萬物都該有個(gè)溫暖的名字

黎戈

寫日記：“冬天養(yǎng)的多肉，在沒有暖氣的南京，終于沒有熬過冬寒，死了三盆，還剩下幾個(gè)活著的”……想了一下，做個(gè)修改，改成：“……終于死了三盆：是千萬重、雅樂之舞和觀音蓮，其余的：弗洛拉、綠焰、月影、蓮華等等還幸存著，希望它們能在春天欣欣向榮地活下去。”本來是光禿禿的一個(gè)生物死亡事實(shí)，變成了一個(gè)帶著體溫感的情感事件。

這是我的一個(gè)習(xí)慣，萬物都得“必也正名乎”。每盆多肉（花、綠色植物等等）買來，我都會(huì)觀察其形與色，查資料，給它們貼上名字標(biāo)簽，從此，它們就在我的腦海里，有了自己的檔案袋。每提到一個(gè)名字，大量的靜態(tài)景象、動(dòng)態(tài)場景都會(huì)隨之繽紛而來。我記得，那盆千萬重一點(diǎn)點(diǎn)在頂端枯白、萎靡死掉的樣子，我也記得那盆雅樂之舞，它最配常玉的粉色系畫，我總把這盆花擱在畫旁邊，畫上那些肉乎乎的裸女，躺在印花毯子上，配著雅樂之舞羞答答的紫色小花，有一種暖烘烘的的肉欲感。

在日本的色彩命名體系里，顏色分類非常細(xì)致，而且緊扣生活、大自然、周邊萬物。色彩可以得自植物，比如柳色、藤色，更可以進(jìn)而分化到植物的不同生長階段和狀態(tài)中，比如栗色，淺一點(diǎn)的就叫“栗色”，是林中栗子的原色，從斗殼里出來時(shí)的那種棕色;深一點(diǎn)，是“落栗色”，是深秋時(shí)，栗子完全成熟后落在枯枝和草皮上的顏色;另外，還有“蒸栗色”，是柔和的黃，顧名思義，是栗子被蒸得軟熟之后的顏色，像是栗子的色彩三部曲。我想，這就是我對色彩學(xué)的認(rèn)知快感來源，它是活生生地從生活經(jīng)驗(yàn)中長出來的，并不是抽象的概念繁衍。一段色彩語言精致豐富的文字，就可以在你眼前端出一桌生活的盛宴。

有個(gè)先天聾人，叫馬西厄，一直到十四歲，都只能打一些簡單的自家的手語。他在自家的農(nóng)場里，看見種種事物，可是他不知道怎么稱呼這些東西。后來，一個(gè)研究者寫字給他看，他突然明白了文字與物象的關(guān)系，無比興奮，急不可待地向別人打聽東西的名稱……馬西厄和世界的關(guān)系發(fā)生了翻天覆地的變化。文字的力量非同凡響，它定義事物、論析條理，將實(shí)體世界轉(zhuǎn)化成概念與名稱所塑造的虛擬情境。名字，大大拓展了馬西厄的心靈版圖。

名字，往往牽系著一物一地的前世今生，比如：塘坊廊、船板巷、剪子巷、米巷、箍桶巷。有些名字則是直接長著臉——我喜歡讀《牡丹譜》《梅譜》《菊譜》之類的書，來看看牡丹、菊花的名字：蜀江錦、萬花主、一簇錦、丹鳳羽、出塞妝、無雙燕、珊瑚映目……可以根據(jù)名字，想象它們的嬌容，“綠珠墜玉樓”是綠蕊白牡丹，“萬鈴菊”當(dāng)然花型像小鈴鐺，花蕊突出如鈴鐺的舌頭，多么嬌俏的名字，即使只是在唇齒間滑出來，就覺得美好。因?yàn)槊炙担▋阂幌略谀X子里生動(dòng)起來，有了生命的體息。

威廉·莫里斯的每款紋樣都是有名字的，有的很樸素，直陳事實(shí)，比如：郁金香、柳葉、卷草紋，有的是浸潤在情節(jié)里的小短片，比如“草莓小偷”，就是莫里斯在家里的花園里，看見偷吃的鶇鳥而得到的靈感。

“草莓小偷”，這個(gè)名字也讓我想起一個(gè)星野道夫筆下的故事，他和妻子在酷寒的阿拉斯加，辛辛苦苦地搬土建了個(gè)陽臺(tái)花園，里面種了很多盆栽植物，包括草莓，可是每次草莓要成熟之際，就會(huì)被偷走，然后原處還留下一個(gè)栗子，像是有人拿栗子換走了草莓，后來他們原地守候，發(fā)現(xiàn)小偷是個(gè)松鼠，松鼠在搬運(yùn)食物的回程中，被草莓誘惑，放下栗子，拿走了草莓……非常溫情又趣致的極地故事。

（Amy摘自江蘇鳳凰文藝出版社《平淡之喜》）