三個(gè)維度看鄧劍賓花鳥(niǎo)作品的成長(zhǎng)潛力

陳東升

《鮮艷毛羽耀朝輝》 鄧劍賓/作

如何判斷一個(gè)青年書(shū)畫(huà)家的成長(zhǎng)潛力？古有“謝赫六法”“張懷瓘三品”，今有“金潭十維”。金潭十維，又名“金潭書(shū)畫(huà)作品成長(zhǎng)潛力判斷模型”。這套模型有十大維度，即思想境界、方向定位、師承關(guān)系、作品個(gè)性、治學(xué)態(tài)度、文化素養(yǎng)、特別經(jīng)歷、社交圈子、個(gè)人生活、市場(chǎng)表現(xiàn)。根據(jù)這十個(gè)維度的綜合評(píng)分和權(quán)重比例，可以清晰地看出一個(gè)書(shū)畫(huà)家的成長(zhǎng)潛力。在此，我就用這個(gè)模型簡(jiǎn)評(píng)一下重慶畫(huà)壇“八仙”之花鳥(niǎo)畫(huà)家鄧劍賓先生及其作品。因篇幅所限，我只從“思想境界、師承關(guān)系、作品個(gè)性”三個(gè)維度來(lái)解讀。

一、思想境界

思想正則人正，人正則藝品高，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)書(shū)畫(huà)家只要心中有愛(ài)，行為正統(tǒng)，他的作品就是藏家眼中的寶。在我的心目中，劍賓先生此項(xiàng)得分甚高，可以說(shuō)是輕松過(guò)關(guān)，這點(diǎn)就不過(guò)多贅述了。

二、師承關(guān)系

師承前賢，是學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本方法。若沒(méi)有師承關(guān)系，作品就是無(wú)源之水、無(wú)根之木。我第一次看劍賓作畫(huà)，是在一次高端女性雅集上，他當(dāng)時(shí)畫(huà)的是一幅牡丹圖。說(shuō)起牡丹，多數(shù)人腦海中都會(huì)躍出大紅大綠的畫(huà)面。而劍賓那次所繪的則是一幅粉嫩可餐的白牡丹，作品和現(xiàn)場(chǎng)女性觀眾的氣質(zhì)十分吻合。也正是白牡丹，勾起了我對(duì)他畫(huà)風(fēng)形成軌跡的探尋。經(jīng)了解，劍賓用粉主要得道于民國(guó)花鳥(niǎo)大師、有“白粉主義畫(huà)家”之稱的張書(shū)旂。劍賓當(dāng)初為“入張浸張”，十年間曾把張書(shū)旂的畫(huà)稿周而復(fù)始地臨了多遍，經(jīng)過(guò)潛心臨習(xí)終得其髓，所創(chuàng)作品“張”味實(shí)足?？上驳氖?，劍賓雖然尊師，但沒(méi)有做師奴，更沒(méi)有死守一家。而是以張書(shū)旂為杖，先步入花鳥(niǎo)畫(huà)世界，通過(guò)研習(xí)張書(shū)旂的作品歷練功夫，明解畫(huà)理。他在完成知識(shí)和技法的初步積累后，又上溯任伯年、惲壽平等人，從古代大家的作品中廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)。

三、作品個(gè)性

作為視覺(jué)藝術(shù)，畫(huà)作的鮮明個(gè)性就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。有個(gè)性的作品往往帶有很強(qiáng)的識(shí)別符號(hào)，這些符號(hào)既是畫(huà)家智慧火花的展現(xiàn)，又是點(diǎn)燃讀者熱情的引線。

把劍賓多年的作品擺在一起觀賞，就可以清晰地窺出不同時(shí)期的作品特點(diǎn)。早年作品清秀靈巧，雅俗共賞。畫(huà)中鳥(niǎo)兒造型準(zhǔn)確，花草搖曳多姿，用色清新淡雅，屬于“悅目”那一類。而近幾年的作品，卻逐漸去張書(shū)旂化，除了個(gè)別地方略施白粉，以證明他曾“粉”過(guò)外，作品表現(xiàn)出更多的拙樸、厚重，甚至是雄渾之感。

把花鳥(niǎo)畫(huà)弄出雄渾感，我認(rèn)為這就是劍賓目前的個(gè)性所在。那么，雄渾感是怎么來(lái)的呢？

一則師承有所變化。近年來(lái)，劍賓除繼續(xù)對(duì)上述幾位前賢的作品和思想加大研習(xí)力度外，他又下了很大功夫研究吳昌碩。所以，用色更加大膽，線條張力也得以加強(qiáng)，作品的拙樸和渾厚感也源于此。二則拜山水所賜。劍賓深知“功夫在詩(shī)外”的道理，所以他能跳出花鳥(niǎo)看花鳥(niǎo)，知道用其他美學(xué)元素來(lái)滋養(yǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)。劍賓經(jīng)常利用業(yè)余時(shí)間走進(jìn)大山，走進(jìn)森林去寫(xiě)生，20 多年來(lái)幾乎走遍了巴山蜀水。其間除了深入觀察鳥(niǎo)類和花草外，更多的是體會(huì)山水意趣，努力從山水中尋找啟迪和靈感。久而久之，奇峰長(zhǎng)溪、深谷幽壑、大瀑小潭等就撩動(dòng)了他的筆觸，山的陽(yáng)剛和壯美就自然而然地融進(jìn)了筆端，清脆的鳥(niǎo)鳴中就流露出了雄渾感……

《棲息》 鄧劍賓/作

我想，通過(guò)以上三個(gè)維度，讀者朋友足可以對(duì)劍賓建立理性認(rèn)知，他的作品前景如何，請(qǐng)各位自己判斷！

鄧劍賓（鄧建彬），號(hào)自在堂主，中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)家，1974 年生于重慶市北碚區(qū)。幼喜繪畫(huà)，無(wú)論寒暑，潛心繪藝，勤于筆耕，師造化而不泥古。博采任伯年、張書(shū)旂、潘天壽、蘇保楨等諸位大師之精華，朝夕描摹，潑墨渲染，其間，得益眾多畫(huà)壇名師點(diǎn)撥，畫(huà)藝精進(jìn)，獲益匪淺。作品被院校、藝術(shù)館、宗教團(tuán)體、企事業(yè)單位和中外友人所收藏。現(xiàn)為重慶美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；重慶渝北美術(shù)家協(xié)會(huì)理事；重慶九龍坡美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；重慶書(shū)畫(huà)社社員；重慶沙坪書(shū)畫(huà)研究院理事；重慶華龍網(wǎng)書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)；黃埔書(shū)畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)；馮玉祥詩(shī)書(shū)畫(huà)院院士等。