梁艷紅

（肇慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，廣東肇慶 526020）

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)教育中必不可少的資源，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員的工作創(chuàng)新中起著指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，覆蓋到了科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)技能、思想觀念、道德行為規(guī)范等多個(gè)領(lǐng)域，是提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素養(yǎng)的關(guān)鍵。高校輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)輔導(dǎo)員工作進(jìn)行積極的創(chuàng)新和改革，傳承和延續(xù)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高高校輔導(dǎo)員工作的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，為學(xué)生未來(lái)的成才發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征

1.1 多元包容性

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多元包容性的典型特征，這也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不衰、歷久彌新的重要原因，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元包容性，是兼容并蓄的體現(xiàn)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不斷地更新和完善，構(gòu)建起健全的中國(guó)文化體系，要將世界文化寶庫(kù)中的文化果實(shí)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多元包容性特征的形成受到多種因素的影響，我國(guó)是一個(gè)有著56 個(gè)民族的多民族國(guó)家，在不同地域內(nèi)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、 文化等均存在著一定的差異性，不同地域的文化精神構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，形成了多元包容性的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]。

1.2 主體獨(dú)立性

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在客觀條件下，體現(xiàn)出了不可忽視的主體獨(dú)立性。我國(guó)有著獨(dú)特的地理特征、民族狀況和民風(fēng)國(guó)情，這決定了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路和發(fā)展方向，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外來(lái)文化的入侵和渲染下，仍舊保持著主體獨(dú)立性，在數(shù)千年的文明發(fā)展進(jìn)程中，仍舊保留著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體地位，始終沒(méi)有出現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位被動(dòng)搖的情況。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)在獨(dú)立成功的道路上不斷探索和前行，傳統(tǒng)文化在這一過(guò)程中體現(xiàn)出的主體獨(dú)立性，發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，是長(zhǎng)期以來(lái)延續(xù)、傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵[2]。

1.3 改革創(chuàng)新性

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有改革創(chuàng)新性的明顯特征，其創(chuàng)新性早在春秋時(shí)期就體現(xiàn)出來(lái)，作為基本特征之一?！洞髮W(xué)》中“茍日新，日日新，又日新”這句話強(qiáng)調(diào)的就是改革創(chuàng)新的重要性，人們要持續(xù)在創(chuàng)新改革中前行。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革和創(chuàng)新性是在長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展中逐漸形成的，也是自古至今我國(guó)發(fā)展中必不可少的，改革創(chuàng)新性是其內(nèi)在屬性，是廣大華夏子孫在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河發(fā)展中積淀和創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富[3]。

1.4 協(xié)同統(tǒng)一性

協(xié)同統(tǒng)一性是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終強(qiáng)調(diào)的核心，以“以和為貴”為例，其中的“和”就是統(tǒng)一協(xié)同的體現(xiàn)，天時(shí)地利人和的思想同樣體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的協(xié)同統(tǒng)一性，統(tǒng)一高于分散，協(xié)同勝于單一，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些思想，都是經(jīng)過(guò)了數(shù)千年發(fā)展和沉淀留下來(lái)的。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展中，是使我國(guó)長(zhǎng)期處于大一統(tǒng)狀態(tài)下的重要保障，因?yàn)槠鋸?qiáng)調(diào)人與天的協(xié)同統(tǒng)一，包括天人合一，道法自然，認(rèn)為人應(yīng)該與整個(gè)宇宙自然之間和諧相處，人與自然之間的相統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，才能夠促進(jìn)人類更好的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人類與自然之間的協(xié)同、統(tǒng)一發(fā)展目標(biāo)[4]。

2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新中的重要性

2.1 有利于提升輔導(dǎo)員的精神境界

高校輔導(dǎo)員是高校教育中的決定性因素，在高校中輔導(dǎo)員占據(jù)著重要教育地位的角色，這就要求輔導(dǎo)員要具備良好的綜合素質(zhì)和人格修養(yǎng)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入給輔導(dǎo)員工作帶來(lái)了新的契機(jī)，對(duì)提高輔導(dǎo)員自身的精神境界有著積極的作用。輔導(dǎo)員通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，掌握、了解文化精髓，利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。例如，在高校中，很多的高校輔導(dǎo)員都面臨著一定的發(fā)展瓶頸問(wèn)題，發(fā)展空間小，不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，成就感低，缺少自信等，在這樣的客觀環(huán)境下，高校輔導(dǎo)員的發(fā)展動(dòng)力不足，而借助中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家思想，能夠激活高校輔導(dǎo)員的工作熱情，提高其精神境界。在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，儒家思想重視的是天下興亡、匹夫有責(zé)這一思想觀念，要求個(gè)體具備無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，敢于承擔(dān)責(zé)任，擔(dān)負(fù)起社會(huì)職責(zé)與使命，高校輔導(dǎo)員是為學(xué)生服務(wù)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的重要角色，更是應(yīng)該將自身的價(jià)值定位在為學(xué)生服務(wù)、培養(yǎng)人才上，不計(jì)較眼前的得失，努力為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在輔導(dǎo)員的精神境界提升中起著指引作用，是提高高校輔導(dǎo)員精神境界、綜合素質(zhì)的關(guān)鍵所在[5]。

2.2 有利于提高高校輔導(dǎo)員的工作能力

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新中，能夠有效提高高校輔導(dǎo)員的管理能力、 解決問(wèn)題的能力。高校輔導(dǎo)員的日常管理工作復(fù)雜多變，有可能面臨多種多樣的學(xué)生問(wèn)題，工作難度高，工作形勢(shì)復(fù)雜，借助中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，高校輔導(dǎo)員能夠及時(shí)解決輔導(dǎo)員工作中面對(duì)的諸多問(wèn)題。例如，高校學(xué)生發(fā)生相處之間的矛盾問(wèn)題時(shí)，輔導(dǎo)員應(yīng)發(fā)揮出自身的職能作用，立足于實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，緩解學(xué)生之間的矛盾，改善學(xué)生之間的關(guān)系，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)在對(duì)學(xué)生的教育上，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立寬容待人的思想觀念，端正心態(tài)，提高人際交往的能力，改善與同學(xué)之間的關(guān)系。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的儒家思想、 法家思想也為輔導(dǎo)員管理工作提供有效思路。以外法內(nèi)儒為原則，在法家思想的指導(dǎo)下，制定班級(jí)的規(guī)范制度，嚴(yán)格將班級(jí)的制度內(nèi)容落實(shí)到實(shí)際的班級(jí)管理活動(dòng)中，要求學(xué)生對(duì)班級(jí)的公約要全面、嚴(yán)格遵守。與此同時(shí)，輔導(dǎo)員還要結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)思想，將儒家思想觀念融入工作創(chuàng)新中，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難，為學(xué)生答疑解惑，幫助學(xué)生更好地完成學(xué)業(yè)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新中的融入，大大提高了輔導(dǎo)員的工作水平和解決問(wèn)題的能力，是高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新中必不可少的要素[6]。

3 基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新路徑

3.1 營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境

高校學(xué)生生活和學(xué)習(xí)在校園內(nèi)，校園文化環(huán)境對(duì)高校學(xué)生教育成效有著決定性的作用，在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入下，高校輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新要從校園文化環(huán)境的打造入手，將校園文化環(huán)境作為重要的切入點(diǎn)，營(yíng)造良好積極的校園文化環(huán)境，建設(shè)高雅、藝術(shù)型的校園，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力價(jià)值和作用發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)繼承和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的青年人才。例如，高校輔導(dǎo)員可以在工作實(shí)踐中建立起品牌社團(tuán)等活動(dòng)，向著精品校園文化的內(nèi)涵式發(fā)展路徑展開(kāi)積極探索，建立起校園國(guó)學(xué)角、傳統(tǒng)文化宣傳欄等活動(dòng)，根據(jù)不同的名人紀(jì)念日、傳統(tǒng)的節(jié)日等，組織和開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，將教職員工、高校學(xué)生組織起來(lái)，深度挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用，以“文”化人，促進(jìn)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念的弘揚(yáng)和傳承。輔導(dǎo)員在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中是傳播者、繼承者，在打造校園文化環(huán)境的過(guò)程中，應(yīng)以文明和諧的校園文化新風(fēng)作為建設(shè)目標(biāo)，提高職業(yè)素養(yǎng)，強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員的職業(yè)能力，培養(yǎng)具備良好文化素養(yǎng)的高校青年人才[7]。

3.2 革新輔導(dǎo)員工作觀念

基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新，要在營(yíng)造良好氛圍和環(huán)境的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)新觀念、 革新傳統(tǒng)的工作模式，在良好環(huán)境氛圍的保障下，促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳播和發(fā)展。改進(jìn)和創(chuàng)新輔導(dǎo)員工作的管理方法，突破傳統(tǒng)觀念的束縛，站在學(xué)生視角，了解學(xué)生，增進(jìn)與學(xué)生之間的溝通和交流，以因人而異、因地制宜的原則，制定切實(shí)可行的輔導(dǎo)員工作計(jì)劃，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和學(xué)生管理工作相結(jié)合，在潛移默化中使高校學(xué)生得到熏陶，接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)加入對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中來(lái)。

高校輔導(dǎo)員在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下的工作創(chuàng)新，要始終堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，結(jié)合多樣化的途徑，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合，借助演講、音樂(lè)、競(jìng)賽等多樣化的方式，對(duì)教育模式進(jìn)行逐步改進(jìn)和創(chuàng)新，結(jié)合社會(huì)的發(fā)展需要，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校輔導(dǎo)員要在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和指導(dǎo)下，始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體中存在的不良思想、不良行為，以此改進(jìn)輔導(dǎo)員的工作方案，有意識(shí)地利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生，改變錯(cuò)誤的思想認(rèn)知，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)加入對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)中來(lái)，認(rèn)可中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高品格修養(yǎng)[8]。

3.3 加大中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力度

輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新探索要結(jié)合日常的學(xué)生管理工作實(shí)際情況，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加大傳播力度，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極學(xué)習(xí)，在日常的管理工作中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。例如，輔導(dǎo)員可以在課下與學(xué)生進(jìn)行積極的溝通和交流，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的思想變化，結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)涵和精髓，幫助學(xué)生們樹(shù)立起正確的認(rèn)知觀念，及時(shí)解決生活學(xué)習(xí)中遇到的困境，為學(xué)生答疑解惑，明確未來(lái)的發(fā)展方向，大力傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。輔導(dǎo)員是傳播文化和實(shí)施教育的踐行者，應(yīng)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下，積極組織和開(kāi)展有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)，讓學(xué)生們參與到實(shí)踐中，打造良好的文化氛圍，使學(xué)生能夠接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在濃厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境下汲取養(yǎng)分，提高道德素養(yǎng)，強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員的管理能力、教育能力，推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳播與傳承，推動(dòng)高校教育活動(dòng)的順利展開(kāi)和進(jìn)行[9]。

3.4 加強(qiáng)德育引導(dǎo)

以德育引導(dǎo)和教育幫助學(xué)生抵御不良思想的侵襲，是高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新中必須要重視和落實(shí)的工作重點(diǎn)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，關(guān)心學(xué)生的社會(huì)生活，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系，提高人際交往能力，使學(xué)生在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下埋下品德的種子，提高德育素養(yǎng)，抗擊不良思想和觀念的侵襲，在日常生活和學(xué)習(xí)中，使學(xué)生自覺(jué)約束自身行為，抵御不良思想意識(shí)，避免受到社會(huì)上不良思想觀念的負(fù)面干擾。

高校輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作的創(chuàng)新探索中，要借助多樣化的方式方法，宣傳德育教育的重要性，結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)德育的教育內(nèi)容，幫助學(xué)生們約束自我，堅(jiān)持以德行事，提升自身修養(yǎng)，成為國(guó)家和社會(huì)所需要的人才。在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和宣傳中，要強(qiáng)調(diào)德育教育內(nèi)容的滲透，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，例如，高校大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)通常離不開(kāi)電腦、手機(jī)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著較強(qiáng)的依賴性，高校輔導(dǎo)員可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建立起班級(jí)微信群、QQ 群等促進(jìn)消息的傳達(dá)和共享，提高學(xué)生管理工作的效率，將有關(guān)德育教育的內(nèi)容和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資料分享到學(xué)生群里，或者制作成圖文并茂形式的內(nèi)容上傳到微信公眾號(hào)平臺(tái)上，定期向?qū)W生推送有益于學(xué)生德育發(fā)展的內(nèi)容?；诖?，學(xué)生們通過(guò)線上和線下相結(jié)合的形式，接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提高德育素養(yǎng)，學(xué)會(huì)約束自我，堅(jiān)定信念，抵御錯(cuò)誤思想觀念的侵襲。

3.5 提升專業(yè)素養(yǎng)

高校輔導(dǎo)員的工作創(chuàng)新在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和融入下，迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)不斷提升自我，強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力，積極參與學(xué)習(xí)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，例如，輔導(dǎo)員可以在輔導(dǎo)員傳統(tǒng)文化大講堂等活動(dòng)中，增加與他人之間的交流、互動(dòng)；結(jié)合系統(tǒng)的培訓(xùn)與再教育，例如，行業(yè)內(nèi)專家對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀、經(jīng)典著作的分享會(huì)、交流會(huì)等，輔導(dǎo)員積極參與其中，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學(xué)習(xí)，舉辦和參與詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作大賽、國(guó)學(xué)演講、書(shū)法或國(guó)畫(huà)創(chuàng)作大賽等活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽、 舞臺(tái)劇、演講、征文等多種方式，形成對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和掌握，積極的探索和研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在不斷的學(xué)習(xí)中，形成對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深刻體會(huì)，利用其育人功能，開(kāi)闊視野，提高專業(yè)技能、知識(shí)水平，在內(nèi)化于心、取其精華過(guò)程中，提高輔導(dǎo)員工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。輔導(dǎo)員要參與到實(shí)踐活動(dòng)中，包括輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)、志愿者服務(wù)、暑期三下鄉(xiāng)等，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力的宣傳和弘揚(yáng)，培養(yǎng)自身的仁愛(ài)品德。高校在這一過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，應(yīng)督促輔導(dǎo)員不斷提升自我，內(nèi)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想，滋潤(rùn)輔導(dǎo)員心靈，通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐參與，提升作為輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，組建起一支專業(yè)型、高素質(zhì)的輔導(dǎo)員師資隊(duì)伍，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)，為培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的人才提供切實(shí)支持[10]。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在逐步地沉淀和傳承中，起到了陶冶情操、優(yōu)化道德品質(zhì)的作用，高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新要以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依據(jù)，體現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，樹(shù)立起大局意識(shí)，厘清個(gè)體和集體的關(guān)系，培養(yǎng)具有良好道德情操的青年人才。在以人為本的原則下，鼓勵(lì)學(xué)生，增加與學(xué)生之間的溝通和交流，在不斷地創(chuàng)新實(shí)踐中傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高輔導(dǎo)員的工作成效，強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，為推進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。