李語琦

（北京工業(yè)大學(xué)，北京100020）

理想信念是人類特有的一種超越現(xiàn)實(shí)的精神力量，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。習(xí)近平指出，青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量。大學(xué)生作為建設(shè)祖國的中堅(jiān)后備力量，其理想信念狀況與民族興衰息息相關(guān)。新時(shí)代大學(xué)生有其特殊的群體特點(diǎn)，大學(xué)生理想信念教育應(yīng)回歸到受教育者本身，貼近學(xué)生實(shí)際，結(jié)合群體特點(diǎn)滿足實(shí)際需求，充分發(fā)揮其人文價(jià)值，得到學(xué)生思想與精神上的共鳴，改變大學(xué)生理想信念教育“廣種薄收”的困境，達(dá)到“事半功倍”的效果。

一、理想信念教育脫離學(xué)生實(shí)際的主要表現(xiàn)

（一）理想信念教育著力點(diǎn)存在失衡

正確處理高低層次理想信念的關(guān)系，結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行合理引導(dǎo)，是進(jìn)行理想信念教育的重要前提，當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育著力點(diǎn)存在兩個(gè)失衡。

其一，理想信念教育過“高”。“不接地氣”“理想化”是這種教育方式的特點(diǎn)，課堂上以“宏遠(yuǎn)敘事”為主，過于關(guān)注崇高理想等高層次理想，忽視如日常道德、生活公德等較低層次理想，難以確保大學(xué)生在日常生活中堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，例如，當(dāng)身邊同學(xué)需要幫助時(shí)，能否伸出援助之手；當(dāng)看到身邊出現(xiàn)校園霸凌事件時(shí)，能否伸張正義。同時(shí)，這種教育方式缺乏對具體實(shí)現(xiàn)途徑的指導(dǎo)，理論闡述不清，缺乏說服力，給學(xué)生一種假大空的說教灌輸感，學(xué)生對政治理論課態(tài)度冷漠，對崇高理想信念持“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。其二，理想信念教育過“低”。目光集中在道德領(lǐng)域、生活領(lǐng)域等低層次理想信念的培育上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守個(gè)人道德，遵守社會(huì)規(guī)范。局限于低層次價(jià)值的理想信念教育，限制了崇高理想信念引領(lǐng)作用的充分發(fā)揮，例如，當(dāng)大學(xué)生走向社會(huì)，獲得名譽(yù)和金錢后洋洋得意，沉浸在享樂中不再有所追求，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)止步于此，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

（二）理想信念教育針對性不足

理想信念同真理一樣，都具有特定的適用范圍，不同個(gè)體的理想信念存在差異，這些理想信念都是對現(xiàn)實(shí)生活的反映，是由社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此對其評價(jià)不能一概而論。

從橫向上看，大學(xué)生來自不同地域，其家庭環(huán)境、成長背景等具有較大差異，因此其思想水平也有所不同，有些學(xué)生已有為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的實(shí)際行動(dòng)，有些學(xué)生還迷茫于眼前的生活。從縱向上看，理想信念具有階段性，不同階段的人追求有所不同，會(huì)隨時(shí)間發(fā)生變化。大學(xué)生處于人生起步階段，雖已成年，但主要角色仍是學(xué)生，生活范圍小、視野狹窄是這個(gè)群體的主要特點(diǎn)，目光更多聚集在生活學(xué)習(xí)及交往就業(yè)方面，理想信念體現(xiàn)出低位、務(wù)實(shí)的特點(diǎn)，傾向個(gè)人主義。大學(xué)生所表現(xiàn)出來的這些理想信念本是此成長階段的需要，是種客觀規(guī)律，卻被貼上了利己、功利的標(biāo)簽，“胸?zé)o大志”成為被批判的對象。缺乏層次性的理想信念教育，將大學(xué)生視為一個(gè)統(tǒng)一的整體，將適用于社會(huì)主義接班人的優(yōu)秀人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，用以要求所有大學(xué)生，忽略了先進(jìn)性和廣泛性相結(jié)合的要求。此外，大學(xué)生理想信念教育缺乏服務(wù)意識(shí)，忽略了學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要?！叭绻恢v犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”[1]，理想信念教育忽略個(gè)人價(jià)值，會(huì)使大學(xué)生對追求個(gè)人理想產(chǎn)生自我懷疑與否定，不僅挫傷了大學(xué)生為理想而奮斗的主動(dòng)性，還會(huì)使學(xué)生迷失自我，盲目隨大流。

（三）理想信念教育缺乏人文關(guān)懷

初出茅廬的大學(xué)生年輕氣盛，迫切想要參與社會(huì)活動(dòng)以此證明自己的價(jià)值，但常年處于學(xué)校和家庭的保護(hù)下，單純美好的想象容易受到現(xiàn)實(shí)生活的打擊。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展、思想文化激烈碰撞、社會(huì)轉(zhuǎn)型等帶來更多不穩(wěn)定因素，與其他時(shí)期大學(xué)生相比，新時(shí)代大學(xué)生更易受到外界影響，缺乏判斷選擇能力的他們，思想上易受不良信息干擾，產(chǎn)生動(dòng)搖，面對多樣化的問題與倍增的壓力，情感需求更加復(fù)雜多樣。

大學(xué)生理想信念教育以集中單向輸入的教育方式為主，無法滿足學(xué)生多樣化的情感引導(dǎo)。同時(shí)，缺乏科學(xué)有效的情感反饋與引導(dǎo)機(jī)制，理想信念教育面臨無法對癥下藥的困境。情感問題得不到及時(shí)疏導(dǎo)，閱歷淺、抗挫能力較差的大學(xué)生容易產(chǎn)生不良情緒，進(jìn)而對個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步失去信心。缺乏人文關(guān)懷的理想信念教育無法引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，難以激發(fā)學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)崇高理想信念的積極性與主動(dòng)性，甚至動(dòng)搖價(jià)值觀，危害社會(huì)發(fā)展。

二、推動(dòng)理想信念教育回歸學(xué)生主體的三重路徑

（一）結(jié)合思想實(shí)際，把握崇高與平凡的辯證關(guān)系

大學(xué)生既是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的后備人才，承擔(dān)著民族復(fù)興的責(zé)任，又是剛剛成年的孩子，心智還未完全成熟。因此大學(xué)生理想信念教育要結(jié)合這兩個(gè)特點(diǎn)，以低層次的理想信念為切入點(diǎn)，由低到高有層次地引導(dǎo)學(xué)生樹立共同理想，處理好崇高理想信念與平凡理想信念的辯證關(guān)系。

在實(shí)際教學(xué)中，要以崇高理想信念為總領(lǐng)，保持充足的動(dòng)力與堅(jiān)定的決心，又要關(guān)注樹立正確三觀等低層次理想信念的積累與沉淀，尋找追求崇高理想與立足平凡理想間的平衡點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)平凡理想信念的過程中，逐步實(shí)現(xiàn)崇高理想信念。理想信念教育要將理論講透講細(xì)，讓學(xué)生知其然也知其所以然，避免口號(hào)式教學(xué)?？梢酝ㄟ^完善教師集中備課制度，總結(jié)最通俗易懂的語言，將理論中的“高深”內(nèi)容變得“平易近人”。還可以運(yùn)用先進(jìn)多樣化的新媒體技術(shù)，增加理論闡述的生動(dòng)性。此外，要增強(qiáng)教師責(zé)任感，培養(yǎng)一批專業(yè)與素質(zhì)兼?zhèn)涞母咚剿颊n教師，予以學(xué)生具體實(shí)現(xiàn)路徑的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，在日常生活中不斷磨煉自己，避免過度追求最高理想而出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象，循序漸進(jìn)地向崇高理想邁進(jìn)。

（二）尊重學(xué)生差異性，滿足大學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求

大學(xué)生理想信念教育要充分發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，在堅(jiān)持理想信念大方向長期不動(dòng)搖基礎(chǔ)上，回歸大學(xué)生的主體需要，實(shí)現(xiàn)塑造人與服務(wù)人的充分結(jié)合。理想信念教育要在加強(qiáng)推進(jìn)馬克思主義教育與馬克思主義中國化宣傳的基礎(chǔ)上，滿足大學(xué)生個(gè)人成長成才的需要。對于榜樣人才，要堅(jiān)定培養(yǎng)其崇高理想信念，引導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想不懈奮斗；對于普通學(xué)生，在樹立其崇高理想信念的同時(shí)，要兼顧他們的實(shí)際思想接受度，采用由低到高的方式，引導(dǎo)學(xué)生厘清個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，循循善誘的將其個(gè)人理想與社會(huì)理想結(jié)合起來。例如，邀請英雄模范進(jìn)校園，通過宣講講述親身經(jīng)歷，生動(dòng)傳遞理想信念教育內(nèi)容；優(yōu)化校園文化環(huán)境，建設(shè)具有新時(shí)代特色的校園文化氛圍。

“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益相關(guān)”[2]。要合理看待大學(xué)生本階段的個(gè)人追求，正視學(xué)生成長成才的需要。要提高職業(yè)生涯規(guī)劃課質(zhì)量，在職業(yè)理想、生活理想等方面加以具體指導(dǎo)，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到追求理想崗位與生活滿意度的近期理想與長遠(yuǎn)社會(huì)理想是同向的；通過網(wǎng)絡(luò)論壇等方式，走入學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際，解決學(xué)生成長的疑難問題，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)需要結(jié)合起來，樹立科學(xué)的理想信念目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)超越小我而達(dá)大我的精神境界。

（三）加大情感投入，提高理想信念教育人文價(jià)值

“只有科學(xué)認(rèn)知與充沛情感交融所形成的理想信念，才具有鮮活的生命力和內(nèi)在力量。”[3]大學(xué)生理想信念教育的過程應(yīng)充分發(fā)揮其人文價(jià)值。

大學(xué)生理想信念教育氛圍應(yīng)是輕松愉快的，要通過情感關(guān)愛增強(qiáng)理想信念教育感染力?！扒楦性诮逃袆?chuàng)造的獨(dú)特價(jià)值應(yīng)該得到充分重視”[4]，教育者不僅要加大情感投入，增加情感觀察的機(jī)會(huì)，掌握學(xué)生基本情況，以此增強(qiáng)理想信念教育的針對性，例如開展集體出游活動(dòng)，拓展課堂以外氛圍輕松的情感交流場地，讓每位學(xué)生都能敞開心扉表達(dá)自我。教育者還要尊重學(xué)生的情感個(gè)體差異，因材施教。對于價(jià)值觀正確的學(xué)生，加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，鞏固堅(jiān)定其理想信念；對于心理有失健康，價(jià)值觀有所偏失，甚至質(zhì)疑、反對樹立共同理想信念的學(xué)生，可以通過提供專業(yè)情感發(fā)泄場所讓其發(fā)泄不良情緒，并及時(shí)跟進(jìn)心理輔導(dǎo)，予以心靈慰藉，必要情況下，幫助學(xué)生聯(lián)系心理機(jī)構(gòu)進(jìn)行治療。此外，高校要結(jié)合先進(jìn)大數(shù)據(jù)技術(shù)，完善情感預(yù)警機(jī)制，對在自媒體社交平臺(tái)上發(fā)表極端思想情緒動(dòng)態(tài)的學(xué)生進(jìn)行追蹤，因勢利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)其積極情感的回歸，樹立正確的理想信念。