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      淺談寧波市海曙區(qū)歷史文化街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展

      2021-03-24 10:50:38孫國玲
      文物鑒定與鑒賞 2021年1期
      關(guān)鍵詞:歷史文化街區(qū)文化價(jià)值

      孫國玲

      摘 要:多年來,海曙區(qū)的歷史文化街區(qū)在不同階段經(jīng)歷了各自的發(fā)展歷程,在保護(hù)更新過程中對文化的傳承作用各有千秋,成果不一。如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升歷史街區(qū)的內(nèi)涵和活力,使其在歷史文化名城核心區(qū)功能建設(shè)上形成可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力,文章基于海曙區(qū)歷史文化街區(qū)保護(hù)與發(fā)展過程中存在的一些問題進(jìn)行分析、反思,以期為今后的保護(hù)與發(fā)展提供一些參考。

      關(guān)鍵詞:歷史文化街區(qū);有機(jī)更新;文化價(jià)值

      歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌,并有一定規(guī)模的區(qū)域。在歷史文化名城的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們必須認(rèn)識到保護(hù)歷史文化街區(qū)本身就是城市現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

      1 海曙區(qū)歷史文化遺產(chǎn)資源狀況

      “云霞出海曙,梅柳渡江春”和“一湖居中,三江匯流”的海曙以“城”的姿態(tài)屹立已超過一千年了。唐長慶元年(821),明州州治遷三江口,也是從那時(shí)起,海曙這塊土地上開始有“城”,今海曙區(qū)鼓樓即當(dāng)時(shí)的子城南城門。此后政權(quán)更迭,不管是明州,還是慶元府、慶元路,直至明洪武十四年(1381)易名寧波,海曙一直為歷代衙署官府所在地。

      作為歷史文化名城核心區(qū),海曙蘊(yùn)藏豐富的歷史文化資源,唐代的天寧寺塔、宋代的水則碑、元代的永豐庫遺址、舉世聞名的私家藏書樓天一閣、浙東學(xué)派開山鼻祖黃宗羲講學(xué)之處白云莊,均坐落于海曙。轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)有1處世界文化遺產(chǎn),1處世界灌溉工程遺產(chǎn),擁有8處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,16處省級文物保護(hù)單位,105處市區(qū)級文物保護(hù)單位,各級文保點(diǎn)195處。

      1986年12月,寧波市被公布為第二批國家歷史文化名城。2005年,《寧波市城市紫線規(guī)劃》劃定了8處歷史文化街區(qū),其中7處都匯集在海曙古城內(nèi)外,可以驕傲地說:“名城寧波,核心海曙”,海曙是寧波歷史文化名城的縮影和見證。

      歷經(jīng)風(fēng)雨,海曙的每一個(gè)歷史文化街區(qū)都蘊(yùn)含特別豐富和各具特色的歷史文化資源。這其中有最具寧波城市歷史特點(diǎn),融景觀、人文于一體的月湖歷史文化街區(qū);有具有城市標(biāo)志性意義的郡廟—天封塔歷史街區(qū);有集聚典型明、清、民國建筑形制,以“水”為街巷特征的秀水歷史文化街區(qū);有以官宅建筑為主,民國文人匯集的伏跗室永壽街歷史文化街區(qū);有極具江南水鄉(xiāng)特色,體現(xiàn)一街一河民居生活的南塘河歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)是組成寧波歷史文化名城的重要元素,街區(qū)的文化遺存是認(rèn)識寧波、認(rèn)識海曙的最好載體,也是海曙古城的特色和魅力所在。

      2 海區(qū)歷史文化街區(qū)保護(hù)更新發(fā)展歷程

      第一階段,2000年以前,名城保護(hù)由原來單純重視單處文物建筑的保護(hù),轉(zhuǎn)向?qū)謪^(qū)和城市風(fēng)貌的保護(hù),街區(qū)保護(hù)處于起步階段。該階段,海曙區(qū)進(jìn)行保護(hù)提升改造的歷史文化街區(qū)有2處,分別為郡廟天封塔街區(qū)和鼓樓公園路街區(qū),當(dāng)時(shí)結(jié)合舊城改造部分,非文物古建筑被拆除,因商業(yè)功能需要,增加的新建建筑均采用仿古形式。

      第二階段,2000年至2004年,歷史文化街區(qū)保護(hù)的概念開始得到宣傳、重視,如何妥善處理街區(qū)保護(hù)與城市發(fā)展的關(guān)系成為當(dāng)時(shí)政府比較關(guān)注的問題。此階段主要采取了街區(qū)保護(hù)與城市更新有機(jī)結(jié)合的發(fā)展模式。月湖歷史文化街區(qū)(東岸)采用街區(qū)保護(hù)與城市綠地建設(shè)相結(jié)合的模式。

      第三階段,2004年至2011年,名城保護(hù)工作進(jìn)一步受到重視,對老城內(nèi)原來未劃入歷史文化街區(qū)、已列入舊城改造計(jì)劃的一些區(qū)域,開展了搶救性的文物保護(hù)和調(diào)查工作。一些歷史風(fēng)貌保存較好、文物和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑比較集中的區(qū)域,結(jié)合當(dāng)時(shí)在編的城市總體規(guī)劃,新公布了三個(gè)歷史文化街區(qū)和一個(gè)歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。分別是郁家巷、南塘河、秀水街以及蓮橋街風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),并對街區(qū)內(nèi)文物資源開展了全方位的摸底調(diào)查。

      第四階段,2011年以后,一些歷史文化街區(qū)的保護(hù)方式和結(jié)果受到社會、文物專家的批評和質(zhì)疑,相關(guān)部門暫停了月湖歷史文化街區(qū)西區(qū)的保護(hù)建設(shè),同時(shí)委托專業(yè)設(shè)計(jì)單位對該街區(qū)保護(hù)規(guī)劃進(jìn)行了重新研究、調(diào)研和編制。2015年,開啟了新一輪《寧波市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》的修編,在全市范圍構(gòu)建了市域、中心城市、歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)與歷史地段、文物古跡與歷史建筑五個(gè)層面的保護(hù)框架,梳理了各類保護(hù)內(nèi)容,對歷史文化遺產(chǎn)提出了更加嚴(yán)格的保護(hù)及控制要求。

      3 海曙區(qū)歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀和文化內(nèi)涵分析

      歷史文化街區(qū)是彰顯城市特色,體現(xiàn)城市歷史文化底蘊(yùn)的重要區(qū)域,目前海曙區(qū)共有7處歷史文化街區(qū),見表1。

      縱觀七大歷史街區(qū),除秀水、伏跗室永壽街區(qū)外,其他都已進(jìn)行過改造提升。在保護(hù)更新過程中有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn),尤其是在文化傳承上,優(yōu)勢不夠凸顯,忽視了文化內(nèi)涵的挖掘和價(jià)值重塑,使街區(qū)的文化辨識度不高,文化影響力不夠,問題主要集中在:

      街區(qū)風(fēng)貌保護(hù)不完整。在過去歷史文化街區(qū)的改造過程中,出于開發(fā)建設(shè)需要,不同程度地存在拆真建假的現(xiàn)象。同時(shí),為適應(yīng)現(xiàn)代生活及商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要,部分街區(qū)內(nèi)原有的街巷格局、空間肌理遭到更改、破壞,歷史風(fēng)貌的完整性大打折扣。

      商業(yè)化傾向嚴(yán)重。街區(qū)的保護(hù)開發(fā)離不開投資,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,常常只關(guān)注經(jīng)濟(jì)價(jià)值,過度重視商業(yè)化發(fā)展,且業(yè)態(tài)單一,集中在餐飲等領(lǐng)域。沒有深入挖掘歷史文化街區(qū)所承載的文化內(nèi)涵和特色,也就沒有形成有影響力的品牌,體現(xiàn)不出自身特色和文化亮點(diǎn),折射不出古城海曙深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

      傳統(tǒng)生活斷層。每個(gè)城市的歷史文化街區(qū)都以獨(dú)特的地域環(huán)境和人文風(fēng)情承載城市的歷史、記憶。除了物質(zhì)形態(tài)的歷史文化遺存,生活在古建筑中的原住民是歷史記憶的傳承者、見證者。而在以往歷史街區(qū)的開發(fā)中,普遍存在將原住民“一刀切”遷往城市外圍的現(xiàn)象。街區(qū)在一定程度上淪為“空殼”,傳統(tǒng)民風(fēng)民俗生活產(chǎn)生斷裂。對歷史文化街區(qū)的保護(hù),本質(zhì)上是對歷史文脈傳承、發(fā)展的保護(hù),其長遠(yuǎn)發(fā)展,離不開原住民的參與。

      傳統(tǒng)文化逐漸弱化。每個(gè)時(shí)代都在城市中創(chuàng)造并留下了自己的痕跡,隨著時(shí)代變遷,幸存的歷史文化街區(qū)便成為城市記憶、傳統(tǒng)文化最直接的物質(zhì)載體。近年來,隨著歷史文化街區(qū)的保護(hù)開發(fā),許多街區(qū)經(jīng)歷了拆遷、改造,甚至原住民的大規(guī)模外遷。這種突發(fā)的社會生活結(jié)構(gòu)變化,使歷史文化街區(qū)的城市記憶出現(xiàn)斷裂,進(jìn)而影響到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

      4 歷史文化街區(qū)價(jià)值提升與文化傳承的最優(yōu)化建議

      4.1 已完成更新街區(qū)的文物保護(hù)文化內(nèi)涵再利用和傳播

      目前在海曙區(qū)歷史文化街區(qū)的保護(hù)更新中,利用歷史遺存和傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)價(jià)值的再現(xiàn)和推廣,一定意義上可以助推街區(qū)的集聚力和影響力,也為文商旅互動(dòng)打開了大門。城市旅游不僅僅指景區(qū)、景點(diǎn)等傳統(tǒng)旅游資源,反映這個(gè)城市的歷史、文化、民俗、風(fēng)情等城市特有文化內(nèi)涵和特色的東西都是潛力巨大的城市旅游資源。海曙文化遺產(chǎn)資源豐富、商業(yè)集中,但因各種原因,游客對一些散落在街區(qū)內(nèi)的文化景點(diǎn)知之甚少,對其文化內(nèi)涵和價(jià)值更是無從知曉。幾個(gè)知名景點(diǎn)、商業(yè)中心,獨(dú)角唱戲,缺乏互動(dòng),沒有形成特色鮮明的文化商業(yè)旅游區(qū)塊。

      歷史文化街區(qū)不同于一般的商業(yè)區(qū),其特有的文化底蘊(yùn)對其保護(hù)利用提出了更高要求。在歷史文化街區(qū)的商業(yè)推廣中,應(yīng)立足于海曙區(qū)“歷史文化名城核心區(qū)”的功能定位,深入挖掘各街區(qū)的歷史文化內(nèi)涵,全面整合文化資源。力爭以文化資源為特色,以商業(yè)服務(wù)為支撐,創(chuàng)造一種全新的休閑、娛樂體驗(yàn)方式,讓人們在享受現(xiàn)代生活的同時(shí),感受歷史,品味過去。位于寧波古城南門外的南塘河歷史文化街區(qū),曾經(jīng)是舊寧波商貿(mào)文化的聚集地,功能定位以餐飲美食為主,同時(shí)復(fù)興傳承了部分寧波老字號商家,引入寧波一副、趙大有、汲浭齋、草湖食品等傳統(tǒng)餐飲品牌和一批極富地方特色的美食小吃。目前老街已成為外地游客及本地人尋找美食的好去處,但傳統(tǒng)積淀的文化底蘊(yùn)沒有得到有力彰顯。后期活化利用,建議立足本地文化內(nèi)涵,增加公共服務(wù)、文化展示。合理開發(fā)利用名人故居,以南門袁氏為主線,以袁牧之故居為中心,設(shè)立袁氏文化展示和電影主題館。街區(qū)可圍繞電影元素設(shè)置景觀,制作寧波電影人文化墻,進(jìn)行電影海報(bào)、器材陳列展示等;注重表現(xiàn)“水鄉(xiāng)”生活風(fēng)情,增加游客參與、體驗(yàn)的活動(dòng),提升街區(qū)活力。

      4.2 尚未更新街區(qū)的文化價(jià)值再梳理和傳承方式

      歷史文化街區(qū)的保護(hù)不同于單個(gè)文物古跡點(diǎn)的保護(hù),而應(yīng)是點(diǎn)、線、片、面相結(jié)合的整體保護(hù)?,F(xiàn)今尚未實(shí)施保護(hù)開發(fā)的秀水街歷史文化街區(qū)和永壽街、伏跗室歷史文化街區(qū),是老城區(qū)內(nèi)古建筑留存較多、歷史風(fēng)貌保存比較完整的街區(qū),其明清民國建筑集中,類型多樣,內(nèi)涵豐富,匯聚了大量的歷史信息,是寧波歷史文化的標(biāo)本。街區(qū)的保護(hù)開發(fā)應(yīng)從空間、時(shí)間兩個(gè)維度切實(shí)關(guān)注與文化遺產(chǎn)相關(guān)的空間格局、街巷肌理、歷史環(huán)境等相關(guān)文化遺產(chǎn)環(huán)境要素的保護(hù)。

      在保護(hù)原則方面,堅(jiān)持真實(shí)性、完整性和可持續(xù)發(fā)展,采取“微循環(huán)、小規(guī)模、漸進(jìn)式”的保護(hù)策略,對現(xiàn)有文物建筑、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑,基于每幢建筑的價(jià)值和建筑特色進(jìn)行不同程度的修復(fù),嚴(yán)格遵守文物建筑修繕的基本原則,避免大拆大建、拆真造假。

      在歷史格局的保護(hù)控制方面,保護(hù)整體空間格局和棋盤式的街巷結(jié)構(gòu),尤其是原有歷史街巷的走向、尺度,重要構(gòu)筑物及傳統(tǒng)景觀要素,保護(hù)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳統(tǒng)空間。

      立足街區(qū)的文化價(jià)值,增加合適的新功能,加強(qiáng)與周邊景點(diǎn)、遺跡的互動(dòng)融合,增加休閑文化產(chǎn)業(yè),如書店等,提升傳統(tǒng)文化氛圍,復(fù)興街區(qū)活力。

      城市的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,歷史文化街區(qū)所在的老城區(qū)正是沉淀了城市記憶和精髓的地方,是深厚悠久的文化積淀。各個(gè)城市的發(fā)展又各不相同,由此形成了各具特色的城市歷史文化街區(qū)和建筑形式?;诖?,歷史文化街區(qū)作為城市中最具地方特色的區(qū)域,作為地方民風(fēng)習(xí)俗的發(fā)源地,同時(shí)也是城市記憶、城市文化傳承的有力載體。在歷史文化街區(qū)的保護(hù)更新過程中,只有注重對本地傳統(tǒng)風(fēng)貌與人文環(huán)境的保護(hù),注重文化內(nèi)涵的挖掘,才能真正體現(xiàn)街區(qū)文化特色,增強(qiáng)街區(qū)活力,避免形成千篇一律的歷史文化街區(qū)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]徐兆昺.四明談助[M].桂心儀,周冠明,盧學(xué)恕,等,點(diǎn)注.寧波:寧波出版社,2000.

      [2]張傳保,汪煥章.鄞縣通志[M].寧波:鄞縣通志館,1935.

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