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      思政課基于主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

      2021-01-10 00:32:11汪玲
      科教導(dǎo)刊 2021年21期
      關(guān)鍵詞:主導(dǎo)性理論課原則

      汪玲

      摘要思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在學(xué)生的人生成長過程中起著極為重要的作用。如何解決當(dāng)前高校思政課效果不佳,更好的發(fā)揮思政課的育人功能,一直是思政課教師著力解決的突出問題。本文以高?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例,在教學(xué)實(shí)踐中,堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則,希望通過“一習(xí)二問三講四拓”教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),提升思政理論課的教學(xué)效果,讓學(xué)生在思政理論課中有更多的獲得感。

      關(guān)鍵詞 主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則 思政課 教學(xué)設(shè)計(jì)

      中圖分類號:G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2021.21.032

      The Teaching Design and Practice of Ideological and Political Course Based on the Principle of the Unity of Dominance and Subjectivity

      ——TakingthecourseofIdeologicalandMoralCultivationandLegalFoundationas anexample

      WANG Ling

      (School of Marxism, Wuhan Technical College of Communications, Wuhan, Hubei 430065)

      AbstractIdeological and political course is the key course to carry out the basic task of moral education and plays an important role in students’ life growth. How to solve the current ideological and political course is not good, give full play to the ideological and political education function, has been ideological and political teachers to solve the prominent problem. Taking the course of "ideological and moral cultivation and legal basis" as an example, this paper insists on the principle of the unity of dominance and subjectivity in teaching practice, and hopes that through the teaching practice link of "one learning, two questions, three talks and four developments", to improve the teaching effect of ideological and political theory course, so that students have more sense of acquisition in ideological and political theory course.

      Keywordsthe principle of the unity of dominance and subjectivity; ideological and political course; instructional design

      0引言

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作關(guān)鍵是要利用好課堂教學(xué)的這個(gè)主渠道,同時(shí)他指出,思政課教學(xué)要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”原則。在這“八個(gè)相統(tǒng)一”原則中最關(guān)鍵的還是要把握好主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則,教學(xué)過程終究是在教育者與被教育者之間展開,把握好教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性二者的關(guān)系,才能夠更好地堅(jiān)持其他幾個(gè)原則。教學(xué)設(shè)計(jì)是我們教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理是影響我們教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。因此,我們要在主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則下設(shè)計(jì)好我們教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

      1思政課教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)建主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的教學(xué)理念

      《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出思政課“課堂教學(xué)效果還需提升,教材內(nèi)容不夠鮮活……評價(jià)和支持體系有待健全。”長久以來,思政課的教學(xué)效果不是特別理想,一方面因?yàn)檎n程本身政治性、理論性比較強(qiáng),學(xué)生不感興趣也難以理解,另外一個(gè)方面的原因在于我們片面的追求教師的主導(dǎo)性,而忽視了學(xué)生的主體性的發(fā)揮,把學(xué)生當(dāng)作“抽象的人”,一味的向?qū)W生灌輸教材上的內(nèi)容,思政課本身理論性就比較強(qiáng),單純的灌輸容易引起學(xué)生的反感,老師講得再好,學(xué)生也沒能真正的吸收,事倍功半,也打擊思政課教師的積極性,最終影響整個(gè)思政課的教學(xué)效果。因此,我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,認(rèn)真鉆研教學(xué)設(shè)計(jì),精心打造以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。

      教學(xué)設(shè)計(jì)主要涉及教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核評價(jià)這四個(gè)方面。

      教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循的是學(xué)生發(fā)展這個(gè)原則,這種教學(xué)設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)了一種逆向思維。也就是說,從一開始,我們就已經(jīng)明確了每個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)以及每節(jié)課希望學(xué)生能夠獲得什么,而教學(xué)設(shè)計(jì)的其他幾個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上也都是圍繞著實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而展開。

      教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)遵循的是學(xué)習(xí)效果這個(gè)原則,思政課的教學(xué)內(nèi)容可以圍繞模塊進(jìn)行設(shè)計(jì),教師可以根據(jù)我們的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、人才培養(yǎng)方案、學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ)等,靈活的對教材進(jìn)行梳理,用學(xué)生感興趣的語言對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊歸類,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

      教學(xué)方法選擇,最能體現(xiàn)出主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則是否落到實(shí)處。思政課內(nèi)容學(xué)理性、政治性都非常強(qiáng),如果仍然按照以前側(cè)重于教師的教、教師的主導(dǎo)性,而忽視學(xué)生主體性的發(fā)揮,教學(xué)效果會(huì)大打折扣。美國實(shí)用主義教育家杜威非常重視教學(xué)中學(xué)生的主體性,提出“兒童中心說”“從做中學(xué)”等教學(xué)思想,他認(rèn)為,“一切教學(xué)活動(dòng)必須充分考慮個(gè)性并圍繞兒童進(jìn)行,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該從兒童活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),從外部對學(xué)生的心靈加以塑造,重視學(xué)生在活動(dòng)中通過主動(dòng)探索學(xué)習(xí)知識(shí)。”皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)生論也在一定程度上體現(xiàn)了主體性的思想。他認(rèn)為教師并非簡單地傳授知識(shí),更不是給學(xué)生呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的知識(shí),而是將學(xué)生放在一定的情境中,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中通過自己的主動(dòng)建構(gòu)獲得新的知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)思考、探索、分析和建構(gòu),重視學(xué)生的自主發(fā)展。那么我們在學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)上,可以以小組合作展示、個(gè)人匯報(bào)、即興演講等方式進(jìn)行,讓學(xué)生有興趣的學(xué),發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,挖掘自己的潛能,真正的愛上思想政治理論課。

      考核評價(jià)的設(shè)計(jì)遵循的是學(xué)習(xí)效果這個(gè)原則。之前的思政課的考核評價(jià)形式比較單一,主要是課程結(jié)束后,學(xué)生提交論文或者通過死記硬背參加考試,對于學(xué)生來說即使上課不認(rèn)真聽,也很容易達(dá)到及格線,所以學(xué)生沒有壓力感和緊迫感,加之思政理論課分?jǐn)?shù)的高低,對于他們評優(yōu)評先的影響也不大,很難提升學(xué)生對該課程的積極性。教學(xué)設(shè)計(jì)的重構(gòu)必然會(huì)帶來考核評價(jià)體系的變化,在考核評價(jià)設(shè)計(jì)的過程中,注重過程評價(jià),將過程評價(jià)與終結(jié)性考核緊密結(jié)合。

      2“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課程分析與學(xué)情分析

      “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)課”)是大學(xué)生進(jìn)入高校后的第一門思政理論課,旨在幫助學(xué)生形成正確的三觀。筆者通過與同類院校的交流學(xué)習(xí)以及合作企業(yè)的走訪,在總結(jié)多年的授課經(jīng)驗(yàn)和一輪課程整改后,將本課程的目標(biāo)明確為樹立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,培育“三有新人”。同時(shí)對本課程的內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的梳理,將基礎(chǔ)課分為四大模塊,即模塊一“青春抉擇篇”;模塊二“愛國教育篇”;模塊三“道德修養(yǎng)篇”;模塊四“法治建設(shè)篇”。模塊一下設(shè)“專題一戰(zhàn)役小課堂-‘疫’戰(zhàn)青春踐使命擔(dān)當(dāng);專題二認(rèn)準(zhǔn)歷史方位,做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;專題三答好新時(shí)代青春之問;專題四:堅(jiān)定理想信念把握人生航向”。模塊二下設(shè)“專題一弘揚(yáng)中國精神做忠誠的愛國者;專題二踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀扣好人生的扣子”。模塊三下設(shè)“專題一道德之本質(zhì)-道德及其變化發(fā)展;專題二道德之源泉-吸收借鑒優(yōu)秀道德成果;專題三道德之準(zhǔn)則-遵守公民道德準(zhǔn)則;專題四道德之光-向上向善知行合一”。模塊四下設(shè)“專題一知法懂法-走進(jìn)法律憲法至上;專題二尊法學(xué)法-法治體系與法治道路;專題三守法用法-培養(yǎng)法治思維依法行使權(quán)利與履行義務(wù)?!?/p>

      授課對象是高職大一學(xué)生,現(xiàn)在大一新生基本上是00后,結(jié)合近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者發(fā)現(xiàn)00后在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課方面普遍具有以下特征:首先,00后的學(xué)生個(gè)性化差異比較大,知識(shí)儲(chǔ)備也不一樣,與此同時(shí)他們通過網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力卻很強(qiáng),他們是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”。他們普遍知識(shí)面廣,思想較為敏銳,接受信息和新生事物快,但缺乏深層分析處理問題的能力,如看問題比較偏激,是非觀以及鑒別能力較弱,容易被一些為了博眼球而顛倒是非的自媒體所左右,產(chǎn)生偏激情緒;與此同時(shí),他們個(gè)性張揚(yáng),喜歡通過微博、朋友圈、抖音、快手等平臺(tái)發(fā)出自己的聲音,敢于在公眾面前展現(xiàn)自我,期待被關(guān)注?;诖?,教師面對的不再是一張“白紙”或者一塊“白板”,他們有自己獨(dú)特的想法和主張。其次;學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)的目的性非常明確。他們往往將重心放在專業(yè)課的學(xué)習(xí)上,以期畢業(yè)后能夠在專業(yè)領(lǐng)域中找到一份不錯(cuò)的工作,同時(shí),一般而言,專業(yè)課的成績學(xué)分較高,在評獎(jiǎng)評優(yōu)中占很大比重,對于學(xué)生來說有顯而易見的成就感。而基礎(chǔ)課理論性比較強(qiáng),其效果的體現(xiàn)也是潛移默化的,這往往導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為該課程并不重要,可學(xué)可不學(xué)。再次,剛剛提到基礎(chǔ)課理論性普遍較強(qiáng),學(xué)生接受能力也有待提高,教師如果教學(xué)方法不對,也很容易引起學(xué)生的反感,認(rèn)為教師只是在一味的灌雞湯,只是以一個(gè)過來人的身份在分享自己的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)在前面已經(jīng)提到,該課程傳統(tǒng)的考核方式比較單一,學(xué)生沒有緊迫感、壓力感,這就很難使他們真正重視我們的課程。

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)青少年階段是“拔節(jié)孕穗期”,這個(gè)階段的青少年,他們有個(gè)性也有主見,但思想還不夠成熟,很容易被誤導(dǎo),因此需要相關(guān)教育予以引導(dǎo)和栽培?;A(chǔ)課是青年學(xué)子進(jìn)入大學(xué)的第一門思政課,是讓大學(xué)生扣好大學(xué)的第一??圩拥年P(guān)鍵課程,如果在教學(xué)效果上大打折扣,學(xué)生沒有任何收獲,將來他們走入社會(huì),很有可能出現(xiàn)“三觀”的不健全,甚至于誤入歧途。因此,我們要積極探討適合于學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生從內(nèi)心喜愛上這門課,從而將相關(guān)教育“潤物細(xì)無聲”。

      3“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課基于主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的“一習(xí)二問三講四拓”教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)

      隨著信息化的普及,我們的教學(xué)方式迎來了新的變革。越來越多的老師將信息化手段與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合,以更加吸引學(xué)生的方式開展自己的教學(xué)。基礎(chǔ)課在堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上,充分運(yùn)用信息化手段,結(jié)合傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,探討線上線下相結(jié)合的新型教學(xué)模式。按照“一習(xí)二問三講四拓”的教學(xué)環(huán)節(jié),對教學(xué)步驟進(jìn)行設(shè)計(jì),通過“習(xí)”即預(yù)習(xí)階段暴露問題,“問”即學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況提出問題以及教師根據(jù)平臺(tái)相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)從而解決問題,“講”即在前面兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上講透知識(shí)點(diǎn)從而優(yōu)化問題,“拓”即知識(shí)拓展,讓學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將理論外化為行為。

      具體來說,首先,在課前的預(yù)習(xí)階段,結(jié)合教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性,設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師可以通過相應(yīng)教學(xué)平臺(tái)發(fā)布課件、視頻、案例、交流、測試等相關(guān)教學(xué)資源,提醒學(xué)生登錄平臺(tái)按照要求完成知識(shí)點(diǎn)的預(yù)習(xí)并完成課前測試。同時(shí),教師可以結(jié)合學(xué)生自測數(shù)據(jù)以及學(xué)生線上互動(dòng)討論進(jìn)行分析,找出學(xué)生對于知識(shí)點(diǎn)掌握的不足之處,為教師課堂上需要重點(diǎn)講解的內(nèi)容做參考。

      接下來,進(jìn)入課中“問、講”環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題、探究問題。在完成第一環(huán)節(jié)后,學(xué)生會(huì)帶有“問題意識(shí)”進(jìn)入課堂中,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生大膽提問、大膽發(fā)言,并且鼓勵(lì)其他學(xué)生幫忙答疑解惑,發(fā)揮朋輩的效應(yīng),進(jìn)一步增強(qiáng)我們基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)效性以及學(xué)生的獲得感。教師在上課之前,在平臺(tái)導(dǎo)出學(xué)生預(yù)習(xí)的相關(guān)數(shù)據(jù),分析學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,在課堂上重點(diǎn)講解學(xué)生的薄弱點(diǎn),將教材內(nèi)容的重點(diǎn)難點(diǎn)講透。

      混合式教學(xué)模式有利于激發(fā)學(xué)生主體性的發(fā)揮,但對于教師而言,這種教學(xué)模式對自身各方面能力提出了非常高的要求,也要花更多的時(shí)間、精力去準(zhǔn)備各個(gè)環(huán)節(jié)。比如教師在上課前除了要發(fā)布相關(guān)任務(wù),學(xué)生一旦完成后,教師還要導(dǎo)出相關(guān)數(shù)據(jù),分析學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,在課堂上側(cè)重于講授學(xué)生難以掌握的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,同時(shí)對于課中可能出現(xiàn)的各種突發(fā)問題、學(xué)生的疑難雜癥要有一個(gè)預(yù)判,這樣才能在課堂教學(xué)中能夠掌控整個(gè)課堂。另一方面,教師上課的內(nèi)容不能偏離相關(guān)專題的教學(xué)目標(biāo),我們提倡要注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,但是無論在何時(shí),課堂的主導(dǎo)權(quán)永遠(yuǎn)在教師的手上,這是教育的本質(zhì)規(guī)定,這一原則任何時(shí)候都不能改變。

      教學(xué)還要課后指導(dǎo)拓展環(huán)節(jié),教師通過線上平臺(tái)布置拓展任務(wù),一方面可以檢測學(xué)生對相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,另一方面,也是將理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)、思、悟、踐”。

      總之,要提升思政課教學(xué)效果,優(yōu)先發(fā)揮思政課立德樹人作用,思政課教學(xué)必須在實(shí)踐不斷的改革創(chuàng)新,在主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上做好教學(xué)設(shè)計(jì)。

      基金項(xiàng)目:2019年武漢交通職業(yè)學(xué)院思想政治研究和黨建工作研究專項(xiàng)“高校思想政治理論課主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則探討”(項(xiàng)目編號sz2019005)

      參考文獻(xiàn)

      [1]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào),2019-03-19.

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