蔡雨坤

(重慶交通大學(xué) 人文學(xué)院，重慶 400074)

每個時期的科學(xué)研究領(lǐng)域均會出現(xiàn)一些杰出的科學(xué)家，有的已經(jīng)名垂后世，有的仍然活躍在科學(xué)研究的最前沿，他們在某種程度上成為科學(xué)家職業(yè)群體的代表，為公眾呈現(xiàn)出科學(xué)家的職業(yè)特征和重要品格。當(dāng)媒體將一些科學(xué)家作為榜樣或模范人物進行塑造與傳播時，這些榜樣角色會對公眾特別是青少年產(chǎn)生什么樣的影響？本研究擬從榜樣教育的角度討論青少年對科學(xué)和科學(xué)家的認知來源及認知效果，并幫助我們了解青少年的個體認知如何與未來的科學(xué)職業(yè)規(guī)劃相關(guān)聯(lián)。

科學(xué)的持續(xù)發(fā)展需要外部支持和內(nèi)部動力的共同作用。外部支持來源于國家、政府、社會和公眾對科學(xué)研究的認同以及持續(xù)支持，內(nèi)部動力則來自源源不斷的科學(xué)后繼人才的補充?，F(xiàn)在的青少年將成為未來的科學(xué)家和公眾。在科學(xué)教育實踐中，恰當(dāng)提供科學(xué)家榜樣角色能夠更好地塑造青少年心目中的科學(xué)家形象，影響青少年對科學(xué)的認同、學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣以及打算未來投身科學(xué)相關(guān)職業(yè)的生涯規(guī)劃[1]。2018年，習(xí)近平總書記《在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話》中提出：“當(dāng)科學(xué)家是無數(shù)中國孩子的夢想，我們要讓科技工作成為富有吸引力的工作、成為孩子們尊崇向往的職業(yè)，給孩子們的夢想插上科技的翅膀，讓未來祖國的科技天地群英薈萃，讓未來科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀！”[2]2020年，習(xí)近平總書記《在科學(xué)家座談會上的講話》中指出：“好奇心是人的天性，對科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?！盵3]這對后備科技人才的補充具有非常重要的指導(dǎo)意義。

長期以來，媒體有時會把一些科學(xué)家塑造成絕對正確、客觀、無私奉獻以及完全不計個人得失的形象。拋開職業(yè)身份，科學(xué)家也是有血有肉的普通人。因此，媒體宣傳的科學(xué)家要改變苦行僧、古板和神秘的刻板印象，使科學(xué)家普通化、透明化、人性化，拉近青少年學(xué)生與科學(xué)家的距離。

一、科學(xué)家形象在青少年教育中的重要意義

在社會心理學(xué)和職業(yè)社會學(xué)研究中，常常使用榜樣角色的概念來分析一個行業(yè)中的某些個體如何對該行業(yè)的其他成員產(chǎn)生影響。有關(guān)榜樣角色的研究嘗試解釋人們在專業(yè)社會化過程中如何通過認同、觀察某些個體或與之相比較，來學(xué)習(xí)專業(yè)技能、形成自我意識、進行自我評估，甚至通過仿效這些個體來達成職業(yè)目標(biāo)和自我實現(xiàn)[4]?，F(xiàn)有研究對此有兩種理論解釋：第一種解釋主要是社會學(xué)習(xí)理論，認為人們會觀察他人并將他人的行為特征編碼，然后試圖在自己的行為中重復(fù)被編碼的特質(zhì)[5]。第二種解釋則強調(diào)自我觀念的形成和作用。自我觀念主要指對自己的理解、定義和評估，它儲存著每個人的人生經(jīng)驗、自我激勵的想法和各種行為動機。當(dāng)一個人視另一個人為榜樣角色時，就會對榜樣角色產(chǎn)生認同，從而用榜樣角色所體現(xiàn)的特質(zhì)來理解和評估自己，并產(chǎn)生相應(yīng)的行為[6]。以上兩種理論并不矛盾，人們可以在改變自我觀念的同時模仿榜樣角色的某些行為。因此，杰出的科學(xué)家形象可通過榜樣教育影響青少年對科學(xué)的認同，增強青少年學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，也可以鼓勵更多的公眾特別是青少年投身科學(xué)職業(yè)，在科學(xué)教育中有重要的作用。

(一)科學(xué)家角色將影響青少年對科學(xué)的認同

相關(guān)研究指出，榜樣角色是人們根據(jù)自己的需要和對自我的理解來選擇的模范形象，其特征更多是被個體用來強化自己的觀點和信念，并激勵自己進一步向目標(biāo)邁進。所以，榜樣角色可以被理解為人們把自己建構(gòu)的理想模型投射到現(xiàn)實存在的人物身上，觀察者根據(jù)自己的社會角色而注意到最能體現(xiàn)這個社會角色的理想特征的個體，并與之建立某種心理上的聯(lián)系，一方面以其為標(biāo)準(zhǔn)來認識并衡量自己，另一方面則試圖通過仿效令自己與其更加相似[7]。在科學(xué)教育中榜樣教育一直被采用。大量教科書、科學(xué)傳記中的科學(xué)家故事，對中外著名科學(xué)家的生平事跡與成功經(jīng)驗、杰出科學(xué)家的奮斗精神和對人類社會作出的卓越貢獻進行了傳播，這些通俗化的科學(xué)家故事增強了青少年對科學(xué)的認同。同時，人類科學(xué)史上涌現(xiàn)了許多偉大的科學(xué)家，他們突破科學(xué)難題，發(fā)現(xiàn)新的成果，這些科研成果或轉(zhuǎn)化為推動國家科技發(fā)展的現(xiàn)實動力，或切實解決人們生活中的難點與問題，深刻影響著國家前途命運和人民的生活福祉。從事這些研究的科學(xué)家榜樣和科學(xué)研究成果共同影響著青少年對科學(xué)的認同。

(二)科學(xué)家角色將影響青少年學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣

學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)過程就是不斷重復(fù)并強化學(xué)習(xí)本身和正面激勵間關(guān)聯(lián)的過程。興趣是推動青少年學(xué)習(xí)科學(xué)的直接動力，只有青少年對科學(xué)及科學(xué)家產(chǎn)生了濃厚的興趣，青少年才能主動學(xué)習(xí)科學(xué)知識。因此，培養(yǎng)青少年的學(xué)習(xí)興趣是青少年學(xué)好科學(xué)的重要一環(huán)。

在這一過程中，通過對科學(xué)家在科學(xué)研究中發(fā)生的關(guān)鍵事件的傳播，公眾可以把抽象的科學(xué)問題和具體的科學(xué)事件聯(lián)系起來。除科學(xué)事件外，杰出的科學(xué)家也可以作為抽象科學(xué)想象的具體示范。如關(guān)于袁隆平院士雜交水稻研究的報道和傳播，將袁隆平院士及其雜交水稻技術(shù)成果的聲望推到又一個新的高度，將解決人們溫飽的科學(xué)問題和具體的科學(xué)研究成果聯(lián)系起來，而袁隆平院士幾十年如一日對雜交水稻的研究經(jīng)歷被簡化成科學(xué)家對世界糧食作出巨大貢獻的科學(xué)故事，影響著人們對科學(xué)家的正面想象。

還有研究指出，一些杰出科學(xué)家的生平事跡往往被凝聚成科學(xué)重要性的現(xiàn)實注解。如大量媒體將國際航空地球物理領(lǐng)域的頂級科學(xué)家黃大年教授的生平事跡放上新聞頭條，拍成電視劇和電影作品。這些新聞報道和電影電視作品把黃大年教授與一些重要事件緊密聯(lián)系在一起，如黃大年教授從海外回到母校吉林大學(xué)，在航空地球物理領(lǐng)域取得卓越的科研成果等。新聞報道及電影電視作品借助回顧這位著名科學(xué)家的生平事跡，將其科研經(jīng)歷和科研成就與國家的重大科技計劃、科學(xué)政策結(jié)合在一起，促進了科學(xué)共同體內(nèi)部的認同。再如人民日報公眾號發(fā)布“聽！中國科學(xué)家的奮斗宣言，每一句都有力量！”等相關(guān)短視頻及文章，弘揚著中國科學(xué)家的科學(xué)精神，提高了青少年學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。

(三)科學(xué)家角色將影響青少年投身科學(xué)職業(yè)的生涯規(guī)劃

科學(xué)教育的一個重要目標(biāo)在于鼓勵更多的公眾特別是青少年投身科學(xué)工作。作為榜樣的科學(xué)家代表的不僅僅是個人，而是一類社會角色，代表著從事科學(xué)研究工作的科學(xué)共同體。青少年同杰出科學(xué)家少有直接接觸的機會，但通過媒體，青少年可以了解這些杰出科學(xué)家的科研工作。當(dāng)一位青少年將某位科學(xué)家視為自己的榜樣角色時，他就把根據(jù)自己的需要和已有的自我認知建構(gòu)的一些理想，投射到自己心中的科學(xué)家榜樣角色身上，并通過仿效其行為、特質(zhì)來增加自己與榜樣角色的相似性。依據(jù)社會學(xué)習(xí)理論，科學(xué)家榜樣角色的功能成為一種知識分享的過程，當(dāng)榜樣角色提供引導(dǎo)的功能時，心中有榜樣的人會傾向?qū)W習(xí)社會情境中的榜樣角色?？梢姡艹隹茖W(xué)家形象對青少年是否選擇從事與科學(xué)相關(guān)職業(yè)的決策過程產(chǎn)生重要影響。

但根據(jù)世界經(jīng)濟與貿(mào)易組織國際學(xué)生能力測試(PISA)以及中國青少年研究中心(2013)的多項研究表明：在中國，越來越少的學(xué)生將從事與科學(xué)相關(guān)的行業(yè)作為自己的職業(yè)目標(biāo)，長大當(dāng)科學(xué)家已經(jīng)不是我國青少年未來職業(yè)的優(yōu)先選擇。在20世紀(jì)80年代，長大當(dāng)一名科學(xué)家是很多中國青少年的夢想，這種夢想轉(zhuǎn)化為實際的科學(xué)技術(shù)人才產(chǎn)出，使得科研隊伍快速增長。如果科學(xué)家職業(yè)對青少年沒有吸引力，就更需要幫助青少年深入了解科學(xué)職業(yè)。在諸多方法中，對杰出科學(xué)家榜樣的傳播正是“科學(xué)有前途、科學(xué)家有前途”的最好表現(xiàn)。鼓勵青少年從事科學(xué)研究，選擇科學(xué)研究作為自己的職業(yè)，需要青少年對科學(xué)家職業(yè)有認同感[8]。很多職業(yè)如醫(yī)生、生物化學(xué)家、天文學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、氣象工作者、牙科醫(yī)生、生物學(xué)家、營養(yǎng)學(xué)家、法證專家等都屬于與科學(xué)相關(guān)的職業(yè)。通過科學(xué)家形象的傳播，可以幫助對科學(xué)有興趣的孩子了解與科學(xué)相關(guān)職業(yè)的工作內(nèi)容、工作職責(zé)、工作性質(zhì)、工作環(huán)境、職業(yè)技能等職業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)信息，并激發(fā)青少年深入探索這些職業(yè)領(lǐng)域的興趣。

二、大眾媒體對科學(xué)家角色的塑造

傳統(tǒng)上，科學(xué)家榜樣角色的傳播以教科書、科普讀物、老師和父母等學(xué)校制式教育及家庭教育為主。在大眾媒體高度發(fā)達的今天，大眾媒體成為青少年接觸科學(xué)和科學(xué)家的又一重要渠道。因此，必須借助媒體特別是新媒體平臺，鞏固老科學(xué)家形象并形塑新的科學(xué)家榜樣。

(一)不同媒體平臺對科學(xué)家形象塑造的特點

榜樣教育體現(xiàn)出很大的正能量，主要反映在榜樣示范和榜樣激勵兩個方面。通過對榜樣角色的認知、理解以及認同，可以幫助受教育者達到與榜樣的情感共鳴，并對榜樣的行為和精神內(nèi)容予以踐行。大眾媒體中的科學(xué)家榜樣角色形象將影響大眾對科學(xué)家的信任。

其一，傳統(tǒng)媒體是塑造和傳播當(dāng)代中國杰出科學(xué)家榜樣的重要媒體。傳統(tǒng)媒體多對科學(xué)家中的典型人物展開正面宣傳，這些科學(xué)家在各自的專業(yè)領(lǐng)域作出了突出貢獻。從傳播的時間點看，傳統(tǒng)媒體一般選擇重大事件發(fā)生或各類獲獎、表彰期間，如國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會、“感動中國”年度人物等，通過持續(xù)集中的報道，加深公眾對杰出科學(xué)家及其科研事跡的正面印象。這類涉及科學(xué)家角色的正面?zhèn)鞑?，通過高度贊揚典型科學(xué)家的杰出貢獻，反映了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對科學(xué)及科學(xué)研究的重視，既增強了公眾對科學(xué)家研究工作和杰出成果的了解，也通過榜樣教育作用進一步促進了整個社會對科學(xué)家榜樣的學(xué)習(xí)。其二，電影、電視等流行文化是科學(xué)家榜樣角色傳播的又一重要途徑。電影、電視等媒體的視聽眾多，娛樂性強，與嚴肅節(jié)目的側(cè)重點不同，電影電視可以作為傳播科學(xué)家形象的一個重要補充途徑。但對目前影視劇中科學(xué)家形象的研究顯示，我國影視劇中的科學(xué)家形象塑造仍然是薄弱環(huán)節(jié)。具體而言，我國影視劇中的科學(xué)家角色少，同時角色往往顯得疲弱，一些定型化的科學(xué)家角色形象少見其正能量，反過來卻大量輸出負面效果。通過電影電視等流行文化對科學(xué)家形象的塑造有待加強。其三，隨著傳播技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機等新媒體平臺快速發(fā)展。新興的媒體平臺是一個新的傳播平臺，通過微博、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻平臺等新媒體傳播技術(shù)，進行分眾化的科學(xué)家形象傳播值得科學(xué)傳播研究人員的關(guān)注。比如由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦、果殼網(wǎng)承辦的“我是科學(xué)家iScientist”新媒體項目，設(shè)有微信公眾號和微博等多個渠道運營的官方賬號，建設(shè)了“科學(xué)家故事”“我問科學(xué)家”“科學(xué)家專欄”“樹洞”等欄目，并匹配有演講直播、科學(xué)家演講回顧等活動，成為認識與了解科學(xué)家的新媒體品牌和平臺?？梢姡瑐鹘y(tǒng)媒體、電影電視、新媒體等渠道均可以成為塑造和傳播優(yōu)秀科學(xué)家榜樣的媒體平臺。只有取長補短、共同努力，才可以讓媒體中科學(xué)家榜樣角色的傳播效果更好更有效。

(二)媒體在樹立科學(xué)家角色形象中存在的缺點

大眾媒體是科學(xué)家形象傳播的重要渠道，但是媒體也可能導(dǎo)致科學(xué)家形象在傳播和塑造過程中出現(xiàn)失真等問題。

一方面，科學(xué)家在中國社會與普通公眾心目中的地位和認可度一直很高。社會和普通公眾均對科學(xué)家的學(xué)術(shù)研究道德、個人道德品質(zhì)等方面有比較高的期待值，科學(xué)家應(yīng)該是公眾心目中的道德楷模?？茖W(xué)家與科學(xué)研究機構(gòu)要保持正確的科學(xué)態(tài)度和研究精神，避免出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假和學(xué)術(shù)腐敗等負面事件?，F(xiàn)實中不乏違背學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的負面案例，比如日本小保方晴子、韓國黃禹錫等負面事件在媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體中快速傳播。雖然個別負面案例不能代表科學(xué)家整體，但對于對科學(xué)家有較高期望值的公眾而言，卻有一石激起千層浪的巨大擴散效應(yīng)，會引發(fā)公眾對科學(xué)家的不信任。

另一方面，長期以來，科學(xué)有時會被塑造為絕對正確、能解決一切人類問題的完美形象，一些科學(xué)家則被塑造為不計個人得失、無私奉獻的勞模形象。這種對科學(xué)和科學(xué)家的絕對化塑造，使得科學(xué)所固有的不確定性、有限性、風(fēng)險性及其可能導(dǎo)致的負面影響被忽視。在一些熱點科學(xué)事件和科學(xué)風(fēng)險事件中，當(dāng)科學(xué)家無法對科學(xué)問題進行非對即錯的解答或者提出的科學(xué)問題本來就難以解釋或有風(fēng)險的評論時，則會被公眾質(zhì)疑和批評?？梢哉f，大眾媒體的優(yōu)勢在于可以提高科學(xué)家榜樣的傳播力與影響力，但在科技風(fēng)險事件發(fā)生時，也可能會快速放大其負面效應(yīng)?？茖W(xué)本身具有不確定性，而且隨著科學(xué)的不確定性越來越影響公眾的日常生活，公眾期望科學(xué)家具有為大家解決生活中不確定性的專業(yè)能力。不確定性是所有科學(xué)的共同特色，不確定性對科學(xué)家而言并非一時能解決的問題。傳統(tǒng)的觀點認為科學(xué)家總是擁有比較正確或?qū)I(yè)的信息，其對科學(xué)或技術(shù)的解釋具有相對高的可信度，而一般公眾只是擁有一般常識或比較不正確的信息，科學(xué)家的專業(yè)性高于一般公眾。但近來關(guān)于風(fēng)險社會的研究顯示，科學(xué)經(jīng)歷了其公眾可信度的急劇下降[9]。一旦科學(xué)家不能為公眾解決不確定性問題，公眾的不信任感就油然而生，尤其是在一些科技風(fēng)險事件中比較突出。在突發(fā)災(zāi)難事件、食品安全、醫(yī)療健康等與科學(xué)相關(guān)的議題發(fā)生時，如果科學(xué)家無法符合公眾期待，對問題作出非對即錯的肯定式解答，很容易成為被譴責(zé)的對象，并透過媒體呈現(xiàn)在公眾面前。以醫(yī)療健康問題為例，一些媒體對醫(yī)生的診療行為往往不經(jīng)過深入調(diào)研就作出輕率的描述，這種報道很容易影響一般公眾對醫(yī)療專業(yè)的看法[10]。

此外，許多商品、品牌或企業(yè)的營銷活動中出現(xiàn)了科學(xué)議題及科學(xué)家形象，宣傳時大打科學(xué)技術(shù)牌。但研究顯示，科學(xué)家很少參與商業(yè)廣告活動。電視廣告中的科學(xué)家形象通常是虛構(gòu)的，且具備一定的表演性，依據(jù)這種范式塑造的科學(xué)家形象具備一種“民科氣質(zhì)”，即模仿科學(xué)家行為，重形式而無內(nèi)容，喜好使用新名詞，吸引受眾眼球，發(fā)表某些無法檢驗的科學(xué)論斷，最終不但鞏固了受眾心目中科學(xué)家形象的民科氣質(zhì)，還會誤導(dǎo)受眾對科學(xué)的認識[11]。甚至有一些商家在營銷活動過程中，利用科學(xué)及科學(xué)家形象進行一些不符合實際的宣傳。這種用科學(xué)家“背書”，把科學(xué)家用于營銷活動特別是不適當(dāng)?shù)臓I銷活動的做法，嚴重影響了社會公眾對科學(xué)家和科學(xué)家群體的信任。

三、榜樣教育視角下科學(xué)家形象塑造的建議

“Scientist”一詞最早出現(xiàn)于1840年《歸納科學(xué)哲學(xué)》一書中，英國學(xué)者惠威爾(William Whewell)首先提出了scientist(科學(xué)家)一詞。鑒于已有的一些稱呼都不甚妥貼，他建議采用scientist這個新詞[12]。此后，全世界科學(xué)家的增長速度很快。隨著科學(xué)家群體的快速增長，杰出的科學(xué)家不斷涌現(xiàn)。為了讓更多的人了解科學(xué)及科學(xué)家職業(yè)，科學(xué)家榜樣人物的塑造與傳播伴隨并反映著人類科學(xué)文化發(fā)展的歷史過程。如今，大眾媒體中出現(xiàn)了更多的科學(xué)家，這些榜樣人物在不同時代熏陶與感染一代又一代青少年。但是從榜樣教育的視角看，當(dāng)前樹立的科學(xué)家形象應(yīng)有所改進。

(一)科學(xué)家作為榜樣角色要去神化

真實性是榜樣教育的重要組成部分?？茖W(xué)家是普通人，不應(yīng)該人為地把一些科學(xué)家塑造成擁有超自然力、不食五谷、神通廣大、長生不死的神的形象，反而更應(yīng)該反映科學(xué)家有血有肉的生動形象。既然是普通人，科學(xué)家在科學(xué)研究中就有可能出錯，可能有解決不了的科學(xué)問題，可能有無法進行科學(xué)解釋的現(xiàn)象，應(yīng)該允許科學(xué)家在科學(xué)研究中失敗，例如醫(yī)學(xué)上無法根治的疾病、無法準(zhǔn)確預(yù)測的天氣、無法準(zhǔn)確預(yù)測的自然災(zāi)害，等等?？茖W(xué)家榜樣塑造的第一要點是要恢復(fù)科學(xué)家的普通人形象。此外，科學(xué)家榜樣角色同樣來源于日常生活。科學(xué)家除了科學(xué)研究之外，有自己的生活、個性和經(jīng)歷，媒體中的科學(xué)家故事要呈現(xiàn)科學(xué)家真實的性格和生活。比如中國科學(xué)院盧永根院士、潘建偉院士、薛其坤院士、王貽芳院士等均參與了電視節(jié)目和科普平臺的活動，他們的參與體現(xiàn)了科學(xué)家求真務(wù)實的科學(xué)精神，也讓公眾看到了科學(xué)家們幽默輕松的另一面[13]。但同時要避免科學(xué)家的故事變成科學(xué)家的八卦和花邊新聞。一直以來，科學(xué)家與新聞界的合作意愿不高，原因在于科學(xué)共同體認為科學(xué)工作就是進行科學(xué)研究，而非發(fā)布新聞讓人知道，且科學(xué)中有許多專業(yè)用語，如何讓普通人明白需要花費相當(dāng)多的精力。如果在媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體中面對網(wǎng)民就意味著要被八卦，科學(xué)家們往往因擔(dān)心自己的私人領(lǐng)域曝光而選擇不與媒體接觸，認為把研究成果刊發(fā)在專業(yè)期刊上即可以獲得科學(xué)共同體的認可，不必與公眾交流，更不必在新聞報道中講述自己做了什么，這樣更為穩(wěn)妥、更加安全。但是這個時代需要杰出科學(xué)家，他們是傳播科學(xué)精神的重要載體，可以拉近公眾與科學(xué)的距離，成為青少年心中的科學(xué)引路人。把科學(xué)家故事人性化、生活化不是把科學(xué)家報道八卦化，媒體對科學(xué)家關(guān)注的重點應(yīng)該在科學(xué)家的公共領(lǐng)域而不是科學(xué)家的私人領(lǐng)域。我們要進一步認識到，很多人平時在生活中模仿和學(xué)習(xí)的對象并不一定就是杰出榜樣。比如小學(xué)生可能會以自己的科學(xué)老師為學(xué)習(xí)對象，此時科學(xué)老師可以算作該小學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中模仿和學(xué)習(xí)的對象，但并不等于該小學(xué)生會覺得自己的科學(xué)老師就是出色的榜樣。換句話說，青少年在日常生活中有一些學(xué)習(xí)的對象，但他不一定覺得自己想要學(xué)習(xí)的對象就應(yīng)該是媒體中有重大突破或有重要成果的科學(xué)家榜樣。通常媒體中的科學(xué)家榜樣角色要求更高，因為榜樣代表著更接近公眾想象中的成功或近乎完美?，F(xiàn)實生活中，青少年也會產(chǎn)生很多的學(xué)習(xí)對象，而這些對象多是日常生活中的普通人。因此，要將媒體中的科學(xué)家榜樣角色和日常生活中的科學(xué)學(xué)習(xí)對象結(jié)合起來。

(二)改變科學(xué)家形象的負面刻板印象

相關(guān)研究者使用DAST(畫一個科學(xué)家的小測驗)，測驗來自不同國家的公眾對科學(xué)家形象的認知。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在不同國家的公眾中都存在類似的刻板印象。從外形來看，公眾心目中的科學(xué)家大多為白人且是中老年男性。從人格特征來看，公眾繪制的科學(xué)家大部分古板、嚴肅、不茍言笑，缺乏生活氣息。工作地點基本限于實驗室及其周圍，四周都是燒杯、酒精燈等實驗用品。而在我國進行的少數(shù)DAST測驗也發(fā)現(xiàn)了同樣的情況，不少學(xué)生認為科學(xué)家總是戴著眼鏡、不修邊幅、穿著實驗室制服，總是從事室內(nèi)工作等[14]。中國學(xué)生心目中的科學(xué)家形象同樣具有明顯的刻板印象，這種對科學(xué)家的刻板印象簡單而呆板，需要著力改變這種生硬的刻板印象。此外，大眾媒體中女科學(xué)家的故事總是強調(diào)女科學(xué)家遇到的巨大困難，成功的比例與獲得的支持和機會都不如男性科學(xué)家，最終表達出女科學(xué)家要獲得科學(xué)生涯、科學(xué)研究的成功非常困難。這樣的女科學(xué)家媒體形象往往使女孩心有膽怯，對于培養(yǎng)年輕一代女性科研人才是不利的[15]。

(三)塑造明星科學(xué)家形象

科學(xué)家的主要工作是進行科學(xué)研究，不需要造星式的媒體熱度，所以并非所有的科學(xué)家都可以被塑造成明星科學(xué)家。近年來媒體陸續(xù)塑造了更多的偶像類型，除演藝明星、體育明星、網(wǎng)絡(luò)紅人等類型外，也出現(xiàn)了一些科學(xué)家。明星科學(xué)家、網(wǎng)紅科學(xué)家的出現(xiàn)，在一定程度上改變了科學(xué)家不善言辭、不修邊幅、不問世事的傳統(tǒng)形象，轉(zhuǎn)而成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專家。這類科學(xué)家群體的語言表達能力極高，能夠?qū)⒖茖W(xué)問題深入淺出地用普通人能理解的語言說清楚，他們穿著得體，形象迷人，能夠借助媒體特別是新媒體傳播平臺如網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻平臺傳播自己的科學(xué)意見。應(yīng)該說，如今的明星科學(xué)家逐漸出現(xiàn)，比如2016年喜馬拉雅FM獨家上線一檔名為“淼叔開腦洞”的系列直播活動，熱門主播就是中國著名的理論物理學(xué)家李淼；2019年錢七虎等13名兩院院士和25名知名學(xué)者成為“抖音科普顧問團”成員。國內(nèi)外頂尖的科學(xué)家和科學(xué)界的泰斗們紛紛出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻平臺上，通過媒體特別是新媒體平臺讓原本艱深晦澀的科學(xué)內(nèi)容變得淺近易懂，讓科學(xué)知識被更多的網(wǎng)友喜歡。德克蘭·費伊(Declan Fahy)指出：“科學(xué)明星利用自身的影響力，通過媒體的力量來激發(fā)新思想、強化公眾的理解引導(dǎo)研究、驅(qū)動科學(xué)爭議、發(fā)起社會運動并影響政策?！盵16]根據(jù)費伊的界定，雖然目前國內(nèi)的網(wǎng)紅科學(xué)家還不是嚴格意義上的明星科學(xué)家，但他們是本領(lǐng)域中科學(xué)傳播的佼佼者，是推動公眾理解科學(xué)的公眾人物[17]，這是一種十分正面且看起來成效顯著的新途徑。

四、結(jié)語

在一個社會中，榜樣角色所承載的是該社會的主流價值觀。還有一些研究嘗試探索榜樣角色在承載和傳遞專業(yè)傳統(tǒng)與文化認同等方面的作用，如一項針對南非醫(yī)學(xué)學(xué)生的調(diào)查顯示，文化是學(xué)生們選擇榜樣的重要因素，對高年級或低年級的學(xué)生來說均是如此[18]。類似的情況可能會出現(xiàn)在對科學(xué)榜樣角色的選擇中。我國青少年對國內(nèi)外科學(xué)家是否會出現(xiàn)選擇性接收？比如西方一些著名的科學(xué)家角色被廣泛傳播，如愛迪生、愛因斯坦、牛頓、居里夫人等著名科學(xué)家。他們的傳記故事成為我國青少年了解科學(xué)家的必備工具書。但在青少年學(xué)生選擇科學(xué)家模范角色時，是否會傾向選擇符合中國國情的中國科學(xué)家成為學(xué)習(xí)的對象？從較廣義的理論角度來看，這一疑問指向的是一個社會對另一個社會的科學(xué)知識及科學(xué)精神是否會有選擇性接收的問題，有待進一步的思考與探索。

無論怎樣，我們必須準(zhǔn)確認識科學(xué)的兩面性?？茖W(xué)的負面效應(yīng)在當(dāng)前社會環(huán)境中越來越明顯，科學(xué)風(fēng)險、危機事件隨時可能發(fā)生，一味回避科學(xué)技術(shù)的負面效應(yīng)會帶來公眾認知上的各種偏差。從榜樣教育的視角再看當(dāng)前科學(xué)家形象傳播的相關(guān)問題，媒體的重要職責(zé)是要解構(gòu)科學(xué)絕對正確、絕對帶來幸福的神話，解構(gòu)科學(xué)家絕對客觀、無私奉獻以及完全不計個人得失的刻板印象，改變科學(xué)和科學(xué)家高高在上的陌生人形象。對青少年學(xué)生而言，擁有科學(xué)精神，理解科學(xué)觀念，和了解科學(xué)知識本身一樣重要。因此，要讓媒體中的科學(xué)家形象發(fā)揮更好的引領(lǐng)作用，使青少年認同科學(xué)、認可科學(xué)家工作，學(xué)習(xí)科學(xué)家精神，產(chǎn)生科研興趣并投身科學(xué)研究。