檀傳寶,北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育基本理論研究院教授,北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任,全國(guó)德育學(xué)術(shù)委員會(huì)理事長(zhǎng)
一、時(shí)代命題:教師德育專(zhuān)業(yè)化的提出背景
教師德育專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)由時(shí)代發(fā)展提出的新命題。提出這一命題的理由,有以下三個(gè)維度。
(一)教師德育專(zhuān)業(yè)化是歷史性的命題
回顧教育發(fā)展的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn):歷史上的教師主要有“經(jīng)驗(yàn)型教師”和“專(zhuān)家型教師”兩種類(lèi)型。
從蘇格拉底、孔子時(shí)代到近代師范教育、教師教育產(chǎn)生的這段漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),所有的教師,無(wú)論是杰出者如孔子、孟子、蘇格拉底,還是一般的教育工作者,我們都可以稱(chēng)之為“經(jīng)驗(yàn)型教師”。直到今天,大量的教師仍然屬于經(jīng)驗(yàn)型教師這一類(lèi)型。經(jīng)驗(yàn)型教師的突出特征是他們與學(xué)生的關(guān)系類(lèi)似于手工工匠跟徒弟的關(guān)系,即老木匠教小木匠、老鐵匠教小鐵匠、老裁縫教小裁縫的關(guān)系。直到今天,經(jīng)驗(yàn)型教師仍一直是會(huì)什么,教什么。比如師范大學(xué)物理系的畢業(yè)生到中學(xué)教物理,小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文方向畢業(yè)的學(xué)生就在小學(xué)教語(yǔ)文。
自教師教育(早期稱(chēng)師范教育)產(chǎn)生直到今天,出現(xiàn)了另外一個(gè)重要的教師類(lèi)型或教師職業(yè)的發(fā)展階段。教師教育誕生于機(jī)器大工業(yè)出現(xiàn)以后,在機(jī)器大工業(yè)催生的義務(wù)教育作為各民族國(guó)家的教育政策得以廣泛推行的時(shí)候,學(xué)校需要大量的教師。這個(gè)時(shí)候開(kāi)始有了所謂的師范學(xué)校、師范教育或教師教育,即讓一部分人去師范院校接受專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,為做專(zhuān)門(mén)的教師做準(zhǔn)備。而師范教育從專(zhuān)業(yè)上說(shuō),除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)以外,還包括教育專(zhuān)業(yè),比如教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)。師范生通過(guò)學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教育專(zhuān)業(yè)兩方面的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),成為專(zhuān)家型教師,專(zhuān)家型教師就此產(chǎn)生。這是人類(lèi)歷史上第二種類(lèi)型的教師。當(dāng)然,專(zhuān)家型教師的專(zhuān)業(yè)程度在過(guò)去與現(xiàn)在、現(xiàn)在與未來(lái),以及同一時(shí)期的不同教師之間其實(shí)并不一樣,其專(zhuān)業(yè)程度存在很大差異。如果與過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)型教師相比,現(xiàn)代教師顯然更專(zhuān)業(yè),或者說(shuō)更像一個(gè)教育方面的專(zhuān)家。
迄今為止,在專(zhuān)家型教師里面,能真正做到庖丁解牛般熟練掌握學(xué)科專(zhuān)業(yè)與教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的人是鳳毛麟角的。不過(guò)倘若將專(zhuān)家型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師進(jìn)行比較,就很容易發(fā)現(xiàn)兩者的區(qū)別并不僅在“會(huì)什么,教什么”這一學(xué)科專(zhuān)業(yè)邏輯上。接受過(guò)教師教育的專(zhuān)家型教師跟過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)型教師對(duì)比,最大的區(qū)別是多了“教育專(zhuān)業(yè)”。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師的教育專(zhuān)業(yè)性要求在教師教育中的比重不斷增加,維度會(huì)越來(lái)越全面、完整,比如增加在德育專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)與能力要求,以回應(yīng)社會(huì)不斷增長(zhǎng)的對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育的需要。正是在這一邏輯之下,即從歷史的維度來(lái)講,今后教師不僅要在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化,而且要在德育上實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化。也就是說(shuō),以前我們可以是經(jīng)驗(yàn)型的德育,但隨著教師在教育專(zhuān)業(yè)這一維度上的專(zhuān)業(yè)要求越來(lái)越高,教師專(zhuān)業(yè)化不僅僅是能夠進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的教學(xué)的問(wèn)題了。時(shí)代發(fā)展要求教師有從事德育工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,教師德育專(zhuān)業(yè)化自然成為一個(gè)時(shí)代的命題。
(二)教師德育專(zhuān)業(yè)化是教育的本然性要求
我經(jīng)常用“物理老師的課堂里有哪幾種德育”的追問(wèn)去論證教師德育專(zhuān)業(yè)化這一命題。物理老師的課堂里面存在德育嗎?我們一般認(rèn)為存在德育,可是很多時(shí)候大家都只把它理解為直接的德育。比如,通過(guò)物理學(xué)家的故事,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)、不折不撓等道德品質(zhì)。然而,不可能每節(jié)物理課都有物理學(xué)家的故事可講,若刻意講就顯得太生硬了。如果不講物理學(xué)家的故事,物理課里還有德育嗎?答案是肯定的。在任何一個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)里面,都存在直接的德育、間接的德育和隱性課程意義上的德育。其中隱性課程意義上的德育指的是教學(xué)方法、課堂組織形式、師生互動(dòng)方式等方面的教育作用,這些因素都會(huì)對(duì)兒童的品德成長(zhǎng)有生動(dòng)而深刻的影響。所以,在真實(shí)的教育實(shí)踐中,任何一個(gè)學(xué)科的教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己是一名德育工作者。不管愿不愿意,實(shí)際上教師每天、在每一次的課堂教學(xué)里都在開(kāi)展好的或壞的德育。人人都是德育工作者,這是一個(gè)教育的事實(shí),而不僅僅是一個(gè)教育的價(jià)值。我們之所以提出“教師德育專(zhuān)業(yè)化”這一命題,一大原因在于全部教育都存在教育性,或者說(shuō)價(jià)值性、德育性。我們要讓每一位教師都能夠自覺(jué)地看到這一教育事實(shí),在從事教學(xué)的同時(shí),能越來(lái)越自覺(jué)、專(zhuān)業(yè)、有效地開(kāi)展德育工作。教師德育專(zhuān)業(yè)化是教育事業(yè)的本然性的要求。
(三)教師德育專(zhuān)業(yè)化是對(duì)“教師專(zhuān)業(yè)化”概念缺損的修復(fù)
從概念缺損的角度講,教師德育專(zhuān)業(yè)化這一命題的提出,是對(duì)“教師專(zhuān)業(yè)化”這一概念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)所作出的必要回應(yīng)?!敖處煂?zhuān)業(yè)化”的概念,在很長(zhǎng)時(shí)間里、在許多人的腦海里等同于教師的“教學(xué)專(zhuān)業(yè)化”,這顯然是不準(zhǔn)確的。如果你認(rèn)真考慮前面對(duì)教育本然性的分析的話,就會(huì)認(rèn)識(shí)到“教人”未必是教育,也可能是“教唆”,“教人做好人”才是教育。而當(dāng)我們把教師專(zhuān)業(yè)化等同于教學(xué)專(zhuān)業(yè)化的時(shí)候,在教育實(shí)踐中必須承擔(dān)的德育的重要使命、擔(dān)當(dāng)就可能會(huì)被許多教師忘卻或者遺漏,教師在德育上就只能一直處于經(jīng)驗(yàn)型教師的水平。
因此,無(wú)論是從時(shí)代的要求、教育本身的要求,還是對(duì)“教師專(zhuān)業(yè)化”這一概念的完整理解出發(fā),我們都必須要確立教師德育專(zhuān)業(yè)化的意識(shí)。
二、概念理解:教師德育專(zhuān)業(yè)化的維度與內(nèi)涵
對(duì)教師德育專(zhuān)業(yè)化這一概念的理解可以概括為以下三個(gè)方面。
第一,從類(lèi)型上講,教師德育專(zhuān)業(yè)化包括德育教師的德育專(zhuān)業(yè)化和一般教師的德育專(zhuān)業(yè)化兩種類(lèi)型。
“德育教師”一詞并不嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)際上指專(zhuān)門(mén)從事德育活動(dòng)的教師,包括道德與法治課等德育課程的任課教師、班主任教師、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、分管德育的德育處主任和校長(zhǎng)等。他們的主要任務(wù)是直接從事德育工作,應(yīng)該對(duì)兒童的品德心理,對(duì)德育工作的內(nèi)容,以及德育工作應(yīng)該遵循的教育與心理的規(guī)律等,都有比較專(zhuān)業(yè)的把握,這就是所謂德育教師專(zhuān)業(yè)化的目標(biāo)。如果德育教師對(duì)德育只有經(jīng)驗(yàn)型的理解,那么道德與法治課、班主任工作、德育處的工作等肯定會(huì)存在實(shí)效性低迷的問(wèn)題。
教師德育專(zhuān)業(yè)化的另一類(lèi)型指的是全體教師的德育專(zhuān)業(yè)化。所有在學(xué)校從事教育工作的人,除了具備學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力以外,還必須具備從事德育工作所必需的、最基本的德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)、能力和修養(yǎng),以及自覺(jué)、明確地從事德育工作的使命感。這些關(guān)于德育的專(zhuān)業(yè)化要求是針對(duì)所有教師的,其程度可以比對(duì)德育教師的要求低,但仍然是教師德育專(zhuān)業(yè)化最重要的維度。如果我們將德育活動(dòng)窄化為道德與法治課、班主任工作的話,德育的時(shí)空會(huì)非常有限。既然德育是“全員、全過(guò)程、全方位”的,就要對(duì)所有教師都提出德育專(zhuān)業(yè)化的要求。
第二,從內(nèi)涵上講,教師德育專(zhuān)業(yè)化包括專(zhuān)業(yè)倫理和專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能兩個(gè)最重要的維度。
任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)的成立,一般都要求具備兩個(gè)維度:一是要求具備專(zhuān)業(yè)倫理,二是要求具備這一專(zhuān)業(yè)應(yīng)有的、區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。
對(duì)于教師德育專(zhuān)業(yè)化的概念理解,很多人把師德建設(shè)看作教師德育專(zhuān)業(yè)化本身。這可能是一個(gè)有問(wèn)題的做法、一個(gè)有問(wèn)題的思維。教師需不需要師德?當(dāng)然需要。教師的師德會(huì)不會(huì)影響教師的德育實(shí)效?當(dāng)然會(huì)影響,因?yàn)榻處熢诘滦猩蠈?duì)學(xué)生有言傳身教的影響。但是,教師有師德,并不等于有從事德育工作的能力,只能說(shuō)因?yàn)榻處熡袔煹拢杂性诘掠线M(jìn)行身教的優(yōu)勢(shì),但是德育工作的職責(zé)范圍顯然要比進(jìn)行身教廣得多。
所以,教師德育專(zhuān)業(yè)化一方面要求教師有師德,另一方面特別要求所有的教師都具備一定從事德育工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力,而后者往往是很多人理解教師德育專(zhuān)業(yè)化的時(shí)候所忽略的。在制定教師教育政策時(shí),對(duì)第二個(gè)內(nèi)涵,即德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能忽略得比較多,以后需要補(bǔ)這一短板。
第三,從時(shí)間上講,教師德育專(zhuān)業(yè)化是與教師發(fā)展相聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程。
教師要實(shí)現(xiàn)德育專(zhuān)業(yè)化,必須跟自身的教師生涯結(jié)合在一起。不同職齡的教師在掌握德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能時(shí)有不同的需要,以應(yīng)對(duì)不同職業(yè)生涯可能面對(duì)的實(shí)際德育工作。
除職齡以外,德育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展跟不同學(xué)段也有密切的關(guān)系。由于教育對(duì)象、工作內(nèi)容的區(qū)別,不同學(xué)段教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展跟其自身所需要的德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能也是有非常大的區(qū)別??傊?,教師德育專(zhuān)業(yè)化應(yīng)該納入每個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中,使之成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與提升的重要維度。
三、行動(dòng)方向:教師德育專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)路徑
第一,各級(jí)政府可以做什么?
政府應(yīng)對(duì)教師管理、教師教育的制度、政策進(jìn)行調(diào)整。如果教師資格證書(shū)的認(rèn)定和更新中沒(méi)有德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能這個(gè)維度,缺少德育上的要求,即便我們有“教師德育專(zhuān)業(yè)化”這樣的共識(shí),在制度建設(shè)方面仍然存在很大的缺陷。若教師管理的政策不變,教師教育的變革也會(huì)因?yàn)榈貌坏秸咧С侄茈y實(shí)現(xiàn)。因此,各級(jí)教育行政主管部門(mén)都應(yīng)該在推動(dòng)教師德育專(zhuān)業(yè)化的政策、制度建設(shè)上下功夫。
第二,師范院校可以做什么?
師范院校應(yīng)改革教師教育的課程。比如首都師范大學(xué)的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)特別有特色,其中的亮點(diǎn)之一就是在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案中特別強(qiáng)調(diào)了所有從事小學(xué)教育工作的教師,需要接受針對(duì)德育專(zhuān)業(yè)能力的培育。此外,首都師范大學(xué)的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)還在全國(guó)率先設(shè)置了小學(xué)德育專(zhuān)業(yè)方向,也是其他高??梢詫W(xué)習(xí)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。首都師范大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明,實(shí)現(xiàn)教師德育專(zhuān)業(yè)化,在職前、職后的教師培育上,師范院校大有可為。
第三,中小學(xué)??梢宰鍪裁??
中小學(xué)校應(yīng)開(kāi)展校本教師教育課程。中小學(xué)教師的培養(yǎng)應(yīng)該在職前、職后貫徹教師德育專(zhuān)業(yè)化這一維度。學(xué)校既然可以為學(xué)生開(kāi)發(fā)校本課程,就可以為教師開(kāi)發(fā)校本的教師教育課程。如果我們承認(rèn)教師德育專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)時(shí)代的命題、是教育本然的要求,如果我們對(duì)教師德育專(zhuān)業(yè)化的理解不存在缺損,那么每個(gè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng),開(kāi)展校本的教師教育,通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)、交流等方式,進(jìn)行校本的教師德育專(zhuān)業(yè)化探索。
第三,教師可以做什么?
學(xué)校開(kāi)展教師德育專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn),多是通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)家做講座,組織教師閱讀、交流等方式進(jìn)行。實(shí)際上,每位教師都可以通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)以及跟同事交流等方式來(lái)自主實(shí)現(xiàn)自身的教師德育專(zhuān)業(yè)化目標(biāo)。我國(guó)德育工作一直受到黨和各級(jí)政府以及全社會(huì)的大力支持,絕大多數(shù)教師愿意在立德樹(shù)人事業(yè)上盡自己的責(zé)任??墒俏覀兓撕芏嗔狻⒑芏鄷r(shí)間,德育實(shí)效為何一直不高?一個(gè)重要的原因在于現(xiàn)有的德育一直處于經(jīng)驗(yàn)型德育的狀態(tài)。經(jīng)驗(yàn)型德育之所以德育實(shí)效很低,背后的原因是從事德育工作的主體絕大多數(shù)仍然屬于經(jīng)驗(yàn)型教師這一類(lèi)型。
除了理論工作者以外,政府、大學(xué)、中小學(xué)校、每位教師都應(yīng)該為推進(jìn)教師德育專(zhuān)業(yè)化做出貢獻(xiàn)。希望這個(gè)分享未來(lái)能夠?qū)處煹掠龑?zhuān)業(yè)化這一概念的學(xué)術(shù)研究盡綿薄之力,推進(jìn)教師德育專(zhuān)業(yè)化從理論到實(shí)踐實(shí)現(xiàn)更全面、深入地轉(zhuǎn)化。
責(zé)任編輯 龐雪