康艷梅
摘 ? 要:特殊兒童教育向來是社會所關(guān)注的重點,原因是這些學(xué)生的個人認(rèn)知能力較差,無法自主接受與學(xué)習(xí),且大多數(shù)學(xué)生的智力、情緒、肢體、語言、行為能力均有不同程度的缺陷。因此,為提升新課標(biāo)新理念下的特殊教育的有效性,培智學(xué)校教師應(yīng)從學(xué)生的生活出發(fā),引導(dǎo)特殊兒童在生活中進(jìn)行感知,幫助學(xué)生更快融入生活,這也是生活德育教育的目的。
關(guān)鍵詞:培智;生活德育;語文
特殊兒童的對行為能力、認(rèn)知能力、智力水平能力存在欠缺,所以學(xué)生的情感體驗、思想感知、思辨水平以及自控素養(yǎng)形成較為困難。所以,教師應(yīng)當(dāng)借助生活德育的教學(xué)模式進(jìn)行語文教育,指導(dǎo)學(xué)生在指定的情境中進(jìn)行感知學(xué)習(xí),促使學(xué)生在階段性的訓(xùn)練中能一定程度提高道德意識,也能幫助特殊兒童逐漸形成明辨是非的能力。
一、尊重學(xué)生個別化,構(gòu)建文化氛圍
每個學(xué)生的認(rèn)知能力都有一定差異,故教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個別化差別,明確生活與教育之間的關(guān)系,促使學(xué)生在生活德育氛圍中進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)生活中所特有的文化意境及文化氛圍。通過讓學(xué)生觀察到生活元素,打造出和諧的教學(xué)場景。例如教師可營造生活情境,指導(dǎo)學(xué)生兩人一組觀察植物。觀察過程中,部分學(xué)生喜好畫畫,此時教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)造,并告知學(xué)生在創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)保護(hù)環(huán)境,切不可隨意采摘花朵,促使學(xué)生意識到“花兒也是有生命的”,促使學(xué)生明白“生命”這一概念;部分學(xué)生的好奇心較強(qiáng),此時教師可要求學(xué)生細(xì)心觀察身邊的動物、植物,同時采用小故事的形式介紹月季、牡丹、玫瑰等植物,促使學(xué)生能用心觀察世界[1];部分學(xué)生的喜好藝術(shù),此時教師可指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用簡單的民族舞、歌曲、詩歌表現(xiàn)出自己的想法,如可指導(dǎo)學(xué)生說出“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”一句詩詞,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)春天的校園環(huán)境。總之,通過給予各個學(xué)生針對性的建議,讓學(xué)生從生活的角度進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí),逐漸形成熱愛自然的心理,也能在陶冶學(xué)生的個人情操的過程中,促使所設(shè)定的文化內(nèi)容潛移默化地影響著學(xué)生的心靈,進(jìn)而幫助學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
二、融入生活情境,展開道德滲透
生活德育教育實踐中,教師應(yīng)全力融入生活中的物件,確定指定的教學(xué)模式,促使學(xué)生在生活中進(jìn)行體驗,逐漸養(yǎng)成社會意識。從綜合的角度來講,新課標(biāo)培智語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生積極參與社會活動,并從中感知到主題活動所含有的道德元素。例如教師可依據(jù)中國傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)立主題活動,設(shè)立端午節(jié)為主題的活動模式。首先,教師可運(yùn)用生動的動畫展示出中國的歷史及端午節(jié)的習(xí)俗,讓學(xué)生初步了解到端午節(jié)應(yīng)當(dāng)做什么、吃什么。其次,活動開展中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會表達(dá)自己的想法。比如某位學(xué)生看到粽子這個事物時,于是向教師提出“粽子是什么味道的?”這時,教師可先留下這個疑問,指導(dǎo)學(xué)生們品嘗各地的粽子,讓學(xué)生自發(fā)性地說出甜、咸、辣等口味,促使學(xué)生自行解決問題。通過打造特色的活動課程,并在過程中融入文學(xué)、國學(xué)、道德的思想意識,幫助學(xué)生在過程中逐漸形成個人行為。最后,教師應(yīng)對所設(shè)定的德育目標(biāo)展開評估,指導(dǎo)學(xué)生積極交流自己的想法,逐漸學(xué)會正確與他人溝通的方法。同時,教師還可滲透屈原這一歷史人物,向?qū)W生介紹關(guān)于禮義廉恥的思想內(nèi)容,以便在寬松的校園氛圍中打造德育教育模式,這也能幫助學(xué)生逐漸形成社會性行為[2]。
三、滲透生活元素,收獲學(xué)科情懷
在德育教育中滲透優(yōu)質(zhì)的學(xué)科元素,能夠不斷開發(fā)學(xué)生的學(xué)科情懷。因此,教師應(yīng)將優(yōu)質(zhì)的生活元素與德育課程相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在有效、具體、全面的訓(xùn)練中掌握自主生活的方法。在此過程中,教師可展示出常見的社會現(xiàn)象,如過馬路、坐汽車、搭乘公共汽車等內(nèi)容,讓學(xué)生們了解做這些事情時應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為規(guī)范。此時,教師可匯編出具有文學(xué)色彩的訓(xùn)練模式,如編排廣播劇、合唱練習(xí)、小劇場表演等方法,讓學(xué)生在體驗過程中勇于發(fā)聲、勇于練習(xí)、勇于在表演中展現(xiàn)自己,并從中追求美,進(jìn)而幫助學(xué)生形成科學(xué)的品行。另外,在“回歸”教育中,教師也應(yīng)當(dāng)在活動開展中滲透生活常識,如可模仿抖音軟件中的舞蹈方式,借助小劇場展示詞語、成語、歇后語等故事含義,也能讓學(xué)生在參與過程中感受到文學(xué)的特色。此外,教師還應(yīng)對活動內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,積極融入與時俱進(jìn)的德育思想及德育理念,設(shè)立簡易的生活問題,指導(dǎo)學(xué)生以自己的所學(xué)習(xí)的內(nèi)容面對挑戰(zhàn),盡量多參與到各類社會活動當(dāng)中,進(jìn)而提高學(xué)生的思考能力,促使學(xué)生在模仿性學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨立學(xué)習(xí),幫助學(xué)生在實踐中了解生活。
四、結(jié)束語
綜上所述,培智學(xué)校新課標(biāo)理念下的生活德育教學(xué)創(chuàng)新中,教師應(yīng)在課堂中滲透優(yōu)質(zhì)的學(xué)科思想及德育理念,采用特色的教學(xué)形式滲透德育思想,指導(dǎo)特殊兒童在指定的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行參與式學(xué)習(xí),逐步開發(fā)學(xué)生的思維價值觀,這對于培養(yǎng)特殊兒童的行為能力是有利的。
參考文獻(xiàn):
[1]彭艷. 淺談在培智學(xué)校繪畫與手工課堂中融入德育教育[J]. 名師在線, 2020, 000(008):P.83-84.
[2]鄧媚. 從"德育"論培智學(xué)校特色校園文化構(gòu)建途徑[J]. 家長, 2019, 000(029):P.11-11,13.
3216500338283