許杰 王培娜

摘要：服裝是承載文化、傳遞文化的一個(gè)載體，圖案作為服裝的一部分，它最早起源于民間，在衣服上起到補(bǔ)丁的作用，實(shí)用性大于裝飾性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)師們常以中國文化為靈感將其進(jìn)行提煉和構(gòu)思，形成獨(dú)特的傳統(tǒng)紋樣。圖案的裝飾性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)用性，在豐富時(shí)裝視覺體驗(yàn)的同時(shí)也增加了服裝的文化內(nèi)涵。研究和分析傳統(tǒng)圖案在品牌服裝中的應(yīng)用，對(duì)于品牌服裝具有重要的參考意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案;品牌服裝;文化

1概述

1.1圖案的定義

在廣義上圖案是一種兼具實(shí)用性和裝飾性的表現(xiàn)手法，趣味性和主觀性較為突出;往往不單獨(dú)使用，一般與服裝、產(chǎn)品等大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品使用，極少數(shù)地區(qū)還保留傳統(tǒng)手工藝的制作方式。傳統(tǒng)圖案則具有一定的歷史性、傳承性、象征性。圖案的素材大部分來自日常生活，常用花卉、神話故事、動(dòng)物、風(fēng)景等自然元素。根據(jù)圖案的表現(xiàn)形式又分為具象的圖案和抽象的圖案。

1.2品牌的定義

品牌是對(duì)服裝風(fēng)格的一種定位，同時(shí)也是品質(zhì)和品位的代名詞，一個(gè)品牌的建立離不開企業(yè)進(jìn)行大量的宣傳和無數(shù)次的修改完善。當(dāng)服裝具有特定的文化內(nèi)涵，品牌的無形價(jià)值被賦予在服裝上，就形成了品牌服裝。品牌服裝的出現(xiàn)為消費(fèi)者提供了更加多元的選擇。作為生活中必不可少的一部分，品牌服裝的設(shè)計(jì)既需要品牌本身的文化定位作為基礎(chǔ)，也需要服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，消費(fèi)者更加期待和渴望更具有溫暖感和設(shè)計(jì)感的服裝，傳統(tǒng)圖案在品牌服裝的創(chuàng)新上提供了人情味的設(shè)計(jì)素材，傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代服飾的碰撞，是現(xiàn)代服裝傳承與創(chuàng)新的一大發(fā)展前景。

2傳統(tǒng)圖案在國際品牌服裝中的應(yīng)用

2.1虎頭圖案

中國元素近年來深受國際設(shè)計(jì)師的青睞。比如日本的品牌Kenzo，KENZO是由高田賢三在法國創(chuàng)立的品牌，他從小在日本長大，了解和熱愛東方文化。Kenzo以虎頭而聞名世界，虎頭圖案作為中國傳統(tǒng)圖案，是彝族的代表圖案，寓意著對(duì)新成員血緣關(guān)系的認(rèn)可。KENZO品牌2021年的土綠色套頭衛(wèi)衣并沒有直 接運(yùn)用虎頭圖案，而是汲取了老虎本身具有的圓形、粗線形等天然紋路為設(shè)計(jì)素材，進(jìn)行排列組合運(yùn)用在服裝上，營造出沉穩(wěn)內(nèi)斂的男性形象。

KENZO代表自由、歡樂、多樣性、對(duì)自然的熱愛以及在對(duì)比中創(chuàng)造和諧。在日本有古老的傳統(tǒng)，日本母親會(huì)在自己的孩子的校服、書包、手帕上繡上小圖案。高田賢三作為土生土長的東方人，他的作品就像東方的瑰寶一樣承載著不同民族的神秘色彩。他喜歡從古老的印第安人、土耳其宮女、中國傳統(tǒng)圖案等具有神秘色彩的文化中尋求靈感。尤其是他對(duì)于東方瑰麗而神秘色彩的偏愛，使得他能夠?qū)⒉煌拿褡逄厣诤显谝黄稹?/p>

2.2臉譜圖案

夏姿·陳（SHIATZYCHEN）把中國的歷史、文化與當(dāng)下的時(shí)尚元素結(jié)合變通，呈現(xiàn)東方元素的獨(dú)特之美，堅(jiān)持不隨波逐流的信念。立志將東方風(fēng)格發(fā)揚(yáng)于西方立足。自1900年開始夏姿陳每個(gè)季度的服裝都會(huì)與中國元素相結(jié)合，秉承創(chuàng)造“華夏新姿”的精神，將中國元素與西方裁剪相融合，致力于打造現(xiàn)代感、國際感的中國品牌。

ShiatzyChen（夏姿·陳）2014春夏以畫面為主題，靈感來源于臉譜。臉譜是中國戲曲演員為了體現(xiàn)戲曲效果在臉上進(jìn)行的繪畫，是一種中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。同時(shí)設(shè)計(jì)師陳彩霞女士受蒙德里安抽象派的影響，將腦海中對(duì)過去的畫面與臉譜五官解構(gòu)的幾何概念相結(jié)合，突破傳統(tǒng)臉譜直接運(yùn)用的局限。石墨黑、亮白、亮橘、中國紅、淡藍(lán)、嫩粉、明黃、湖綠，等明度高的顏色來表達(dá)臉譜圖案豐富的色彩感。運(yùn)用刺繡與布片色塊交替的拼接技法，以及新式的網(wǎng)眼色塊分布刺繡，營造出若隱若現(xiàn)的朦朧美，將代表畫面的臉譜圖案在服裝上娓娓道來。

2.3龍圖騰

中國設(shè)計(jì)師熊英在2013年創(chuàng)立了品牌蓋婭傳說，蓋婭（英語：Gaia/Gaea）一詞在古希臘神話中代表了大地之神，她是混沌中誕生的第一位原始神，也是能創(chuàng)造生命的原始自然力之一。蓋婭傳說感念天地的恩賜，堅(jiān)持從中國傳統(tǒng)文化中汲取靈感，利用中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)手法與西式立體空間相結(jié)合，形成大氣、飄逸、禪意的風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)天人合一的和諧包容之美。

蓋婭傳說·熊英2020SS-“夢(mèng)浮生·婉若游龍”，靈感來源于京劇和中國傳統(tǒng)龍圖騰圖案，龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化里占據(jù)了異常重要的地位，自然而然地，龍的形象也就在中國服飾上頻繁出現(xiàn)，無論過去還是現(xiàn)在，龍?jiān)囟际欠椩O(shè)計(jì)的一大主題。刺繡是我國非常經(jīng)典的一種傳統(tǒng)文化，在我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)中具有極其重要的作用。【1】蓋婭傳說運(yùn)用刺繡的表現(xiàn)手法將龍的形象以圖案的形式裝飾在服裝上，搭配金色流蘇表現(xiàn)飄逸流動(dòng)之感，一動(dòng)一靜中盡現(xiàn)傳統(tǒng)圖案之美。

3回字紋圖案設(shè)計(jì)與應(yīng)用

回字紋因?yàn)樾拖駶h字的回字而得名，是中國民間流傳許久的傳統(tǒng)紋樣，由長短不一的長方形組成，在民間有富貴不斷頭的寓意，是吉祥的象征。以回字紋為設(shè)計(jì)靈感，進(jìn)行排列組合設(shè)計(jì)成具有傳統(tǒng)寓意的服裝面料，運(yùn)用在品牌服裝上。

4傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用意義

傳統(tǒng)圖案的奠基者是民間的手工藝匠人，它在無形中給品牌注入了一定的文化內(nèi)涵，增加了品牌的附加值。同時(shí)為品牌服裝設(shè)計(jì)提供了靈感來源，豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)容。圖案來源于文化，文化豐富了服裝，為消費(fèi)者與文化的精神碰撞提供了直接性的平臺(tái)。讓傳統(tǒng)圖案成為一種可以被設(shè)計(jì)師利用的人文資源，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]朱芳.文化元素在品牌服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].人文天下，2016（96）.