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      基于第二課堂的高職英語(yǔ)課程思政育人生活化研究

      2021-01-17 13:13:06
      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)課程生活化育人

      王 丹

      (湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 湖南 株洲 412000)

      高等職業(yè)教育在我國(guó)高等教育中占據(jù)重要地位,肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才這一重要職責(zé)。習(xí)總書記曾在全國(guó)高等院校思政工作大會(huì)中提到,要充分利用課堂教學(xué)這一主陣地,思政理論課應(yīng)始終做到在改革中不斷完善、不斷加強(qiáng),全面提高其教育的針對(duì)性和個(gè)性化,滿足學(xué)生全面健康發(fā)展的多元化需求。而其他學(xué)科課程則應(yīng)堅(jiān)守各自的主陣地,與思政理論課協(xié)同共進(jìn),真正發(fā)揮出協(xié)同作用。這為高等院校開展思政理論課程指明了正確方向,還明確了應(yīng)遵循的基本原則。這就說(shuō)明加強(qiáng)思政教育工作,是各個(gè)學(xué)科課程教學(xué)的時(shí)代使命,是授課教師應(yīng)盡的義務(wù)。其中英語(yǔ)課程是高職基礎(chǔ)必修課程,探究課程思政育人的意義,有利于培養(yǎng)思想先進(jìn)的社會(huì)主義建設(shè)接班人,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展具有關(guān)鍵的指導(dǎo)作用,對(duì)加快高職英語(yǔ)和思政教育工作的發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)意義。

      一、基于第二課堂課程思政育人的基本內(nèi)涵

      思政育人的本質(zhì)理念是通過(guò)滲入式的方法,讓廣大學(xué)生日常生活中??闯B?,潛移默化地受到教育和影響。而課程思政既是課程理念,也是一種教育理念,主要依托專業(yè)課程與常見的通識(shí)類課程來(lái)實(shí)施思政教育,或?qū)⑺颊虒W(xué)滲透到必修課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,以期充分發(fā)揮各門學(xué)科課程的教育功能,履行廣大教師的育人職責(zé),全面提高學(xué)生自身的德育教育有效性,使其與思政協(xié)同合作,共同進(jìn)步和發(fā)展,形成院校全體成員、全程、全面的人才培養(yǎng)合力。由此能夠看出,思政育人與課程思政的核心理念相契合。

      二、高職英語(yǔ)課程思政育人生活化的必要性

      (一) 高職英語(yǔ)教學(xué)的根本要求

      網(wǎng)絡(luò)時(shí)代海量信息傳播渠道廣、傳播速度快、辨別難度大,這對(duì)于思想價(jià)值觀念還未完全成熟的高職學(xué)生來(lái)說(shuō),極易受到不良信息和腐朽文化的影響,為思政教育工作帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn),同時(shí)也向廣大英語(yǔ)教育者提出了全新要求。最大化地利用課堂這一育人主陣地,深刻認(rèn)知課程思政的價(jià)值內(nèi)涵,科學(xué)把握課程思政的核心意蘊(yùn),探尋課程思政的形成路徑,對(duì)高職院校順應(yīng)當(dāng)代辦學(xué)方向,培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)專業(yè)人才有著重大實(shí)踐意義。對(duì)此,需要英語(yǔ)教師發(fā)揮自身主導(dǎo)作用,協(xié)助學(xué)生辯證分析英語(yǔ)中的思想價(jià)值觀與文化涵養(yǎng),保留并汲取其中的精華養(yǎng)分,利用聽力、口語(yǔ)表達(dá)、閱讀、寫作、翻譯等教學(xué)活動(dòng),對(duì)比中西方文化,從而樹立廣大學(xué)生的民族文化自信。英語(yǔ)教師根據(jù)對(duì)西方傳統(tǒng)文化節(jié)日的了解,以萬(wàn)圣節(jié)和我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)為例,可向?qū)W生介紹我國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)和優(yōu)良美德,使其深刻意識(shí)到弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性。此外,通過(guò)講解生態(tài)保護(hù)方面的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí),積極鼓勵(lì)他們?yōu)槿祟惷\(yùn)共同體建設(shè)做貢獻(xiàn);通過(guò)賞析西方經(jīng)典英文詩(shī)歌,感受文學(xué)作家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和向往,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的自覺(jué)性。我國(guó)傳統(tǒng)民族文化歷經(jīng)數(shù)千年的歲月,歷久彌新,滋養(yǎng)了各族人民的思想精神,支撐著中華民族的不斷發(fā)展。通過(guò)向?qū)W生展現(xiàn)博大精深的中華文化及對(duì)中西方文化異同的比較,學(xué)生愛(ài)國(guó)之心更加強(qiáng)烈,對(duì)祖國(guó)和民族的認(rèn)同感也極大增加,這將有利于他們?nèi)蘸笾鲃?dòng)踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      (二) 學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求

      課程思政是現(xiàn)代化特色社會(huì)主義高等院校課程體系的顯著特征,是高職教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)核。課程思政對(duì)廣大學(xué)生道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、思想涵養(yǎng)等具有至關(guān)重要的培養(yǎng)作用和先進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)向,有助于解決培養(yǎng)怎樣的人、怎樣培養(yǎng)、為誰(shuí)培養(yǎng)的本質(zhì)問(wèn)題。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),他們當(dāng)前價(jià)值觀、人生觀以及世界觀尚未形成,正處在關(guān)鍵的明確時(shí)期,需要正確的思想來(lái)引導(dǎo)他們成長(zhǎng),向他們輸送真善美的養(yǎng)分,從而幫助他們系好人生第一顆紐扣,切實(shí)履行廣大教師的職責(zé)。而作為高職學(xué)生的必修課程,英語(yǔ)課時(shí)多、覆蓋范圍廣、開展周期也較長(zhǎng),具備天然的思政育人優(yōu)勢(shì)。作為新時(shí)代的新興教育理念,課程思政是當(dāng)代社會(huì)多元文化發(fā)展的產(chǎn)物,有著知識(shí)傳播和思政育人的積極功效,承擔(dān)著樹立學(xué)生正確三觀的重大責(zé)任。課程思政極大程度地加強(qiáng)了課程的意識(shí)形態(tài)作用,在不同課程中引進(jìn)思政教育,可進(jìn)一步完善課程體系,更好地彰顯課程的培育價(jià)值。在高職英語(yǔ)課程中融入思政教育,促進(jìn)知識(shí)傳播和價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)思政育人生活化,突出其隱性教育功能。英語(yǔ)課程中融入思政教育,使得傳統(tǒng)思政教育更具生機(jī)與活力,不僅深化了英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值內(nèi)涵,也提高了教學(xué)效果。這是立德樹人這一根本要?jiǎng)?wù)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在要求與必然選擇,增強(qiáng)了英語(yǔ)教學(xué)在理論知識(shí)、專業(yè)技能及思想政治中的作用,對(duì)高素養(yǎng)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有重要意義,對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展更有著深刻影響。

      三、基于第二課堂的高職英語(yǔ)課程思政育人生活化的實(shí)現(xiàn)路徑

      (一) 挖掘英語(yǔ)課程思政資源,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容育人生活化

      首先,深度開發(fā)現(xiàn)有英語(yǔ)課程教材,從中提煉思政育人要素和專題。英語(yǔ)教材含有大量的閱讀素材、聽力及視頻資源,要求教師透視性地看待這些資源,根據(jù)立德樹人的育人理念,對(duì)教材中的表象內(nèi)容展開深度挖掘,探索深層的人文價(jià)值,提煉思政育人要素,在教學(xué)中引進(jìn)人文價(jià)值導(dǎo)向,傳播有溫度、有深度的知識(shí)內(nèi)容。英語(yǔ)課程教材包含的思政育人要素具體有中西文化差異、道德規(guī)范、理想目標(biāo)、信仰理念、國(guó)家情懷、職業(yè)選擇等類別,呈現(xiàn)相對(duì)分散,還需教師科學(xué)把握,合理運(yùn)用教材內(nèi)容的傳播和素養(yǎng)培育的作用,抓住寶貴的教育機(jī)會(huì),正確引領(lǐng)價(jià)值、不斷滲透德育。其次,拓展現(xiàn)有英語(yǔ)課程教材,積極開發(fā)課程思政育人專題板塊。英語(yǔ)課程中的思政育人板塊開發(fā)應(yīng)結(jié)合專業(yè)特色,其課程教學(xué)是中西文化相互交融、語(yǔ)言知識(shí)輸入輸出的交點(diǎn),應(yīng)基于此開發(fā)教學(xué)板塊。一方面,高度重視我國(guó)本土文化的拓展,轉(zhuǎn)變長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)英語(yǔ)教學(xué)中文化的單向互動(dòng)。我國(guó)本土文化在英語(yǔ)教學(xué)中依舊存在嚴(yán)重的失語(yǔ)現(xiàn)象,進(jìn)一步加強(qiáng)本國(guó)文化的滲透,如開發(fā)中華傳統(tǒng)思想、中國(guó)特色地方民俗文化板塊等,幫助學(xué)生強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力。另一方面,要思辨地掌握西方學(xué)習(xí)思維模式。在跨文化交際中,教師應(yīng)向?qū)W生講述與我國(guó)交流頻繁的合作伙伴與敵對(duì)國(guó)家的歷史文化和思維模式。比如西方國(guó)家傳統(tǒng)思想板塊、西方文體閱讀板塊等,以便讓學(xué)生充分了解西方獨(dú)特的思維模式,利用所開發(fā)的各種板塊,來(lái)培養(yǎng)廣大學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,強(qiáng)化他們對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。最后,正確運(yùn)用教學(xué)板塊,靈活設(shè)計(jì)英語(yǔ)課程思政育人內(nèi)容。教學(xué)板塊最為顯著的特征就是主題突出、個(gè)性鮮明,能隨機(jī)融入到當(dāng)前運(yùn)行的教學(xué)體系中去。具體來(lái)說(shuō),教學(xué)板塊可納入到通識(shí)課程教學(xué)體系中,作為選修課程的一部分,讓學(xué)生擁有更多自主挑選課程的機(jī)會(huì)。教學(xué)板塊也可融入到專業(yè)必修課程教學(xué)體系中,恰當(dāng)?shù)卦鎏砺犃Α㈤喿x、翻譯等教學(xué)板塊,比如聽說(shuō)板塊與慢速英語(yǔ)和廣播英語(yǔ)教學(xué)?;蚴菍㈤喿x板塊插入到西方紙媒素材精讀、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍中,作為教學(xué)的有效補(bǔ)充。英語(yǔ)課程思政育人內(nèi)容設(shè)計(jì)要確保是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的豐富,遵從中西方文化彼此交融的基本原則,以嵌入專業(yè)必修課程,豐富選修課程的框架組織同步實(shí)施,靈活設(shè)計(jì)。

      (二) 創(chuàng)新英語(yǔ)課程教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)全程育人生活化

      首先,大力推行思辨教學(xué)。高職學(xué)生思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)教育遵循的是認(rèn)知、情緒、思維、行動(dòng)的道德教育邏輯,而價(jià)值觀的引導(dǎo)則遵循的是展示、思考辨析、領(lǐng)會(huì)、認(rèn)可的思維邏輯,在這兩種邏輯中,思辨教學(xué)都占據(jù)核心位置,這是因?yàn)橹挥性谡J(rèn)知和思辨的前提驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,才能從根本上形成健全的人格及優(yōu)秀道德品質(zhì)。專家學(xué)者曾表示,思辨能力應(yīng)該成為高等教育的專業(yè)人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)之一,不能將其作為備選目標(biāo),因?yàn)檫@種能力對(duì)學(xué)生日后成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。因此,教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,要促使學(xué)生探索事物的深層內(nèi)容,并從不同角度理性辯證地看待某些問(wèn)題的隱藏因素,繼而形成自身的思辨能力,進(jìn)一步加深理解和認(rèn)同,充分發(fā)揮思政潛移默化的育人效果。其次,采取案例教學(xué)法。這種教學(xué)方法通常是根據(jù)特定的情景來(lái)實(shí)施的,針對(duì)具體事件,在教師的引導(dǎo)下,對(duì)案例展開討論剖析,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù),不僅有效提高了英語(yǔ)課程教學(xué)的質(zhì)量,同時(shí)也促進(jìn)了與思政育人的融合。以CGTN和FBN中美電視臺(tái)兩大知名主播劉欣和特麗什·里根之間的辯論為例,在英語(yǔ)課程中進(jìn)行思政育人??蓮膬蓢?guó)主播視頻入手,設(shè)計(jì)語(yǔ)言方面的課堂活動(dòng),組織聽力和寫作訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生語(yǔ)言技能,使其掌握辯論案例的大致內(nèi)容。然后以小組合作的方式展開探究性學(xué)習(xí),指出其中的辯論措詞,探析兩位主播在交流中采取了哪些語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)策及禮貌性原則。接下來(lái),討論我國(guó)主播在發(fā)言中對(duì)我國(guó)形象的生動(dòng)描述,使用的對(duì)外交際措辭,以及彰顯出來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)。最后,模仿案例組織學(xué)生參與辯論賽,在模擬交際情景中鍛煉他們的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情,進(jìn)而產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,為中華傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播提供有效力量。

      (三) 組織英語(yǔ)課程實(shí)踐活動(dòng),推進(jìn)全面育人生活化

      首先,架構(gòu)線上與線下相融合的英語(yǔ)思政課程。英語(yǔ)課程蘊(yùn)含的海量語(yǔ)言資源、人文價(jià)值底蘊(yùn)是在英語(yǔ)思政網(wǎng)絡(luò)課程創(chuàng)建中的關(guān)鍵基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)課程可采取微課的模式,以中華傳統(tǒng)文化、特色地域文化、英語(yǔ)時(shí)政要聞、書籍報(bào)刊閱讀等為主要內(nèi)容,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、課堂翻轉(zhuǎn)教學(xué)的教學(xué)組織,利用不同的傳播媒介和平臺(tái),以滲透式及碎片化等有效教學(xué)方法來(lái)提高英語(yǔ)課程思政育人感染力與靈活性,讓學(xué)生更容易學(xué)習(xí)理解。其次,強(qiáng)化課內(nèi)外英語(yǔ)課程思政育人校園活動(dòng)開展。通過(guò)組織豐富多彩的競(jìng)技比賽,來(lái)加快廣大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐運(yùn)用能力與人文素養(yǎng)的提高,真正做到以比賽促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)。與此同時(shí),還要積極組織英語(yǔ)思政校園社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng),將思政育人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、和諧校園以及國(guó)家最新政策體制等有關(guān)內(nèi)容引進(jìn)到活動(dòng)中,以增強(qiáng)思政育人效果及其影響力。最后,加大英語(yǔ)課程思政的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。主要從兩方面入手,其一是圍繞專業(yè)教學(xué)組織實(shí)踐活動(dòng),充分鍛煉學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力、堅(jiān)毅品質(zhì),提高其職業(yè)素養(yǎng)。比如社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)、英語(yǔ)特色戲曲演出、民俗地域旅游、民俗文化宣傳等。其二是完善實(shí)踐教學(xué)保障制度,將英語(yǔ)課程思政育人的實(shí)踐教學(xué)滲入其中。高職院校要統(tǒng)籌建設(shè)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐訓(xùn)練基地,明確實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。并轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式,立足行業(yè)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能嚴(yán)格考核,以便堅(jiān)定他們的職業(yè)信念,提升職業(yè)素養(yǎng)。此外,學(xué)分轉(zhuǎn)換機(jī)制的構(gòu)建也要抓緊落實(shí),可將道德教育活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)以及社團(tuán)活動(dòng)等換算成相應(yīng)的學(xué)分,更好地提高思政育人生活化效果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

      四、結(jié)語(yǔ)

      高職英語(yǔ)課程是至關(guān)重要的語(yǔ)言必修課程,有著鮮明的人文色彩和工具性特征,與思政課程有著緊密關(guān)系。在高職英語(yǔ)課程教學(xué)中融入思政教學(xué),是新時(shí)代辦學(xué)方向的現(xiàn)實(shí)需求,也是英語(yǔ)教師應(yīng)履行的職責(zé),更是課程自身的本質(zhì)需要。英語(yǔ)課程思政育人生活化強(qiáng)調(diào)的是,教師在傳播語(yǔ)言知識(shí)及專業(yè)技能的過(guò)程中,適當(dāng)引進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)比中西方文化差異,并堅(jiān)定他們的理想信念,樹立文化自信,進(jìn)而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,提高學(xué)生思辨力,為他們的健康全面發(fā)展保駕護(hù)航。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是西為中用,也就是說(shuō)積極借鑒西方先進(jìn)思想和文化,學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn),能更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)我國(guó)小康社會(huì)建設(shè),在國(guó)際舞臺(tái)上彰顯中國(guó)的獨(dú)特魅力。

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