談高中語(yǔ)文教學(xué)如何弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨娟

摘? ?要：隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各個(gè)階段與各個(gè)階層得以傳播。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容發(fā)揮文化傳承與精神引領(lǐng)作用。有助于課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富和價(jià)值的提高，也能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)生根發(fā)芽。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;價(jià)值觀;精神;創(chuàng)新

人文性，是語(yǔ)文學(xué)科的重要特點(diǎn)之一。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)正確思想，堅(jiān)持立德樹(shù)人，將民族精神融入到學(xué)科教學(xué)中，是促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)全面化的重要表現(xiàn)。文道統(tǒng)一，重視語(yǔ)文教育并關(guān)注精神滲透，才能讓語(yǔ)文教學(xué)跟上改革創(chuàng)新的步伐。積極探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的落實(shí)方式，是當(dāng)代語(yǔ)文教育工作者的重要任務(wù)。

一、加強(qiáng)思維引導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高中學(xué)生的思維相對(duì)成熟，思考能力較強(qiáng)。在創(chuàng)新高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的活動(dòng)中，教師要加強(qiáng)思維引導(dǎo)，通過(guò)課堂中的啟發(fā)與點(diǎn)撥，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值觀取向。價(jià)值觀教學(xué)內(nèi)容隱含在高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的文字中，圖片中，也存在于學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這些內(nèi)涵待開(kāi)發(fā)，教師不將內(nèi)容挑明，學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)其中的精神價(jià)值引導(dǎo)元素。在日常教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)具有價(jià)值觀教育意義的內(nèi)容進(jìn)行突出性闡釋。讓學(xué)生理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符的深刻精神內(nèi)涵，在閱讀理解與個(gè)人寫(xiě)作表達(dá)過(guò)程中具有理性認(rèn)知。

《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教學(xué)的著名篇目，其寫(xiě)景狀物的突出特點(diǎn)與豐富的寫(xiě)作手法，讓教育工作者給予其更多重視，也讓《荷塘月色》成為高中語(yǔ)文考試中的重要篇目。作者通過(guò)寫(xiě)景狀物的方式，抒發(fā)著個(gè)人對(duì)自由的向往，對(duì)寧?kù)o生活的喜愛(ài)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生做深入思考，像文章中有這樣一段情感內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言，“路上只有我一個(gè)人背著手踱著這一片天地，好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里……”這段文字中有強(qiáng)烈的對(duì)自由的向往之情，作者存在于自己的精神世界中，在天馬行空的想象中表達(dá)著對(duì)物質(zhì)領(lǐng)域的不在乎。課堂中的引導(dǎo)，可以以文學(xué)常識(shí)知識(shí)的引入為起點(diǎn)。教師可以給學(xué)生講一講作者在1927年的個(gè)人經(jīng)歷，領(lǐng)悟朱自清先生對(duì)片刻自由的享受和對(duì)更多自由的向往。用這樣的方式，與學(xué)生討論自由，引發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的民主與自由，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的科學(xué)性。

二、巧妙利用比喻，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富，教師要借助課堂中的巧妙引導(dǎo)與比喻，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)涵的豐富性。通過(guò)融匯古今的巧喻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅與當(dāng)代生活密切相關(guān)，更與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一脈相承。在高中階段，學(xué)生會(huì)接觸豐富多樣的文言文，每一篇文言文都具有豐富的精神內(nèi)涵，教師要借助文言文精神內(nèi)涵的講解，加強(qiáng)其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其中的暗存關(guān)系。

像在講解《赤壁賦》這篇文章時(shí)，其哲理性強(qiáng)，并蘊(yùn)含了作者深沉的情感。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累過(guò)后，學(xué)生具有一定的文學(xué)常識(shí)和文化素養(yǎng)。教師借助學(xué)生的理解力，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作家內(nèi)心。在文章第三段，作者道出了客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。在課堂分析中，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解作者借主客問(wèn)答的方式，撫今追昔，抒發(fā)對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，隨著歲月的流逝而風(fēng)流散盡，想到自身，遍地黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。利用這一段內(nèi)容，巧喻中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建成過(guò)程中遇到的困難，以及強(qiáng)大的中國(guó)人民和優(yōu)秀的中國(guó)領(lǐng)袖應(yīng)對(duì)困難的方法。用看似與社會(huì)主義核心價(jià)值觀毫不相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性，有利于學(xué)生建立積極的學(xué)習(xí)心態(tài)和生活心態(tài)。

三、引入時(shí)事內(nèi)容，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

將時(shí)事政治引入到高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生以文人騷客的身份，在課堂中討論實(shí)施政治，能夠讓教學(xué)內(nèi)容更加鮮活，也能讓高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)代性，更能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)成為學(xué)生認(rèn)可的精神內(nèi)涵。

像在講解在《馬克思墓前的講話》這一課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解馬克思的墓地，馬克思和恩格斯的身份等內(nèi)容。結(jié)合文章中的材料和思想內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生了解馬克思一生的偉大成就。并結(jié)合當(dāng)代實(shí)事內(nèi)容進(jìn)行分析，了解他為全人類(lèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗不息的精神。同時(shí)借助時(shí)代英雄典范，去樹(shù)立更多奮斗榜樣，有利于高中學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的社會(huì)主義接班人。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師積極優(yōu)化教學(xué)方法，選擇全新教學(xué)內(nèi)容不僅豐富了課堂內(nèi)容，拓展了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，還讓語(yǔ)文學(xué)科的精神傳播價(jià)值得以體現(xiàn)。一線教育工作者要用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用課堂教學(xué)活動(dòng)凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓每一位高中學(xué)生都成為人格健全，品德高尚之人。

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