蔣圣鑫

摘要：在我國悠久的歷史發(fā)展中，形成了璀璨的建筑文化，創(chuàng)造了雄偉的建筑奇景。在當(dāng)前社會，以中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格為主的現(xiàn)代建筑設(shè)計越來越受到人們的歡迎與喜愛，為推動現(xiàn)代建筑行業(yè)更好的發(fā)展，本文對傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與發(fā)展進(jìn)行分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑文化;建筑設(shè)計;傳承發(fā)展

1 傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑之間的傳承關(guān)系

1.1 傳統(tǒng)建筑文化給予現(xiàn)代建筑設(shè)計具備重要價值

傳統(tǒng)建筑兼具文化美感與實用價值，富有豐富的人文氣息與哲學(xué)氣息，經(jīng)過歷史長河的沉淀與洗禮，依然歷久彌新。例如，傳統(tǒng)建筑講究人與自然和諧相處的哲學(xué)思想，在現(xiàn)代建筑使用中得到了傳承與發(fā)展。因此，傳統(tǒng)建筑所具備的文化內(nèi)涵并不會因為時代發(fā)展而逐漸被淘汰，依然在建筑設(shè)計中具備重要的價值[1]。

1.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計能夠從傳統(tǒng)建筑文化中汲取靈感

傳統(tǒng)建筑文化是我國寶貴的文化財富，也是世界建筑設(shè)計中的重要財富。當(dāng)前許多現(xiàn)代建筑設(shè)計，依然會從傳統(tǒng)建筑文化中汲取靈感。例如，世博會中國館的設(shè)計，是從中國傳統(tǒng)建筑文化斗拱結(jié)構(gòu)中國鼎型建筑設(shè)計中得到的靈感啟發(fā)。將其融入現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中，得到了廣泛的認(rèn)可與好評。

1.3 現(xiàn)代建筑設(shè)計需要以傳統(tǒng)建筑文化為根本

每個國家的建筑設(shè)計領(lǐng)域都有自己的獨特風(fēng)格，從建筑結(jié)構(gòu)的文化風(fēng)格就能看出不同民族的文化差異，可以講建筑設(shè)計風(fēng)格是區(qū)域、民族、國家獨特文化的具體體現(xiàn)。例如，我國南方的山水田園設(shè)計與我國北方的四合院建筑設(shè)計。從這些獨特的建筑設(shè)計上能夠看出南北方文化的差異以及南北方人文性格的區(qū)別?，F(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展與創(chuàng)新，必須要深深扎根于中國傳統(tǒng)建筑文化，無論是國外的優(yōu)秀建筑設(shè)計，還是各國地標(biāo)性的建筑都是深深植根于各國傳統(tǒng)建筑文化，以自身建筑文化為底蘊，對現(xiàn)代建筑設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展?？梢灾v，現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑文化是一脈相承的。

2 傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承

2.1 空間手法傳承

在傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)以北方四合院為代表，其建筑空間布局以及空間規(guī)劃方面有著深厚的文化風(fēng)格。通過形成一個密閉的生活空間，隔離與外界環(huán)境，進(jìn)而創(chuàng)造更多的私人空間。在當(dāng)前現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，就可以將北方四合院為代表的這種傳統(tǒng)文化理念，也就是建筑結(jié)構(gòu)的空間手法進(jìn)行傳承發(fā)揚，通過不同的空間布局為用戶提供更多的私密空間，營造一個良好舒適的生活環(huán)境。也可以參考南方園林景觀的設(shè)計理念，增加綠色植被、園林景觀，滿足用戶的居住需求。

2.2 形式上的傳承

現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)若想更好的傳承傳統(tǒng)建筑文化，必須對其發(fā)展歷程、結(jié)構(gòu)形式、地域人文文化有所了解，通過現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的方法對其進(jìn)行重構(gòu)、變體，利用現(xiàn)代施工手段對建筑形式進(jìn)行改良[2]。以上海經(jīng)貿(mào)大廈為例，其外形結(jié)構(gòu)與中國傳統(tǒng)建筑文化中的中塔較為類似，經(jīng)貿(mào)大廈在傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代化的設(shè)計元素，是現(xiàn)代建筑技術(shù)手段與傳統(tǒng)建筑文化的有機(jī)結(jié)合，在確保現(xiàn)代建筑外觀設(shè)計的基礎(chǔ)上，增加了傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵。在當(dāng)前，傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格的傳承與發(fā)展過程中，不僅要從建筑外形上進(jìn)行思考，更重要的是對傳統(tǒng)建筑文化的人文理念以及文化內(nèi)涵進(jìn)行深入剖析，將傳統(tǒng)建筑理念風(fēng)格更好地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計，為現(xiàn)代建筑賦予文化內(nèi)涵。

2.3 建造技術(shù)的應(yīng)用

傳統(tǒng)建筑設(shè)計中以人與自然和諧相處為核心，結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化特色進(jìn)行設(shè)計，具有地域特點。而現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則以創(chuàng)造性為內(nèi)容，更多的是對未來科技與施工技術(shù)來創(chuàng)新建筑結(jié)構(gòu)[3]。對于現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，不能將傳統(tǒng)文化建筑外形生搬硬套，但在設(shè)計過程中，可以利用先進(jìn)的技術(shù)手段對傳統(tǒng)建筑建造技術(shù)進(jìn)行豐富和發(fā)展，對其物理外形進(jìn)行改良，滿足當(dāng)前現(xiàn)代建筑使用的需求。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化的主要形式

3.1傳統(tǒng)建筑文化元素符號

傳統(tǒng)建筑文化最具代表性的是建筑文化符號，例如石雕、木雕、馬頭墻、圍合式院落等。這些建筑文化符號富含有豐富的文化信息，深受中國人民的喜愛，在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，通過提煉傳統(tǒng)建筑元素符號，對當(dāng)前建筑施工進(jìn)行重組與創(chuàng)新應(yīng)用，一方面能夠增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，引起當(dāng)?shù)鼐用裨谖幕系恼J(rèn)同;另一方面，通過對傳統(tǒng)文化符號的提煉與加工，賦予現(xiàn)代建筑以文化底蘊。

3.2 傳統(tǒng)建筑材料

現(xiàn)在建筑設(shè)計過程中，使用傳統(tǒng)建筑材料是當(dāng)前建筑行業(yè)發(fā)展的一個趨勢，傳統(tǒng)建筑材料可豐富現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的文化底蘊，增加一定的歷史感。傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展一下，具備了建筑作用、裝飾作用和環(huán)保作用，通過使用傳統(tǒng)建筑材料，可進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)建筑工藝，特別是傳統(tǒng)錘刻技術(shù)，通過現(xiàn)代科技設(shè)計出栩栩如生的圖案，賦予現(xiàn)代建筑設(shè)計文化神韻。另外將傳統(tǒng)建筑材料、傳統(tǒng)建筑技術(shù)、與現(xiàn)代科技結(jié)合，賦予現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)與生命力和人文氣息。

3.3傳統(tǒng)建筑模式

傳統(tǒng)建筑模式主要是指建筑結(jié)構(gòu)的形狀，在現(xiàn)代城市建設(shè)的過程中，建筑結(jié)構(gòu)的形狀是城市文明建設(shè)重要的構(gòu)成部分，為突出現(xiàn)代城市特色，必須在城市建筑外形上進(jìn)行創(chuàng)新，要借助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑模式，要富有地域特色的城市建筑群。例如，我國作為一個多民族的國家，在不同的地域，不同的民族其建筑形式與建筑形狀上都有著一定的區(qū)別。因此，傳統(tǒng)建筑模式在現(xiàn)代建筑中使用，必須要充分考慮當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化，通過構(gòu)建具有當(dāng)?shù)靥厣c文化內(nèi)涵的建筑群。通過多角度的設(shè)計，將傳統(tǒng)建筑模式更好的應(yīng)用于現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)中，滿足人們對城市發(fā)展建筑形式的認(rèn)同。

3.4色彩搭配方面的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)建筑文化注重色彩搭配運用，通過色彩來展示不同區(qū)域文化特色，增強(qiáng)整體建筑結(jié)構(gòu)的視覺沖擊效果，既能體現(xiàn)自身地域的建筑文化特點，又能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧相處，這樣的色彩運用方式為現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計提供了諸多啟示。例如，赤、黃、青、黑、白等傳統(tǒng)配色，北京的朱樓綠閣，蘇州的白墻青瓦等。傳統(tǒng)建筑色彩搭配方面的應(yīng)用為現(xiàn)代建筑即色彩運用提供了寶貴的經(jīng)驗，通過現(xiàn)代科學(xué)提出對傳統(tǒng)色彩搭配元素進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，可增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的視覺沖擊，提升設(shè)計效果。

3.5傳統(tǒng)建筑文化精神品格

對于現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計，若想將傳統(tǒng)建筑文化更好的運用于現(xiàn)在接主結(jié)構(gòu)設(shè)計，必須對中國傳統(tǒng)文化加深理解，了解不同建筑意識形態(tài)所承載的文化細(xì)節(jié)。例如，儒家天人合一思想理念，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處;道家無為而治，講究物極必反等思想理念;佛家追本溯源，返璞歸真的境界。設(shè)計人員通過了解中國傳統(tǒng)建筑文化所賦予有內(nèi)涵，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中充分理解運用，運用自然客觀發(fā)展的規(guī)律，不能強(qiáng)求不過分干涉，為用戶營造清幽寧靜的建筑氛圍，用戶在建筑居住中更能享受到清新舒適的居家環(huán)境，減少城市生活所帶來的心理壓力。在具體設(shè)計應(yīng)用過程中，需要提煉傳統(tǒng)建筑文化符號，兼顧傳統(tǒng)建筑文明特征與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，實現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)與自然環(huán)境和諧相處。

結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，要善于汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化，去其糟粕、取其精華，促使傳統(tǒng)建筑文化能夠更好地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計，不斷推陳出新，設(shè)計出富有中國文化特色的建筑結(jié)構(gòu)，提升建筑設(shè)計的水平。

參考文獻(xiàn)：

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