方輝利
徽州竹編,作為安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)代表性項(xiàng)目,始于唐宋,盛于明清。走進(jìn)黃山市博物館,一件清朝的竹絲編夏衣進(jìn)入人們的視野。這件衣服為竹質(zhì),竹絲纖細(xì)光滑,柔軟有彈性;衣領(lǐng)、袖口、邊沿用白線鑲細(xì)邊;圓形小紐扣兩兩對(duì)稱,如同蝴蝶結(jié)。這件技藝精湛的竹絲編夏衣,清涼、舒適、美觀,可謂竹藝界的珍品。
破竹取料是竹編的第一步,竹編藝人指、腕、臂、牙并用,僅以一把竹刀作為工具。破篾片時(shí),伴隨著咔嚓聲,篾片先向空中沖出,然后以弧線形下落著地。竹編藝人手持竹刀穿過(guò)竹節(jié)時(shí)的熟練動(dòng)作,令人驚嘆。破竹技藝看似簡(jiǎn)單,要練熟卻需要好幾年的時(shí)間。竹編藝人除破篾之外還要掌握拉絲技巧,即將粗韌的竹竿剖成需要加工的線狀竹絲,有的竹絲甚至薄僅半毫米、寬一兩毫米。制作竹編的篾絲、篾片要通過(guò)高溫蒸煮,才能柔軟而有韌性,不易折斷,亦可防蛀。編織器物時(shí),竹編藝人手指靈活地穿梭在材料之間,篾片、竹絲聚合散開,不斷延伸,如一個(gè)小繡球在手中上下翻動(dòng)。
制作農(nóng)家常見的簸箕、畚箕、谷簟等收曬竹器,女兒陪嫁的竹蓋、針線筐等嫁妝竹器,都要求竹編藝人懂細(xì)工活。例如,編織竹蓋底部時(shí),竹編藝人要先用寬篾數(shù)根,兩兩平行編,讓它們間距適中;再用數(shù)根寬篾向右斜擺,上下穿插,讓它們間距一致;然后用數(shù)根寬篾向左斜擺,順勢(shì)編織成六邊形圖案的竹架;接著,沿對(duì)稱中軸線相繼插入6根竹絲,上下穿越、絲絲相扣形成中心點(diǎn),做成六瓣花蕊狀。為了使竹蓋精美耐用,竹編藝人還可以用數(shù)根竹絲穿越寬篾正中心,扣在六邊形的正上方,如此反復(fù)編織,又編成六邊形,皆扣在小六邊形外邊,從而形成邊框紋理。這樣,竹蓋底部就會(huì)形成復(fù)雜的連續(xù)圖案,美觀大方。
歙縣的徽州府衙有一個(gè)竹藝器具展廳,里面到處是竹制器具。其中一件中堂書畫作品,中間是一匹飛奔的駿馬,兩邊是書法楹聯(lián),上邊還有橫批。這件作品,遠(yuǎn)觀與揮毫潑墨的書畫作品別無(wú)二致,人們走近細(xì)看方才發(fā)現(xiàn)是竹編,其技藝之精令人驚嘆。
徽州竹編,匠心獨(dú)運(yùn)。竹絲如線,竹篾如紙,編織、打磨需要耐心。傳世的明清竹編實(shí)物,以碗、杯、盤、瓶等為主,突破了長(zhǎng)、圓、方、扁等傳統(tǒng)造型。隨后,竹編藝人又創(chuàng)作出竹編畫、竹雕等更具藝術(shù)氣息的竹編作品。徽州竹編的色彩原先只有黑色和本色兩種,如今多了紅、黃、綠、藍(lán)、紫等顏色,編織技藝也更多樣化,有編花、透空、夾筋等。
一竹一世界,匠心出奇觀。徽州竹編融美術(shù)圖案、幾何結(jié)構(gòu)、編織技巧、文化底蘊(yùn)于一體,值得我們傳承與發(fā)展。如今,社會(huì)各界正著力營(yíng)造非遺文化的傳播環(huán)境,合作共建非遺人才培養(yǎng)平臺(tái),從而讓徽州竹編這種藝術(shù)瑰寶在新時(shí)代開出燦爛之花。