周 飛

【內(nèi)容提要】秦腔新編歷史劇《關(guān)中曉月》是一部由優(yōu)秀劇作家與表、導(dǎo)演諸多藝術(shù)家合力打磨出的“真、美、妙”之作。該劇嚴(yán)謹(jǐn)合理的情節(jié)得益于藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)的完美契合，全體演員投入專(zhuān)注得益于深厚功力的知名主演凝聚全團(tuán)，精湛的舞臺(tái)呈現(xiàn)得益于導(dǎo)演既遵循傳統(tǒng)又取法現(xiàn)代的精妙設(shè)置，諸多因素的合力奠定了《關(guān)中曉月》的歷史厚度、精神深度和藝術(shù)高度。

秦腔新編歷史劇《關(guān)中曉月》由兩位著名秦腔演員與陜西省周至縣秦腔劇團(tuán)聯(lián)袂排演，是2017年國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，也是陜西省唯一入選2019年全國(guó)基層院團(tuán)戲曲會(huì)演的劇目。得此殊榮，與周至縣秦腔劇團(tuán)多年基層演出積累有關(guān)，更因?yàn)樵搫∈且徊坑蓛?yōu)秀劇作家與表、導(dǎo)演諸多藝術(shù)家合力打磨出的“真、美、妙”之作。

一、編劇之真：藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)的完美契合

清末庚子國(guó)難之際，慈禧西狩，涇陽(yáng)巨商安吳堡女主人周瑩捐資清廷，深得慈禧喜愛(ài)，被封為“護(hù)國(guó)夫人”。周瑩和慈禧，一位是關(guān)中女商，一位貴為太后，從關(guān)于二人的歷史記載中不足以深挖生發(fā)劇情。但周瑩超常的經(jīng)商才能引發(fā)了劇作家鄭懷興的進(jìn)一步探尋：周瑩的經(jīng)營(yíng)方略大膽進(jìn)步，她任用賢能，經(jīng)營(yíng)有方，具有嶄新的經(jīng)營(yíng)理念，采取善待佃戶(hù)等一系列舉措。據(jù)此，劇作家巧妙地找到了劇情發(fā)展的引線(xiàn)，也是周瑩進(jìn)步思想的來(lái)源——關(guān)中大儒劉古愚這一人物，同時(shí)劇作家大膽猜測(cè)周瑩的卓越才能很有可能受關(guān)學(xué)大儒劉古愚的影響。順此挖掘史料，劇作家發(fā)現(xiàn)劉古愚不僅是真實(shí)的歷史人物，還是博古通今的陜西維新派領(lǐng)袖，并培養(yǎng)了于右任、吳宓等大批棟梁之才。編劇鄭懷興在熟讀史料、深挖歷史人物關(guān)系之后進(jìn)行大膽藝術(shù)虛構(gòu)，正是部分真實(shí)歷史記載的缺失潛藏的創(chuàng)作空間，給賦能的劇作家開(kāi)辟了藝術(shù)通道。在合理的藝術(shù)創(chuàng)作中，鄭懷興突破人物角色階層的壁壘，游走于歷史與想象之間，開(kāi)拓出一片新奇的藝術(shù)空間。

全劇從慈禧西逃開(kāi)演，在較短的時(shí)間內(nèi)很快開(kāi)始了戲劇性的扣環(huán)解鎖。庚子危局中維新力量一直是慈禧的心腹大患，作為維新變革的領(lǐng)軍人物，劉古愚是慈禧西逃中一直想要追殺的對(duì)象；作為商英的恩師，輕財(cái)重義的商英豈有不鼎力相救之理。商英要解除朝廷對(duì)劉古愚的追殺，唯有借慈禧之力。因此“如何救”成為該劇濃墨重彩、最具戲劇性的部分。官民之間鴻溝巨大，商英只有借覲見(jiàn)之機(jī)，冒風(fēng)險(xiǎn)說(shuō)服慈禧。要得覲見(jiàn)，又大有文章可做。慈禧、商英、撫臺(tái)岑春煊、太監(jiān)李蓮英幾人各懷心事，在不斷揣測(cè)中較量角逐。

秦腔《關(guān)中曉月》劇照（周至縣秦腔劇團(tuán)供圖）

商英的唱段與心理刻畫(huà)都為了邏輯真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的自洽，即救劉古愚的必然性。一切筆墨都為找到傾盡家財(cái)不惜代價(jià)的邏輯。一切都是鋪墊，一切又不僅僅是鋪墊。從大多數(shù)唱詞也能感受到劇作家深深的人文關(guān)懷，劇作家寄情于人物言辭，讓歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)十分熨帖。比如劉古愚欲救愛(ài)徒于右任時(shí)說(shuō)“國(guó)殤屈子敢投水，我若偷生心有愧”，體現(xiàn)出知識(shí)分子間互相愛(ài)護(hù)與憐惜；在管家埋怨別的商號(hào)都已紛紛擴(kuò)建捐出巨款而安秦堡卻無(wú)法擴(kuò)建時(shí)，商英怒斥“國(guó)難當(dāng)頭，競(jìng)奢炫富”，體現(xiàn)出關(guān)中女商的仗義與遠(yuǎn)見(jiàn)。其雖為女兒身、卻有男兒志的更深層次文化追求溢滿(mǎn)舞臺(tái)。

秦腔《關(guān)中曉月》劇照（周至縣秦腔劇團(tuán)供圖）

全劇不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，其情節(jié)設(shè)定更是“非奇不傳”（李漁語(yǔ)），極大地滿(mǎn)足了觀眾對(duì)戲曲“奇”的要求。戲曲的高潮部分，是情節(jié)之“奇”的頂點(diǎn)，也是全劇矛盾得以解決的場(chǎng)次——雙寡夜談。兩位主角，一位是政治實(shí)體皇權(quán)的象征，一位看似是經(jīng)濟(jì)實(shí)體實(shí)則是承載中華文化的“關(guān)學(xué)”士子。象征著政治與文化的不同階層、經(jīng)歷坎坷甚至有些許相似的兩個(gè)女人，通過(guò)心理的投射與同情贏得彼此的共情。唯情感能接通靈魂，中國(guó)人向來(lái)講究“以情動(dòng)人”。商英“我把她看作是街坊大娘，且從容與她坦誠(chéng)拉家?！笔降男撵`溝通獲得了慈禧的情感認(rèn)同，于是慈禧發(fā)出了“同境況且相憐老淚盈眶”的感嘆，因此商英勸說(shuō)順利成功。

個(gè)中曲折、人物心靈的變化，在劇作家透過(guò)歷史縫隙找出的一條通往當(dāng)下觀眾心理、情理的解決通道中娓娓道來(lái)，又有條不紊地逐漸收攏、自然合縫。一切故事的發(fā)生都基于歷史，又充滿(mǎn)了情境再造，而這些合理的藝術(shù)虛構(gòu)又都在歷史發(fā)展的邏輯之中，可謂達(dá)到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的完美契合！

二、表演之美：見(jiàn)力處見(jiàn)工

《關(guān)中曉月》由秦腔名家齊愛(ài)云、侯紅琴與陜西省周至縣秦腔劇團(tuán)聯(lián)手，舞臺(tái)上，有名家與名家、名家與縣團(tuán)演員、縣團(tuán)演員之間的對(duì)手戲，他們都呈現(xiàn)出深厚的戲曲表演功力，共同完成了一場(chǎng)賞心悅目的表演。

商英有智慧、有膽略、有情懷、仗義大氣的形象，通過(guò)齊愛(ài)云文武兼?zhèn)洹⒊砩畛?、緩急有度的技藝和戲曲表現(xiàn)手段得以呈現(xiàn)。劇中商英有大量大段內(nèi)心獨(dú)白式的唱腔，所有內(nèi)心活動(dòng)都在唱腔中一一展現(xiàn)。秦腔本高亢震撼，一個(gè)高音便可直擊人心。但齊愛(ài)云的演唱卻似乎在她特有的秦腔中細(xì)膩而雅致、深情且委婉地流淌。當(dāng)族人誤會(huì)她欲捐巨款后，商英通過(guò)大段唱腔唱出了自己入嫁的背景、生活的委屈、商業(yè)的波瀾等，用感慨與回溯的語(yǔ)氣緩緩道來(lái)又深入人心。兩個(gè)多小時(shí)的劇長(zhǎng)，其演唱始終音色統(tǒng)一、字腔到位，令人嘆服。尤其在多個(gè)連續(xù)高難度的做工之后，她依舊不喘大氣地開(kāi)唱，聲音與氣息都十分穩(wěn)定，且飽含深情，直讓觀眾拍手叫絕。齊愛(ài)云精湛的演唱技術(shù)與商英身體里流淌的浩然正氣凝聚成一股震懾人心的力量，成為從舞臺(tái)發(fā)散開(kāi)去直抵觀眾心扉的靈魂之聲。這種近乎壯美的音色，在秦腔特有的胡琴伴奏下，表達(dá)出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越唱詞之外的諸多內(nèi)容，留給觀眾咀嚼回味的巨大空間。

齊愛(ài)云不僅唱功卓越，其表演功力還體現(xiàn)在她的“做”上。面對(duì)劉古愚“國(guó)殤屈子敢投水，我若偷生心有愧”倔強(qiáng)的表達(dá)，商英用跪搓的程式向劉古愚“走”去，其焦急沉痛的心情得到強(qiáng)烈而直觀的表現(xiàn)。“趕?！币粓?chǎng)，其至美的車(chē)輪綢表演，很好地體現(xiàn)了商英丟失牛后的焦急心理，讓人過(guò)目難忘。淺棕色的長(zhǎng)綢在商英的手上如同旋轉(zhuǎn)的車(chē)輪，快速卻穩(wěn)定地滾動(dòng)飛舞，秩序井然。人物的心理借助程式化動(dòng)作得到完美外化。另一場(chǎng)中，面對(duì)五十萬(wàn)兩白銀的巨額捐資，商英眼前出現(xiàn)“陰間四鬼捉恩師”的幻覺(jué)，其阻攔陰府四鬼抓恩師的慢速臥魚(yú)標(biāo)準(zhǔn)到位，體現(xiàn)出商英此刻憂(yōu)郁和悲傷的心情，完美的腰功贏來(lái)全場(chǎng)喝彩。就這樣，中國(guó)戲曲程式之美多次得到準(zhǔn)確而肯定的詮釋。

另一位主演侯紅琴同樣值得稱(chēng)贊。她本主攻小旦，在《關(guān)中曉月》中擔(dān)起慈禧的角色，卻十分妥帖。表演中，她時(shí)而借用官生的臺(tái)步和身段，僅僅開(kāi)場(chǎng)的一個(gè)亮相，就把慈禧高貴的架子端足了，躍然一股王者氣勢(shì)！最值得稱(chēng)道的是她的唱念技巧，慈禧謹(jǐn)慎、多疑等特點(diǎn)通過(guò)其高妙的吐字技巧立體而多面呈現(xiàn)出來(lái)。如開(kāi)場(chǎng)時(shí)“危難中他果然忠心耿耿功巍巍”的“耿”字用重音唱出，體現(xiàn)她對(duì)岑春的充分信任與肯定；經(jīng)岑春打消她對(duì)商英求見(jiàn)的顧慮后，“喝了人家的牛奶，不恩準(zhǔn)人家的請(qǐng)求也是說(shuō)不過(guò)去的”中“喝”字開(kāi)口利落清脆、威嚴(yán)四射，“人家”略拖長(zhǎng)音，抑揚(yáng)有度，意味深長(zhǎng)，對(duì)人物內(nèi)心把握的戲劇修為極高。其細(xì)膩吐字處理將倉(cāng)皇西逃中仍舊保持威嚴(yán)獨(dú)斷、端著尊貴身段的慈禧刻畫(huà)得淋漓盡致。當(dāng)商英當(dāng)面真誠(chéng)吐露心跡后，她又有著“街坊大娘”般通人性的惻隱之心；在得知商英說(shuō)項(xiàng)之人是劉古愚時(shí)，警覺(jué)的鏗鏘念白不遑多讓?zhuān)⒖虒∏橥葡蚓o張的邊緣。通觀侯紅琴的表演，其眼神、表情、姿態(tài)，無(wú)不透視出慈禧的心理和氣場(chǎng)；其一招一式，一唱一念，將角色特征與演員表演高度融合，物我兩忘?？梢哉f(shuō)，侯紅琴卓越的唱念功力、穩(wěn)重的表演特點(diǎn)、拿捏到位的分寸感、高度嫻熟的戲曲表現(xiàn)技藝，不僅長(zhǎng)久地定位在慈禧這一角色之中，也持久地刻印在觀眾心里，讓人念念不忘。

除了兩位旦角主演，其余行當(dāng)?shù)难輪T都是全情投入。在清末這一特定歷史時(shí)期，劉古愚所代表的傳統(tǒng)文化守護(hù)和傳承者，其拳拳報(bào)國(guó)之心，昭昭可鑒。演員看似襤褸的服裝、凌亂的散發(fā)、癡狂的行動(dòng)，給觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)專(zhuān)注、赤誠(chéng)、不修邊幅的劉古愚，他率性地面對(duì)當(dāng)局的誤解，坦然等待時(shí)間擺正他應(yīng)有的位置，活脫脫一位關(guān)中學(xué)問(wèn)大家，可愛(ài)更可敬。岑春謹(jǐn)小慎微的性格也被塑造到位，官架子因恰當(dāng)?shù)某淌竭\(yùn)用端得不輕，在與兩位梅花獎(jiǎng)演員的大量對(duì)手戲中，毫不露怯。另外，與商英出場(chǎng)時(shí)一起亮相的還有管家和丫鬟，三人一連串整齊而嫻熟的馬鞭技巧，將安秦堡干練的家風(fēng)有效展現(xiàn)。劇中具體真實(shí)的人物形象無(wú)一不是通過(guò)演員準(zhǔn)確到位的戲曲手段得以實(shí)現(xiàn)。各場(chǎng)龍?zhí)拙耧枬M(mǎn)，合力而為。作為一個(gè)年演出達(dá)800余場(chǎng)的縣級(jí)劇團(tuán)，其整體實(shí)力不可小覷。

戲曲表演程式之美，猶如格律詩(shī)的格律，不僅沒(méi)有約束詩(shī)歌的發(fā)展，反而促使詩(shī)歌達(dá)到了高峰，展現(xiàn)了極致而持久的美感一樣，這些普遍存在于戲曲表演中的程式，正是生活化動(dòng)作高度舞蹈化的提純，更有助于演員清晰完美個(gè)性化的表達(dá)。偉大的藝術(shù)家往往會(huì)在程式的框架下表現(xiàn)出自己的個(gè)性，不僅不是帶著鐐銬跳舞，不會(huì)被程式的框架所束縛，反而是插上翅膀騰飛，即借助戲曲的百年積淀與演員的不斷打磨，追求精致，成為經(jīng)典。戲曲演員臺(tái)下訓(xùn)練多少，臺(tái)上任何一個(gè)“唱念做打”都是見(jiàn)證，所謂見(jiàn)力處見(jiàn)工。

三、舞臺(tái)呈現(xiàn)之妙：遵循傳統(tǒng)又取法現(xiàn)代的精妙設(shè)置

《關(guān)中曉月》的舞臺(tái)呈現(xiàn)之妙得益于藝術(shù)指導(dǎo)王曉鷹、導(dǎo)演何紅星精妙的舞臺(tái)調(diào)度和排場(chǎng)，是主創(chuàng)者將表演、音樂(lè)、舞美等二度創(chuàng)作合力使然?！蛾P(guān)中曉月》是一出清裝戲，歷史題材注定其更重視敘事鋪陳，表演上無(wú)法施展過(guò)多的古典戲曲表演手段。但該劇呈現(xiàn)出有效調(diào)控劇情節(jié)奏、巧妙安排戲曲技巧、盡力為演員創(chuàng)造展示“玩意兒”的機(jī)會(huì)、充分運(yùn)用舞美設(shè)置與音樂(lè)渲染，處處體現(xiàn)了該劇在遵循傳統(tǒng)中又取法現(xiàn)代。

《關(guān)中曉月》節(jié)奏編排到位，細(xì)節(jié)部分大肆渲染不吝筆墨，簡(jiǎn)要之處一句唱詞點(diǎn)到即止。比如提高捐銀數(shù)額那場(chǎng)戲，岑春煊的“自保命、下狠手”心理通過(guò)唱詞一句句向觀眾傳遞，慈禧一句接一句謹(jǐn)慎地追問(wèn)，李蓮英在二人之間來(lái)回敷衍，觀眾心理期待被不斷拉伸，直到捐銀數(shù)額被岑春煊獅子大開(kāi)口、突兀地定下“五十萬(wàn)兩”，這一場(chǎng)戲在觀眾、商英、李蓮英，甚至他自己的震驚中，戛然落幕。這出戲也因?yàn)槎嗳送_(tái)卻各懷心事、各說(shuō)各話(huà)而格外具有戲劇性。再如第三場(chǎng)“商英送?！币粓?chǎng)有趣有創(chuàng)意，很好地調(diào)節(jié)了歷史劇深沉的基調(diào)。在充滿(mǎn)虛擬性的戲曲舞臺(tái)，真的牛群極為鮮見(jiàn)，但這一場(chǎng)卻讓當(dāng)?shù)嘏Ｈ撼霰M風(fēng)頭。群牛步伐整齊且有韻律，其“服裝”取自陜西鳳翔泥塑的美術(shù)元素，強(qiáng)烈的舞臺(tái)設(shè)計(jì)感與民間鄉(xiāng)土氣息同時(shí)撲面而來(lái)。這一四兩撥千斤之舞臺(tái)語(yǔ)言產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，不僅吸人眼球，也給厚重的歷史劇與深沉的劇旨平添風(fēng)趣與輕松。

在許多新編歷史劇或現(xiàn)代戲中，一些傳統(tǒng)藝術(shù)手段常常因無(wú)法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容而被棄用。可喜的是，秦腔《關(guān)中曉月》的導(dǎo)演將戲曲技巧精心編排進(jìn)情節(jié)之中，給程式運(yùn)用創(chuàng)造了合情合理的機(jī)會(huì)。比如開(kāi)場(chǎng)商英與管家等人的一整套馬鞭程式，第三場(chǎng)商英的車(chē)輪綢舞蹈程式，第六場(chǎng)商英幻覺(jué)的“陰間四鬼捉恩師”那一場(chǎng)中，四鬼的一系列鷂子翻身及吊毛等軟筋斗，商英阻攔陰府四鬼抓恩師時(shí)的臥魚(yú)，商英的多個(gè)特定圓場(chǎng)步法，等等。大量戲曲表演技巧的運(yùn)用，在滿(mǎn)足劇情需要的同時(shí)，極大地增強(qiáng)了戲曲觀賞性。

《關(guān)中曉月》的舞美、燈光、服裝、化妝等都別具匠心。干凈而簡(jiǎn)潔的舞臺(tái)主要背景采用兩扇關(guān)中特色的磚雕大門(mén)，兩扇磚雕大門(mén)為現(xiàn)存文物的翻版，在全劇七個(gè)場(chǎng)次中靈活組合，變化卻統(tǒng)一。有些場(chǎng)次會(huì)增設(shè)少量道具，都有畫(huà)龍點(diǎn)睛之功，絕不多余。比如岑春煊府上的布景，增加的太湖石擺件顯示出官宦之家的氛圍，也增強(qiáng)了全劇的文化氣息與藝術(shù)品位；慈禧出場(chǎng)，放置黃色背景屏風(fēng)、清代羅漢床及一盞清宮燈，表意清晰，以一當(dāng)十。天幕中偶爾懸掛一輪曉月，不僅恰如其分地點(diǎn)題，更營(yíng)造出戲曲舞臺(tái)空靈的意境。

巧用燈光是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)借鑒現(xiàn)代舞臺(tái)的一項(xiàng)技能。燈光變換可以快速切換場(chǎng)景，也可以暗喻人物心理。劇中商英面對(duì)巨額捐資與族人誤解的多重壓力，內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾與痛苦，不禁出現(xiàn)幻覺(jué)。導(dǎo)演運(yùn)用降低燈光亮度，配以暗晦的背景，切入“陰間四鬼捉恩師”的場(chǎng)景。隨著音樂(lè)色彩的切換，商英的幾個(gè)旋轉(zhuǎn)，燈光漸明，商英逐漸清醒又重回現(xiàn)實(shí)。在此過(guò)程中，燈光的運(yùn)用幫助了幻覺(jué)場(chǎng)景的實(shí)現(xiàn)。

秦腔是中國(guó)西部廣為流傳的古老劇種，在秦川大地對(duì)老百姓的影響從作家賈平凹的《秦腔》中可見(jiàn)一斑。經(jīng)過(guò)一年多舞臺(tái)演出的檢驗(yàn)，新編歷史劇《關(guān)中曉月》贏得了觀眾的高度好評(píng)。其嚴(yán)謹(jǐn)合理的情節(jié)得益于藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)的完美契合，全體演員投入專(zhuān)注得益于深厚功力的主演凝聚全團(tuán)，精湛的舞臺(tái)呈現(xiàn)得益于導(dǎo)演遵循傳統(tǒng)又取法現(xiàn)代的精妙設(shè)置，諸多因素的合力奠定了《關(guān)中曉月》的歷史厚度、精神深度和藝術(shù)高度。

值得提說(shuō)的是，《關(guān)中曉月》的深度在于，劇作家借在特定歷史環(huán)境下關(guān)中女商對(duì)恩人仗義之情的描繪，實(shí)際彰顯了中國(guó)文化的守護(hù)者、傳承者在時(shí)代更迭之際自覺(jué)守護(hù)傳統(tǒng)文化之心。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是關(guān)學(xué)的精神內(nèi)核，也是該劇始終給人底氣十足、浩然大氣觀感的原因所在。這一關(guān)學(xué)精神與全劇潛藏的秦商文化定將隨著《關(guān)中曉月》的獻(xiàn)演而廣為傳播。陜西省周至縣秦腔劇團(tuán)作為一個(gè)基層劇團(tuán)，與兩名秦腔梅花獎(jiǎng)名家聯(lián)手，竭力打造藝術(shù)精品、精誠(chéng)傳承劇種藝術(shù)的做法為其他戲曲劇種傳承、基層劇團(tuán)發(fā)展提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，這些定將對(duì)陜西秦腔甚至中國(guó)戲曲的繁榮發(fā)展起到重要的作用。