當下，社會環(huán)境對人們的思維方式與行為方法產(chǎn)生了深刻影響，正在助推民族復(fù)興及中國夢的實現(xiàn)。與此同時，人們的精神世界顯然不能與日益提高的物質(zhì)生活匹配。慶陽紅色文化資源在中小學數(shù)學教學中的融入，有助于激發(fā)中小學學生學習數(shù)學的興趣與動力，將數(shù)學知識與紅色文化實現(xiàn)高度關(guān)聯(lián)，極大程度上豐富中小學生精神內(nèi)涵，有效抵御外來不良文化與思想的侵襲。同時，立足于慶陽紅色文化資源，還有助于創(chuàng)設(shè)生動形象、活潑直接的數(shù)學課堂教學氛圍。

（二）有助于強化中小學生的文化認同

數(shù)學具有邏輯性與文化性特征，如何通過高質(zhì)量的中小學數(shù)學教學策略，全面促進與強化中小學生的文化認同，一直以來都是中小學數(shù)學教學的關(guān)鍵所在。通過深挖慶陽紅色文化的重要價值，可引導學生在學習數(shù)學知識的同時，感知中華民族的文化自信，從而強化文化認同，強化以紅色文化為主要基調(diào)的精神內(nèi)涵。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會的影響下，中小學生的價值趨向趨于多樣化，只有將慶陽紅色文化植入中小學數(shù)學教學全過程，才能有效提高中小學數(shù)學教學的效率。

（三）培育中小學生人文素養(yǎng)

中小學數(shù)學教學過程需有針對性地體現(xiàn)立德樹人理念，為學生人文素養(yǎng)提高加力。慶陽紅色文化博大精深，內(nèi)涵豐富，富含人文情懷，閃耀著社會主義核心價值觀的光芒，是我們可利用的寶貴財富。慶陽紅色文化是培育中小學生愛黨愛國、熱愛桑梓和為民服務(wù)的重要載體，而中小學數(shù)學又是義務(wù)教育教學的重要構(gòu)成內(nèi)容，因此二者之間存在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的契合點，為紅色文化在教學中得以踐行創(chuàng)造良好條件。

三、紅色文化在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中的傳承方法研究

（一）開展信息化教學，讓學生了解紅色文化

信息化教學是現(xiàn)代農(nóng)村中小學數(shù)學教學的重要手段，可為中小學生營造濃郁的課堂環(huán)境，清晰直觀形象地展現(xiàn)慶陽紅色文化資源以及數(shù)學知識。因此，中小學數(shù)學教師應(yīng)不斷提高自身運用信息化教學手段的能力，讓學生在數(shù)學課程學習中感知數(shù)學知識的精髓，為學生創(chuàng)造主體地位的教學環(huán)境，為學生主動學習創(chuàng)造有利條件。比如，在“概率”等相關(guān)知識點教學中，教師可首先講解慶陽紅色文化的基本內(nèi)涵，引導學生感知紅軍打仗消滅敵人的艱苦奮斗過程，然后再提出“每一百個手榴彈能夠炸死多少個敵人”等問題，激發(fā)學生思考與想象，將紅色文化與教材內(nèi)容結(jié)合在一起，并運用信息化教學方法進行模擬，在情境創(chuàng)設(shè)中，形象貼切地學習“概率”相關(guān)知識，實現(xiàn)教學目標及核心素養(yǎng)的落實。

（二）靈活設(shè)置課堂提問，促進學生情感體驗養(yǎng)成

課堂提問是提高農(nóng)村中小學生課堂注意力的重要手段，是有效深化與優(yōu)化課堂教學效果的關(guān)鍵方式。在課堂問題提問過程中，教師同樣可運用“南梁革命紀念館”“陜甘紅軍紀念館”“中國人民抗日紅軍援西軍紀念館”以及“王孝錫烈士紀念館”等相關(guān)的事件或地名設(shè)置課堂問題，將紅色文化與教學情境有機融合，教學情境在紅色文化中生成，學生易于接受，學習興致高，既豐富了學生的知識儲備，又照應(yīng)學生文化認同感，可謂一舉兩得。此外，數(shù)學教師還應(yīng)結(jié)合具體的人名、地名進行試題設(shè)計，用數(shù)學思維講好紅色故事，讓學生在思辨中感悟慶陽紅色故事的獨特魅力。

（三）建立健全紅色文化傳承的教學規(guī)則體系

在當前農(nóng)村中小學數(shù)學教學中，明確有效的數(shù)學教學體系具有突出導向作用，對于規(guī)范中小學數(shù)學教學行為與活動具有深刻效果。因此，應(yīng)立足慶陽紅色文化實際，建立健全完善而規(guī)范的紅色文化傳承教學規(guī)則體系，為中小學數(shù)學教學中紅色文化的傳承提供基礎(chǔ)性依據(jù)與保障，避免紅色文化傳承過程無據(jù)可依、無章可循。農(nóng)村中小學數(shù)學教師應(yīng)立足教材實際，深入分析，先從中挖掘紅色文化教育資源，并據(jù)此進行相應(yīng)的數(shù)學教學活動。在初中階段，學生已經(jīng)積累了部分知識，思維方式趨于成熟，但依舊有著“聽故事”的習慣，數(shù)學教師便可因勢利導，在數(shù)學教學中融入慷慨激昂的情感，引導學生形成更強烈的民族責任感、愛國情懷。

（四）實施情景教學，讓紅色文化走進課堂

在實際教學中，為化抽象知識為形象內(nèi)容，教師應(yīng)采取相應(yīng)策略與方法，根據(jù)傳統(tǒng)教學模式，利用情景教學方法輔助中小學數(shù)學教學行為的開展。在教學過程中，滲透慶陽紅色文化，增強紅色文化的教學效果，提高課堂教學的生動性和形象性，為教學活動創(chuàng)造良好條件提供保障。例如，在“四邊形”等知識點教學中，教師可利用多媒體為學生展示南梁革命紀念館外部或內(nèi)部的部分圖案，為學生講解有關(guān)南梁革命紀念館的相關(guān)背景故事，啟發(fā)學生尋找南梁革命紀念館內(nèi)部或外部的四邊圖形，再講解有關(guān)四邊形中的長方形、正方形、平行四邊形等，讓學生進一步理解四邊形的相關(guān)概念。

（五）運用游戲教學法，升華教學效果

中小學數(shù)學教學中會涉及有關(guān)隨機性、可能性的知識，學生在學習這類問題時會顯得比較吃力，并且單一的數(shù)學教學模式很難讓學生理解這類問題，教師在教學有關(guān)隨機性等方面的問題時，可根據(jù)問題內(nèi)容組織游戲教學，將所設(shè)置的游戲項目與慶陽紅色文化進行有效關(guān)聯(lián)，比如“打鬼子”“擲手榴彈”等，學生對這類游戲的興趣比較濃厚，在學習過程中玩這類游戲會使數(shù)學課堂氛圍變得愉快和輕松，培養(yǎng)學生民族精神、愛國精神，有助于提高課堂教學效果，從而實現(xiàn)中小學數(shù)學課程高質(zhì)量教學目標，踐行數(shù)學學科核心素養(yǎng)的落實。

綜上所述，慶陽紅色文化是中華革命文化體系的重要構(gòu)成部分，典型的時代特征決定了其在農(nóng)村中小學數(shù)學教學中的關(guān)鍵地位。因此，中小學數(shù)學教師應(yīng)立足當?shù)貞c陽紅色文化實際，遵循中小學學生在紅色文化理解能力、接受能力以及分析能力等方面存在的不足，有效把握紅色文化的確切價值，真正將慶陽紅色文化融入中小學教學全過程，為全面彰顯慶陽紅色文化的現(xiàn)實價值奠定基礎(chǔ)，為促進現(xiàn)代中小學數(shù)學教學事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量。

參考文獻：

[1]倪建英，李偉常.挖掘安順本土紅色文化資源，培育中小學生紅色素養(yǎng)的探究[J].黑龍江教育學院學報，2019（03）：102-103.

[2]丁任濤，劉定川.農(nóng)村中小學數(shù)學利用信息技術(shù)傳承紅色文化的教學實踐研究[J].課程教育研究·學法教法研究，2020（31）：181-182

[3]胡鑫，王利賓.淺談紅色資源在初中思想政治課教學中的有效運用[J].中學課程輔導·教育科研，2021（02）：125-127.

[4]秦應(yīng)敏.延安紅色資源及延安精神在中小學數(shù)學教學中的認知與推廣[J].中學教學參考·語英版，2020（07）：253-255.

[5]紀超強，孟繁斌.讓紅色旅游資源融入初中歷史課堂，閃耀紅色光芒[J].中國教育信息化·基礎(chǔ)教育，2020（04）：645-646.