以《禮記》中成語為例析易錯(cuò)成語類型

王瑞琦

內(nèi)容摘要：成語的學(xué)習(xí)隨學(xué)習(xí)者年齡、學(xué)識的增長而被賦予更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，但理解、記憶、辨析以至正確書寫成語卻并非易事。本文以出自《禮記》的成語為對象，通過統(tǒng)計(jì)、核查與分析，將易錯(cuò)成語分為字音、字形、字詞義三個(gè)易錯(cuò)類型。據(jù)此，針對多音字、同音字提出對特殊用法加以記憶;針對形似字、異體字提出注意推測偏旁、部首;針對主要含義、感情色彩、適用對象提出積累轉(zhuǎn)義，結(jié)合義項(xiàng)的聯(lián)系，分析語義場等行之有效的應(yīng)對策略，以期對學(xué)習(xí)者成語的學(xué)習(xí)有所裨益。

關(guān)鍵詞：易錯(cuò)成語 類型 《禮記》

凡學(xué)問者，必由易變難、由淺入深，而我們對于成語的學(xué)習(xí)，亦是如此。從對“光陰似箭”、“日月如梭”、“手舞足蹈”一類簡單成語的理解與品讀，到對“忍俊不禁”、“瘦骨嶙峋”、“駭人聽聞”等成語的學(xué)習(xí)，從了解到運(yùn)用它們，我們經(jīng)歷了一個(gè)身與心共同發(fā)展的過程。隨著年齡、學(xué)識的增長，現(xiàn)階段，我們對于成語的理解、記憶，乃至辨析，似乎也有了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。將每一個(gè)成語書寫正確并非易事，一方面是因?yàn)槌烧Z形式多樣，并不總以四字的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，另一方面是因?yàn)槌烧Z來源不一，甚至部分存在流變現(xiàn)象。這些，無疑都為成語的學(xué)習(xí)增加了難度。自然而然的，成語中的易錯(cuò)點(diǎn)便成為我們值得關(guān)注的焦點(diǎn)。

鑒于此種情況，本文以出自《禮記》的成語為對象，通過統(tǒng)計(jì)、核查與分析，結(jié)合字音、字形、詞義進(jìn)行探索，以期將易錯(cuò)成語進(jìn)行粗略的分類，并依據(jù)易錯(cuò)類型，提出行之有效的應(yīng)對策略，從而對成語的學(xué)習(xí)有所裨益。

一.《禮記》成語的統(tǒng)計(jì)

根據(jù)學(xué)者林琳1的統(tǒng)計(jì)與歸納，《禮記》2成語共計(jì)202個(gè)。這些成語包括《禮記》中引用的，《禮記》首次出現(xiàn)的，以及后人根據(jù)其文句按照一定規(guī)則加工改造的。但是，經(jīng)過一一核查與校對，在學(xué)者林琳所列出的202個(gè)成語中，有135個(gè)被《成語大詞典》3所收錄，有190個(gè)被《中華成語辭海》4所收錄。最終，筆者決定以《中華成語辭海》中的190個(gè)成語為標(biāo)準(zhǔn)，由此展開本文的相關(guān)論述。

二.易錯(cuò)類型

漢字是音、形、義的結(jié)合體，它既有表音的作用，也有表意的作用。成語作為一種相沿習(xí)用、含義豐富、具有書面語色彩的固定短語，在表意上一般與固定短語不同，它的意義往往并非其構(gòu)成成分意義的簡單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來的整體意義。5所以，為了表達(dá)的準(zhǔn)確與完整，在辨析的過程中，音、形、義任一環(huán)節(jié)的誤判都會影響、破壞成語意義的整體性，從而出現(xiàn)錯(cuò)誤。經(jīng)過整理和分析，筆者認(rèn)為易錯(cuò)的成語大體上可分為三類：字音易錯(cuò)類、字形易錯(cuò)類和字詞義易錯(cuò)類。

2.1字音易錯(cuò)類

2.1.1多音字

多音字通常指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性也往往不同。在古今傳承的過程中，或因?yàn)椤凹俳琛?，或因?yàn)榉窖裕蛞驗(yàn)楹喕?，多音字?yīng)運(yùn)而生。少則得，多則惑。讀音的多樣往往促成錯(cuò)誤的出現(xiàn)。成語中的多音字大體上有兩類，一類是音節(jié)相同，讀音不同。如：臨難（nán/nàn）茍免、入境問禁（jīn/jìn）、量（liáng/liàng）入為出、設(shè)身處（chǔ/chù）地、二姓之好（hǎo/hào）;另一類是音節(jié)、讀音皆不相同。比如：樂（lè/yuè）不可極、博聞強(qiáng)識（shí/zhì）、降（jiáng/xiàng）尊臨卑、總角（jiǎo/jué）之交、教學(xué)相長（zhǎng/cháng）、反躬自?。╯hěng/xǐng）、心廣體胖（pán/pàng）、視而不見（xiàn/jiàn）。

2.1.2同音字

同音字是語音完全相同，書寫形式不同，詞義多數(shù)情況無意義關(guān)聯(lián)，少量存在意義關(guān)聯(lián)的字。漢語的音節(jié)數(shù)量（分調(diào)）大約有一千二百多個(gè)，而詞匯量則數(shù)以萬計(jì)，這就導(dǎo)致了大量不同的詞采用同一個(gè)語音形式。6受同音干擾以致錯(cuò)誤的情況，僅靠發(fā)音是無法判斷的，只有在成語的書寫過程中才能體現(xiàn)。由于書寫者的個(gè)體差異，受年齡、理解能力、成語輸入量的限制，無論是順手牽羊、一成不變、七情六欲、身體力行一類相對簡單的成語，還是飲水啜菽、蒙袂輯屨、蠶績蟹匡、蓬戶甕牖一類相對復(fù)雜的成語，都有可能成為易錯(cuò)點(diǎn)。

2.2字形易錯(cuò)類

2.2.1形似字

象形是漢字的基本特征之一。因客觀事物之間的相似性，故形似字應(yīng)運(yùn)而生。受聯(lián)想類推、使用頻度、筆順、構(gòu)字能度、獨(dú)體字等因素的影響7，形近字致誤的情況不足為奇。參考陳五云依據(jù)《現(xiàn)代常用漢字表》3755字和《次常用字表》3008字整理的《漢字形似字表》8，《禮記》成語皆有所對應(yīng)。比如獨(dú)體字表部分，a.筆形變化，筆畫數(shù)相同的有“難乎為繼”（平-乎）;b.筆畫數(shù)不同，整字形式相同的有“麟鳳龜龍”（（尤）-尤-龍 龜-（黽））;c1.獨(dú)體字與不成字部件相似的有“蒙袂輯屨”（央-夬）;c2.合體字與不成字部件相似的有“瑕不掩瑜”（段-叚）;c4.部首與不成字部件相似的有“學(xué)然后知不足，教然后知困”（ ）。又如合體字表部分，a1.非形聲字的有“師出有名”（帥-師）;a2.二階近似字的有“歸正首丘”（舊-歸）;b.非形聲字與形聲字相似的有“舉國若狂”（若-苦）;c1.形聲字二階相似字的有“發(fā)揚(yáng)蹈厲”（陷-蹈）;c2.形聲字形旁相同，聲旁相似的有“夜不閉戶”（閉-閑）;c3.形聲字聲旁相同，形旁相似的有“春誦夏弦”（涌-誦）。僅在190個(gè)成語中就能找到不同類型的形似字，可見，形似字的易錯(cuò)性質(zhì)是不容忽視的。

2.2.2異體字

異體字的概念在學(xué)術(shù)界始終爭論不休，它極容易與通假字、古今字相混淆。裘錫圭曾在《文字學(xué)概要》中闡述了異體字的定義：“異體字就是彼此音義相同而外形不同的字。嚴(yán)格地說，只有用法完全相同的字，也就是一字的異體，才能稱為異體字。但是一般所說的異體字往往包括只有部分用法相同的字。嚴(yán)格意義的異體字可以稱為狹義異體字，部分用法相同的字可以稱為部分異體字，二者合在一起就是廣義的異體字 。”9依照張書巖的研究10，筆者在出自《禮記》的成語中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)包含異體字的成語——捍格不入?！昂矗ê矗┖从糜诤锤瘢ǖ钟|），又音同gǎn，同搟?！彼谴_定為《規(guī)范漢字表》規(guī)范字頭的原“異正包容異體字”之一。雖然含異體字的成語的使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他成語，但是當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，極有可能被認(rèn)作錯(cuò)別字，所以這也是一個(gè)值得注意的易錯(cuò)點(diǎn)。

2.3字詞義易錯(cuò)類

考慮到古代漢語與現(xiàn)代漢語的差別，成語中字與詞的概念有時(shí)不便于區(qū)分。為避免混淆，需說明的是筆者接下來的闡述中的“單字”即一個(gè)字，“整詞”即整個(gè)成語。無論是單字還是整詞，我們對意義的一知半解都有可能造成誤用，貽笑大方。概念義、色彩義、上下文語境、情景語境……面對眾多專業(yè)名詞，在易錯(cuò)點(diǎn)的選取方面，筆者認(rèn)為主要有三個(gè)：主要含義、感情色彩以適用對象。參考出自《禮記》的成語，現(xiàn)各舉一個(gè)簡單的例子進(jìn)行說明。

2.3.1主要含義

“一成不變”，出自： 《禮記·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉?！逼渲械摹俺伞弊秩菀渍`寫為“層”，但回到原文中去品讀，我們可以知道，“成”是制定、形成的意思。一旦犯罪成立，刑罰就會加在身上;一旦刑罰加到身上，就不可能再改變了。所以一個(gè)君子在裁定刑罰之前，必定會竭盡心力來審理案件。所以，“成”象征著莊重，與“層”無關(guān)。

2.3.2感情色彩

“我行我素”出自《禮記·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。”我行我素用以形容君子，譯為君子在現(xiàn)在的位置上而做他應(yīng)該做的事，不羨慕本位以外的事情。君子在其位，謀其事，明顯帶有褒義色彩。而如今很多人將其用在含有貶義的語境中。

2.3.3適用對象

《禮記·檀弓下》：“晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉?！敝杏小懊垒喢缞J”一詞。美輪美奐形容建筑物高大美觀，也形容裝飾布置漂亮。凡形容美好事物皆用此語，屬誤用。

三.應(yīng)對策略

總的來說，我們對于成語的誤讀、誤認(rèn)、誤用，基本出于對字音、字形、字詞義的不加了解、不求理解。由此，筆者提出以下幾點(diǎn)策略：

第一，針對字音的易錯(cuò)類型，我們要擯棄以經(jīng)驗(yàn)來判斷的方法，對特殊用法加以記憶。比如：《禮記·大學(xué)》有言“富潤屋，德潤身，心廣體胖?！庇捎趯w型、體格高矮胖瘦的描述，我們可能會將“胖”誤讀為pàng，但胖其實(shí)指安詳、安泰舒適的樣子，人心胸開闊，外貌就安詳。以pán為音的遣詞只有這一個(gè)，所以我們可以采用“記少不記多”的方式來對待它。

第二，針對字形的易錯(cuò)類型，我們可以通過對偏旁、部首的推測來選擇正確的用字。比如從《禮記·中庸》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”概括出來的“明辨是非”一詞?！氨妗睆牡?，“辯”從言，辨別與言語無關(guān)，所以是“辨”而非“辯”。如此分析與推測，就不會寫錯(cuò)了。

第三，針對字詞義的易錯(cuò)類型，我們必須在積累中牢固掌握其基本義，然后盡可能多的接觸轉(zhuǎn)義，結(jié)合義項(xiàng)的聯(lián)系、語義場的分析，回歸語境進(jìn)行辨識。比如“離群索居”（《禮記·檀弓上》：“吾離群而索居，亦已久矣?！保芴剿?、索求等詞匯的影響，我們往往將“索”誤認(rèn)為是尋找。實(shí)際上，在《說文解字》中，“索”的本義是大繩（“索，草有莖葉可作繩索?！保c探索、索求、尋找無關(guān)。所以不應(yīng)望文生義、妄加推斷。

四.總結(jié)

成語的理解、記憶乃至辨析常常令人感到頭疼，但是經(jīng)過探索與分析，其易錯(cuò)類型不外乎三種：字音、字形、字詞義。如果我們能正確對待來源于神話寓言、歷史故事、詩文語句、口頭俗語的成語，強(qiáng)加注意，通過特殊記憶、推測、積累等方法，一定會讓“易錯(cuò)”變?yōu)椤耙祝ǜ淖儯╁e(cuò)”。

參考文獻(xiàn)

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注 釋

1.《禮記》成語研究[D].東北師范大學(xué)，2006.

2.王文錦.《禮記釋解》[M].上海：中華書局.2001.4.

3.《成語大詞典》編委會.成語大詞典[M].北京：商務(wù)印刷館國際有限公司，2004.9.

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10.張書巖.《規(guī)范漢字表》對異體字的確定[J].語言文字應(yīng)用，2005（01）：25-38.

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院）