賴軍芳，浦潔，凌寒玲，趙潔瑜

（長沙學院外國語學院，湖南長沙 410000）

“欲人勿疑，必先自信”，大學生是否對自己民族的文化擁有自信不僅關(guān)乎自身的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，只有對自己的文化有堅定的信心，才能鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。然而，面對西方文化的滲透和影響，一部分大學生變得崇洋媚外、對自己民族的文化嚴重缺乏自信，而外語專業(yè)大學生因?qū)W習外國語言文化，更容易受到西方文化、思想的影響。通過提升高校外語專業(yè)學生文化自信，可以豐富大學生的文化知識、樹立對本國文化的自信，有益于推動大學生積極踐行社會主義核心價值觀，提高外語專業(yè)大學生在對外交流中維護、 傳播以及提升國家形象的能力[1]。湖湘文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是大學生樹立文化自信的寶貴資源，探討將湖湘文化的精髓融入湖南高校外語專業(yè)教育中，提高大學生對民族文化的認知，提高文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，加強文化自信，有益于提高大學生對西方文化的辨別能力和客觀分析能力，避免西方文化的惡意浸透，從而提高自覺維護國家安全的意識。

1 湖湘文化的含義、特征和主要內(nèi)容

1.1 湖湘文化的含義

湖湘文化是在湖南的土地上創(chuàng)造的、 從兩宋以后建構(gòu)起來并延續(xù)到近現(xiàn)代的、 具有悠久歷史和深厚底蘊的地域文化，是中國傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。兩宋時中國文化發(fā)生的3 個重大變化促進了湖湘文化的形成。第一個變化是兩宋時期理學思潮的興起。作為一種新興的學術(shù)思潮，理學除了復興儒學，還綜合了佛、道兩家的哲學和思辨方法，將儒學發(fā)展為一種具有哲理的思想體系。第二個變化是中國的文化重心南移。兩晉以后，中原地區(qū)戰(zhàn)事頻發(fā)，由于南方經(jīng)濟不斷發(fā)展，中原人士紛紛往南遷移，從而促使南方的文化逐步崛起。第三個變化是儒學地域化的出現(xiàn)。兩宋時期，儒學演變?yōu)橐粋€個具有地方特色、 歷史傳承的地域?qū)W派，這些具有學術(shù)傳統(tǒng)、 思想特色的地域?qū)W派促進了地域文化的形成和發(fā)展。以上3 個變化促進了湖湘文化的形成和崛起。

1.2 湖湘文化的特征

湖湘文化主要有3 個特征，其一，湖湘文化中的“經(jīng)世致用”體現(xiàn)了務實篤行的實踐精神。自宋代以來，“經(jīng)世致用” 的學風就體現(xiàn)了用理論解決現(xiàn)實中實際問題的思維，這種思維在政治意識中得以體現(xiàn)。例如，戊戌時期的湖湘志士都立志要做經(jīng)國濟世的政治干才，這不僅體現(xiàn)了他們對當下實際問題的高度關(guān)注，也體現(xiàn)了他們強烈的愛國情懷。湖湘文化中的各代表人物在理論上、實踐上都實行“學與政兼”，都是各個階段上的政治活動家。其二，湖湘文化中體現(xiàn)了愛國主義傳統(tǒng)。如屈原和賈誼，可以說是在湖湘大地最早體現(xiàn)愛國主義精神的愛國人士。在南宋時期，湖湘學者堅決主張抗金，收復中原。還有眾多湖湘學者投筆從戎，親赴戰(zhàn)場，成為優(yōu)秀的抗金、抗元將領(lǐng)。明末清初時期，王夫之舉兵抗清，兵敗返鄉(xiāng)后陋居山洞，誓不降清，體現(xiàn)了愛國主義精神。近代，西方列強入侵中華，湖南志士為了挽救國家和民族的危亡，百折不撓、勇于獻身，將愛國主義傳統(tǒng)發(fā)揚光大。湖南的楊毓麟、陳天華、章士釗等一大批學者積極學習、宣傳并實施西方民主共和制度，而黃興、宋教仁等實干家們也為民主共和的實現(xiàn)而努力奮斗。在袁世凱妄圖復辟帝制之時，蔡鍔奮起捍衛(wèi)民主共和國政體。之后，毛澤東、蔡和森等一批湖南志士接受了馬克思主義，把反帝愛國、社會主義和共產(chǎn)主義相結(jié)合，將愛國主義發(fā)展到了一個嶄新的階段。其三，湖湘文化中蘊藏著一種博采眾家之長的開放、包容精神。湖湘是我國民族最多的地域之一，這些不同民族的文化將優(yōu)點和精華有機地糅合在一起。不僅在湖南內(nèi)部各地區(qū)之間，甚至與湖南地域之外的其他地區(qū)也實現(xiàn)了不同地域文化之間的交融。近代，曾國藩提議清政府派遣留學生去海外學習西方的科學技術(shù)知識。戊戌時期，譚嗣同等人大力提倡西學等，體現(xiàn)了湖湘文化與外國文化的交匯融合。這些都體現(xiàn)了湖湘文化在歷史發(fā)展中具有博采眾家的開放、包容精神。

1.3 湖湘文化的主要內(nèi)容

湖湘文化的主要內(nèi)容包括湖湘哲學思想、 湖湘文學藝術(shù)、湖湘教育、湖湘民俗民風、湖湘科學技術(shù)、湖湘文化精神等方面。在湖湘哲學思想方面，主要特點為吸納百家之學又有所創(chuàng)新，胡安國、胡宏、張拭、王夫之、鄧顯鶴、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟、毛澤東等人形成了自己獨特的風格，如“實事求是”的學風與文化價值觀，對中國文化發(fā)展具有極大影響；以理學的道德精神與經(jīng)世致用的務實精神相結(jié)合，對后世政治文化產(chǎn)生了深遠影響。在湖湘文學藝術(shù)方面，從古代湘楚文學時期的代表屈原，到湖湘經(jīng)世文學時期的代表王夫之、左宗棠，再到社會主義文學時期的代表毛澤東、徐特立等，他們憂國憂民的文學傳統(tǒng)體現(xiàn)了湖湘文學藝術(shù)“文道合一”的特點[2]。在湖湘教育方面，宋代以后，湖湘教育開始興盛，尤其是以岳麓書院為代表的書院教育一直處在全國的前列。在湖湘教育史上，經(jīng)世致用是最為顯著的特點。在此學風的熏陶下，湖南培養(yǎng)出了一批又一批經(jīng)邦濟世人才，極大地推動了社會的發(fā)展與進步。在湖湘民俗民風方面，長沙花鼓戲、銅官陶瓷、益陽竹藝、苗家刺繡、土家織錦、 鳳凰紙扎等具有鮮明地方特色的民俗文化，內(nèi)涵瑰麗奇艷，形式五彩斑斕，與湖南優(yōu)秀的歷史文化和人文精神相匯合，形成了一種個性鮮明、獨具一格的湖湘民俗文化。在湖湘科學技術(shù)方面，商周時期的青銅冶煉已具相當規(guī)模； 馬王堆漢墓出土的精美文物，被贊譽為“世界第九大奇跡”；近代的銻都成為全國冶煉之冠。它們都體現(xiàn)了湖湘文化中重視實踐與實用的“經(jīng)世致用”特點。在湖湘文化精神方面，主要包括“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”的精神。

2 湖南高校外語專業(yè)大學生湖湘文化自信的現(xiàn)狀

迄今為止，關(guān)于大學生文化自信研究方面，多數(shù)學者都是研究分析大學生對中華民族文化的認知和態(tài)度，對于中華民族優(yōu)秀文化之一湖湘文化，也主要集中于對“湖湘文化”本身的研究，對如何發(fā)揮湖湘文化的育人作用、 如何推動其實用性轉(zhuǎn)化的研究不足。為了解湖南高校外語專業(yè)大學生對湖湘文化自信的具體情況，筆者選取了長沙學院、中南林業(yè)科技大學、湖南財政經(jīng)濟學院、中南大學4 所高校，對其外語專業(yè)學生學生和老師進行了調(diào)查。該次調(diào)查中，在相關(guān)4 所高校中發(fā)出150 份調(diào)查問卷，回收117份問卷，其中有效問卷101 份。以下從3 個方面對問卷回答結(jié)果進行分析說明。

2.1 湖南高校學生對湖湘文化的了解程度

關(guān)于湖南高校外語專業(yè)學生對湖湘文化了解程度問題的調(diào)查結(jié)果，根據(jù)分析收集的101 份有效問卷調(diào)查表，所調(diào)查的54.46%的外語專業(yè)學生對于湖湘文化不太了解，30.69%的學生對于湖湘文化只是比較了解，沒有比較深刻的了解，僅有14.85%的學生對湖湘文化比較熟悉。

2.2 湖南高校學生對湖湘文化的關(guān)注度

通過對湖南高校外語專業(yè)學生平時是否關(guān)注湖湘文化的情況進行調(diào)查，結(jié)果顯示，對于湖湘文化的關(guān)注度，有13.86%的學生表示幾乎不關(guān)注，有18.81%的學生表示經(jīng)常關(guān)注，有67.33%的學生選擇了偶爾關(guān)注湖湘文化相關(guān)內(nèi)容，占調(diào)查人數(shù)的一半以上，由此可以得知，大部分學生對了解湖湘文化持積極態(tài)度，但是普遍對湖湘文化了解尚淺。

2.3 湖南高校學生對于湖湘文化融入專業(yè)課程的接受度

首先，對“是否認為學習湖湘文化對專業(yè)學習有所幫助”進行了問題調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示，32 人認為非常有幫助，53 人認為有一些幫助，15 人選擇不確定，僅1 人認為沒有幫助。認為有一些幫助和非常有幫助的學生，分別占比52.48%和31.68%，人數(shù)超過調(diào)查人數(shù)的半數(shù)以上，這反映出學生不僅對學習湖湘文化持有積極態(tài)度，并且對湖湘文化融入專業(yè)知識也持積極態(tài)度。

另外，通過調(diào)查“是否愿意在校內(nèi)學習湖湘文化相關(guān)課程”，數(shù)據(jù)顯示，64 人選擇是，26 人選擇不確定，11 人選擇否。由此可見，若學校開設湖湘文化相關(guān)課程，有63.37%的學生選擇愿意去學習，超過調(diào)查半數(shù)以上。而且經(jīng)過在校園走訪，大部分的學生和教師都認為十分有必要將湖湘文化加入教學內(nèi)容中，對于外語專業(yè)的學生更是應該將湖湘文化融入專業(yè)學習，在學習外語、外國文化的同時也能保持對中國文化的自信，為提升自我修養(yǎng)和傳播中國優(yōu)秀文化都有很大的幫助。

通過調(diào)查，可以看出目前湖南高校外語專業(yè)大學生湖湘文化自信的現(xiàn)狀主要有3 點，第一，外語專業(yè)學生大部分對于湖湘文化的了解和認識不足；第二，大部分學生對了解湖湘文化持積極態(tài)度，作為湖南高校的學生，希望能更多地了解本土文化，接受湖南人文精神的熏陶；第三，大部分學生對湖湘文化融入專業(yè)知識持積極態(tài)度，希望湖湘文化能與專業(yè)課程有機結(jié)合。

3 提升湖南高校外語專業(yè)學生文化自信的對策

在了解了湖南高校外語專業(yè)大學生湖湘文化自信的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，應探求湖湘文化元素融入外語專業(yè)課堂教育的多元途徑，讓學生真切感受到自己所在這片土地湖湘文化的魅力，主動傳播弘揚湖湘文化，推動湖湘文化“走出去”。

3.1 在專業(yè)學習中發(fā)揮湖湘文化育人作用

湖湘文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是極具地域特色的文化形態(tài)。將湖湘文化融入外語學習中，增進大學生的文化認同；宣傳湖湘文化中“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”的精神，加強外語專業(yè)大學生理想信念教育和價值判斷能力。將湖湘文化蘊含的豐富的教育資源融入專業(yè)課程教學中，培養(yǎng)學生養(yǎng)成多元化的文化思維，使學生在接受西方文化的同時，也對本國、本地域的文化土壤有進一步的了解，不僅能提升文化素養(yǎng)、促進學生思維模式成長，在接受多元文化的同時，還能傳承本國本土文化。且這種有機結(jié)合的學習兼具批判性，可提高學生的思辨能力，開拓學生的視野[3]。此外，師資力量的水平是教學成功的決定性因素。外語專業(yè)的教師不僅要提升自身專業(yè)能力，還應加強對本國本土文化的學習，只有先提升教師的思想認識格局和文化素養(yǎng)，才能幫助學生堅定社會主義理想信念，堅定文化自信。

3.2 優(yōu)化湖湘文化融入湖南高校外語專業(yè)課程的環(huán)境

湖湘文化蘊含豐富的教育資源，是滋養(yǎng)湖南教育的肥沃土壤。充分發(fā)揚地方特色，既有促進外語專業(yè)教育中文化多元的作用，還能極大地推動學生人文精神培育。學生接受文化學習與精神建設的主要場所是學校。在校園建設中增加湖湘文化相關(guān)內(nèi)容展示，可以加強外地學生對湖湘文化的認識，還可加深湖南本土學生對家鄉(xiāng)文化的理解，對提升學生人文素養(yǎng)有良好效果。校園中以具體事物來承載文化，將文化融入校園環(huán)境當中，隨處可見的文化展示能夠潛移默化地激發(fā)學生的人文情懷[4]。高?？煽紤]在校園內(nèi)規(guī)劃具有湖湘文化特色的校園景觀，如在教室走廊、 寢室宣傳欄等地設置介紹湖湘文化的展示區(qū)，在圖書館專設湖湘文化書籍專區(qū)，定期開展以湖湘文化為主題的外語演講等競賽項目，開展校園湖湘文化節(jié)等活動，用學生喜愛的、生動多樣的形式提升外語專業(yè)學生湖湘人文素養(yǎng)，且這類校園內(nèi)增添湖湘文化元素的建設還可增加湖南高校的校園文化特色。

3.3 在外語實踐活動中發(fā)揮湖湘文化育人作用

要使學生對文化產(chǎn)生自信，首先需要將文化根植于學生的內(nèi)心[5]。課堂教學因時間、地點、環(huán)境等條件限制，對促進湖湘文化深入人心具有局限性，所以還需要在除了課堂之外開展湖湘文化實踐活動。湖南本地的高校可以發(fā)揮地域優(yōu)勢，將校內(nèi)課堂擴大到當?shù)夭┪镳^、紀念館、圖書館等地方，讓學生親身感受湖湘文化的魅力和震撼力； 加強與當?shù)刂髽I(yè)的聯(lián)系，讓學生認識到湖湘文化在企業(yè)發(fā)展中的作用，充分發(fā)揮產(chǎn)學協(xié)同育人的作用；作為外語專業(yè)的教師，應鼓勵外語專業(yè)大學生利用語言優(yōu)勢承擔起向世界傳播中華民族優(yōu)秀文化的責任?？煞e極引導學生參與本地開展的國際文化交流、 國際貿(mào)易交流等活動，例如，以志愿者的身份，發(fā)揮自己的外語能力，介紹湖湘文化，以此提升學生的外語運用能力、加強本土文化的輸出[6]。

4 結(jié)語

隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中外文化交流日益頻繁，政治、經(jīng)濟、教育等各方面對于外語翻譯的需求也在持續(xù)增長。培養(yǎng)擁有扎實的外語能力、兼具深厚湖湘文化功底的外語人才是目前湖南經(jīng)濟發(fā)展中對人才培養(yǎng)的迫切需求。因此，提升省內(nèi)高校外語專業(yè)學生文化自信能力是不容置疑的。但提升外語專業(yè)學生文化自信并不可能一蹴而就，需要在調(diào)研中找尋問題，做到具體問題具體分析，有針對性地解決問題。通過提高大學生文化自信，幫助大學生積累豐富的文化知識、樹立文化自信，可推動大學生積極踐行社會主義核心價值觀，提高外語專業(yè)大學生在對外交流中維護、傳播以及提升國家形象的能力。