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      史料實(shí)證核心素養(yǎng)考查特征例析與教學(xué)啟示

      2021-03-24 11:55徐圣倫
      關(guān)鍵詞:史料實(shí)證教學(xué)啟示

      [摘? ?要]史料實(shí)證是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,也是新課程教學(xué)中要著力攻破的難點(diǎn)之一。借鑒過往的高考試題,從基礎(chǔ)年級伊始循序漸進(jìn),通過改善教法、改良習(xí)題與完善知識結(jié)構(gòu),著力提升學(xué)生整體歷史素養(yǎng),是培育學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的有效途徑。

      [關(guān)鍵詞]史料實(shí)證;特征例析;教學(xué)啟示

      [中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2021)04-0068-05

      《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱新課標(biāo))提出了歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng),將“史料實(shí)證”列為其中之一。新課標(biāo)要求學(xué)生知道史料的地位、作用,掌握分類、搜集、整理以及判斷史料的方法,增強(qiáng)實(shí)證與證據(jù)意識,能夠從史料中提取有效信息并據(jù)此提出自己的認(rèn)識。那么歷史教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)以幫助學(xué)生更好地應(yīng)對高考呢?筆者認(rèn)為借鑒以往高考中考查史料實(shí)證的有關(guān)試題,不失為一條有效途徑。為此,筆者進(jìn)行初步總結(jié),以期拋磚引玉。

      一、史料年實(shí)證在高考中的考查特征及例析

      有關(guān)史料實(shí)證的試題最先出現(xiàn)于2006年的上海高考試題中,之后每年都有。從2006~2019年全國各地的高考試題中,可以總結(jié)出其有關(guān)史料實(shí)證的考查特征主要有以下幾個(gè)方面:

      1.強(qiáng)調(diào)對史料分類知識與多渠道獲取有關(guān)材料能力的考查

      史料分類乃史料理論的基礎(chǔ),是高中生應(yīng)該掌握的歷史常識,因此過往高考加強(qiáng)了對史料分類知識的考查。此類考題有:2007年廣東卷第26題、2009年海南卷第34題、2014年江蘇卷第24題等。

      例1(2009年江蘇卷第25題)(部分)

      閱讀下列材料:

      材料? ? 歷史為人類進(jìn)化的記錄?!畛跏怯煽脊艑W(xué)者從埋沒地中的石器、土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,閱讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,看見了活活的歷史記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。

      ——[日]上田茂樹《世界史綱》

      請回答:據(jù)材料,探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?

      此題是以材料解析題的方式考查史料分類知識。考生根據(jù)材料中的分號以及史料分類常識,容易概括出“實(shí)物遺存、土著生活實(shí)錄、傳說與神話”等答案要點(diǎn)。

      史料分類的方法多種多樣。以距離歷史發(fā)生時(shí)空的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn),史料可分為直接史料與間接史料。直接史料又稱作一手史料或原始史料,它離歷史發(fā)生的時(shí)間最短、距離最近,是親歷者或目擊者的直接留存。與此相對應(yīng)的是間接史料,又叫轉(zhuǎn)手史料或二手史料,是轉(zhuǎn)手后流傳下來的史料。以史料留存者是否以存史為標(biāo)準(zhǔn),史料可分為有意史料和無意史料,“前者是人們有意記述或傳布下來的,后者是人們無意間留存下來的”。根據(jù)史料發(fā)現(xiàn)或使用情況,史料可分為舊史料和“在某個(gè)研究領(lǐng)域以往未曾發(fā)現(xiàn)或使用”的新史料。目前史學(xué)界最為普遍的劃分方法,是根據(jù)史料存在形式將史料劃分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料和圖畫音像史料四種。

      至于“嘗試從多種渠道獲取有關(guān)材料”,就是要通過圖書館、檔案館、田野調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)、專家訪問、教材甚至論文索引等途徑去尋覓與探究與問題有關(guān)的具體史料。學(xué)生在了解這些渠道后,經(jīng)過幾次練習(xí)就能自主搜集史料了。

      2.注重對從史料中提取有關(guān)信息能力的考查

      最大限度地提取有關(guān)信息,是正確解答每道高考題的前提條件。信息提取不全面或不準(zhǔn)確,史料的證據(jù)價(jià)值就無法被發(fā)現(xiàn),歷史理解與歷史解釋更是難以科學(xué)展開。

      例2(2015年山東文綜卷第39題)(材料中的圖略)

      1980年6月18日,四川省廣漢縣向陽人做出了一個(gè)在新中國歷史上具有重要意義的舉動(dòng)。閱讀材料,回答問題。

      “寫好了(編者注:指向陽鄉(xiāng)人民政府牌子),墨汁都還沒干就匆匆掛上去了。”“在換牌半年多時(shí)間里,我連陌生人都不敢見呢?!?/p>

      ——肖開文(新牌子書寫者,時(shí)任向陽公社文化站站長)

      “這(幅照片)是后來補(bǔ)拍的。因?yàn)檎疲ň幷咦ⅲ褐赶蜿柸嗣窆缗谱樱┖艿驼{(diào),當(dāng)時(shí)廣漢縣委定了三條紀(jì)律:不準(zhǔn)宣傳,不準(zhǔn)廣播,不準(zhǔn)登報(bào)?!?/p>

      ——陳元武(四川省社會(huì)科學(xué)院研究員,1980年前后曾長駐廣漢作農(nóng)村改革調(diào)查與研究)

      注:以上文字材料摘編自《四川日報(bào)》(2009年8月13日)

      概括指出材料所蘊(yùn)含的歷史信息,并結(jié)合時(shí)代背景加以闡釋。

      該題是一道歷史解釋題,要求先概括歷史信息再進(jìn)行歷史闡釋。1980年是中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革與對外開放大膽嘗試、政治體制尚未轉(zhuǎn)換之年。結(jié)合這個(gè)時(shí)代特征,可提取到材料蘊(yùn)含的表層信息:向陽人摘牌換牌,人們對此低調(diào)。而其深層(隱性)信息是:人民公社體制開始被打破,政治體制改革已悄然進(jìn)行;“左”傾思想束縛依然存在,人們對改革心存顧慮。

      對于不同類型的史料,需要了解它產(chǎn)生的具體情境,需要掌握讀懂它的技能,才能對它反映的歷史信息形成準(zhǔn)確的認(rèn)識。很多考生由于對人民公社體制特征及其改革過程缺乏了解,對包產(chǎn)到戶和三中全會(huì)關(guān)于農(nóng)村改革的決定細(xì)節(jié)缺乏了解,對于“左”傾錯(cuò)誤糾正情況缺乏了解,加上對材料深層信息缺乏挖掘技巧,導(dǎo)致只能提取表層信息,無力提取深層信息,更無法從社會(huì)背景、政治體制變革與“左”傾破除等方面做出正確闡釋。

      3.加強(qiáng)對一手史料辨析能力的考查

      在史料分類中,理清一手史料含義對歷史研究有特殊意義。此類考題有:2006年上海卷第38題、2012年上海卷第3題、2014年山東卷第38題等。

      例3(2015上海卷第7題)

      為研究三國時(shí)代的歷史,某同學(xué)找來了電腦游戲《三國英杰傳》、二十四史中的《三國志》、小說《三國演義》、電視劇《三國》的影碟,其中屬于第一手史料的是(? ? ? ? )

      A.《三國志》? ? ? ? ? ? ? ? B.《三國演義》

      C.《三國》? ? ? ? ? ? ? ? ? ? D.《三國英杰傳》

      《三國志》是二十四史之一,記述了從東漢末年至西晉初近百年歷史演變,其作者陳壽曾在蜀漢和西晉擔(dān)任高官;《三國演義》是元末明初的羅貫中在《三國志》的宋元話本基礎(chǔ)上創(chuàng)作的白話小說;《三國》與《三國英杰傳》分別是現(xiàn)代人根據(jù)《三國演義》創(chuàng)作的電視連續(xù)劇和電腦角色扮演游戲。綜上,《三國志》屬于一手史料。

      該題是典型的考查史料分類知識的題目,根據(jù)一手史料定義和四部作品的淵源關(guān)系,考生很容易得出正確答案。關(guān)于史料是否屬于一手,傅斯年先生提出的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否經(jīng)過中間人手修改或省略或轉(zhuǎn)寫,即我們現(xiàn)在常說的是否原創(chuàng),只有原創(chuàng)才是一手。一手史料是有特定研究對象的,離開了特定研究對象來談?wù)撌妨系囊皇峙c二手是沒有意義的。除此以外,“第一手史料當(dāng)依據(jù)史料的留存狀況來判定”?!妒酚洝肥茄芯课鳚h與司馬遷史學(xué)思想的一手史料,但不是研究西漢以前歷史的一手史料,因?yàn)閾?jù)程蕓在《本紀(jì)世家皆史記前已有》中的考證,在《史記》之前已經(jīng)具有本紀(jì)、世家這種體裁的歷史資料,《史記》在編纂中大量錄用了這些資料,到后來《史記》所本史料亡佚而不可見了,故《史記》也被視為研究西漢以前歷史的一手史料。二十四史中也有這種情況存在,但以此來斷定《清史稿》屬于一手史料則是不正確的,因?yàn)榍鍣n案還存在。另外,“當(dāng)事人或經(jīng)歷者的直接記載”并非必是現(xiàn)場現(xiàn)時(shí)的記載,經(jīng)歷者其后的文字和口頭陳述亦可,故回憶錄“一般認(rèn)為具有直接史料的價(jià)值”。

      4.對不同類型的史料具有不同價(jià)值的認(rèn)知能力的考查

      相對于所有歷史問題而言,所有史料地位平等、價(jià)值相同,但針對具體的歷史問題,不同類型史料所具有的價(jià)值不同。此類考題有:2013年浙江卷第13題、2017年天津卷第12題等。

      例4(2014年山東文綜卷第38題)(部分)

      某歷史興趣小組以“20世紀(jì)初中國的社會(huì)發(fā)展與女性解放”為課題開展研究性學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中使用了以下材料,得出了相關(guān)結(jié)論。

      乙:摘編自董天野等根據(jù)巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)漫畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后。主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫鬟鳴鳳。(圖文略)

      丙:摘編自1919年末長沙《大公報(bào)》的一則報(bào)道。

      李欣淑幼年時(shí),父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀,她說:“我……向光明的人生大路前進(jìn)?!?/p>

      結(jié)論:

      ①20世紀(jì)初的中國社會(huì)新舊交織,保守和進(jìn)步共存。

      ②社會(huì)進(jìn)步是女性解放的重要前提。

      問題:(3)使用材料乙、丙進(jìn)行課題研究時(shí),興趣小組應(yīng)該優(yōu)先選擇哪則材料?說明理由。

      該問旨在考查對不同類型史料具有不同價(jià)值的認(rèn)知能力。乙、丙兩個(gè)材料都與“20世紀(jì)初社會(huì)發(fā)展和女性解放有關(guān)”,要優(yōu)先選擇哪則材料則要看誰的證據(jù)價(jià)值較大。因?yàn)椴牧媳詧?bào)紙,相對較為真實(shí),史料價(jià)值較高。材料乙是文學(xué)作品,屬于有意史料。文學(xué)作品往往存在虛構(gòu)、夸張、變形等缺陷,還具有“史料零散、不系統(tǒng)”“時(shí)空穿越與錯(cuò)位現(xiàn)象比比皆是”“真實(shí)性與虛構(gòu)夸張相混合,有時(shí)很難辨析清楚”的局限。因此興趣小組進(jìn)行課題研究時(shí)應(yīng)該優(yōu)先選擇材料丙。

      史料類型不同,則價(jià)值不同。文獻(xiàn)史料是研究歷史、構(gòu)建歷史圖像最主要的依據(jù),但文獻(xiàn)存有諱飾或誣妄的弊端。文化遺址是研究人類文明史的重要憑借??谑鍪妨现械纳裨?、傳說、史詩對研究其形成時(shí)期的社會(huì)心態(tài)具有一手史料的價(jià)值??谑鍪妨现械幕貞涗泝?nèi)容并非純粹是對過往的客觀記載,也包含著作者著述時(shí)的“看法、思想和感情”,反映了時(shí)代對作者的影響。圖像史料能夠展示大量的歷史細(xì)節(jié),但它缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性,對其解讀依賴于文獻(xiàn)史料。考古、圖像、口述和田野調(diào)查等史料可印證、補(bǔ)充、訂正歷史文獻(xiàn)。

      5.加強(qiáng)對史料實(shí)證中論證能力的考查

      通過可靠的史料求得歷史真實(shí),是史料實(shí)證的最終目的;史料論證是通向這一目的的橋梁。此類考題有:2012年新課標(biāo)全國卷第41題、2014年山東卷第38題和全國Ⅱ卷第41題、2017年全國Ⅰ卷和Ⅱ卷的第42題、2018年全國Ⅱ卷和Ⅲ卷的第42題、2019年天津卷第13題第三問、2019年寧夏卷第42題、2019年全國Ⅱ卷第42題與全國Ⅲ卷第41題等。

      例5(2018年天津卷第13題)(原材料略)

      問題:(3)結(jié)合材料一、二,分析材料三中對嚴(yán)復(fù)的評價(jià)是否準(zhǔn)確并說明理由。

      該題是典型的史料論證題。首先要根據(jù)題意從材料三中提取觀點(diǎn),即“嚴(yán)復(fù)是一個(gè)西方文明的十足崇拜者”,他全盤肯定西方的思想與價(jià)值觀,全盤否定中國傳統(tǒng)文化和全部儒家學(xué)派。這一觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確,要用材料一、二的信息來說明。材料一中雖然嚴(yán)復(fù)痛陳中國八股取士與政教之非,廣贊西學(xué)于西方經(jīng)濟(jì)、政治的重要作用,但對中國傳統(tǒng)文化并未全盤否定,認(rèn)為中國政教有些“是”;認(rèn)識到儒學(xué)中有不可移易的道理,并非對儒家學(xué)派全部否定;學(xué)習(xí)西學(xué)的目的在于“歸求反觀”,以加深對儒家的理解。材料二中,嚴(yán)復(fù)受一戰(zhàn)影響對西方文明深感失望,認(rèn)為“孔孟之道,量同天地,澤被寰區(qū)”,主張用中國傳統(tǒng)文化來挽救人類危機(jī)。故材料三中對嚴(yán)復(fù)的評價(jià)不準(zhǔn)確。

      該題主要是考查史料實(shí)證素養(yǎng)中的論證能力,觀點(diǎn)與論據(jù)是教科書所沒有的,考生只能從三個(gè)材料中分別獲取。只有把三個(gè)材料中的信息(主題)提煉概括出來,并把它們之間的關(guān)系進(jìn)行邏輯分析比對,才能夠證明自己的觀點(diǎn)。這正是史料論證題的突出特征。學(xué)生從材料中尋找論點(diǎn)與證據(jù)建立證據(jù)鏈進(jìn)行證明的過程,也是培育自主意識、證據(jù)意識和邏輯推理能力的過程。根據(jù)材料與論點(diǎn)論據(jù)的關(guān)系,史料論證題不完全相同于歷史開放式論證題,前者論點(diǎn)與論據(jù)都包含在材料中,或者觀點(diǎn)蘊(yùn)含在材料中,但論據(jù)部分包含在材料中,部分分布在教材中,常以“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識”對問題加以限定;論點(diǎn)或單一或多個(gè)。后者觀點(diǎn)多個(gè),論據(jù)多在教材中。其共同點(diǎn)是都要求論點(diǎn)切合材料、證論統(tǒng)一、自圓其說、論述規(guī)范。

      6.側(cè)重對史料整理和辨析并判斷其價(jià)值的能力的考查

      “對材料進(jìn)行整理和辨析,判斷其價(jià)值”,是史料實(shí)證的重要環(huán)節(jié)。規(guī)范的史料整理和深入的史料辨析,是史學(xué)研究和歷史解釋的前提和基礎(chǔ)。此類考題有:2007年廣東卷第26題和海南卷第33題、2011年浙江卷第14題、2013年全國Ⅱ卷第24題、2014年廣東卷第38題、2017全國Ⅲ卷第27題、2017年天津卷第12題等。

      例6(2017年全國Ⅰ卷第26題)(有改動(dòng))

      下列為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是(? ? ? ? )

      (1)“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】??!?/p>

      ——《舊唐書·高祖本紀(jì)》

      (2)“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋。”

      ——《舊唐書·太宗本紀(jì)》

      (3)“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績?!?/p>

      ——《新唐書·高祖本紀(jì)》

      (4)“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進(jìn)位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗?!?/p>

      ——《新唐書·太宗本紀(jì)》

      A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州

      B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥

      C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗

      D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗

      例6是整理辨析史料的典型題目。四條史料皆出自一手史料——《舊唐書》和《新唐書》。武德元年是公元618年,當(dāng)時(shí)皇帝是李淵,并非李世民,所以A錯(cuò)誤。該役中唐軍主帥為李世民,非劉文靜,故B錯(cuò)誤。關(guān)于唐軍失敗原因,(3)認(rèn)為是劉文靜被薛舉擊敗所致,(1)(2)(4)認(rèn)為主因在李世民,四條材料敘述不一,無法認(rèn)定哪個(gè)說法正確,故D錯(cuò)誤。因此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是“唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗”。

      由于宋代后國家對纂史進(jìn)行了干預(yù),記錄者編纂文獻(xiàn)時(shí)會(huì)有一定的取舍、潤飾,所以史書關(guān)于同一事件的記述不盡相同,并非都是對史事的客觀記錄。在運(yùn)用這類史料時(shí)需整理辨析,其法就是竭澤而漁、歸類辨源、相互對勘、尋找異同,以判定其價(jià)值。官書私著皆如此,官書如本題,私著如北宋東京用煤問題與宋太祖死亡之夜太宗是否宿于宮中、是否憑遺詔繼位等問題。除此之外,中國近現(xiàn)代史著與其所在時(shí)期的史觀相關(guān)聯(lián),革命史觀長期成為其選材的依據(jù)。其往往重點(diǎn)敘述農(nóng)民戰(zhàn)爭與國內(nèi)革命等,對經(jīng)濟(jì)與科技思想文化常常輕描淡寫甚至忽略,造成歷史結(jié)構(gòu)嚴(yán)重偏斜,事件評價(jià)視角單一,故須辨析。辨析要點(diǎn)在于“厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由”。辨析方法就是要把史實(shí)與述評分離,弄清史觀與社會(huì)情勢對歷史編修的影響。圖畫音像史料辨析則需要從技術(shù)和內(nèi)容兩方面除去造假成分。

      7.側(cè)重對“利用不同類型史料的長處對所探究的問題進(jìn)行互證”的能力的考查

      由于孤證不立,探究問題要求能夠利用不同類型史料的長處進(jìn)行互證。此類考題有:2011年浙江卷第14題,2016年北京卷第40題,2017年全國Ⅰ卷第26題、全國Ⅲ卷第27題等。

      例7(2011年海南卷第33題)

      探索歷史的奧秘。

      材料? ? 《史記》記載,秦始皇末年,“以為成陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山……阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮”。項(xiàng)羽進(jìn)入成陽后“燒秦宮室,火三月不滅”。中晚唐詩人杜牧因唐敬宗“大起宮室,廣聲色”,撰《阿房宮賦》加以諷喻。賦中說:“蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日……一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊……戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”因此賦流傳,秦修建阿房宮而速亡,成為人們關(guān)于秦朝的一種歷史記憶。

      當(dāng)代考古學(xué)者試圖尋找阿房宮建筑群的遺跡,只在相當(dāng)于《史記》所記阿房宮前殿的位置,發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和東西北三側(cè)的圍墻,卻根本找不到紅燒土、木炭等表明此處曾被大火焚燒的痕跡。他們中有人因此認(rèn)為,阿房宮不過是“一座想象中的空中樓閣”。

      ——據(jù)《史記》等

      問題:(1)根據(jù)材料,概括指出阿房宮被考古學(xué)者認(rèn)為“是一座想象中的空中樓閣”的原因。

      該題是文獻(xiàn)記載與考古成果互證的典型。在杜牧名賦的助推下,后人普遍認(rèn)為秦朝是因修建了阿房宮才招致速亡。文學(xué)作品一般被認(rèn)為是研究歷史的二手史料,但杜牧的《阿房宮賦》是根據(jù)想象創(chuàng)作出來的,是關(guān)于阿房宮的虛構(gòu)夸張,故它不能夠成為研究秦朝歷史的史料證據(jù)。根據(jù)第一手史料《史記》記載,阿房宮未建成,從當(dāng)代考古發(fā)掘中也沒有發(fā)現(xiàn)此宮被焚燒的痕跡。經(jīng)二者互證,關(guān)于秦朝速亡于阿房宮修建的結(jié)論是不可靠的,因此阿房宮被認(rèn)為是“想象中的空中樓閣”。

      史料互證是歷史求實(shí)證非的重要手段,其按照史源的不同可分為二源互證(即二重證據(jù)法)和多源互證。文史互證,可佐證正史,如杜甫《憶昔》與“三吏三別”能夠與正史互證唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰。官方文獻(xiàn)與地方志互證,可為難解之謎求得答案。如日本著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家藤田豐八根據(jù)《宋史》《宋會(huì)要》對宋代是否在上海設(shè)立市舶司存疑;譚其驤教授據(jù)明弘治《上??h志》中的兩篇文章,肯定了宋末上海確有市舶司的設(shè)置;王國維先生通過文獻(xiàn)與考古互證,證明了《史記》所載商王世系的正確;陳垣采用多元互證確定了玄奘西行始年……歷史上很多重大歷史疑難問題的破解都使用了互證法。

      8.對在辨別作者意圖基礎(chǔ)上辨析異源異見史料真?zhèn)闻c價(jià)值能力的考查

      此類考題有2007年海南卷第33題、2014年山東卷第38題第三問、2017年全國Ⅰ卷第26題、2018年江蘇卷第11題等。

      例8(2015年江蘇卷第2題)

      據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左東海,右流沙”。上述差異最能說明(? ? ?)

      A.《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇

      B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是

      C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?/p>

      D.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史

      瑯邪石刻作為實(shí)物史料,是研究秦朝歷史的直接證據(jù),且與秦朝疆域直接相關(guān),故可作為研究秦朝疆域的一手史料。《淮南子》等書是西漢淮南王劉安糾集其門客為反對漢武帝推行政治改革、以諸子百家學(xué)說精華為素材集體編寫的一部哲學(xué)著作。它既不是歷史文獻(xiàn),更非顓頊、禹與殷朝的直接記載,因此不能夠作為其時(shí)中國疆域的證據(jù)材料。這與例7中不能夠把《阿房宮賦》作為秦亡致因的證據(jù)類似,因?yàn)槎拍翆懘速x的目的在于諷諫唐敬宗,而不是將阿房宮的真實(shí)情況記錄下來。故運(yùn)用歷史材料首先要辨別不同史料的真?zhèn)巍?/p>

      史料實(shí)證中的史料比較分析與歷史闡釋題中的史料比較分析,雖然都以史料為載體,為歷史解釋作鋪墊,但二者有著明顯的不同。前者旨在辨別史料真?zhèn)闻c價(jià)值,確定史料的一手與二手、有意與無意,找出史料的長處與不足,建立證據(jù)鏈,以為求真使用;后者選用的史料通常是真實(shí)可靠的,不需要篩選,旨在通過提取兩個(gè)材料中的信息并比較之,從而發(fā)現(xiàn)同質(zhì)事物不同階段的變化發(fā)展趨勢,或者是異質(zhì)事物的異同,以此作為后面解釋(異同原因或影響)的立足點(diǎn)。這是史料實(shí)證中常混淆的一個(gè)問題。

      二、教學(xué)啟示

      1.以新課標(biāo)為本,重視史料實(shí)證的理論與方法

      史料實(shí)證,為我們提供了有關(guān)史料的搜集、整理、辨析、作證與證明的方法、原則與態(tài)度。過去先行課改區(qū)很多考生由于沒有史料實(shí)證理論的支撐和系統(tǒng)訓(xùn)練,所以在解答有關(guān)問題時(shí)常常無從下手、無所依據(jù)?,F(xiàn)在新課標(biāo)已經(jīng)提出了史料實(shí)證的概念、課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容,并將其列入高考的考查范圍,在這種情況下,史料實(shí)證理應(yīng)受到重視。教師只有超前掌握史料實(shí)證理論,在教學(xué)中才能有的放矢;只有準(zhǔn)確把握史料實(shí)證素養(yǎng)四個(gè)水平的關(guān)鍵表現(xiàn),才能將其融入基礎(chǔ)年級的歷史教學(xué)中去。學(xué)生只有掌握史料實(shí)證有關(guān)理論,才會(huì)思有所依、論有所據(jù),規(guī)范科學(xué)地解答與史料實(shí)證有關(guān)的問題。

      2.以教材與教參等為依據(jù),循序漸進(jìn)培養(yǎng)史料實(shí)證能力

      歷史教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要工具。新課標(biāo)是教材編寫、高考命題的主要依據(jù)。故培育史料實(shí)證素養(yǎng)要以課標(biāo)為依據(jù)、以教材為依托。首先要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。由于高中基礎(chǔ)年級學(xué)生的歷史基礎(chǔ)薄弱,史料實(shí)證只是新課程目標(biāo)和核心素養(yǎng)之一,故基礎(chǔ)年級的歷史教學(xué)既不能回到過去完全使用講授法,也不宜采取以史料為基礎(chǔ)的史料教學(xué)法,而應(yīng)該采取以教授教材內(nèi)容為主、培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)為輔的教學(xué)方式。其次,要注重輔助板塊的開發(fā)利用。應(yīng)該“把輔助板塊納入它與正文組成的有機(jī)整體中加以考察,置入課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、體系和內(nèi)容中探究”,對教材中的史料實(shí)證題加以適當(dāng)改編;對學(xué)生的練習(xí)應(yīng)及時(shí)批改講解與指導(dǎo),絕不能把答案直接印發(fā)給學(xué)生讓其自查自糾。再次,要按照評價(jià)要求有序訓(xùn)練。具體來說,要準(zhǔn)確把握四個(gè)水平的關(guān)鍵表現(xiàn),了解必修課程側(cè)重水平1、2,選擇性必修側(cè)重水平3、4。在高三復(fù)習(xí)時(shí),一方面要根據(jù)主題對教材中的史料實(shí)證內(nèi)容進(jìn)行整合、拓展與深化,另一方面要以高考題為參照精選史料實(shí)證題,讓學(xué)生開展針對性訓(xùn)練。如此循序漸進(jìn)、日積月累,學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)方可育成。

      3.完善知識結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念,提高歷史整體素養(yǎng)

      從例題分析中可以看到,史料實(shí)證每個(gè)環(huán)節(jié)都受到理解能力、知識結(jié)構(gòu)、技能方法、歷史思維等諸多因素的影響。主體的知識結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念既影響史料的發(fā)現(xiàn),也影響史料的辨析、互證、篩選以及歷史求真。因此要培育與發(fā)展學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng),就必須完善學(xué)生的歷史知識結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生樹立“大歷史觀”和“學(xué)科融合”思想,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      [? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

      [1]? 中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.

      [2]? 張秋升.論無意史料與歷史研究[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2014(5):96-103.

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      [4]? 徐圣倫,胡軍哲. 在高考試題中重新理解歷史知識:以2015年山東高考文綜卷第39題“人民公社體制”為例[J].中學(xué)歷史教學(xué),2016(4):63-65.

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      [11]? 張秋升.說史料發(fā)現(xiàn)的三個(gè)層次[J].齊魯學(xué)刊,2013(5):35-40.

      [12]? 徐圣倫.山東卷與全國卷的差異及教學(xué)啟示:以2015年全國Ⅰ卷與山東卷為例[J].中學(xué)教學(xué)參考,2016(22):108-111.

      (責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮)

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