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      論促成中國臺(tái)灣地區(qū)國語流行歌曲誕生的音樂元素

      2021-03-08 06:59:58王韡
      新疆藝術(shù) 2021年1期
      關(guān)鍵詞:卡西流行歌曲民謠

      □王韡

      電影《桃花泣血記》海報(bào)

      真正意義上的中國臺(tái)灣地區(qū)本土流行音樂產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代初,期間的發(fā)展起起伏伏,被日本帝國主義占領(lǐng)所限制。1932年上海聯(lián)華電影公司拍攝的黑白無聲電影《桃花泣血記》登陸臺(tái)灣地區(qū)。經(jīng)銷商為了對(duì)影片進(jìn)行宣傳,特意聘請(qǐng)臺(tái)灣的音樂人詹天馬作詞、王云峰作曲,日本的音樂人奧山貞吉編曲創(chuàng)作制作了同名的電影宣傳歌曲,并由日本古倫美亞(Columbia)唱片公司錄制發(fā)行。這即是臺(tái)灣第一首國語流行歌曲,純純也成為臺(tái)灣第一位國語流行歌手。

      1945年臺(tái)灣由國民黨政府接管后,此時(shí)的國語流行音樂開始復(fù)蘇。從20世紀(jì)50年代開始,國民黨為了穩(wěn)定臺(tái)灣社會(huì),在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都做了一定的調(diào)整,從一定程度上促進(jìn)了臺(tái)灣社會(huì)的發(fā)展。政府在文化娛樂方面干涉較少,西方各種文化,尤其是各種流行文化在臺(tái)大肆傳播,臺(tái)灣流行音樂有了更多的文化滋養(yǎng)與發(fā)展空間。

      臺(tái)灣流行音樂真正興盛是在20世紀(jì)60年代中葉,以美黛演唱的《意難忘》、姚蘇蓉演唱的《今天不回家》在臺(tái)灣等地區(qū)的風(fēng)靡為重要起點(diǎn)。20世紀(jì)70年代,臺(tái)灣地區(qū)的民族意識(shí)和本土意識(shí)突顯,臺(tái)灣人民深深想念著祖國大陸的同胞,很多音樂人開始利用音樂作品來表達(dá)此心聲,開始了一場聲勢浩大的“民歌運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)后誕生了一大批原創(chuàng)歌曲,推動(dòng)了臺(tái)灣歌壇的發(fā)展,70年代中葉出現(xiàn)了民謠演唱風(fēng)格熱潮。

      《桃花泣血記》唱片(純純演唱)

      由于臺(tái)灣的社會(huì)變革較為復(fù)雜,因此,臺(tái)灣的流行音樂元素也較為多樣。其主要由五方面構(gòu)成:第一,臺(tái)灣傳統(tǒng)民謠。這是臺(tái)灣地區(qū)本土的傳統(tǒng)音樂文化,流行音樂的發(fā)展始終是與本土的音樂文化相結(jié)合的,這樣才能有廣泛的受眾基礎(chǔ)。第二,“大上?!睍r(shí)代曲①與香港時(shí)代曲。時(shí)代曲在20世紀(jì)的30年代就對(duì)臺(tái)灣產(chǎn)生了重要的影響。例如:純純演唱的歌曲《桃花泣血記》就是典型的時(shí)代曲風(fēng)格。第三,日本音樂。臺(tái)灣長時(shí)間在日本的殖民統(tǒng)治下,日本的音樂文化對(duì)其影響較深,尤其是日本演歌對(duì)其的影響。第四,歐美流行音樂。這與臺(tái)灣的廣播電臺(tái)播放大量的歐美流行音樂有直接的關(guān)系。第五,黃梅戲。大陸諸多黃梅戲電影在臺(tái)灣的熱映對(duì)其流行音樂創(chuàng)作也有一定影響。

      一、臺(tái)灣傳統(tǒng)民謠

      臺(tái)灣傳統(tǒng)民謠是臺(tái)灣地區(qū)的民間音樂,一種原生態(tài)的少數(shù)民族歌謠。音樂中常會(huì)表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活氣息、社會(huì)發(fā)展等狀況。例如:嘉義民歌《一只鳥仔》,福佬族民歌《天黑黑》《丟丟銅仔》,客家民歌《采茶歌》等,都是臺(tái)灣地區(qū)著名的傳統(tǒng)民謠歌曲。起初臺(tái)灣的音樂人利用傳統(tǒng)民謠的音樂元素創(chuàng)作了很多新時(shí)代的臺(tái)灣通俗民謠,這種新創(chuàng)通俗民謠孕育了臺(tái)灣流行歌曲的誕生。臺(tái)灣第一首國語流行歌曲《桃花泣血記》中就有濃郁的臺(tái)灣傳統(tǒng)民謠音樂元素。20世紀(jì)30年代是新創(chuàng)通俗民謠發(fā)展的高峰期,涌現(xiàn)出一大批音樂創(chuàng)作人。詞作家有詹天馬、周添旺、李臨秋、陳達(dá)儒、那卡諾等,作曲家有王云峰、鄧雨賢、楊三郎、吳成家、陳秋霖、吳晉淮、許石等。創(chuàng)作了大量此風(fēng)格的歌曲,例如:《閑花嘆》《望春風(fēng)》《港都夜雨》《補(bǔ)破網(wǎng)》《雨夜花》《白牡丹》《港邊惜別》《望你歸來》《阮不知啦》等。

      二、“大上?!睍r(shí)代曲與香港時(shí)代曲

      20世紀(jì)30至40年代,處于日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣,雖然較為流行的是臺(tái)語和日語傳統(tǒng)歌曲,但“大上?!睍r(shí)代曲在臺(tái)灣已經(jīng)有了很大影響。這從早期臺(tái)灣流行歌曲的創(chuàng)作與演唱中就可見端倪。上海的《夜上海》《玫瑰玫瑰我愛你》《夜來香》《恭喜恭喜》等流行歌曲在臺(tái)灣已經(jīng)被人們所熟知,歌星周璇、姚莉、李香蘭等也在臺(tái)灣家喻戶曉。另外,時(shí)代曲群體南遷香港后,臺(tái)灣的唱片公司通過購買香港或者國外唱片公司的版權(quán),翻錄了大量的香港時(shí)代曲唱片。例如:《春風(fēng)吻上我的臉》《情人的眼淚》《南屏晚鐘》等歌曲在臺(tái)灣也廣為傳唱。有記載指出,“20世紀(jì)50至60年代,臺(tái)灣流行歌曲的制作,是先取得香港或國外的母片,再在臺(tái)灣制作翻版唱片。那時(shí)的傳播管道只有蟲膠制的唱片和廣播,是流行音樂界的翻版代工時(shí)期,而且受限于傳播管道,歌手必須以音色和歌藝取勝?!睆?0世紀(jì)60年代中葉開始,美黛、姚蘇蓉等臺(tái)灣歌手崛起,他們都是聽著時(shí)代曲成長起來的,可以說“大上?!睍r(shí)代曲對(duì)這批歌手的演唱有很大影響。

      三、日本音樂

      自1895年中日簽訂《馬關(guān)條約》至1945年日本戰(zhàn)敗,臺(tái)灣一直處在日本帝國主義的殖民統(tǒng)治下,即“日據(jù)時(shí)代”。因此,日本文化對(duì)臺(tái)灣有很大的影響。1936年日本在臺(tái)灣推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”,禁用漢文、禁唱臺(tái)語歌。1941年,在臺(tái)灣還成立了“皇民奉公會(huì)”,偽政府要求臺(tái)灣的歌曲創(chuàng)作與演唱一律要用日語歌詞來承載。這些政治與文化上的強(qiáng)制干預(yù),導(dǎo)致臺(tái)灣音樂日化嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣的歌舞廳等娛樂場所中,有很多歌手都會(huì)身穿和服、腳穿木屐,完全一副日本人的打扮來進(jìn)行表演,演唱的歌曲大多也是日本那卡西音樂風(fēng)格。所謂“那卡西”(日語“流し”的音譯),是一種源于日本,在夜總會(huì)、餐廳、酒店等娛樂場所進(jìn)行歌唱表演的音樂形式。歌手并不固定,屬于流動(dòng)方式的助興演出。此形式在20世紀(jì)上半葉的臺(tái)灣地區(qū)極度流行,影響甚廣。臺(tái)灣學(xué)者翁嘉銘曾對(duì)那卡西在臺(tái)的情況,有如下論述,“那卡西是日據(jù)時(shí)代由日本引進(jìn)來臺(tái)的,日文原意是流動(dòng)的行業(yè),引申為江湖走唱,泛指走唱維生的歌手、樂手及其音樂演出的形式和生活氛圍。那卡西的起源是歡快的,是聲色犬馬中‘聲’的一部分。隨著日本人據(jù)臺(tái),日本人的娼妓、歌舞、溫泉、那卡西等等尋歡文化,也在臺(tái)灣落地生根。即使到國民政府統(tǒng)治后,那卡西娛樂文化也沒有消失,在20世紀(jì)50至60年代臺(tái)灣的溫泉區(qū)、酒家、夜市里,沒有那卡西奏樂助唱,就不對(duì)味?!?/p>

      臺(tái)灣的北投地區(qū)是那卡西音樂表演的集中地。這是因?yàn)楸蓖兜貐^(qū)有大量的溫泉酒店,需要那卡西的表演來助興。甚至當(dāng)?shù)剡€成立了為歌手伴奏的那卡西樂團(tuán)。這些那卡西歌手大多以演唱閩南語流行歌曲與日本演歌為主。那卡西樂隊(duì)中的伴奏樂器從早期使用的日本樂器三味線等,慢慢轉(zhuǎn)入使用歐美流行音樂樂器吉他、貝司、架子鼓、電子琴。此時(shí)的那卡西演唱風(fēng)格也開始多元化,有輕快型的,也有像賣唱調(diào)似的帶有濃重“哭腔”風(fēng)格的等。臺(tái)灣很多流行歌手都不同程度的受到了那卡西風(fēng)格的影響。例如:歌手金門王、尤雅、黃乙玲、黃思婷、黃秋田、黃克林、陳明章、江蕙等。那卡西的演唱風(fēng)格以及表演方式對(duì)臺(tái)灣流行歌壇的影響時(shí)間較長、波及歌手也較多,就連鄧麗君的演唱中都有這種風(fēng)格的影子。直至20世紀(jì)80年代羅大佑、蘇芮等一批新銳派搖滾歌手出現(xiàn),此風(fēng)格才徹底被淹沒。

      早期臺(tái)灣流行歌曲唱片

      1954年美軍在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)立的電臺(tái)

      臺(tái)灣音樂創(chuàng)作人王云峰、吳晉淮、楊三郎、鄧雨賢、許石、吳成家等均在日本留學(xué)過,深受日本音樂文化的影響,他們的創(chuàng)作中不可避免有日本音樂的元素。同時(shí),臺(tái)灣當(dāng)時(shí)最具影響力、發(fā)行量最大的古倫美亞唱片公司也是由日本人柏野正次郎創(chuàng)建的,因此,臺(tái)灣的流行音樂受日本音樂的影響自然也在情理之中。

      臺(tái)灣流行音樂還深受日本演歌文化的影響,有記載指出,“臺(tái)灣流行歌曲和日本歌壇早有淵源,特別是不少臺(tái)語歌謠,都是由日本演歌改編填詞而成,如《黃昏的故鄉(xiāng)》《媽媽歌星》《舊皮箱流浪兒》《男性的復(fù)仇》等。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣剛脫離日本統(tǒng)治,由國民政府接管。政權(quán)的接管容易,但文化的全面轉(zhuǎn)變,需要很長的時(shí)間,尤其像廣播、歌曲等大眾文化的培養(yǎng)更難,不是說轉(zhuǎn)變就轉(zhuǎn)變的?!?/p>

      另外,當(dāng)時(shí)“日曲中詞”的音樂創(chuàng)作方式也較為普遍。例如:歌星美黛演唱的《意難忘》就是根據(jù)日本歌曲『セレナーデ』(《東京夜曲》)的旋律填上國語歌詞制作而成的。這種“日曲中詞”的創(chuàng)作方式直到20世紀(jì)70年代在臺(tái)灣還依然存在,臺(tái)灣學(xué)者曾慧佳曾指出,“此階段(1955年至1970年)除了陳達(dá)儒、周添旺偶有(原創(chuàng))創(chuàng)作之外,采用日本歌曲配上臺(tái)語歌詞蔚為流行?!焙笃卩圎惥莩母枨灿幸徊糠植捎么朔绞?,例如:《再見,我的愛人》《空港》《北國之春》等的旋律均來自于日本歌曲。

      四、歐美流行音樂

      1949年國民黨政府潰逃到臺(tái)灣后,開始統(tǒng)治臺(tái)灣并尋求美國的庇護(hù)。20世紀(jì)50年代初開始,美國不斷駐兵臺(tái)灣。隨之,美國的流行音樂也開始大量傳入臺(tái)灣。除了美國駐軍自己攜帶的唱片外,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的廣播電臺(tái)也在大量播放歐美流行音樂。為了增加美國駐兵的娛樂消遣活動(dòng),1954年臺(tái)灣專門設(shè)立了“臺(tái)灣美軍電臺(tái)”,其主要播放英文歌曲,成為當(dāng)時(shí)歐美流行音樂傳播的重要媒介。同時(shí),美軍駐地的俱樂部、夜總會(huì)、歌舞廳等娛樂場所一時(shí)間出現(xiàn)了大量唱?dú)W美流行歌曲的歌手。學(xué)唱、翻唱?dú)W美流行歌曲,在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚。歌手齊豫、蘇芮就是靠翻唱?dú)W美流行歌曲出道的。在當(dāng)時(shí),英國的披頭士樂隊(duì)、美國的搖滾歌手鮑勃·迪倫(BobDylan)都是很多臺(tái)灣歌手爭相模仿的偶像。他們不但模仿歐美歌手的外在形象、演唱風(fēng)格甚至很多音樂人還對(duì)歐美流行歌曲的創(chuàng)作、編配進(jìn)行分析,進(jìn)而汲取內(nèi)容應(yīng)用于自己的音樂創(chuàng)作中。例如:臺(tái)灣音樂人羅大佑。另外,此時(shí)正值美國出兵介入越南戰(zhàn)爭之際,美國把臺(tái)灣作為其軍隊(duì)的整修之地、后勤地區(qū),很多美國士兵都在臺(tái)灣休息度假。他們?cè)谂_(tái)灣進(jìn)行各種各樣的娛樂活動(dòng),其中也包括聽賞歐美流行音樂,這也對(duì)臺(tái)灣流行音樂的發(fā)展有一定影響。

      五、黃梅戲音樂

      隨著大陸黃梅戲電影《天仙配》與香港邵氏電影公司拍攝的一系列黃梅戲電影在臺(tái)灣的熱映,影片中的歌曲也在臺(tái)廣為傳唱。黃梅戲受到了臺(tái)灣地區(qū)人們的喜愛,甚至有些流行歌手還跨界進(jìn)行一些黃梅戲劇目的演出,例如:歌手鄧麗君、青山等。另外,此時(shí)臺(tái)灣的一些音樂人也借此風(fēng)潮,開始借用黃梅戲的曲調(diào)來進(jìn)行流行歌曲的創(chuàng)作,一時(shí)間產(chǎn)生了一批此風(fēng)格的作品。有記載指出,“黃梅調(diào)的流行與大眾化,與臺(tái)灣、香港大量拍攝黃梅調(diào)電影有極大的關(guān)系,尤其為了配合電影情節(jié)與畫面,黃梅調(diào)必須大量簡化原有的唱腔、做工、板調(diào)。結(jié)合現(xiàn)代樂器與人聲合唱,來凝聚電影戲劇的效果。至此黃梅調(diào)脫離地方戲曲,而蛻變成華語時(shí)代流行歌曲的前身。所以說電影歌曲、黃梅調(diào)是與近代華語流行歌曲接軌的橋梁也不為過?,F(xiàn)今大眾研究黃梅調(diào)時(shí)會(huì)從電影的領(lǐng)域出發(fā);在近代音樂與歌曲方面,黃梅調(diào)扮演中國(臺(tái)灣)時(shí)代流行曲的催化劑,對(duì)于華語歌曲普及與散播至東南亞和世界各地,占有一定的角色與重要性?!?/p>

      臺(tái)灣地區(qū)國語流行歌曲的誕生,為大陸流行歌壇的發(fā)展注入了新的活力。臺(tái)灣地區(qū)國語流行歌曲獨(dú)具魅力,深受大家的喜愛。

      注釋:

      ①時(shí)代曲即指民國時(shí)期的流行歌曲。

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