金彩美，趙明芝

（1.上海城建職業(yè)學(xué)院，上海 201499；2.上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海 201900）

1 從“思政課程”到“課程思政”

長期以來，我國高職院校學(xué)生的思想政治教育面臨“孤島化”的窘境，思想政治教育與專業(yè)教學(xué)往往“兩張皮”，不能融會貫通。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出要堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，開創(chuàng)我國高等教育發(fā)展的新局面。

為深入貫徹落實習(xí)近平總書記的重要講話精神，有序推進新時代中國特色社會主義思想深入師生頭腦，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，該校“思政課程”向“課程思政”華麗轉(zhuǎn)變。思想政治教育理論課、綜合素養(yǎng)課、專業(yè)教育課三位一體的教育體系中，所有課程全面推進課程思政教學(xué)改革，探索構(gòu)建全員、全課程的育人體系[1]。

2 《居住空間室內(nèi)設(shè)計》課程思政改革現(xiàn)狀

隨著高職院校課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的思想道德教育越來越不能適應(yīng)當(dāng)前社會對學(xué)生的意識要求，教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，同時為了提高專業(yè)技能，課程思政開始走入大眾視野。將課程思政和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技能相結(jié)合，以學(xué)科素養(yǎng)為主，課程思政為輔，進行相應(yīng)的核心價值塑造，在學(xué)科核心素養(yǎng)培育過程中不斷地進行思政教學(xué)的滲透，展開思政育人的教育模式。

2.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生現(xiàn)狀

高職院校學(xué)生年齡處于18~22 歲，還處在青春期的大學(xué)生雖然生理上日趨成熟，但他們的思想?yún)s尚未定型。自1999年我國高校不斷擴大招生人數(shù)的教育改革以來，學(xué)校錄取門檻降低，生源質(zhì)量也逐漸下滑，尤其是高職院校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生文化成績相對較低，他們中有較多一部分人自由隨性，學(xué)習(xí)動力不足。另外，很大一部分的學(xué)生都是獨生子女，家庭條件普遍較好，而自我意識較強，缺乏責(zé)任心、吃苦耐勞和勤奮拼搏的精神，他們不喜歡枯燥的專業(yè)理論課和思想政治課，缺乏廣博的知識底蘊和美學(xué)素養(yǎng)，也缺乏良好的思想道德修養(yǎng)和社會責(zé)任意識。而伴隨著我國市場經(jīng)濟快速發(fā)展的同時也帶來了很多負面影響，社會上的道德敗壞、嫌貧愛富、唯利是圖、官商勾結(jié)等直接影響到大學(xué)生正確價值觀的形成，導(dǎo)致一部分的學(xué)生價值觀扭曲；另外，國際間的競爭以及網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，多元性的文化交流也給我國的傳統(tǒng)民族文化帶來了沖擊等，這些復(fù)雜因素給高職院校的思想教育工作帶來一定的難度。

2.2 企業(yè)對人才的需求

筆者對滬上室內(nèi)裝飾行業(yè)相關(guān)企業(yè)做了調(diào)查研究，設(shè)計用人單位對高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況的總體評價為以下幾點。

（1）高職環(huán)藝學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)與本科生相比還有一定差距，與市場要求相差甚遠。

（2）對崗位的期望值過高，現(xiàn)實與回報失衡，導(dǎo)致企業(yè)人員流動性大，不利于企業(yè)的良性發(fā)展，更不利于設(shè)計師自身的發(fā)展。

（3）急功近利、心態(tài)浮躁，為了拼業(yè)績而高速低效地完成設(shè)計工作，導(dǎo)致設(shè)計含金量不高，長此以往，設(shè)計師的創(chuàng)新性極速下滑。

（4）設(shè)計思維定式，缺乏創(chuàng)新能力，設(shè)計方案很難得到業(yè)主鑒賞，直接損害企業(yè)利益。

（5）養(yǎng)尊處優(yōu)，缺少愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、精益求精的工匠品質(zhì)。

由于近幾年高校擴招導(dǎo)致包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在內(nèi)的各專業(yè)就業(yè)人數(shù)上升，就業(yè)市場需求近乎飽和，受疫情影響今年的就業(yè)形勢比以往更為嚴(yán)峻。很大一部分室內(nèi)設(shè)計師來自行業(yè)對口的各大高校的學(xué)生，還有一部分設(shè)計師來自行業(yè)相關(guān)的建筑專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)人才競爭越來越激烈。當(dāng)下，高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)壓力倍增，只有具備內(nèi)外兼修的職業(yè)素養(yǎng)，才能適應(yīng)市場需求個性化及工作內(nèi)容復(fù)合化，從而獲得用人單位的認可。

3 《居住空間室內(nèi)設(shè)計》課程思政改革內(nèi)容

為了更好地實現(xiàn)思想政治教育和高職院校環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教育結(jié)合，應(yīng)把重點放在思想政治教育貫穿于整個教育教學(xué)的過程中，如何將《居住空間室內(nèi)設(shè)計》 課程中的思想政治教育元素融入課程教學(xué)與改革中，如何為社會培養(yǎng)出專業(yè)技能和良好品行于一身的優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才。

3.1 思想政治教育融入專業(yè)課

《居住空間室內(nèi)設(shè)計》是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的核心主干課程，主要指導(dǎo)學(xué)生對住宅的室內(nèi)空間進行規(guī)劃與設(shè)計，綜合了房屋建筑學(xué)、人體工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、工程制圖等多門學(xué)科內(nèi)容，是設(shè)計與施工、藝術(shù)與技術(shù)交叉融合的綜合性較強的課程，并非純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，也不僅是一門科學(xué)技術(shù)。通過該課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠了解居住空間的歷史演變和發(fā)展趨勢；掌握國家相關(guān)的設(shè)計規(guī)范和準(zhǔn)則；掌握居住空間室內(nèi)設(shè)計原理、方法和步驟；掌握居住空間的裝飾材料與施工工藝； 能夠運用專業(yè)圖紙語言和形式美法則表達設(shè)計想法。通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生具備室內(nèi)設(shè)計行業(yè)相關(guān)崗位所需的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

《居住空間室內(nèi)設(shè)計》課程要求學(xué)生具備實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細致、精益求精的工程制圖習(xí)慣及藝術(shù)創(chuàng)新能力。工程圖上的每一個尺寸都要準(zhǔn)確，每一個結(jié)構(gòu)都要正確，并且按時提交每一個時間節(jié)點任務(wù)，否則就會帶來極大的工程隱患。對圖紙負責(zé)，就是對自己、對業(yè)主、對設(shè)計單位負責(zé)，在課堂實踐中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和社會使命感。

居住空間室內(nèi)設(shè)計傳達了設(shè)計者對美好生活的向往與追求，總是帶有特定的文化色彩和魅力，文化總是帶有歷史的色彩，設(shè)計者應(yīng)在歷史的發(fā)展中取其精華去其糟粕，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素并加以創(chuàng)新，拓展經(jīng)濟適用價值和藝術(shù)審美價值，形成當(dāng)代設(shè)計的中國主題。加強對未來設(shè)計師的思想品德教育，不僅是對人才技能的提升，也是通過思政育人促進整個室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的良性發(fā)展[2]。

3.2 深挖課程思政育人元素

《居住空間室內(nèi)設(shè)計》作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的核心課程，必須根據(jù)專業(yè)課程特點深入挖掘課程蘊含的思政育人元素，踐行融合策略，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人作用，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲[3]。

3.2.1 融入世遺和非遺文化

中國文化博大精深且源遠流長，古代傳承下來的文化遺產(chǎn)是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是人類罕見、無法替代的財富，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的價值，更是為后人提供了精神和行為的風(fēng)向標(biāo)。在教學(xué)中融入北京四合院、山西晉中民居、皖南民居、蘇州古典園林建筑等我國不同地域的傳統(tǒng)民居建筑與室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，以世界文化遺產(chǎn)教育促進學(xué)生民族文化素養(yǎng)和美學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成。欣賞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國木構(gòu)建筑營造技藝、明式家具制作技藝、漆器髹飾技藝、蘇州緙絲織造技藝等中國傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝，了解我國傳統(tǒng)民俗風(fēng)情和禮儀文化，感受我國明清鼎盛時期傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的光輝魅力，促進學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的理解、尊重和認同，引導(dǎo)學(xué)生思考中國自信從何處來[4]。

3.2.2 充分利用課堂實訓(xùn)

（1）思政案例一：觀看央視紀(jì)錄片《故宮100》。

通過課堂中引入每集6 分鐘的短紀(jì)錄片節(jié)目，聆聽一百座中國古建筑的命運，呈現(xiàn)明清故宮的過去、現(xiàn)在和未來。學(xué)生通過觀看視頻可以了解故宮的眾多非開放區(qū)，如皇家私密空間、宗教場所以及一些傳統(tǒng)的宮廷建筑工藝。通過一百個建筑空間故事，建構(gòu)一個故宮的全息建筑影像系統(tǒng)，以既富現(xiàn)代感又多樣的方法，把紫禁城建筑的功能、意象及美學(xué)價值演繹，進而推動中國文化中的普遍意義，面向世界，使學(xué)生產(chǎn)生文化共鳴，從而喚起他們的文化自信和民族自信。

（2）思政案例二：保護中國文化遺產(chǎn)的先驅(qū)——梁思成與林徽因。

通過對中國傳統(tǒng)建筑及其室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的分析，引入對近代中國建筑學(xué)術(shù)發(fā)展有著卓越功勛的梁思成先生的生平介紹?！秷D像中國建筑史》一書的創(chuàng)作更是離不開先生嚴(yán)謹(jǐn)扎實的治學(xué)態(tài)度和矢志不移的精神意志，正是基于這種踐履篤行的精神，才能蔚為大成。他在《圖像中國建筑史》一書中精心繪制的建筑圖紙，是公認的古典作品世界級制圖標(biāo)準(zhǔn)，他向世界通俗解說中國建筑，弘揚中國傳統(tǒng)文化，足可見其偉大的愛國情懷[5]。他在建筑領(lǐng)域的偉大成就與他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、吃苦耐勞的精神以及積極面向現(xiàn)實的態(tài)度是分不開的。了解梁思成與林徽因的生平事跡，使學(xué)生們感受先輩們扎實的基本功、廣博的藝術(shù)涵養(yǎng)和宏大的學(xué)術(shù)視野，了解作為未來的設(shè)計師所應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，明確今后學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向。

（3）思政案例三：匠人精神。

居住空間的設(shè)計與繪制要具備邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，要嚴(yán)格遵守國家相關(guān)的技術(shù)制圖規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，哪怕是一條線、一個標(biāo)注，都要精心畫好，因為設(shè)計圖紙上的小小錯誤將會引起施工問題，從而導(dǎo)致工程工期延誤，甚至整個項目工程失敗的嚴(yán)重后果。設(shè)計是嚴(yán)肅的，是一絲不茍的，是精益求精的，不能急躁地完成設(shè)計任務(wù)，此過程中需要學(xué)生反復(fù)練習(xí)、檢查和修改圖紙，初步培養(yǎng)學(xué)生認真負責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細致的工作作風(fēng)并逐漸滲透工匠精神。整個設(shè)計過程分為數(shù)個時間節(jié)點，設(shè)計內(nèi)容由簡到難，學(xué)生必須按時間節(jié)點提交相應(yīng)的設(shè)計任務(wù)，從而養(yǎng)成他們良好的時間觀念，提高學(xué)習(xí)效率[6]。

（4）思政案例四：家裝和建材市場調(diào)研。

學(xué)生自主選題，自由組隊，每隊人數(shù)3~6 人，對所選設(shè)計主題進行分解并細化，確定題目講述的邏輯框架，發(fā)揮團隊力量獲取與所選主題相關(guān)的知識，給出科學(xué)、系統(tǒng)、合理的結(jié)論。學(xué)生全程參與調(diào)研各個環(huán)節(jié)，通過思考分析，查閱文獻資料，實地調(diào)研，動手實踐等諸多環(huán)節(jié)的參與，鍛煉學(xué)生系統(tǒng)、全面的思考能力、分析總結(jié)能力及處理問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、勤懇的學(xué)習(xí)態(tài)度合和一絲不茍、吃苦耐勞的勞作精神。最后通過調(diào)研匯報交流和點評，分享各組團隊調(diào)研成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和專業(yè)志趣，養(yǎng)成學(xué)生理性的評判思維和良好的心理素質(zhì)[7]。

4 結(jié)語

隨著我國進入新的發(fā)展時期，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)就業(yè)環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化，用人單位也對高職環(huán)藝畢業(yè)生提出了更高的要求。在專業(yè)教學(xué)中融入思政教育，提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng)、人文精神和職業(yè)素養(yǎng)的同時也能提升教師個人的政治覺悟，為社會培養(yǎng)新時代中國特色社會主義所需的高素質(zhì)高技能型人才。