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      陳旭南:嵌瓷經(jīng)過(guò)的地方,有“潮人”對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀

      2021-02-24 02:50:19彌生
      女友 2021年2期
      關(guān)鍵詞:潮人汕頭潮汕

      彌生

      陳旭南:壁畫(huà)設(shè)計(jì)師、嵌瓷藝術(shù)創(chuàng)作人,現(xiàn)任大象工坊藝術(shù)總監(jiān)、廣州市漢民族傳統(tǒng)文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他的作品讓潮汕傳統(tǒng)嵌瓷從屋頂走進(jìn)現(xiàn)代公共空間,他希望傳統(tǒng)工藝中的文化基因,在現(xiàn)代空間里持續(xù)生長(zhǎng)、繁榮。一代代人,在傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)大?

      嵌瓷工藝美術(shù)師陳旭南的家鄉(xiāng)在約有500年歷史的古樸村落汕頭金平區(qū)鮀東村,這里有整齊的民居、各式廟宇、各家族的祠堂。每到初一、十五,廟宇香火彌漫,在神明誕辰日,村里還會(huì)請(qǐng)潮劇或紙影戲班來(lái)演出,奶奶們會(huì)領(lǐng)著兒孫到廟里擺大陣仗,給神明供奉新鮮出鹵的雞、鴨、鵝,以及桔子、蓮子、香菇、壽面等,大人嘴里念著寄語(yǔ),目視前方神像……這就是潮汕人代代相傳的“拜老爺”。

      村子的風(fēng)格也是經(jīng)久不變的,房屋都是獨(dú)立的戶(hù)型,一排連一排,每家都會(huì)筑起2米以上的圍墻,將房屋圍起來(lái),形成“回”字格局,中間空庭部分被稱(chēng)為天井。倘若用無(wú)人機(jī)高空航拍,你會(huì)發(fā)現(xiàn)連排的房屋像是一只趴在乾元大陸上鎮(zhèn)守一方安寧的猛虎。陳旭南說(shuō),這種帶有濃厚潮式鄉(xiāng)土情結(jié)的建筑,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“下山虎”。

      潮汕嵌瓷會(huì)應(yīng)用于“下山虎”民居、宗祠、廟宇的屋頂上,使屋頂色彩明艷,既遵循古老的傳統(tǒng),又有濃厚的日常感。民居屋頂上的裝飾有牡丹盆栽、魚(yú)蝦等,宗祠屋頂有老人愛(ài)看的潮劇人物,村里的廟宇屋頂有人們熟悉的《三國(guó)演義》和《封神榜》里的人物……

      嵌瓷鎖定一代人信仰和審美的同時(shí),還源源不斷地影響著后人。帶著對(duì)傳統(tǒng)文化濃厚的眷戀,陳旭南夢(mèng)想成為繪制這一切的美術(shù)師。

      潮汕有句俗話:厝角頭有戲出

      在廣州美院讀壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候,陳旭南第一次嘗到了離開(kāi)家鄉(xiāng)的滋味,盡管學(xué)業(yè)繁忙,他依舊常常想起老家房頂上的“封神榜”。本科畢業(yè)那年選論文題目時(shí),他把“嵌瓷”定為研究對(duì)象,并拜訪了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嵌瓷的代表性傳承人盧芝高。

      十幾年后,陳旭南依然能回憶起第一次見(jiàn)這位老師傅的場(chǎng)景:“師傅家的地板上放著鑲嵌瓷片用的貝灰和水泥,桌子上有還沒(méi)來(lái)得及敲碎的彩釉碗,他一邊給我泡功夫茶,一邊說(shuō):‘讀壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)?。渴且亚洞蓱?yīng)用在墻體上?我只是個(gè)在屋頂畫(huà)畫(huà)的人喲……”

      面對(duì)陳旭南這位“后生仔”,盧芝高十分好奇當(dāng)下愛(ài)搞藝術(shù)的年輕人都在做什么事,因?yàn)樵诔鄙?,他這輩老手藝人大多還傳統(tǒng)地堅(jiān)守著一句俗話:厝角頭有戲出。厝角頭,就是傳統(tǒng)建筑的屋頂,手藝高超的工藝師可以在屋頂上塑出各式各樣的嵌瓷畫(huà)面。盧芝高就可以用水泥在屋頂塑一朵造型逼真的牡丹,逼真得讓不了解情況的游客誤以為牡丹會(huì)在有瓷片的屋頂上茂盛生長(zhǎng)。

      盧芝高是把嵌瓷當(dāng)一輩子事業(yè)來(lái)做的,他在潮州人的屋頂上唱著一幕幕“戲劇”,還用10萬(wàn)塊彩釉瓷片做成了《潮州祠堂嵌瓷大屋頂》,放在廣東省美術(shù)館展覽,試圖以這種方式向更多人展示潮汕的傳統(tǒng)文化符號(hào)。然而,他“做”了一輩子的戲,年紀(jì)大了,繼承人卻還沒(méi)著落,他兒子更樂(lè)意建屋修路,因?yàn)橐瓿梢粋€(gè)嵌瓷項(xiàng)目,少說(shuō)要一個(gè)月,不賺錢(qián)還費(fèi)時(shí)間。所以,當(dāng)陳旭南去找他時(shí),他試圖走進(jìn)年輕人的世界,還對(duì)陳旭南表達(dá)了他的憂(yōu)慮:嵌瓷再這么下去,怕是要落寞了??伞昂笊小标愋衲舷嘈牛洞蛇€有旺盛的生命力。

      在論文寫(xiě)作的采風(fēng)過(guò)程中,陳旭南遇到了與自己有同樣看法的蔡海松。蔡海松的相機(jī)快門(mén),從改革開(kāi)放至今四十年間,不停記錄著“散落”在揭陽(yáng)、汕頭、潮州等地的嵌瓷,如今,快70歲的蔡海松,還忙著把鏡頭下的作品整理成《潮汕鄉(xiāng)土建筑裝飾》出版。

      陳旭南被這些力量感染到了,在讀工藝美術(shù)學(xué)研究生期間,他回到潮汕,沿著蔡老先生給的線索,去古村落祠堂房頂上尋找雙龍戲珠、八仙獻(xiàn)寶等嵌瓷老作品。他發(fā)現(xiàn),無(wú)論從審美,還是成本角度來(lái)看,現(xiàn)代人對(duì)嵌瓷的重視程度都不比從前,他說(shuō):“可能沒(méi)有‘斗藝的氛圍吧,所以有人會(huì)認(rèn)為嵌瓷日漸式微?!?/p>

      不過(guò),還是會(huì)有驚喜。走訪村落期間,陳旭南碰見(jiàn)某棟正在建的房子,房頂就有專(zhuān)為制作嵌瓷留出的大量空間,看完后,他的心又沸騰了。他想:既然時(shí)代在變,人的意識(shí)在變,那嵌瓷也會(huì)變。

      變,就有生命力。

      有潮水的地方,就有潮人

      早在明清時(shí)期,嵌瓷便隨著閩潮民系的人類(lèi)遷徙,傳播到了臺(tái)灣,甚至還走出國(guó)門(mén)傳入東南亞地區(qū),并且入鄉(xiāng)隨俗,在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽。泰國(guó)大皇宮和越南順化皇宮內(nèi),隨處可見(jiàn)的龍柱、壁畫(huà)上,都有嵌瓷的手法。富麗堂皇的裝飾深受皇室喜愛(ài),它的公共藝術(shù)價(jià)值更是不可計(jì)量。

      陳旭南更喜歡臺(tái)灣嘉義板頭村土橋堤壩下,一個(gè)高約5米、寬約30米,滿(mǎn)是牽牛花“纏繞”的嵌瓷大墻面,這個(gè)要敲碎好幾萬(wàn)個(gè)陶碗才能“枝繁葉茂”為村落孩童嵌入“仲夏夜之夢(mèng)”的作品,讓他想起家鄉(xiāng)的童謠:刺仔花,摘一PA(朵)細(xì)妹趕笨(飯)到田腳,保號(hào)阿兄年冬好,金花重重插一PA。

      “嵌瓷既然能在房頂‘開(kāi)花,那么把它延展到公共領(lǐng)域,是不是能綻放新的生命力?”陳旭南仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸。

      2019年,深圳市地鐵集團(tuán)向全球藝術(shù)愛(ài)好者發(fā)起“地鐵美術(shù)館”征集令,希望用藝術(shù)來(lái)裝飾部分地鐵沿線站點(diǎn)。陳旭南覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了,腦海里很快浮現(xiàn)出自己一幅拿過(guò)獎(jiǎng)的作品《?!せ辍?,他說(shuō),“潮汕到處都是海,我們都是海的孩子?!?/p>

      經(jīng)過(guò)重重篩選,陳旭南以《?!せ辍窞榛A(chǔ)創(chuàng)作的《海之狂想曲》上榜了,主辦方給出的評(píng)價(jià)是:將非遺融入到公共領(lǐng)域,創(chuàng)新了傳統(tǒng)美術(shù)工藝。2019年9月底,《海之狂想曲》被安裝在每日人流量約600萬(wàn)的荔灣站出入口,這幅作品長(zhǎng)逾十米,寬接近三米,打碎了不計(jì)其數(shù)的彩釉陶瓷碗,以嵌瓷片組成的“海浪”比擬游子的家鄉(xiāng)魂,這就是最獨(dú)特的潮汕文化符號(hào)。

      盧芝高得知陳旭南的作品安裝在地鐵站,非常高興,他說(shuō):“后生仔就是不一樣,能把非遺融入到公共領(lǐng)域,有前途!”

      因?yàn)橄矚g嵌瓷,一直在陳旭南工作室實(shí)習(xí)的大學(xué)生王史泰,跟班里志同道合的同學(xué)說(shuō),“《海之狂想曲》讓我想起潮汕人愛(ài)說(shuō)的一個(gè)詞——潮人潮水,有潮水的地方,就有潮人?!?p>

      一定是麒麟大神有所感應(yīng)

      2020年,《海之狂想曲》入選廣東省2020年度非遺新造物展覽,它讓很多人看到了傳統(tǒng)嵌瓷工藝應(yīng)用到城市公共藝術(shù)領(lǐng)域的可能性。陳旭南說(shuō):“以前的人只會(huì)盯著這‘衣缽該由誰(shuí)傳承下去,卻忽略了藝術(shù)在新領(lǐng)域的生機(jī)?!?/p>

      至今還揣著相機(jī)到處去拍嵌瓷的蔡海松為陳旭南豎起了大拇指,而另一個(gè)為他豎大拇指的人,是家在汕頭小公園文化街區(qū)內(nèi)的街坊張阿姨。因受臺(tái)灣板頭村嵌瓷壁畫(huà)的影響,陳旭南從2018年起,就陸續(xù)帶小伙伴走進(jìn)古村落,將駱駝、麒麟等吉祥物繪制到居民的住宅墻上。2020年,陳旭南在汕頭大學(xué)開(kāi)設(shè)“嵌瓷工作坊”社團(tuán),先前在工作室?guī)兔Φ耐跏诽┦沁@間學(xué)校公共藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域研究生一年級(jí)的學(xué)生,他恰好也在這個(gè)社團(tuán),于是,陳旭南便邀請(qǐng)這位老熟人加入到“改造小公園”的項(xiàng)目里,張阿姨的獨(dú)棟樓房正位于汕頭小公園的入口處,地理位置極佳,非常適合創(chuàng)作。

      80后的陳旭南,帶著90后的王史泰與同學(xué)們,在張阿姨的房屋外沿刷上一層透亮的天空藍(lán),藍(lán)色背景下,有象征著五谷豐登的駱駝和鎮(zhèn)宅辟邪的麒麟,還有一句夾雜著汕頭的英文“WELCOME TO SWATOW”。很快張阿姨的雜貨鋪就變成了當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)紅打卡店,許多人慕名而來(lái),游客買(mǎi)完特產(chǎn)都會(huì)問(wèn):“SWATOW是什么?”

      “就是汕頭開(kāi)埠后,外國(guó)人英譯的‘汕頭啦,旭南不忘歷史,厲害!”張阿姨說(shuō)。她一直記得陳旭南他們畫(huà)麒麟時(shí)的場(chǎng)景:“那天旭南帶王史泰他們一群后生仔畫(huà)麒麟,天空忽然下起朦朧細(xì)雨,傍晚麒麟畫(huà)好后才放晴,一定是麒麟大神有所感應(yīng)……”

      張阿姨專(zhuān)注回憶“麒麟感應(yīng)”的故事,她的手機(jī)響個(gè)不停,是五條人的《道山靚仔》:“你老勢(shì)勢(shì)/你老勢(shì)勢(shì)/你老勢(shì)勢(shì)……天啊天烏烏/襪啊襪下雨……”

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