俞嘉儀

摘 要：漆畫從漆器脫胎而來，在脫離用器的概念之后，如重獲新生般打開了繪畫藝術(shù)的新視野。工藝師們做漆，因質(zhì)而造型，在作品上力求達(dá)到形質(zhì)合一的漆藝語境。而漆畫在視覺圖像上的表達(dá)可更加精分為“漆語”與“畫意”。漆畫有其獨(dú)特的表達(dá)語言，與其他畫種相比是完全不同的視覺藝術(shù)呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《新居》;“四因說”;漆畫

一

因緣際會(huì)，筆者在碩士的第一學(xué)期接觸到了漆畫。在裝飾畫這門課中，通過學(xué)習(xí)和了解，也接觸到了絹畫、油畫、粉畫、蠟畫、綜合材料等繪畫表達(dá)方式。對(duì)于多種繪畫的研習(xí)，讓筆者能夠更加系統(tǒng)地去了解和統(tǒng)籌今后的創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)的過程中筆者深切體悟到：對(duì)于各類不同的繪畫來說，它們之間更多只是通過不同的材質(zhì)和形式去表達(dá)，呈現(xiàn)在大美術(shù)環(huán)境下的藝術(shù)性和繪畫性是不變與相通的。因此，筆者通過更多更廣的學(xué)習(xí)，讓自己能夠熟悉不同材質(zhì)的特性，以便在今后創(chuàng)作過程中去挑選適合自己的方式，更為貼切地去表達(dá)每一次的創(chuàng)作主題。

從初遇漆畫的對(duì)過敏的恐懼，到對(duì)漆畫產(chǎn)生了巨大的興趣，幾年的校園學(xué)習(xí)，使筆者對(duì)漆畫有了深厚的“革命感情”。一方面要面對(duì)一次又一次的大漆過敏，另一方面又一次又一次被漆畫的魅力所折服。就漆畫的發(fā)展而言，或許因?yàn)槠渲谱鬟^程的特殊性，讓它早早地就被打上了匠氣的烙印，更多的時(shí)候是說“做”漆畫，而不是“畫”漆畫。甚至有言論稱“不會(huì)畫畫的人才去畫漆畫”。想來，有這種言論，也是出于對(duì)漆畫的不了解。事實(shí)上，若是想要巧妙地去表達(dá)漆畫中的“漆語”和“畫意”，這絕非一件易事。

初學(xué)時(shí)，漆畫帶給筆者最大的感觸，不單是來自某個(gè)作品最后呈現(xiàn)出來的畫面，更多的是來自于漆畫作品的繪制過程：這是將過去學(xué)習(xí)的繪畫技巧同磨漆畫的制作方式結(jié)合起來的過程，是一種全新的繪畫方式。對(duì)天然大漆的實(shí)驗(yàn)和探索貫穿于整個(gè)創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中。對(duì)筆者來說，尤為喜歡和迷戀這個(gè)過程，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，也是對(duì)于漆材質(zhì)探索研究的過程。

二

筆者的漆畫作品《新居》的創(chuàng)作靈感來源于生活，記錄對(duì)當(dāng)下的思考與感悟。筆者在漆畫學(xué)習(xí)初期，剛剛擁有了屬于自己的一個(gè)小窩。其間所經(jīng)歷的一件件一樁樁，都倍感新鮮和有意義。恰逢開展有關(guān)于漆畫創(chuàng)作的課程，便選擇了“新上海人入新居”作為自己此次漆畫創(chuàng)作的主題。

在確定了此次創(chuàng)作的主題之后，筆者進(jìn)行了前期的資料搜集與考察工作。通過了解，筆者得知身邊幾位剛在上海安家的朋友們的想法，興奮、開心、孤單與壓抑感交雜。興奮之處在于自己在一個(gè)城市開始了新的生活，開心之處在于終于有了屬于自己的小天地，孤單與壓抑感在于對(duì)生活的未知和來自這個(gè)繁華大都市的壓力。這些真實(shí)感受，對(duì)于筆者的創(chuàng)作來說，使得原本單薄的一個(gè)想法變得具體可觸，也使得在創(chuàng)作構(gòu)想上有了豐富而生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

在個(gè)人美學(xué)觀念上，此次的創(chuàng)作更加傾向于表達(dá)現(xiàn)實(shí)主義的趣味，在具象與意象之間，去構(gòu)建所要表達(dá)的場(chǎng)景。畫面的背景通過運(yùn)用色彩的變化，制造出交錯(cuò)的線條，從而搭建了一個(gè)空間，表達(dá)一種紛繁而又靜謐的都市生活。在構(gòu)圖的設(shè)定方面，把一位少女作為畫面的主體，給女孩的身上打上一束光，如同舞臺(tái)劇的主角一般。然后通過懸空的大提琴、奔跑的貓咪、潑灑的油漆等元素，去營造一種飄忽不定的氛圍，與背后穩(wěn)定的空間形成對(duì)比，用一種較為含蓄的手法來將各種復(fù)雜的情緒融合在畫面中。在人物的塑造上，把少女略帶微笑的臉部進(jìn)行虛化，不去過分渲染人物的情緒，而是希望畫面能夠以營造的這種意境去做整體的呈現(xiàn)。當(dāng)然在材質(zhì)的運(yùn)用方面，也是將線條的變化與各種材料的肌理交相呼應(yīng)，讓作品在現(xiàn)場(chǎng)的觀賞中，能夠給人更深層次的視覺審美感受。

三

早在古希臘，亞里士多德就提出了有關(guān)于材質(zhì)媒介的一種說法——“四因說”，即質(zhì)料因、動(dòng)力因、形式因、目的因。我們單從繪畫這個(gè)角度來說，也可以沿用“四因說”。亞里士多德“四因說”中的質(zhì)料因?qū)嶋H就是繪畫中的工具和基本材料，也就是現(xiàn)在我們所理解的藝術(shù)媒介?！八囊蛘f”簡(jiǎn)潔明了地解釋了藝術(shù)家是如何將自己的藝術(shù)想法通過藝術(shù)材料、藝術(shù)媒介向現(xiàn)實(shí)的、成熟的藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化的這么一個(gè)過程。

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者想要去呈現(xiàn)的情感而言，作品由靈感出發(fā)到完成，須有一定的呈現(xiàn)方式以及形態(tài)。首先作為一件作品必須要實(shí)現(xiàn)“實(shí)物化”，因?yàn)檫@種靈感需要有一定的載體來傳達(dá)。藝術(shù)的“實(shí)質(zhì)化”必須要有一定材料的依托，在材料上的選擇要與自己所要表達(dá)的內(nèi)容相適應(yīng)，對(duì)的材料可以讓你的畫面呈現(xiàn)達(dá)到事半功倍的效果。

《考工記》內(nèi)記載：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！睂?duì)于漆畫的制作來說，時(shí)機(jī)、材質(zhì)、品位和工藝缺一不可。在漆畫創(chuàng)作實(shí)踐中，天時(shí)地利、材料技術(shù)都會(huì)影響其效果。筆者在初次嘗試中感受到，漆藝有許多別具一格的表現(xiàn)技法，可是卻會(huì)因?yàn)槠涓稍镞^程的不可控，以及磨漆畫對(duì)于傳統(tǒng)正序疊加繪畫方式的反推，讓以漆入畫變得尤為困難。對(duì)此，要自己去多探索學(xué)習(xí)，這樣才能更好地把握漆的特性，用漆語言來呈現(xiàn)一幅好的作品。

通過一系列的探索與研究，筆者學(xué)習(xí)了許多不同的藝術(shù)表達(dá)方法。只有對(duì)不同材料熟練應(yīng)用，把握好不同材料的特性，才能在創(chuàng)作中使其為我所用。在質(zhì)料的表達(dá)上，無論是絹畫的柔美，還是漆畫的溫潤(rùn)美，還是墨刻的剛毅美，抑或是綜合材料的質(zhì)感美，都需要通過不斷練習(xí)才能更好地掌握。只有不斷打破原有的思維模式，進(jìn)行創(chuàng)新，勇于探索與嘗試，才能在當(dāng)代的藝術(shù)大流中找到合適自己的藝術(shù)創(chuàng)作方式。

四

在校園學(xué)習(xí)創(chuàng)作期間，筆者先進(jìn)行基本的臨摹，后來開始接觸復(fù)雜的漆畫，在漆畫工作室工作的這幾年，清晰地了解到創(chuàng)作需要在思考與探索中前進(jìn)。漆畫的創(chuàng)作是一個(gè)需要腦力的“體力活”。對(duì)于畫面的構(gòu)建，對(duì)丙烯色稿與作品進(jìn)行“翻譯”，每一筆都需要經(jīng)過認(rèn)真的思考。特別是在初期，筆者不但要經(jīng)歷痛苦的過敏適應(yīng)過程，去學(xué)習(xí)如何制作厚重的底板，同時(shí)還需要去解決大漆無法迅速干燥的問題。漆畫創(chuàng)作中，需要在上好一遍漆之后，將漆板搬入陰房，在合適的溫度、濕度下陰干后才能再繼續(xù)繪制。此外，在繪制的過程中也要適應(yīng)大漆顏色少、顏色變化無法控制等問題。漆畫的繪制需要?jiǎng)?chuàng)作者十分有耐心，想要在短期內(nèi)完成一幅漆畫是不可能的事。筆者在繪制漆畫中遇到的這些問題，也是很多人學(xué)習(xí)漆畫所遇到的阻礙，這是我們需要去探索和發(fā)展之處。

藝術(shù)媒介往往也在推動(dòng)著藝術(shù)發(fā)展。例如在早期秦大統(tǒng)一后，筆的制作工藝水平提高。王羲之曾在《筆經(jīng)》中對(duì)此作過說明：“先用人發(fā)抄數(shù)十莖，雜羊青毛并兔毳，惟令齊平。以麻紙裹柱根，令治。次取上毫，薄薄布柱上，令柱不見，然后安之?！庇纱说於撕蟠P的基本形態(tài)。再后來毛筆不斷發(fā)展，出現(xiàn)了各式牢固而又富有彈性的工具。不同的工具，畫出的效果也不盡相同。同時(shí)，人造墨、造紙工藝也不斷進(jìn)步，讓創(chuàng)作者更便捷地去進(jìn)行創(chuàng)作。每一次的質(zhì)料革新都推動(dòng)著相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展。

一件藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出來的美在很大程度上是由藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于藝術(shù)語言的自我發(fā)揮決定的。藝術(shù)語言是藝術(shù)家反映生活、表達(dá)意境的一種工具。作品的繪畫性、形式感與思想性，按照藝術(shù)家自我的審美需求進(jìn)行構(gòu)建，再通過媒介傳達(dá)到觀者面前。相信在未來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、人文觀念的不改變、藝術(shù)創(chuàng)作者審美的變化、科學(xué)技術(shù)的不斷提高，將出現(xiàn)更獨(dú)特的創(chuàng)作媒介與創(chuàng)作形式，讓藝術(shù)家們更加便捷地去創(chuàng)作漆畫，去發(fā)揚(yáng)這一門古老的東方畫種，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的作品。

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