王然 趙凌雪
一、文明禮貌的重要性
文明禮貌是社會(huì)生活中最基本、通用性最強(qiáng)的行為準(zhǔn)則。它具有調(diào)整社會(huì)公共生活關(guān)系,維護(hù)社會(huì)公共生活秩序,促進(jìn)社會(huì)公共生活和諧,確保社會(huì)穩(wěn)定的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,以及國(guó)際化程度的提高,對(duì)社會(huì)成員文明禮貌行為要求也越來(lái)越高和國(guó)際化。
一個(gè)國(guó)家國(guó)民的文明禮貌直接反映一個(gè)國(guó)家的文明程度;也成為國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。清初思想家顏元早就說(shuō)過(guò):“國(guó)尚禮則國(guó)大,家尚禮則家大,身尚禮則身修,心尚禮則心泰?!?/p>
二、培養(yǎng)幼兒文明禮貌行為的有效途徑
(一)優(yōu)化習(xí)慣培養(yǎng)的良好環(huán)境
1.創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境
幼兒期是情感體驗(yàn)迅速發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒特別敏感,一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生積極或消極的作用,因此,我們把要讓幼兒在一個(gè)溫馨、適合、平等、融洽、和諧的人際氛圍中學(xué)習(xí)和人相處,相互交流。
2.構(gòu)建互動(dòng)環(huán)境
我們將我們開(kāi)設(shè)的主題活動(dòng)的內(nèi)容全權(quán)交給孩子們,讓他們當(dāng)主人,將自己的文明禮貌好習(xí)慣的做法、實(shí)際行動(dòng)等用自己喜歡的方式展示出來(lái),讓活動(dòng)變成一個(gè)長(zhǎng)久的習(xí)慣,這些墻飾中的“作品”將會(huì)是他們一生的榜樣。
3.提供體驗(yàn)環(huán)境
幼兒園的環(huán)境與大自然的事物相比,資源十分有限,除了我們的主題活動(dòng)開(kāi)展還需要和機(jī)緣配合,讓幼兒在家中、公共場(chǎng)所都有體驗(yàn)文明禮貌的時(shí)候。教師和家長(zhǎng)配合,讓家長(zhǎng)有目的的讓孩子去嘗試和不同的人進(jìn)行不同的對(duì)話交流,從他們的交流中就可以聽(tīng)到、感受到孩子是否用文明禮貌的行為及用語(yǔ)和他人交流。如果孩子的交流一直很有禮貌、行為恰當(dāng)?shù)皿w,家長(zhǎng)就要及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì),讓幼兒有成就感,有自信;如果孩子出現(xiàn)交流困難或者不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)進(jìn)行交談,那么家長(zhǎng)要旁敲側(cè)擊的給予幼兒鼓勵(lì)和提示。
(二)深化禮儀教育的心理環(huán)境
1.一日活動(dòng)中滲透禮儀教育
2.開(kāi)展禮儀課程
(三)因人施教
目前幼兒園的孩子大部分是獨(dú)生子女,一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì),如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)等等。因此,對(duì)獨(dú)生子女幼兒一定要因材施教,要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)性格較怯懦的,以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對(duì)個(gè)性霸道的,以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)逆反個(gè)性較強(qiáng)的,采取綜合訓(xùn)練的方式,對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,就要采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
三、實(shí)施生活化教育
(一)以教師的言行影響幼兒
教師的言行舉止可以作為幼兒的表率,可以有意無(wú)意的引發(fā)幼兒的模仿,因此教師一定要注意自己的示范性影響。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒,影響幼兒,讓幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)到良好的行為。
(二)在一日生活中隨機(jī)進(jìn)行禮儀教育:
在來(lái)園、離園要求幼兒能主動(dòng)向老師、小朋友問(wèn)好打招呼,要求幼兒文明用餐,安靜入睡,使用禮貌用語(yǔ),友好和同伴相處。
(三)在環(huán)境中滲透禮儀教育
在區(qū)域活動(dòng)中,要求幼兒能禮貌地和同伴打招呼,請(qǐng)求別人幫忙時(shí),給別人造成麻煩時(shí)……使幼兒在游戲中進(jìn)一步練習(xí)良好的禮貌言行。設(shè)計(jì)具有暗示性的環(huán)境,如:在活動(dòng)區(qū)里放一個(gè)紙簍,可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾的作用。
四、家園共育
(一)注重禮儀教育的連貫性
在進(jìn)行禮儀教育時(shí),如果家庭中沒(méi)有以同樣的禮儀規(guī)范來(lái)要求幼兒,那家庭與幼兒園之間就會(huì)出現(xiàn)教育斷層。而這樣的斷層,對(duì)幼兒園的教育不能及時(shí)鞏固,大大影響了幼兒園的教育。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀,必須要有家庭的配合,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系,向家長(zhǎng)宣傳幼兒園對(duì)幼兒禮儀教育的要求,使家長(zhǎng)按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。
(二)注重禮儀教育的使用性
幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間,他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些。如:出門做客、公園游玩、公共場(chǎng)合等,可以讓幼兒多多使用禮儀。
五、家庭教育中影響幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的原因
通過(guò)調(diào)查分析,我們發(fā)現(xiàn)在家庭教育中影響幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的原因主要以下幾方面:
一是部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒文明禮儀教育缺乏重視,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立培養(yǎng)幼兒文明禮儀的意識(shí)。
二是家長(zhǎng)禮儀素質(zhì)不高,對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響.家長(zhǎng)無(wú)意間不文明、不講禮儀的行為習(xí)慣,孩子往往會(huì)記在心里,并跟著去做,慢慢地就會(huì)也養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。
三是家長(zhǎng)的教育方法不當(dāng),影響幼兒文明禮儀習(xí)慣形成。由于家長(zhǎng)對(duì)幼兒的文明禮儀教育目標(biāo)、內(nèi)容缺乏認(rèn)識(shí)和了解,在培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為中不能掌握正確、科學(xué)的教育方法,對(duì)幼兒文明禮儀習(xí)慣的形成產(chǎn)生不良影響。
六、家園共育是幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的有效策略
針對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們通過(guò)家園合作幼兒養(yǎng)成教育活動(dòng),探索文明禮儀養(yǎng)成教育的有效策略,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立新觀念,掌握新知識(shí)、新方法,形成家園共育合力。
(一)幫助家長(zhǎng)樹(shù)立培養(yǎng)幼兒文明禮儀的意識(shí)
我們定期為家長(zhǎng)舉辦文明禮儀知識(shí)講座或座談會(huì),幫助家長(zhǎng)了解和掌握文明禮儀的相關(guān)知識(shí),向家長(zhǎng)宣傳文明禮儀教育的信息、幫助家長(zhǎng)端正與更新教育觀念,讓家長(zhǎng)成為孩子良好文明行為養(yǎng)成的監(jiān)督者。
(二)將文明禮儀教育滲透到家庭教育之中
幫助家長(zhǎng)正確把握培養(yǎng)孩子良好文明禮儀習(xí)慣的要求和目標(biāo),讓家長(zhǎng)了解幼兒園的文明禮儀培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求,使家長(zhǎng)懂得良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性,請(qǐng)他們自覺(jué)地配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育。在幼兒文明禮貌和行為規(guī)范教育方面保持一致,使文明禮儀教育發(fā)揮持續(xù)的作用和價(jià)值。
(三)幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒理念
家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴,本著尊重、平等原則,吸引家長(zhǎng)主動(dòng)參與幼兒園的教育工作。讓家長(zhǎng)了解孩子、了解幼兒園、了解養(yǎng)成教育,樹(shù)立全新的育兒觀念。
家園共育,一直以來(lái)是幼兒園的一項(xiàng)重要工作。只有發(fā)揮家長(zhǎng)獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì),充分滿足家長(zhǎng)了解教育、參與教育的需要,取得家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的理解、支持與配合,才能真正提高幼兒園文明禮儀教育的質(zhì)量和成效。
冰凍三尺,非一日之寒,幼兒的文明禮儀教育,并不是一朝一夕的事,只要我們從一點(diǎn)一滴、一招一式做起,我相信:一分耕耘,一分收獲,我們一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜。
北京市昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)中心幼兒園?王?然?趙凌雪