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      絞胎工藝在現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計中的運用

      2021-01-13 20:54:21王趙婧
      美與時代·上 2021年12期
      關(guān)鍵詞:首飾設(shè)計陶瓷

      摘 ?要:首飾設(shè)計伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,人們對于當(dāng)代首飾的需求已經(jīng)從彰顯身份地位轉(zhuǎn)移到了到彰顯個性、搭配服裝。陶瓷的耐磨損、低成本、耐腐蝕、具有收藏性和可塑性的特點讓它成為新興的首飾材料。陶瓷作為一種新興材料,在現(xiàn)代首飾中運用較多。絞胎工藝也常被用于現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計中,但是設(shè)計配色簡單沒有新意。絞胎工藝在現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計中的運用研究以陶瓷中絞胎工藝的獨特裝飾性和美感為出發(fā)點,結(jié)合當(dāng)今的首飾設(shè)計,探討陶瓷首飾中的絞胎工藝。

      關(guān)鍵詞:絞胎;陶瓷;首飾設(shè)計

      一、陶瓷材料和絞胎工藝

      (一)陶瓷材料的可塑性

      陶瓷在產(chǎn)品及工業(yè)設(shè)計中的運用非常廣泛,陶瓷材料的可塑性體現(xiàn)在材料自身的可塑性,泥漿、泥板、泥塊、泥粉即不同干濕程度的泥巴根據(jù)創(chuàng)作需求進行創(chuàng)作。也體現(xiàn)在當(dāng)泥坯進入窯內(nèi)的時候,在高溫狀態(tài)下,不同種類的泥在不同溫度的收縮與變形,同種泥在不同燒成方式下的變化、釉料的豐富變化等,這些都被看作陶瓷區(qū)別其他材料的可塑性,能將隨機變化通過實驗變得人為可以控制,并作為作品的一部分。

      (二)絞胎工藝獨特的審美性

      絞胎工藝是中國陶瓷的傳統(tǒng)工藝,最早可追溯到唐朝,作為與唐三彩、釉下彩并駕齊驅(qū)的唐代陶瓷裝飾三大突破之一。用兩種或兩種以上的不同顏色的泥揉絞燒制而成,成品的紋理變化多樣,不同于釉上釉下彩繪等裝飾方法,是泥本身變化而得來的花紋,有時候紋樣變形也是為了保留在絞泥過程中作用力的痕跡,細(xì)小精致的紋理變化是彩繪不可達(dá)到的。目前的絞胎成型方式不局限于傳統(tǒng)的拉坯或者泥片成型,還有有色泥漿混合注漿、色泥條和色泥塊的拼貼等成型方式。很多絞胎藝術(shù)家也有自己獨特的成型方式,如Mieke Everaet,將鑲嵌與絞胎工藝相結(jié)合,這樣制作出的絞胎色塊造型不會發(fā)生變化,很好地保留了她所設(shè)計的裝飾圖案。

      (三)絞胎工藝在當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

      絞胎的裝飾性很強,但由于制作工藝復(fù)雜且成品率較低,花紋需要人為把控,整個制作周期較長,所以較大形態(tài)的絞胎產(chǎn)品很少出現(xiàn)。目前市場上出現(xiàn)的絞胎產(chǎn)品主要以日用器皿為主,相對其他絞胎作品來說,絞胎器皿的成品率較高,在燒制過程中出現(xiàn)開裂和變形的幾率也比較小。市面上常用絞胎裝飾器皿主要有碗、盤子、杯子、碟子等日常生活器皿。

      二、絞胎陶瓷首飾產(chǎn)品設(shè)計及實驗

      (一)絞胎工藝在首飾設(shè)計中的表現(xiàn)作用

      首飾是作為具有裝飾意味存在的產(chǎn)物。就目前來說,首飾與雕塑、服裝甚至行為藝術(shù)的邊界都在被打破,也有了對于不同首飾材料的探索和實驗。

      絞胎技法的裝飾性意味強且裝飾效果獨特,裝飾紋樣是從外到里統(tǒng)一變化的。首飾作為身體上的“雕塑”,需要的裝飾是各個角度都可以欣賞的。將絞胎作為裝飾使得首飾更具表現(xiàn)力,一些細(xì)微的圖案紋理變化是其他技法很難達(dá)到的。陶瓷不同于其他有色貴金屬和玉石等傳統(tǒng)首飾原料,傳統(tǒng)首飾的價值主要源于貴金屬、玉石自身的價值,很難在原料上做文章,因而較為單調(diào)。但絞胎為首飾提供了新思路。陶瓷本身所具有的肌理變化和釉色變化也是其他材料不能比擬的,在首飾制作中合理地將特性發(fā)揮出來將會達(dá)到不一樣的效果。

      (二)陶瓷材料與其他材料的結(jié)合

      僅將陶瓷作為首飾設(shè)計的原料,在佩戴和表現(xiàn)方式上可能會出現(xiàn)問題:不方便制作、也不方便佩戴或佩戴形式較為單調(diào)呆板。首飾本身作為身體的裝飾性物件需要的變化較多。因此,就需要把陶瓷和其他材料進行結(jié)合,結(jié)合不僅只是為了實用性,也是為了給首飾增添材料特性和肌理上的對比和呼應(yīng)。有時候,僅通過陶瓷一種材料局限性還是較大,陶瓷材料的彎曲度和精細(xì)度不夠,可以借助金屬材料、纖維材料、皮革材料等來彌補這個不足。金屬對于組合類的陶瓷首飾來說,可以作為載體,用來支撐和保持陶瓷在首飾中達(dá)到想要的造型,使得組合起來的首飾達(dá)到想要的造型且更加堅固。也可以使用金屬鑲嵌方式,用絞胎來替換原本的寶石部分,可以形成金屬包裹著陶瓷的狀態(tài),既表現(xiàn)了絞胎部分本身的美,又能將兩種材料恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合在一起。法國當(dāng)?shù)厥罪椩O(shè)計師Ambroise Degeneve的首飾作品就是將彩色寶石包裹在泥一般的金屬里,這樣的結(jié)合使得兩種材料更具表現(xiàn)力。也可將陶瓷與珍珠、玉石等進行結(jié)合,用陶瓷來作為承載的載體,這樣的結(jié)合方式對于金屬部分加工工藝的要求比較高,難度較大,但是也不失為一個新思路。

      (三)絞胎陶瓷首飾設(shè)計實驗過程

      進行絞胎實驗時,要了解高溫色劑在泥中的表現(xiàn),用中特白泥和玉泥混合不同比例的高溫色劑,高溫色劑在泥中的添加比例分別為1.25%、2.5%、5%、10%,分別在氣窯和電窯的發(fā)色表現(xiàn)做顏色試片。直接將高溫色劑添加到泥巴里揉勻的方法不能使色劑與泥巴混合均勻。為了混合均勻,可以用干粉進行混合,將泥粉和研磨過的高溫色劑粉末進行混合,高溫色劑粉末進行研磨的作用是為了縮小顆粒,減少絞胎泥坯在干燥和燒制過程中開裂的機率。也可以運用球磨機將高溫色劑添加到球磨好的泥漿中,加透明釉增強黏性,再用石膏板吸去多余水分,等色泥達(dá)到想要的干濕程度后進行使用。添加的高溫色劑比例在泥中達(dá)到10%的時候得到的顏色非常純,添加比例為1.25%得到的顏色較淡,加上灰調(diào)的泥后表現(xiàn)出的顏色會呈現(xiàn)類似莫蘭迪色系的顏色。但是色劑多少只能調(diào)節(jié)顏色的明度,純度上需要添加帶有灰調(diào)的泥或?qū)F(xiàn)有的純色色劑按照一定比例進行調(diào)和使用。純色絞胎瓷容易使得陶瓷失去本身質(zhì)感,所以在制作中對于顏色的選取和配色的組合就格外重要,整個顏色要和諧統(tǒng)一,顏色配比都需要進行記錄。還可以用不同顏色的陶泥進行混合,因為陶泥相對瓷泥黏性比較強,不同顏色陶泥在燒的過程中顏色會互相影響。以景德鎮(zhèn)的深精陶和黑陶為例,混合后的絞胎泥片所呈之色與這兩種泥單獨燒成的顏色有一定色差,混合后的泥顏色呈大地色系的統(tǒng)一色調(diào),由于陶泥黏性比較高,在泥坯干燥和燒制過程中出現(xiàn)開裂和變形的機率也較小。

      準(zhǔn)備色泥后進行圖案拼接,色泥都要保持在差不多的干濕程度下制作絞胎,減少開裂機率。圖案拼接用切好的各種形態(tài)的色泥進行拼接,拼接過程中色泥之間要刷水增加黏性并不斷進行擠壓,擠壓過程中也要注意各個方向的受力,想要不變形的圖案就需要保證各個方向擠壓力幾乎相同,保證色泥之間沒有空隙。圖案也可以借助工具來實現(xiàn),運用擠泥器使得圖案規(guī)則且富有變化。還有很多色泥拼接的方法都可以進行嘗試,如Steve Edwards的作品,他直接將色泥條堆積起來,造型自然且富于變化,在陶瓷首飾制作時也可以巧妙地運用這一點。得到想要紋樣的色泥片后,進行搟壓和表面的刮壓,使泥片內(nèi)部聯(lián)系更加緊密,然后用保鮮膜包起來,放置時間越久,泥片里面的水分就更加均勻且質(zhì)地也更加緊密,但是放置過程中一定要做好保濕工作。在試驗傳統(tǒng)絞胎制作工藝時,也可以對現(xiàn)代制作工藝進行探索,如3D打印泥條技術(shù)已經(jīng)運用得非常廣泛,也可以將它運用到陶瓷首飾的制作過程中。

      等泥片保持得差不多的時候,選取泥片中想要的形狀進行切割或印坯等。表面若出現(xiàn)小的皴裂需要及時抹平,然后等待干燥,干燥過程中也要極為小心,避免在干燥中出現(xiàn)開裂問題。等泥片干透后,可以用砂紙或較小目數(shù)的銅網(wǎng)進行大范圍的修型打磨,然后進行素?zé)???梢愿鶕?jù)是否上釉來決定燒成方式,如果想要通體上釉可以采用吊燒的方式,較大件的可以用支釘。

      素?zé)瓿珊?,可以根?jù)首飾需要進行打孔等工序,用目數(shù)較大的銅網(wǎng)進行打磨修整,因為在素?zé)?,一些扁平長條狀的絞胎泥片會變形,素?zé)笠矐?yīng)該對泥片進行打磨,然后釉燒,完成陶瓷部分的制作。如果需要在陶瓷部分上金或銀水來點綴裝飾,就需要再進行一次800度烤花,保留金銀部分。這樣制作出來的絞胎瓷具有紋飾和形式美感,裝飾性很強,與金屬材料結(jié)合更好的發(fā)揮絞胎瓷在首飾中的裝飾作用。

      三、結(jié)語

      陶瓷首飾在設(shè)計中應(yīng)該保留陶瓷的特性。絞胎本身具有的裝飾可能性很多,不局限于幾種泥的混合得到的隨機紋樣,也有很多混合方式可以運用到絞胎部分的制作。在陶瓷首飾的設(shè)計中,設(shè)計者應(yīng)該讓首飾成為一種藝術(shù)表達(dá)的方式,用陶瓷材料做為媒介,讓首飾作品闡述設(shè)計者自己對于美的理解。

      參考文獻:

      [1]郝建英,齊萌.絞胎裝飾陶藝的審美解析[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2005(5):42-46.

      [2]楊靜榮.談陶瓷裝飾工藝:絞胎[J].故宮博物院院刊,1986(4):36-39,48.

      [3]葛詠煥.絞胎裝飾工藝美在現(xiàn)代陶藝中的延伸與表現(xiàn)[D].西安:西北大學(xué),2018.

      [4]鄭研.中國當(dāng)代陶瓷首飾組合方式研究[D].杭州:中國美術(shù)學(xué)院,2012.

      [5]葉喆民.中國陶瓷史[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006.

      作者簡介:王趙婧,魯迅美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系工藝美術(shù)專業(yè)碩士研究生。研究方向:陶瓷材料塑造與表現(xiàn)。

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