基于培養(yǎng)中學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性閱讀課的開展

摘 要：開展課外拓展性閱讀是培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素質(zhì)的有效途徑。闡述拓展性閱讀課對中學(xué)歷史教學(xué)的重要性，論述拓展閱讀課的設(shè)計原則，并以《先秦諸子百家爭鳴》一課為例，探索如何將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于實際教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：拓展閱讀;核心素養(yǎng);歷史教學(xué)

一、研究緣起

近些年，隨著教學(xué)改革的深入，中學(xué)歷史教學(xué)日益強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng)。就初中階段來說，2011年《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念中明確提出歷史課程要在課程設(shè)計思路中“從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)”。2018年《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》立足學(xué)科本體認(rèn)識，倡導(dǎo)史學(xué)思想方法，強(qiáng)化立德樹人導(dǎo)向，提出了學(xué)科核心素養(yǎng)的概念及要求，明確歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)“包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面”，為高中歷史教學(xué)及評價指明了方向。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)工作的宏觀指導(dǎo)，在實際教學(xué)工作中如何貫徹落實，這是教師需要研究探索的。

中學(xué)歷史教材的內(nèi)容設(shè)計依照歷史發(fā)展的時序，涵蓋了古今中外的歷史大事。在每個板塊內(nèi)容的設(shè)計上，采用“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c(diǎn)”是具體、生動的歷史事實，“線”是歷史發(fā)展的基本線索。然而，對于歷史研究來說，由于教材的“線”是大線條的，是歷史發(fā)展的主線;教材的“點(diǎn)”雖生動，但是不全面，不夠細(xì)致入微。教師想要讓學(xué)生獲取對歷史更為全面的、更為深刻的認(rèn)識，就必須在占有大量史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究才行，而教材上的那些“點(diǎn)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要開展拓展性閱讀。

二、課程設(shè)計原則

2005 年歐盟發(fā)表的《終身學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)：歐洲參考架構(gòu)》提出：“核心素養(yǎng)是指人在知識社會中社會融入、自我實現(xiàn)以及就業(yè)需要的素養(yǎng)，包含有知識、技能和態(tài)度?！比绾螌嵺`核心素養(yǎng)教學(xué)，筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下原則。

首先，應(yīng)明確歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之間的關(guān)系。歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)中的“歷史解釋”是歷史學(xué)習(xí)的最為重要的一個環(huán)節(jié)，是承上啟下的中心環(huán)節(jié)。因為學(xué)生無論是學(xué)習(xí)一次歷史事件，還是一個歷史人物，都需要通過歷史學(xué)的研究方法，對研究對象給定一個“結(jié)論”或“認(rèn)識”，這一“結(jié)論”或“認(rèn)識”其實就是學(xué)習(xí)者對歷史的解釋。學(xué)習(xí)者在獲得了“解釋歷史”后，就自然而然生發(fā)出相應(yīng)的情感、態(tài)度和價值觀，也就是“家國情懷”。而學(xué)習(xí)者要想獲得對歷史的解釋，又必須以唯物史觀為指導(dǎo)，建立歷史的時空觀念，采用史料實證的方法去研究歷史?？梢姡瑲v史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是一個相互聯(lián)系的整體，是一個完整閉環(huán)。因此，課程設(shè)計需完整體現(xiàn)以上過程。

其次，拓展性閱讀課既要在中學(xué)知識框架內(nèi)，又要滿足學(xué)生課外知識的學(xué)習(xí)要求。在緊密聯(lián)系教材知識的同時，適度提升難度。一方面，在閱讀材料方面的選擇應(yīng)更寬泛，既要有一手史料又要有后世學(xué)者的研究著作;另一方面，歷史作為一門社會科學(xué)，應(yīng)該把課堂知識與實際生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實、樹立解決社會問題的意識。

最后，拓展性閱讀應(yīng)兼顧教師引導(dǎo)與學(xué)生自主兩個方面，不得偏廢。具體來說，就是在閱讀材料選擇上、閱讀提綱的設(shè)計上、課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)上、課堂教學(xué)的實施上、課后作業(yè)的輔導(dǎo)上，都以老師為主導(dǎo);學(xué)生自主體現(xiàn)為自主開展課前預(yù)習(xí)、合作完成課上小組研討、相互辯論激發(fā)思維等。

三、教學(xué)準(zhǔn)備及實施

在拓展性閱讀教學(xué)過程中，有多種開展方式，如分享式閱讀、任務(wù)式閱讀、綜合實踐式閱讀等。筆者在設(shè)計《先秦諸子百家爭鳴》這一課時，采取了任務(wù)式和小組討論式閱讀。具體流程有以下環(huán)節(jié)。

1.設(shè)計學(xué)案

學(xué)案主要包括四部分內(nèi)容：一是閱讀材料的選編，二是閱讀問題的設(shè)定，三是小組配合完成的課時任務(wù)，四是關(guān)注社會現(xiàn)實問題。前兩部分是一一搭配的，讓學(xué)生依據(jù)問題提示去閱讀材料。第三部分、第四部分放在學(xué)案的最后，學(xué)生閱讀完前面的資料后，再完成課時任務(wù)單及社會問題討論，具體如下：

（1）閱讀材料的選擇上。選擇中學(xué)歷史教材提到的儒、墨、道、法四家;以學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo)，選擇儒、墨、道、法各思想家的人物生平的史料、主要思想主張、人物故事三個方面。

（2）問題設(shè)置方面。按照學(xué)科素養(yǎng)要求，培養(yǎng)學(xué)生的“時空觀念”“史料實證”能力。

問題1：閱讀材料，找出各派諸子的姓名、生活的時代、國屬。

問題2：閱讀材料，找出諸子的思想主張。

問題3：閱讀材料，寫出以上兩個問題的答案后，在文中找到相應(yīng)的論據(jù)。

（3）課時任務(wù)方面。學(xué)生以小組為單位，完成諸子百家爭鳴思維導(dǎo)圖的構(gòu)建。培養(yǎng)學(xué)生利用表格、思維導(dǎo)圖等工具建立知識體系的能力。

任務(wù)一：根據(jù)以上閱讀材料，梳理出儒家、墨家、道家、法家各派的相關(guān)知識。

①梳理出的知識應(yīng)包括每個學(xué)派的代表人、國別、其生活的時代，并寫出你的證據(jù)。

②每個學(xué)派的核心思想。

③各學(xué)派可能代表哪個階級？并寫出你的根據(jù)。

要求：可以畫表格、可以畫思維導(dǎo)圖、可以畫時間軸等你喜歡的形式。要求清晰呈現(xiàn)出各個學(xué)派的特點(diǎn)，盡量全面。

（4）關(guān)注社會現(xiàn)實問題。通過問題的提出，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，探究諸子學(xué)說的社會價值及其對我們生活的實際指導(dǎo)作用。

2.課前閱讀指導(dǎo)

為提升課堂教學(xué)的效率，老師將學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生進(jìn)行閱讀。一是指導(dǎo)學(xué)生查工具書理解關(guān)鍵的字詞含義，比如孔子的祖上“叔梁紇”“孔父嘉”涉及“姓”與“氏”的區(qū)別，古人 “名”與“字”的區(qū)別等知識。二是指導(dǎo)學(xué)生查歷史地圖，在閱讀諸子的生平知識部分時，學(xué)生需明確諸子所在的諸侯國的地理位置。如墨子救宋的內(nèi)容，要理解墨子千里迢迢、不辭辛勞的俠義行為就必須結(jié)合地圖才行。三是理解文本的含義，比如“天下多忌諱，而民彌貧;人多利器，國家滋昏”等詞句需要給學(xué)生必要的解釋。

3.課堂實施

課前事先將學(xué)生分為5個小組，每組5名學(xué)生。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：小組任務(wù)。給學(xué)生10分鐘時間，整理自己課前預(yù)習(xí)，每則材料后所附的閱讀問題的答案，并通過小組討論，完成課時任務(wù)的思維導(dǎo)圖的構(gòu)建。教師在學(xué)生討論的過程中隨機(jī)選兩個小組為代表進(jìn)行板演。

第二環(huán)節(jié)：負(fù)責(zé)板演的學(xué)生把本小組的成果畫到黑板上并對本組的思路進(jìn)行解釋，其他組的學(xué)生對板演結(jié)果發(fā)表意見，最后教師進(jìn)行點(diǎn)評，并出示答案示范。

第三環(huán)節(jié)：教師總結(jié)，分三步。第一步，提示學(xué)生回顧諸子思想提出的時代背景——春秋戰(zhàn)國時代的社會變革;第二步，教師啟發(fā)學(xué)生思考各家各派思想提出的目的——解決社會問題、穩(wěn)定社會秩序。這部分的難點(diǎn)在于如何闡明各派思想的內(nèi)涵，教師必須通過必要的講解讓學(xué)生明白“仁愛”“兼愛”“無為”“法治”的內(nèi)涵。學(xué)生只有在理解其思想主張的內(nèi)涵后，才能進(jìn)行下一步，才能對各家的學(xué)說思想形成自己的判斷。那么如何讓學(xué)生理解其內(nèi)涵呢？筆者認(rèn)為，在第一步交代好社會背景后（即提出了問題），既然諸子的思想主張是解決方案（解決問題的方案），教師需要闡釋的是諸子是如何解決的（即諸子各家想達(dá)成的理想社會的治理模式），

簡要表示為如下表。

第三步，結(jié)合諸子事跡，諸侯爭霸結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生思考各家思想產(chǎn)生的效果——成敗及評價，最后教師簡要總結(jié)。

第四環(huán)節(jié)：引入社會熱點(diǎn)事件，列出幾種看法（分別代表儒、墨、道、法的觀點(diǎn)），讓學(xué)生思考這些觀點(diǎn)的優(yōu)劣并談?wù)勛约河^點(diǎn)。課堂討論后，老師不做結(jié)論性評價，把這一問題當(dāng)作課后作業(yè)布置給學(xué)生，讓學(xué)生寫一篇小論文。課后作業(yè)部分的評價與反饋，同樣關(guān)注學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的論述中是否遵循歷史研究的基本原理。

四、結(jié)語

本課僅以一節(jié)選修課的開展為例，通過閱讀諸子百家，培養(yǎng)學(xué)生五大歷史學(xué)科素養(yǎng)，同時結(jié)合社會實際，讓學(xué)生明白：評價歷史需要在特定時代背景下進(jìn)行評價;要論從史出，不能空口無憑;要客觀辯證，明白即使偉大如諸子也有其歷史的局限。探索在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)是一個長期的過程，筆者的一孔之見希望對中學(xué)歷史教學(xué)有所裨益。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王弼.老子道德經(jīng)注[M].北京：中華書局，2011.

注：本文系昌平區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度青年教師專項課題“關(guān)于提升中學(xué)生歷史文本閱讀能力的研究”（課題編號C005）的階段性成果。

作者簡介：李強(qiáng)（1984—），男，山西臨汾人，漢族，研究生，中教二級，研究方向：歷史教學(xué)。