陳釗

（北京語(yǔ)言大學(xué) 漢語(yǔ)國(guó)際教育研究院，北京100083）

隨著計(jì)算機(jī)的普及和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，人們利用數(shù)據(jù)的方式也趨于多樣化，語(yǔ)言科學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，便衍生出一個(gè)新的研究領(lǐng)域和方向——語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)。語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展已有很長(zhǎng)的時(shí)間，其研究方法與理論也日益成熟，但在研究過(guò)程中，仍存在一些問(wèn)題，如語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科地位是怎樣的？它是否是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科？由此產(chǎn)生了很多分歧。又如語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的研究范式之爭(zhēng)，“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”和“基于語(yǔ)料庫(kù)”二者存在分歧。甄鳳超主張要堅(jiān)守“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”的研究范式，認(rèn)為“基于語(yǔ)料庫(kù)”研究范式的學(xué)者都信奉某種語(yǔ)言學(xué)理論，但至今尚未看到真正從理論出發(fā)的基于語(yǔ)料庫(kù)數(shù)據(jù)證偽的理論研究［1］。再如，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的融合形成了“語(yǔ)料庫(kù)翻譯學(xué)”“認(rèn)知語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)”等交叉領(lǐng)域。格里斯（Gries）是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)結(jié)合的支持者，他主張將語(yǔ)料庫(kù)的方法應(yīng)用到其他領(lǐng)域，這樣語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)才能長(zhǎng)足發(fā)展［2］。而甄鳳超借威廉姆斯的一句話——“不能因?yàn)橹皇窃谘芯恐惺褂昧苏Z(yǔ)料庫(kù)，就能夠把自己稱為語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究者”來(lái)反對(duì)這種“認(rèn)知語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)”的提法［1］。這樣的分歧點(diǎn)不止一個(gè)。“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)”與“語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)”的結(jié)合是否合理？今后語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)將如何發(fā)展？這些都是值得研究者深思的問(wèn)題。本文從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)CNKI上的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，以便明晰語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的前世今生，嘗試參考各家之觀點(diǎn)，為以上問(wèn)題尋求一個(gè)答案，或者說(shuō)是相對(duì)合理的解釋?zhuān)云谀転檎Z(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展理清脈絡(luò)。

一、國(guó)內(nèi)外語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展

（一）國(guó)外語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展

國(guó)外的語(yǔ)料庫(kù)發(fā)展起步很早。王建新將語(yǔ)料庫(kù)分為計(jì)算機(jī)化以前的語(yǔ)料庫(kù)和計(jì)算機(jī)化的語(yǔ)料庫(kù)兩個(gè)階段：前者的代表有夸克在1959年首倡并領(lǐng)導(dǎo)的《英語(yǔ)用法調(diào)查》；后者又可以分為第一代未加分析與標(biāo)注的語(yǔ)料庫(kù)和第二代標(biāo)注的語(yǔ)料庫(kù)［3］。劉滿堂也是以計(jì)算機(jī)化為階段劃分標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為早期的語(yǔ)料庫(kù)為手工語(yǔ)料庫(kù)時(shí)期，弗朗西斯和庫(kù)塞拉建成的布朗語(yǔ)料庫(kù)標(biāo)志語(yǔ)料庫(kù)的建立進(jìn)入電子時(shí)代［4］。潘永樑則是根據(jù)語(yǔ)料庫(kù)規(guī)模的大小劃分出第一代語(yǔ)料庫(kù)和第二代語(yǔ)料庫(kù)［5］。丁信善認(rèn)為，語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展可以以喬姆斯基的1957年《句法理論》為界，認(rèn)為早期的語(yǔ)料庫(kù)是為了語(yǔ)言習(xí)得、音系研究及方言學(xué)而建立的。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的提出，使得語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展出現(xiàn)停滯。20世紀(jì)80年代以來(lái)，以伯明翰英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)為代表的一大批語(yǔ)料庫(kù)相繼建成，并逐漸復(fù)興［6］。許家金認(rèn)為，美國(guó)20世紀(jì)初到60年代，結(jié)構(gòu)主義一統(tǒng)天下，直接影響了美國(guó)語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展，如在特瓦多的主持下，弗朗西斯和庫(kù)塞拉建成了布朗語(yǔ)料庫(kù)，但這一語(yǔ)料庫(kù)是在眾多學(xué)者批判的環(huán)境下建成的。20世紀(jì)中葉，美國(guó)以生成語(yǔ)法為主導(dǎo)，否認(rèn)語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值［7］。隨后，英國(guó)夸克、格林鮑姆、利奇秉承結(jié)構(gòu)主義描寫(xiě)的傳統(tǒng)創(chuàng)建語(yǔ)料庫(kù)。

通過(guò)以上梳理可以看到，國(guó)外語(yǔ)料庫(kù)是從手工收集語(yǔ)料時(shí)期開(kāi)始就有了語(yǔ)料庫(kù)的雛形，隨后計(jì)算機(jī)的發(fā)展與普及為語(yǔ)料庫(kù)的建立更是助力頗多。不過(guò)，美國(guó)與歐洲的語(yǔ)料庫(kù)發(fā)展并不一致，美國(guó)布朗語(yǔ)料庫(kù)的建立標(biāo)志著語(yǔ)料庫(kù)研究在現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)意義上的開(kāi)端。但是，20世紀(jì)60年代的美國(guó)由生成語(yǔ)法主導(dǎo)，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展出現(xiàn)停滯，而英國(guó)成為了語(yǔ)料庫(kù)研究的重鎮(zhèn)。從1999年舉辦第一次語(yǔ)料庫(kù)會(huì)議起，美國(guó)才開(kāi)始奮起直追［8］。

（二）國(guó)內(nèi)語(yǔ)料庫(kù)的發(fā)展

我國(guó)國(guó)內(nèi)語(yǔ)料庫(kù)發(fā)展相對(duì)于國(guó)外起步較晚。20世紀(jì)80年代早期，以甄鳳超為首的項(xiàng)目組建設(shè)的JDEST學(xué)術(shù)英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，開(kāi)啟了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)的發(fā)展［9］。我國(guó)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)雖然出現(xiàn)時(shí)間較晚，但發(fā)展迅速，各種語(yǔ)料庫(kù)相繼出現(xiàn)。例如，200萬(wàn)字次的漢語(yǔ)詞頻統(tǒng)計(jì)語(yǔ)料庫(kù)，7 000萬(wàn)字次的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)等［10］；除此之外，還有“國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)料庫(kù)”“北京大學(xué)現(xiàn)代（古代）漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)”等［11］，以及在2012年上線的由北京語(yǔ)言大學(xué)研發(fā)的BCC語(yǔ)料庫(kù)。從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始，中國(guó)大陸開(kāi)始建設(shè)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)［10］。第一個(gè)語(yǔ)料庫(kù)是北京語(yǔ)言學(xué)院于1995年建成的漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)檢索系統(tǒng)，此后，中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)發(fā)展十分迅速［12］。2019年，北京語(yǔ)言大學(xué)崔希亮、張寶林團(tuán)隊(duì)建設(shè)“全球漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)”，其規(guī)模還在不斷擴(kuò)大。

二、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的理論與方法

語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)（corpus linguistics）這一概念的出現(xiàn)不晚于1959年［7］。之后，圍繞它最多的一個(gè)問(wèn)題就是，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)到底是不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科？學(xué)界大致可以分為兩類(lèi)觀點(diǎn)：1.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)屬于單獨(dú)的學(xué)科，有自身的理論基礎(chǔ)和方法論；2.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)不是一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，基于語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的研究方法決定了它自身屬于方法論。衛(wèi)乃興等提出“適用語(yǔ)言學(xué)”，認(rèn)為語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)可以歸為這一類(lèi)，因?yàn)橛行┱Z(yǔ)言學(xué)在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)是無(wú)法應(yīng)用的［13］。

在語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，代表理論當(dāng)屬弗斯的弗斯理論，當(dāng)代的代表人物當(dāng)屬以約翰·辛克萊爾和韓禮德等新弗斯學(xué)者。他們認(rèn)為，語(yǔ)言是一種社會(huì)行為和做事方式，并且堅(jiān)持一元論的語(yǔ)言觀點(diǎn)。在弗斯語(yǔ)言學(xué)理論中，詞匯處于語(yǔ)言描寫(xiě)的中心位置。而新弗斯學(xué)者的詞語(yǔ)學(xué)研究更強(qiáng)調(diào)詞匯和語(yǔ)法的同一性。在理論上，弗斯提出類(lèi)聯(lián)接和搭配，新弗斯學(xué)者提出搭配詞、語(yǔ)義趨向和語(yǔ)義韻等理論［14］。不難看出，以上學(xué)者從理論的創(chuàng)建等方面認(rèn)為語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)屬于單獨(dú)的學(xué)科。國(guó)內(nèi)學(xué)者也論證了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科地位。如桂詩(shī)春等認(rèn)為，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)是一種工具，但更是一門(mén)學(xué)科，而且是實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科［15］；梁茂成等提到，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)形成了相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)科理論和格局［16］。當(dāng)然也有學(xué)者持第二種觀點(diǎn)，即語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)不屬于一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，而是一種方法學(xué)，只有作為方法學(xué)，它才能在任何語(yǔ)言研究領(lǐng)域中得以應(yīng)用［17］。

“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”和“基于語(yǔ)料庫(kù)”兩種范式是語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)主要的方法論［17］，這兩種方法論也引起過(guò)不小的分歧?；谡Z(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)是否是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有的學(xué)者認(rèn)為“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”決定了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科；而“基于語(yǔ)料庫(kù)”的研究范式是在已有的理論中進(jìn)行驗(yàn)證的，它決定了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)不是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這一分歧最早發(fā)生于2008年的“訓(xùn)練營(yíng)論戰(zhàn)”。2008年8月13日，語(yǔ)料庫(kù)列表（corpus list）在論壇上發(fā)布了一則名為“R的定量語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)（quantitative corpus linguistics with r）”的培訓(xùn)班訊息，當(dāng)日，比爾·盧指責(zé)培訓(xùn)班課程中既無(wú)搭配研究，也不包含語(yǔ)義韻。14日，沃爾夫?qū)ぬ夭匾布尤胗懻?，并暗示在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架下談?wù)撜Z(yǔ)料庫(kù)，背離了語(yǔ)料庫(kù)（驅(qū)動(dòng)）語(yǔ)言學(xué)研究的準(zhǔn)則。威廉姆斯在論戰(zhàn)中提到，“不能因?yàn)橹皇窃谘芯恐惺褂昧苏Z(yǔ)料庫(kù)，就能夠把自己稱為語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究者”。哲學(xué)基礎(chǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論的不同導(dǎo)致了兩種研究范式之間的種種差異［17］。有些學(xué)者還認(rèn)為，就目前來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”根本無(wú)法做到，也不可能完全脫離現(xiàn)有的理論。本文承認(rèn)“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”的范式有其自身局限性，但不能以偏概全。衛(wèi)乃興等從語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科地位著眼，闡釋了應(yīng)關(guān)注辛克萊爾提出的“最小假設(shè)”方法論的主張，認(rèn)為該主張是歸納研究法在語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)環(huán)境下的典型運(yùn)用，體現(xiàn)了對(duì)文本事實(shí)的尊重［13］。這一方法論主張屬于“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”的范式，但這其實(shí)是連接兩種分歧的橋梁，“基于語(yǔ)料庫(kù)”的研究雖然更多地把語(yǔ)料庫(kù)作為一種工具，但這并不代表語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)就只是一個(gè)工具，而是體現(xiàn)了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的實(shí)踐性、應(yīng)用的廣泛性，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的兩種范式并不是對(duì)立存在的。

通過(guò)以上理論和方法論的梳理與討論，本文認(rèn)為語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是毋庸置疑的，它有其自身的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也有對(duì)應(yīng)的方法論。語(yǔ)料庫(kù)自身的特點(diǎn)決定了這一門(mén)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性，既可以有基于自身理論的研究，也可以結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行研究。而目前語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)更像是“O型血”，是一個(gè)萬(wàn)能獻(xiàn)血者，但是語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)不會(huì)只是方法論，僅作為方法論與其他語(yǔ)言學(xué)分支結(jié)合，它也會(huì)吸收其他語(yǔ)言學(xué)理論的方法，并與其融合。

三、教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用

語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。丁信善認(rèn)為，語(yǔ)料庫(kù)可以用作言語(yǔ)研究、詞匯研究、詞典編纂、句法研究、語(yǔ)義研究［6］；潘永樑認(rèn)為，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)還可以應(yīng)用在語(yǔ)料處理工具的研制、機(jī)器翻譯等方面，這些可以歸納為語(yǔ)言自然處理研究［5］。除此之外，語(yǔ)料庫(kù)較為廣泛的應(yīng)用便是外語(yǔ)教學(xué)。約翰斯（Johns）提出了“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)（data-driven learning，DDL）”。這一發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方法的提出，進(jìn)一步促進(jìn)了語(yǔ)料庫(kù)應(yīng)用于外語(yǔ)的教學(xué)［18］。不僅國(guó)外學(xué)者，國(guó)內(nèi)學(xué)者也發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)料庫(kù)應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)的便利。語(yǔ)料庫(kù)在我國(guó)一開(kāi)始就只有兩個(gè)焦點(diǎn)：一是中文信息處理；二是語(yǔ)料庫(kù)與外語(yǔ)教學(xué)的研究［16］。上文提到，我國(guó)在20世紀(jì)90時(shí)代初開(kāi)始建立學(xué)習(xí)者語(yǔ)料庫(kù)，觸發(fā)了一系列中介語(yǔ)和二語(yǔ)習(xí)得的研究［9］。桂詩(shī)春等也提到應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究［15］。語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用最為廣泛的方面，從1992年到2015年就有語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的語(yǔ)言教學(xué)研究文章581篇［19］，可見(jiàn)數(shù)量之多，但同時(shí)也存在一些問(wèn)題，如“教學(xué)導(dǎo)向”和“研究導(dǎo)向”的偏重不同問(wèn)題。“教學(xué)導(dǎo)向”和“研究導(dǎo)向”到底是怎樣的關(guān)系？張寶林認(rèn)為，語(yǔ)料庫(kù)存在潛在的巨大價(jià)值，這些價(jià)值只有通過(guò)二次開(kāi)發(fā)才能充分體現(xiàn)出來(lái)，而二次開(kāi)發(fā)是語(yǔ)料庫(kù)和教學(xué)的接口，是語(yǔ)料庫(kù)為教學(xué)服務(wù)的橋梁［20］。二次開(kāi)發(fā)需要廣大教師和漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域、研究領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者的直接參與，并研究如何把開(kāi)發(fā)出來(lái)的這些教學(xué)資源加以整合。在提供方便快捷的使用方法方面，語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)者也有其用武之地。

語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)除了以上的應(yīng)用外，還有與其他語(yǔ)言學(xué)分支結(jié)合的應(yīng)用。蒙娜·貝克提倡利用語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行翻譯學(xué)的探討，認(rèn)為語(yǔ)料庫(kù)對(duì)譯者培訓(xùn)有很大的促進(jìn)作用。國(guó)內(nèi)翻譯理論不受重視，翻譯教學(xué)令人擔(dān)憂，但是語(yǔ)料庫(kù)本身所具有的優(yōu)勢(shì)加上研究的進(jìn)一步深入，在翻譯教學(xué)領(lǐng)域必將大有作為［21］。目前，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)料庫(kù)的結(jié)合是一個(gè)研究的熱點(diǎn)［8］。但很早就有學(xué)者嘗試用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論結(jié)合語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行研究，如王文娥評(píng)述了戴南的《隱喻與語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)》［22］。“認(rèn)知語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)”這一說(shuō)法第一次使用是在2008年10月德國(guó)舉辦的一個(gè)專(zhuān)題工作坊上。與會(huì)者認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)料庫(kù)結(jié)合是方法論創(chuàng)新和多樣化的需要。許家金對(duì)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)與功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)的關(guān)系都有程度不同的研究［7］。除此之外，我國(guó)國(guó)內(nèi)語(yǔ)料庫(kù)多以書(shū)面語(yǔ)料為主，口語(yǔ)語(yǔ)料較少，二者極不平衡，而且對(duì)于語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的理論研究也不夠深入，這是研究者不能忽視的問(wèn)題。

四、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的未來(lái)之路

通過(guò)以上的梳理發(fā)現(xiàn)，我國(guó)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)雖然發(fā)展迅猛，在學(xué)界也是一個(gè)熱點(diǎn)研究課題，但與國(guó)外這個(gè)領(lǐng)域的研究相比仍然有一定的差距，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）語(yǔ)料庫(kù)的規(guī)模和語(yǔ)料內(nèi)容不平衡

目前，我國(guó)已經(jīng)擁有數(shù)億字的語(yǔ)料庫(kù)，如BCC語(yǔ)料庫(kù)規(guī)模為150億字，但從語(yǔ)料質(zhì)量和內(nèi)容上看仍有很大的提升空間。從總體上看，我國(guó)語(yǔ)料庫(kù)均是書(shū)面語(yǔ)料很多，但口語(yǔ)語(yǔ)料較少。如北京語(yǔ)言大學(xué)的“全球漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)”，雖然語(yǔ)料規(guī)模逐漸擴(kuò)大，且有口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料，但是不難發(fā)現(xiàn)其仍然存在書(shū)面語(yǔ)多于口語(yǔ)的情況，語(yǔ)料內(nèi)容不平衡。

（二）語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)理論和方法研究不平衡

我國(guó)引入語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)后，對(duì)理論的研究創(chuàng)見(jiàn)并不多，而方法論的使用也是大部分為“基于語(yǔ)料庫(kù)”的研究，幾乎沒(méi)有“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”的研究成果。雖然有學(xué)者提出要堅(jiān)守“語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)”的研究范式［1］，但是在研究上還需進(jìn)一步加強(qiáng)理論和方法論的探索。

（三）語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展不平衡

國(guó)外研究的熱點(diǎn)是構(gòu)式語(yǔ)法和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的結(jié)合，雖然我國(guó)有學(xué)者嘗試語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等其他分支語(yǔ)言學(xué)結(jié)合的研究，但主流研究仍是基于語(yǔ)料庫(kù)，很少有新理論的結(jié)合?？梢?jiàn)，我國(guó)在語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的研究，尤其是相關(guān)領(lǐng)域的研究方面還有很長(zhǎng)的路要走。

五、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)比了國(guó)際的語(yǔ)料庫(kù)研究，梳理了我國(guó)的語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有其自身的理論和方法，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。它的兩種研究范式雖然有不同之處，但是并不是完全對(duì)立存在的。在我國(guó)“基于語(yǔ)料庫(kù)”的研究眾多，這是值得欣慰的，但同時(shí)也有很多值得反思的問(wèn)題。語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，與其他語(yǔ)言學(xué)分支的結(jié)合也是需要關(guān)注的問(wèn)題。國(guó)際上認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、構(gòu)式語(yǔ)法與語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的結(jié)合已然是前沿研究，但在我國(guó)仍有欠缺，需要加強(qiáng)。語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展至今，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的研究都有很大的影響，隨著研究的不斷深入，可以預(yù)見(jiàn)，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)必然會(huì)注入更加鮮活的生命力，同時(shí)也會(huì)為其他語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域提供更多的理論和方法論的支撐。