淺談改革開放與馬克思主義中國化

李昊軒

摘 ?要：2021年不僅是中國共產(chǎn)黨建立的100周年，也是作為中國共產(chǎn)黨指導理論的馬克思主義在中國不斷發(fā)揚光大的100周年。20世紀90年代初，由于蘇聯(lián)復雜的國內(nèi)政治形勢以及西方資本主義國家的滲透，蘇聯(lián)迅速解體，東歐產(chǎn)生劇變，馬克思主義在國際社會遇到前所未有的挑戰(zhàn)。黨的十一屆三中全會上，中國共產(chǎn)黨認真總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓，提出對內(nèi)改革、對外開放的政策，詳細回答了如何推進馬克思主義中國化。文章從改革開放和馬克思主義中國化之間的辯證關(guān)系入手，論述中國特色社會主義進程中的二者聯(lián)系與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：改革開放;馬克思主義中國化;中國特色社會主義

中圖分類號：A81 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）45-0074-03

回顧我國近代史，雖然中國人民始終在與強大的反動勢力作斗爭，但由于階級與歷史的局限性，以及缺少科學的、完整的政治綱領(lǐng)等復雜因素，諸多革命運動均宣告失敗。十月革命后，以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨為中華民族帶來了曙光。百年來，中國共產(chǎn)黨對中國改革路徑進行一次又一次探索，對問題和經(jīng)驗進行一次又一次總結(jié)，對中國特殊國情進行了一次又一次改革，逐步帶領(lǐng)國家人民走向了富強民主和諧的新時代，不僅驗證了中國共產(chǎn)黨“能”，更說明了馬克思主義“行”。在這段光輝歷程中，改革開放是毋庸置疑的一次大事變，是馬克思主義中國化歷史中最重要的一次實踐與探索。正是改革開放的完成，孕育了當今的新時代。

一、馬克思主義中國化符合歷史發(fā)展的需要

1917年，十月革命爆發(fā)，世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家誕生，引起我國先進分子的關(guān)注，使得一大批仁人志士得出了“走俄國人的路”的結(jié)論[1]。1920年3月，在李大釗的推動下，第一個以研究學習馬克思主義為宗旨的團體在北京大學成立。隨著對馬克思主義探索的不斷深入以及馬克思主義者隊伍的不斷擴大，1921年，中國共產(chǎn)黨成立，一條屬于中國未來的光明道路就此鋪開。但是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義進行實踐的過程是坎坷的。中國共產(chǎn)黨在早期過多依賴蘇共，走了不少彎路。回顧東歐劇變，這樣的結(jié)果并不代表著馬克思主義過時，反而是東歐社會主義國家背離馬克思主義，沒有科學地結(jié)合本國實際情況的結(jié)果。十一屆三中全會提出的“改革開放”是對馬克思、恩格斯、列寧思想的更深理解和實踐，是對中國復雜國情的準確判斷，也是對中國實際和馬克思主義理論的最新結(jié)合和發(fā)展。改革開放40年來，解放了勞動生產(chǎn)力，涌現(xiàn)出大量的自主生產(chǎn)方式，這是馬克思和恩格斯所肯定的“勞動者獲得自由和解放的個人占有方式”，深刻證明了對馬克思主義理論的理解和把握和對中國實際情況的結(jié)合和發(fā)展。改革開放的成功經(jīng)驗表明，馬克思主義必須與現(xiàn)實進行結(jié)合，才能保持正確性和指導性[2]。只有這樣，才能避免“蘇東劇變”的二次發(fā)生。

中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗告訴人們，理論一定要和實踐相結(jié)合，雖然馬克思主義有著較強的價值，但是唯有對其進行中國化，才能真正解決中國的問題。黨的十一屆三中全會對中國的發(fā)展情況做了全面審視，理清建設(shè)中國社會主義的規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨在十二大中提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學論斷，隨后在發(fā)展的過程中，形成了一系列科學的觀點，并探索了一條屬于中國特有的發(fā)展道路。從20世紀末到今天，黨中央不斷對這一問題做深入研究，中國逐漸成了社會主義強國。回望過去，歷史證明，馬克思主義中國化是必要的。

二、改革開放以馬克思主義作為理論支撐

馬克思主義中國化歷經(jīng)百年，足以證明共產(chǎn)黨“能”，馬克思主義“行”。但越是成功，越是要居安思危，要清晰地認識到，矛盾無處不在。在政治方面，我國國內(nèi)的階級矛盾依舊存在，西方資本主義勢力依舊活躍[3]。通過對蘇東劇變的經(jīng)驗總結(jié)認識到，要解決社會主義出現(xiàn)的矛盾，必須進行改革，在改革的過程中，應堅持社會主義方向。在社會主義發(fā)展的過程中，需加強和改善黨的建設(shè)，還要警惕以及抵制帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略。在發(fā)展的過程中，西方勢力不斷對社會主義的運行進行干擾，采用意識形態(tài)滲入的方式進行。提出所謂和平演變，試圖通過這一陰謀來培養(yǎng)社會主義內(nèi)部的異己力量，從而從內(nèi)部瓦解社會主義。社會主義越是成功，西方勢力便越為仇視。所以，解決問題的根本是始終堅持馬克思主義的指導思想、堅持社會主義核心價值觀。在發(fā)展的過程中，應堅守自身的政治立場，對全體黨員以及人民加強思想教育，讓大家均可以用科學的思想武裝自己[4]。不斷發(fā)展馬克思主義中國化，讓政治體制改革與時俱進。

在經(jīng)濟方面，中國共產(chǎn)黨積極糾正兩個錯誤，第一是“左”的錯誤，第二是“兩個凡是”。并于十一屆三中全會上重點強調(diào)黨的實事求是思想路線。在工作重心方面也進行了轉(zhuǎn)化，破除一切以階級斗爭為綱的口號，將所有目光以及力量都放在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上，提出改革開放的總?cè)蝿铡?/p>

中國在發(fā)展的過程中，對自身的判斷、國情的把握是非常準確的。在黨的十三大報告中，就明確提出中國社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)所需的時間，正是基于這種正確認識，才有了更多科學的論斷，為改革開放奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。馬克思主義中國化的進一步發(fā)展，打碎了思想僵化、觀念保守的束縛[5]。鄧小平同志認為經(jīng)濟制度改革就要像“摸著石頭過河”一樣，大膽試驗大膽開拓。但是，這里所強調(diào)的“大膽試驗，大膽開拓”并不是一味求快，而是需要積極探索的同時緊密結(jié)合馬克思主義，始終以其為重要指導。經(jīng)濟改革的進程也并不是一帆風順的，對于計劃經(jīng)濟的認識至關(guān)重要。鄧小平同志對計劃經(jīng)濟做了全面論述，提出不能將計劃經(jīng)濟和社會主義畫等號，不能將市場經(jīng)濟和資本主義畫等號。無論是計劃還是市場，都屬于經(jīng)濟手段，而如何去運用，是計劃多一些，還是市場多一些，這并不能作為區(qū)別社會主義與資本主義的標準。這一科學論斷，讓人們對計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟有了更全面的認識，促進了社會主義計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，這是一次革命性的改革。直到現(xiàn)在，我國也依舊在改革開放的道路上不斷前進著，鄧小平理論也依舊發(fā)揮著重要作用。

三、改革開放推動馬克思主義中國化

曾經(jīng)，許多仁人志士試圖救亡圖存，但是始終沒有找到一條能夠適用于中國實際情況的改革路徑。隨著十月革命的爆發(fā)，馬克思主義傳入了中國，為中國的復雜形勢提供了解決辦法。黨在結(jié)合馬克思主義理論的過程中，用實踐成功地推翻了壓在人民身上的“三座大山”，并帶領(lǐng)人民走向了更科學、更適合中國的社會主義道路。馬克思主義中國化發(fā)展是一個長期的目標。在具體的落實執(zhí)行中也需要通過多方面力量的推動來實現(xiàn)，改革開放作為我國長期發(fā)展過程中提出的一項長期政策，是需要隨著國家和社會的宏觀發(fā)展不斷推進和靈活創(chuàng)新的一項任務[6]。這與馬克思主義中國化的發(fā)展過程和需求具有一定的相似性。改革開放的過程中，充分發(fā)揮馬克思主義思想的指導作用非常重要。改革開放工作的具體落實也能夠?qū)︸R克思主義的理論充實和創(chuàng)新提供一定的實踐依據(jù)，從而達到推動馬克思主義中國化進程的目標。改革開放是中國特色社會主義發(fā)展的特殊路徑，對于促進中華民族偉大復興意義重大，與此同時，這也是馬克思主義重要的發(fā)展成果。在新時代，社會的發(fā)展以及經(jīng)濟的進步，都是改革開放偉大實踐成果的重要體現(xiàn)。在改革開放的歷史中，我國國際地位日益顯著、生產(chǎn)力水平不斷提高、綜合實力日益增長。在這個過程中，馬克思主義中國化也不斷與中國實際相結(jié)合，不斷地推進深化。

我國飛速發(fā)展的一條重要原因是黨注重實踐與理論結(jié)合。將理論與實踐相結(jié)合，無論在什么樣的社會發(fā)展階段都具備非?，F(xiàn)實的指導意義。改革開放作為一種適應我國發(fā)展建設(shè)的一項新的理論和要求。改革開放理論的提出具有一定的必要性。結(jié)合理論的內(nèi)涵從多方面開展好實踐活動是非常關(guān)鍵的。從我國的實際出發(fā)，在改革開放的過程中，中國立足自身發(fā)展實際，充分運用馬克思主義作指導，這是促使這一重要理論中國化的基礎(chǔ)力量。中國也運用該思想解決了改革開放面臨的實際問題。這40年來，黨在進行體制改革、經(jīng)濟改革等一系列重要措施的過程中，總結(jié)出實踐經(jīng)驗，用經(jīng)驗推動實踐，用實踐來檢驗并發(fā)展馬克思主義中國化形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等重要思想。這些理論成果都是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)。

四、改革開放與新時代思想的共同課題

改革開放提出后，全體中國人民為此做出了長期的努力奮斗。黨的十九大報告中明確提出，中國特色社會主義進入新時代。這是一次勝利，是發(fā)展成果的具體體現(xiàn)。在改革開放的背景下，新時代得以發(fā)展，而新時代的種種變化，又是對改革開放的完美概括。改革開放意義重大，這是黨的一次偉大覺醒，促進了黨從理論到實踐的發(fā)展，推動了國家發(fā)展，推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。

時代是思想之母，偉大的時代會孕育偉大的思想。而具體的思想又能很好地反映時代特點，是時代之聲，引領(lǐng)時代發(fā)展。對于如今的中國來說，社會主要矛盾發(fā)生了重大改變，而這是時代變遷最突出的一個標志。如今的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。面對這樣的矛盾轉(zhuǎn)化，需要積極從理論、戰(zhàn)略、實踐這三個方面的創(chuàng)新來解決。習近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生于改革開放的條件之下，處于不同的歷史階段，有著不同的時代定位。當今復雜的國內(nèi)外形勢是前所未有的，以習近平同志為核心的黨中央為應對這種復雜的形勢所帶來的新變化和新挑戰(zhàn)，從實踐和理論層面對國家的發(fā)展進行了分析，清晰解答了在新時代發(fā)展中國特色社會主義的目標以及方法，深刻洞察了當今時代本質(zhì)，引領(lǐng)中國社會在正確的歷史發(fā)展邏輯中前進，并且能很好地順應時代潮流，促進國家發(fā)展。與此同時，這一思想有較強的前瞻性，在推動國際社會和平、合作、開放、融通方面也是重要的思想指引。這一思想是堅持馬克思主義的典范，馬克思主義立場觀點方法貫穿始終。

無論是改革開放，還是習近平新時代中國特色社會主義思想，體現(xiàn)的都是黨對國家前途命運的關(guān)注，而在這一過程中所做出的種種努力，正是對社會主義革命和建設(shè)實踐的深刻總結(jié)，是重視并深刻踐行馬克思主義中國化的有力體現(xiàn)。

改革開放與習近平新時代中國特色社會主義思想符合當今時代的特征和國家大局的歷史走向，也是必須長期堅持的基本國策和指導思想，也是繼續(xù)推動馬克思主義中國化、創(chuàng)新發(fā)展當代馬克思主義的重要條件。

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（薦稿人：徐鳳琴，四川省委黨校馬克思主義學院副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）