許舒寧 柳 楠
外國(guó)留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)通常從語(yǔ)義下手,學(xué)習(xí)一個(gè)新的詞語(yǔ)首先要了解其語(yǔ)義,然后才進(jìn)一步學(xué)習(xí)其句法特征。所以,他們對(duì)于虛詞的學(xué)習(xí)就相對(duì)比較吃力,而介詞又是比較特殊的虛詞。介詞最重要的功能就是“介引”,介詞在謂語(yǔ)動(dòng)詞和帶有論元角色的體詞性成分之間起到“介引”作用,是引進(jìn)間接題元的主要手段。介詞的詞義有的已經(jīng)完全虛化,有的正在虛化但虛化不完全,有的虛化后又回歸動(dòng)詞。所以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在對(duì)介詞的理解和使用上有一定的難度。
在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,從初級(jí)班就開始講授介詞“從”的用法,學(xué)生能夠理解介詞“從”是用來介引起點(diǎn)對(duì)象的。但是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的不斷深入,他們發(fā)現(xiàn)在實(shí)際使用過程中會(huì)出現(xiàn)“從”字省略的語(yǔ)言現(xiàn)象。為了方便,例句中的“0”表示該位置的“從”省略了。
(1)0山坡上滾下一個(gè)人來。
(2)大家發(fā)現(xiàn),0臺(tái)階的磚縫里露出一小叢嫩綠的小草來。
(3)雖然0教室里到食堂并不很遠(yuǎn),但是他還是換上了大衣。
(4)食物、飲水、藥品,0明天就開始往前運(yùn)送。
(5)歇一天,把事情都辦好,0明天開始新的生活。
為什么這些表示起點(diǎn)的對(duì)象前面沒有使用介詞“從”呢?如果使用介詞“從”是不是錯(cuò)了呢?
上述例子中都可以加上介詞“從”,因此我們暫且稱為句中省略了介詞“從”,并且句義沒有受到任何影響,這是介詞在口語(yǔ)使用中的一個(gè)特色,但是介詞“從”并不是可以隨意省略的,很多情況下省略后不能表述完整的句義。
(6)她從頭到腳都像個(gè)大姑娘。
(7)王經(jīng)理從董事長(zhǎng)那里回來就連連地吸煙。
這兩句中,介詞“從”就不可以省略。何時(shí)可以用“從”,何時(shí)不能用“從”,何時(shí)又必須用“從”,是什么在制約著“從”的出現(xiàn)呢?這些都讓學(xué)生感到困惑,學(xué)生也無法從教科書中找出明確的標(biāo)準(zhǔn)。很多教師只能含糊其辭,多借語(yǔ)感來作答。介詞的隱現(xiàn)問題雖已被一些學(xué)者注意到,但是對(duì)這些問題的解釋過于籠統(tǒng),沒有全面系統(tǒng)地解釋為什么介詞會(huì)隱現(xiàn),何種條件下會(huì)隱現(xiàn)。很多留學(xué)生在學(xué)習(xí)和使用介詞時(shí),會(huì)出現(xiàn)諸多困擾,而這些問題如果得不到解決,就無法達(dá)到應(yīng)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的需要。
其實(shí)經(jīng)過我們進(jìn)一步調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀到上面(1)-(5)句子時(shí),都可以理解句子的意思,但是學(xué)生卻不敢自己說出這樣的句子。張敏(1998)“自然語(yǔ)言作為人類最主要的交際工具,它在本質(zhì)上是人類感知、認(rèn)知世界,通過心智活動(dòng)將經(jīng)驗(yàn)到的外在現(xiàn)實(shí)加以概念化,并將其編碼的結(jié)果……同時(shí),由于心智活動(dòng)和語(yǔ)言之間密不可分的關(guān)系,也由于心智本身難以獨(dú)立地觀察到,因此自然語(yǔ)言又是觀察人類心智的一個(gè)重要窗口[1]?!币簿褪钦f學(xué)生在讀句子時(shí)可以判斷出句中即使缺少了介詞“從”,仍然具有“從+X”的起點(diǎn)語(yǔ)義,是因?yàn)橥鈬?guó)學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)與我們相同,所以很容易將其解碼。但是編碼的過程需要語(yǔ)法規(guī)則的介入。而在以往的學(xué)習(xí)中,他們學(xué)到了當(dāng)需要引入起點(diǎn)對(duì)象時(shí)需要使用介詞“從”,如果所有的“從”都可以省略的話,根據(jù)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則,“從”甚至更多的介詞都沒有存在的必要。所以他們很難說出正確的省略“從”的句子。
通過上述分析,我們可以看出外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用了認(rèn)知的方法,這也是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)派近些年來興起的原因。他們認(rèn)為句法結(jié)構(gòu)是由認(rèn)知、功能、語(yǔ)用等因素共同促動(dòng)的。那么關(guān)于介詞“從”可用可不用的原因,以及何時(shí)使用的規(guī)則,我們不妨從認(rèn)知的角度來考慮其背后的句法語(yǔ)義動(dòng)因。
時(shí)間和空間位置是人類認(rèn)知中最基本、最重要的領(lǐng)域。時(shí)間和空間位置包括靜態(tài)位置和動(dòng)態(tài)位置。動(dòng)態(tài)的位置是由靜態(tài)位置發(fā)展而成的,動(dòng)態(tài)位置上的物體在運(yùn)動(dòng)軌跡上有兩個(gè)重要的條件就是起點(diǎn)和終點(diǎn)。在表現(xiàn)形式上,起點(diǎn)可以用“從、向、在”等介詞與后面的處所詞共同表示。如“北京”本身并不含有以北京為起點(diǎn)的語(yǔ)義,而“從北京”就有了表示起點(diǎn)的語(yǔ)義。這就是介詞在語(yǔ)義上的作用,雖然介詞本身沒有任何語(yǔ)義,但是介詞是可以幫助其它詞語(yǔ)表示方位語(yǔ)義。所以當(dāng)一個(gè)詞想要表現(xiàn)出起點(diǎn)義時(shí),前面加上介詞就是一個(gè)很好的手段。
但是介詞并不是唯一的表示起點(diǎn)義的手段,還有其它的方法也可以使沒有起點(diǎn)義的詞語(yǔ)具有起點(diǎn)義。如齊滬揚(yáng)(2014)就指出動(dòng)詞或趨向動(dòng)詞加上處所詞也可以表示出起點(diǎn)義,如“下樓、出門、離開這一塊土地”等。除此以外還有其他手段也可以實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)義,在處所或時(shí)間后面加上“以后、開始、起”等。如“我遇到他”本身沒有起點(diǎn)義,但“我遇到他開始/以后/起”就有了起點(diǎn)義。此時(shí)不需要介詞“從”的介引,其本身也可以表示出起點(diǎn)義。表1列出起點(diǎn)的表示方法:
從認(rèn)知上來看,能夠出現(xiàn)“起點(diǎn)義”的領(lǐng)域只有兩個(gè):時(shí)間變化和空間移動(dòng)。所以我們暫且把時(shí)間范疇中“從”字句的語(yǔ)義特征大致描寫為[+時(shí)間,+起點(diǎn),+變化]。將空間范疇中“從”字句的語(yǔ)義特征大致描寫為[+空間,+起點(diǎn),+移動(dòng)]。我們分別從時(shí)間范疇和空間范疇去探究“從”字句的語(yǔ)義特征。經(jīng)過研究,我們發(fā)現(xiàn)去掉“從”之后,句子能否獨(dú)立成句影響了“從”的使用。為了方便,我們將去掉了“從”的句子記為“Y”。那么“Y”有兩種情況:第一,“Y”的句法沒有錯(cuò)誤,可以獨(dú)立成句。第二,“Y”出現(xiàn)了句法錯(cuò)誤,不能獨(dú)立成句。下面我們將分別研究以上幾種情況。
在時(shí)間范疇中單獨(dú)使用“從”字的句子表示的是時(shí)間中的起點(diǎn),多為有時(shí)間起點(diǎn),沒有時(shí)間終點(diǎn)的時(shí)間范圍。也就是說在句中可以清晰地看出動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間起點(diǎn),但是沒有指出動(dòng)作何時(shí)結(jié)束。只有當(dāng)句中出現(xiàn)“從……到……”“從……以來”等結(jié)構(gòu)時(shí),才可以看到時(shí)間終點(diǎn),可以表示時(shí)間段。我們從句法和語(yǔ)義兩個(gè)角度來觀察:首先觀察“從”去掉前后,句子是否成立;其次觀察“從”去掉前后,句子語(yǔ)義是否發(fā)生變化。
這種情況可以繼續(xù)分為兩小類:一,去掉“從”以后,語(yǔ)義不發(fā)生變化,即Y與“從+Y”語(yǔ)義相同;二,去掉“從”以后,語(yǔ)義發(fā)生變化,即Y與“從+Y”語(yǔ)義不同。
1.Y可以獨(dú)立成句,Y與“從+Y”語(yǔ)義相同
(8)他(從)1998年開始發(fā)生了巨大的變化。
該句省略“從”以后,語(yǔ)義不出現(xiàn)變化。這句中出現(xiàn)了時(shí)間名詞,而且是表示時(shí)間點(diǎn)的名詞——“1998年開始”,時(shí)間詞本身就有明確的時(shí)間起點(diǎn)義,并且Y中有表示變化的語(yǔ)義特征。所以Y中已經(jīng)包含了[+時(shí)間,+起點(diǎn),+變化]的語(yǔ)義特征。
(9)他(從)看過文藝界協(xié)會(huì)開會(huì)以后,心中就沒得過片刻的安靜。
“從+VP”做狀語(yǔ)的例子并不多,但都可以省略“從”,省略“從”后語(yǔ)義不變。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中對(duì)“以后”的解釋是“現(xiàn)在或所說某時(shí)之后的時(shí)期”。(9)中使用“以后”使“看過文藝界協(xié)會(huì)開會(huì)”具有起點(diǎn)義。后半句中出現(xiàn)了否定詞“沒”,在人的認(rèn)知中因?yàn)椤坝小?,才有“無”,所以這也是一種變化語(yǔ)義的引申。因此,這句具有[+時(shí)間,+起點(diǎn),+變化]的語(yǔ)義特征。
2.Y可以獨(dú)立成句,Y與“從+Y”語(yǔ)義不同
(10a)從2009年,他改變了經(jīng)營(yíng)策略。
(10b)2009年,他改變了經(jīng)營(yíng)策略。
兩句都可以成立,但是去掉“從”之后,“2009年”從一個(gè)時(shí)間起點(diǎn),變成一個(gè)時(shí)間段。所以語(yǔ)義有所改變。我們看到Y(jié)中包括[+時(shí)間,+變化]的語(yǔ)義特征,缺少了[+起點(diǎn)]的語(yǔ)義特征。因此,省略了介詞“從”以后句法雖然成立,但是語(yǔ)義卻發(fā)生了變化。
(11)那是因?yàn)檎f謊習(xí)慣了,她從小就是這樣。
(12)他從早到晚跟著他們學(xué)種花或養(yǎng)魚。
(12)句中“小”指的是“小的時(shí)候”,這是一個(gè)時(shí)間詞,既可以表示時(shí)間點(diǎn),也可以表示時(shí)間段。根據(jù)人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),評(píng)價(jià)別人的習(xí)慣只能到說話時(shí)刻為止,因此(12)句“從小”是指“從小時(shí)候到今天為止”的一個(gè)時(shí)間段。整個(gè)句子的語(yǔ)義特征為[+時(shí)間,—起點(diǎn),—變化],這樣的語(yǔ)義特征必須出現(xiàn)“從……到……”等句法形式。因此,這種情況下,“從”必須出現(xiàn)。跟可以省略“從”的句子相比較,Y缺少了“起點(diǎn)、變化”的語(yǔ)義特征。
去掉介詞“從”以后的句子需要滿足句法正確并且語(yǔ)義不變,才可以稱為能省略介詞“從”。綜上,當(dāng)時(shí)間范疇中Y句的語(yǔ)義需要同時(shí)具備[+時(shí)間,+起點(diǎn),+變化]三個(gè)特征,介詞“從”才可以省略。
空間范疇中,“從”字句用來表示空間位置的起點(diǎn)和位置的移動(dòng)。經(jīng)過調(diào)查分析,在空間范疇中不存在省略了“從”以后句法語(yǔ)義保持不變的句子。因此我們將空間范疇中的“從”字句分為兩種情況:一,省略“從”以后,語(yǔ)義不變,句法出現(xiàn)了明顯變化;二,不可以省略“從”字,否則句子不成立。
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在空間范疇中Y與“從+Y”句法語(yǔ)義相同的情況,只能保證語(yǔ)義基本相同,但是句法發(fā)生了明顯改變。
(13a)從教室里走出去了一群學(xué)生。
(13b)教室里走出去了一群學(xué)生。
(14a)從山坡上滾下來一個(gè)人。
(14b)山坡上滾下來一個(gè)人。
這兩句中有沒有“從”語(yǔ)義似乎沒有任何改變。從認(rèn)知上來看“里”和“上”是明確的位置標(biāo)記,此時(shí)句中的話題是處所“教室里、山坡上”[2],后面的內(nèi)容是說明,說明“教室里、山坡上”出現(xiàn)了物質(zhì)的減少,具有[+減少]的語(yǔ)義特征。無論該句有沒有“從”,句子的語(yǔ)義特征都可以描寫為[+位置,+起點(diǎn),+減少]。但是從句法結(jié)構(gòu)上來看,去掉“從”之后,“教室里、山坡上”從狀語(yǔ)變成了主語(yǔ)。
(15)一會(huì)兒,風(fēng)從高空呼嘯而去。
(16)從他的眼睛里看出了他的失望。
以上句中“從”都不可以省略,去掉“從”后句子不成立。(15)句的話題是“風(fēng)”,說明部分是帶有“從”的部分,對(duì)于話題“風(fēng)”來說,在人的認(rèn)知中“風(fēng)”一直存在,只是位置發(fā)生了變化,但是沒有消失。Y句具有[+位置,+起點(diǎn),+位移]的語(yǔ)義特征,但是 “從”字部分都不可以省略。曾有學(xué)者認(rèn)為“從+NP”的句法位置影響了“從”的省略,當(dāng)“從+NP”在句首時(shí),“從”通??梢允÷浴N覀兛梢钥吹?16)句中的“從”是不可以省略的?!八难劬铩敝槐硎玖宋恢?,不表示起點(diǎn),也沒有物質(zhì)的減少,Y句的語(yǔ)義特征為[+位置,-起點(diǎn),-減少,-位移],所以我們考慮[±減少]影響了“從”的出現(xiàn)。
(13c)一群學(xué)生從教室里走出去了。
(14c)一個(gè)人從山坡上滾下來。
我們?cè)噷?13)和(14)句的句法結(jié)構(gòu)調(diào)整一下,可以發(fā)現(xiàn)話題從處所變成了人,“一群學(xué)生”和“一個(gè)人”只是發(fā)生了位移,并沒有減少。所以(13c)和(14c)的Y句語(yǔ)義特征為[+位置,+起點(diǎn),+位移],因此我們認(rèn)為[±減少]是“從”是否出現(xiàn)的一個(gè)重要語(yǔ)義標(biāo)志。
我們可以看出在空間范疇中,去掉介詞“從”滿足句法正確,語(yǔ)義不變,可以稱之為省略介詞“從”。綜上,當(dāng)時(shí)間范疇中Y句的語(yǔ)義需要同時(shí)具備[+時(shí)間,+起點(diǎn),+減少]三個(gè)特征,介詞“從”才可以省略。
經(jīng)過上面的分析,可以發(fā)現(xiàn)句子語(yǔ)義特征可以影響“從”的出現(xiàn)。在“從”字句表示時(shí)間時(shí),介詞“從”省略的語(yǔ)義制約條件為:
句子具有[+時(shí)間,+起點(diǎn),+變化]的語(yǔ)義特征時(shí),“從”可以不出現(xiàn)。當(dāng)這三種語(yǔ)義特征缺少任意之一時(shí),“從”必須出現(xiàn)。
在“從”字句表示空間時(shí),“從”字省略的語(yǔ)義制約條件為:
句子具有[+位置,+起點(diǎn),+減少]的語(yǔ)義特征時(shí),“從”可以不出現(xiàn)。當(dāng)這三種語(yǔ)義特征缺少任意之一時(shí),“從”必須出現(xiàn)。
由于人類認(rèn)知的共通性,學(xué)生很容易理解這些比較明顯的語(yǔ)義特征,可以以此為依據(jù)來選擇介詞“從”的使用與否。本文還有很多未盡之處,比如在空間范疇中,雖然“從”省略后不影響語(yǔ)義,但是卻發(fā)生了句法變化,這些深層原因還需進(jìn)一步研究[3]。