何永生 張西安
摘 要:隨著時(shí)代在進(jìn)步,我國也越來越重視學(xué)生的作文教學(xué)工作。寫作是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)模塊,有效地提高學(xué)生的作文水平,不但能夠加強(qiáng)學(xué)生的文字運(yùn)用能力,還可以提高學(xué)生的考試成績。本文重點(diǎn)分析了基于陶行知生活教育理念下,高年級語文作文教學(xué)指導(dǎo)的有效策略。
關(guān)鍵詞:生活教育理念;小學(xué)高年級;語文作文指導(dǎo);策略
中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)05-0049-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.05.024
當(dāng)前,許多學(xué)生在寫作時(shí)都會(huì)出現(xiàn)脫離實(shí)際的問題。這是由于教師在教學(xué)的過程中過分注重作文的形式,而忽略了學(xué)生對作文意識(shí)和情感方面的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容脫離了現(xiàn)實(shí)生活。那么,如何才能夠基于陶行知生活教育理念下進(jìn)行高年級語文作文的教學(xué)指導(dǎo)呢?下面我來談?wù)勎业目捶ǎM梢源龠M(jìn)學(xué)生成長,培育學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)和寫作能力。
一、陶行知生活教育理念下語文作文教學(xué)指導(dǎo)的意義
習(xí)作在我們的教育過程中一直都是關(guān)注的熱點(diǎn)。但在實(shí)際的教學(xué)過程中,卻出現(xiàn)了各種各樣的問題,這些問題若不能夠得到妥善的解決,就會(huì)影響學(xué)生的寫作水準(zhǔn),從而阻礙了小學(xué)作文教學(xué)的有效發(fā)展。尤其對于小學(xué)階段的孩子來說,剛處于啟蒙的重要時(shí)期,對外界一切事物都充滿了好奇,所以他們寫出的作文應(yīng)該是真實(shí)有趣的。
但從實(shí)際的教學(xué)情況來看,并不是如此,許多學(xué)生對寫作興趣不高、內(nèi)容空乏、缺乏情感的問題頻頻發(fā)生。甚至有些學(xué)生為了迎合老師,在寫作時(shí)拋棄了自己的真實(shí)生活感受。而將陶行知的生活教育理念引入到實(shí)際的高年級語文作文教學(xué)后,則能夠有效地改善這方面存在的問題,陶行知的教育思想就是要能夠基于生活實(shí)際而進(jìn)行,教師若能夠依照陶行知老先生的教育思想來融入到實(shí)際的語文教學(xué)課堂中,則可以讓“生活作文”變得更加突出,從而有效地激發(fā)學(xué)生的作文興趣,培養(yǎng)他們熱愛生活、關(guān)心生活的好習(xí)慣[1]。除此之外,這種有效的生活作文教育策略,還能夠促進(jìn)他們的語言發(fā)展,讓實(shí)際的生活觀念深入到思想中,寫出更加真實(shí)的作文,提高自身的寫作水平。
二、高年級語文作文的教學(xué)現(xiàn)狀分析
小學(xué)高年級的學(xué)生,對于寫作的基本框架,在一定程度上有了初步的了解,并且能夠具備相對的寫作能力。但從實(shí)際的寫作成果來看,學(xué)生的作品大多存在同樣的問題。不是句式簡單,就是作品的內(nèi)容空洞,不賦有真實(shí)的情感。而具體造成學(xué)生這種寫作現(xiàn)象的原因可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行談?wù)摗?/p>
1.教師方面的原因。教師方面的原因主要是從三個(gè)方面說起。首先是教師本身缺乏對理論知識(shí)的理解,導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)過程中缺乏明確的思想作指導(dǎo),而學(xué)生的寫作內(nèi)容理論與實(shí)際分離。從實(shí)際的了解中,我們能夠得知,現(xiàn)代小學(xué)的校園中大多數(shù)都是比較年輕的教師,而這些老師對理論知識(shí)并不感興趣,其原因是他們覺得理論和實(shí)際會(huì)存在一定的差距,所以不需要將理論引入到實(shí)際的小學(xué)作文教學(xué)中[2]。除此之外,對于一些學(xué)校的老教師來說,這種“生活作文”的話題更是不熟悉,更不用說能夠把生活與作文的內(nèi)容聯(lián)系起來。其次是教師自身的寫作能力較弱的問題,這種現(xiàn)象多發(fā)生于農(nóng)村的小學(xué)中,由于農(nóng)村的小學(xué)師資力量短缺,許多教師都是從城市中來的新教師,這些教師也大多剛從學(xué)校畢業(yè),導(dǎo)致自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并不是很高。再者對于農(nóng)村孩子的實(shí)際情況并不是很熟悉,就會(huì)導(dǎo)致在習(xí)作指導(dǎo)方面變得盲目和缺乏。最后是教師評改方式單一的問題。對于作文的評改,許多教師采用的都是“全收略改”的方式,尤其對于高年級的學(xué)生來說,這種屢見不鮮的評價(jià)術(shù)語,讓學(xué)生不僅不能夠了解到自己在寫作中存在的實(shí)際問題,甚至?xí)寣W(xué)生對這些評語不感興趣,逐漸失去對作文的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生方面的原因。從實(shí)際的調(diào)查情況來看,學(xué)生自身存在的問題也有很多,主要分為三個(gè)部分。首先是學(xué)生的生活單一,對寫作的興致不高。由于小學(xué)階段的孩子年齡還尚小,對于外界事物的接觸并不是很多,每天生活的環(huán)境主要局限于家庭和學(xué)校里,導(dǎo)致人際關(guān)系也極其簡單。尤其針對農(nóng)村的孩子來說,生活環(huán)境、地域差異的原因都會(huì)影響學(xué)生對寫作的興趣。其次,是缺少真情實(shí)感,脫離實(shí)際的生活,文字所要展示的就是自己的所見所聞,更是自己親身體驗(yàn)的一種表現(xiàn)。但對于一些農(nóng)村的學(xué)生來說,缺乏生活體驗(yàn),丟失與大自然接觸的機(jī)會(huì),就會(huì)讓自己的寫作內(nèi)容變得缺少真情實(shí)感。甚至有些學(xué)生在自己情感抒發(fā)的發(fā)面,都會(huì)選擇套用一些空話、大話與實(shí)際聯(lián)系不大的句子來相關(guān)聯(lián),這種胡編亂造的作文不僅不能夠表達(dá)出自己真實(shí)的情感,還會(huì)導(dǎo)致寫作的水平不斷下降。最后,是由于學(xué)生自身掌握的素材知識(shí)較少,寫作對學(xué)生素材掌握的要求很高。但對于農(nóng)村的孩子來說,素材的掌握僅僅依靠教師上課的內(nèi)容。在課外,學(xué)生沒有相關(guān)的閱讀書籍,那么就會(huì)導(dǎo)致對于作文,學(xué)生無從下筆、無話可寫。又或者學(xué)生寫出來的作品十分枯燥、缺乏一定的修飾語言[3]。
3.家庭方面的原因。家庭的教育對于學(xué)生來說必不可少,特別是對于一些農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生來說,家庭的教育更是不可或缺。但從具體的情況來看,小學(xué)高年級學(xué)生的家庭教育并不是十分理想,大部分家長由于從小缺乏教育,導(dǎo)致整體的素質(zhì)偏低,不僅不會(huì)指導(dǎo),還有些家長忙于生計(jì),忽略了孩子的教育問題。不僅如此,還有一些家長只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,成績代表了一切,不管孩子學(xué)習(xí)的過程,有的只是口頭上的重視,但對于思想上更多的是輕視和忽視。
三、基于陶行知生活教育理念下高年級語文作文教學(xué)指導(dǎo)的有效策略
1.轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,優(yōu)化高年級語文的作文教學(xué)。陶行知先生曾強(qiáng)調(diào)過,要能夠引導(dǎo)學(xué)生到自然和生活實(shí)踐中求得知識(shí),才能夠加強(qiáng)學(xué)生發(fā)展自身的情感和個(gè)性。高年級的語文作文,對于低年級的作文來說,更加需要專業(yè)的指導(dǎo)。而這種專業(yè)的指導(dǎo)不僅需要教師自身具備專業(yè)的作文能力,更需要跟上時(shí)代的變化,轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的教學(xué)思想。尤其是對于農(nóng)村高年級的小學(xué)作文教學(xué)來說,教師應(yīng)該要能夠轉(zhuǎn)變教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)模式,放棄“滿堂灌”的教育思想,讓學(xué)生可以在寫作的過程中發(fā)揮自由空間,通過教育生活化,讓抽象的寫作知識(shí)能夠利用生活的實(shí)例表現(xiàn)出來。教師在實(shí)際教學(xué)的過程中,要能夠減少對學(xué)生作文技巧的培養(yǎng),而是要引導(dǎo)學(xué)生能夠走進(jìn)實(shí)際的生活中,去培養(yǎng)自身對生活的認(rèn)識(shí),從而引進(jìn)自己的作文中,讓作文變得更加真實(shí)、有趣。茅盾曾說過“身邊應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都要有一支筆和一本本子,無論走到哪里都可以將自己的所見、所聽、所聞及時(shí)地記錄下來”,而教學(xué)也是如此,教師要能夠把握好學(xué)生實(shí)際的生活情況、寫作水平,通過有效的觀察,引入有趣的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教育觀念,讓學(xué)生能夠在正確的教學(xué)理念中,提高自身對習(xí)作的興趣,從而有效地提高自身的寫作能力。
2.構(gòu)建有效的生活情境,促進(jìn)學(xué)生對生活作文的理解。實(shí)踐是人們獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。尤其對于一些學(xué)生來說,在寫作的過程中容易出現(xiàn)思維混亂的現(xiàn)象,這是由于這些學(xué)生對生活的認(rèn)識(shí)不夠完善,所以在寫作的過程中就容易出現(xiàn)凌亂感,從而讓文章變得更加的空乏。所以,在小學(xué)高年級的寫作教學(xué)中,教師就要能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)有效的生活情境,讓學(xué)生能夠深入實(shí)際的生活環(huán)境中去感受不一樣的情感,并將這些情感能夠融入到實(shí)際的寫作中,從而有效促進(jìn)學(xué)生對生活的理解,而不是“強(qiáng)拉強(qiáng)拽”地將各種碎片化的知識(shí)湊在一起。因此,教師在實(shí)際的教學(xué)中,就可以通過一些活動(dòng)的組織,促進(jìn)學(xué)生去體驗(yàn)生活去感受生活。教師可以通過組織班級“跳蚤甩賣市場”的活動(dòng),讓學(xué)生能夠帶上自己的閑置書籍,來與班級的學(xué)生進(jìn)行交換,每個(gè)學(xué)生可以為自己的書籍撰寫“推薦宣言”,隨后教師在交易活動(dòng)完成后,就可以布置一些相關(guān)的閱讀任務(wù),讓學(xué)生可以在相互的溝通和閱讀中撰寫自己的讀后感,而教師則在教學(xué)的最后環(huán)節(jié),通過有效的時(shí)間來講解學(xué)生的讀后感,詳細(xì)地將學(xué)生的思路、邏輯進(jìn)行有效的整理。通過這樣的方式,有效地促進(jìn)學(xué)生對生活作文的理解,在未來的寫作中,能夠提高自身文章的真實(shí)性[4]。
3.通過家校共育的模式,加強(qiáng)學(xué)生對生活素材的積累。好的作文必須要有好的素材,所以想要能夠加強(qiáng)學(xué)生的作文水平,首要的任務(wù)就要能夠加強(qiáng)學(xué)生對素材的積累。但是對于農(nóng)村孩子來說,閱讀資料的匱乏,讓學(xué)生的素材不能夠有效地積累,那么教師就可以通過引入生活的方式,讓學(xué)生從生活中去感受,去發(fā)現(xiàn)美,去積累對應(yīng)的素材,而這種生活的素材也是需要家長的鼎力配合。因此,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,就可以通過家校共育的方式來讓學(xué)生了解更多與生活相關(guān)的素材。教師可以布置一些關(guān)于生活類的主題如“陪媽媽買菜”,并呼吁學(xué)生的家長能夠配合學(xué)生的活動(dòng),帶領(lǐng)孩子一起感受與父母一起買菜的過程,并讓孩子及時(shí)寫出當(dāng)下自己的感受。而這種有趣的素材積累方式,隨著時(shí)間的推移,不僅能夠讓學(xué)生積累相關(guān)的作文素材,還能夠提高學(xué)生對生活的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)自己文章的真實(shí)性。
總而言之,教師在實(shí)際的習(xí)作教學(xué)過程中,要能夠合理地利用身邊的資源。融入陶行知生活教育的指導(dǎo)思想。通過有效的方式讓學(xué)生能夠融入實(shí)際生活,在生活化的教學(xué)模式中激發(fā)對語文作文的學(xué)習(xí)興趣,從而有效地提高自身的作文運(yùn)用能力。
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